مدونات جيران - المملكة الساحرة - مذبحة اليمامة :أضف تعليقاً جديدا

إبحث عن أشخاص

ادع أصدقاءك
إلى جيران

عنوان المقال : مذبحة اليمامة

[English]

سارة مطر المملكة العربية السعودية

28 نوفمبر, 2006 08:37 ص

محمد..

صباح الخير..

كنت متوقعة أن يحدث كل ذلك..!!

للأسف..

أبو جوري المملكة العربية السعودية

28 نوفمبر, 2006 09:59 ص

العنوان قوي .. و أيضاً معبر

لا أدري .. لكن هل حضرت شخصياً المذبحة؟
أود أن أعرف فقط لأنني أود أن أعرف كل التفاصيل!.

من الواضح أن هناك تنادي من قبل البعض لمواجهة الإسبوع الثقافي في كلية اليمامة .. و للأسف أن السكوت على ما حصل أول يوم فتح الباب لما حصل بعد ذلك .. هى محاولة من قبل هذا البعض ليفرض رأيه و رأيه فقط مثلما تعود على مر السنين الطويلة الماضية.
يدعون أنهم يدافعون على الدين و أفعالهم لا تدل إلا على بعد شديد عن الدين .. فأين الحكمة و الموعظة الحسنة فيما فعلوا؟ و أين الأدب و إحترام الأخرين؟.

هؤلاء البعض يرون أن ما يحصل هو معركة كسر عظم.. لا أدافع شخصياً عن من يسئ للدين .. و لكن على الأقل يجب أن نسمع ما لديه .. و من ثم نرد عليه بحوار هادئ و واعي!. هذا لو إفترضنا أن أحداً من المتحدثين قال كلام مسئ!!.

من جهه أخرى .. ما حصل في معرض الكتاب في الرياض و ما حصل في كلية اليمامة دليل على أن التطرف الفكري و الديني موجود و بقوة لدينا و أن وضع الرؤوس في التراب بإدعاء أن الإرهاب و التطرف هو أمر ورد علينا مجرد كذب على الذات قبل الأخرين.

بنان
28 نوفمبر, 2006 10:07 ص

محمد..
طلعت مني ضحكة ألم على الموقف غصبًا مني.. :(
لهالدرجة!!!!!!

سلام مكوكي..

soosoo المملكة العربية السعودية

28 نوفمبر, 2006 10:33 ص

نعم يا محمدكل ما تحكيه صحيح أنا شخصيا إحدى طالبات كلية اليمامة ما كنت حاضرة في الندوة ولكن الكثير من البنات كانوا حاضرين وكلموني وهم يبكون منهارين بس الحمد الله كلهم بخير والكل يقولون هذولي مو هيئههمخلية ارهابية وكانوا مخططين لهذا الأمر و لما انعرضت المسرحية (وسطي بلا وسطية)طبوا كل اللي يدعون انهم مطاوعة وقعدوا يضربون العيال ويصارخون كفر فسقه ملحدين!!!!يعني وينا فيه!!!وش هذا؟؟؟
اسمحولي بس أنا مره مرتاعه وأمس من الخوف ما نمت واليوم ما رحت الكلية وكل صاحباتي ما راحو!!!!

يعني معليش كل شي ينحل بالكلام وليس بالأيدي و الأرجل والنعال وفي النهاية جاءت قوات الأمن الخاصة ونقلوا كل هؤلاء في باصات شغب

بس منجد أنا لسى مصدومه ولا صار عندي احساس بالأمان وما أدري بكره أداوم ولا أغيب كمان!!

magickingdom المملكة العربية السعودية

28 نوفمبر, 2006 11:48 ص

العزيزة سارة مطر

كل الكلمات التي لدي لا تستطيع أن تصف مدى حزني على ما حصل، لقد كان كابوسا مزعجا.

أتمنى من كل قلبي أن تستمر كلية اليمامة في برنامجها الثقافي، ولا تتوقف بسبب الأحداث، إلا أني لا أعتقد، لكني سأتأكد اليوم.

magickingdom المملكة العربية السعودية

28 نوفمبر, 2006 11:59 ص

العزيز أبو جوري

ما حدث كان أكبر من ما وصفت، ولو أستطيع أن أقول لك أني حلمت ما حصل لفعلت، ولكنه وقع، وستقرأ عنه في صحف الغد بالتفصيل.

وعلى الرغم من أن جماعة غير معروفة قد بدأت بسحب الجوالات ذات الكميرة في وسط الأحداث، ومنع كل من يحاول التصوير، إلا أني أعتقد أن هناك من سجل ما حدث، وسيظهر للناس قريبا.

وقد أعجبني استخدامك للفظ "تنادي"، فذلك فعلا ما حصل، فلم يكن ذلك العمل عشوائيا أبدا، وقد كانوا يسيطرون على الصفوف الأولى عن عمد، وكان أشخاص محددة منهم هم من يصيحون بأمر فينفذ الآخرون.

وأستغرب أن تطري موضوع عدم الدفاع عن من يسئ للدين، لأن ذلك لم يحصل أبدا، لا من محاضري الأمس، ولا اليوم، ولا من المسرحية التي أثاروا الدنيا ولم يقعدوها عندما بدأ العرض.

تحياتي لتعليقك ومدونتك وقلمك الصادق الواعي.

magickingdom المملكة العربية السعودية

28 نوفمبر, 2006 12:09 م

العزيزة بنان

مقابل كل ليل، هناك نهار، وأرجو أن أكتب عن النهار قريبا، لكني أعيش لحظة حداد على عروس الثقافة اليوم.

magickingdom المملكة العربية السعودية

28 نوفمبر, 2006 12:21 م

العزيزة سوسو

هو فعلا أمر لا يصدق، كيف أتتهم الجرأة على عمل ذلك، وكيف شعروا أن لديهم السلطة لأن يمدوا أيديهم وبرفعوا أصواتهم على الناس.

ما أريد أن أعرفه حقا، هو ماذا سيحصل بعد القبض على تلك الشلة المخربة، هل سيحاكمون؟ وهل سنعرف ما الذي حصل في القضية؟

صدق من قال: "من أمن العقوبة، أساء الأدب".

ســـــــــــــــــديم المملكة العربية السعودية

28 نوفمبر, 2006 12:24 م

اتدري من الامور الذي يجب ان نعالجها هو عملية القضاء عندنا والقانون لان القانون مسير من قبل اشخاص هم يحددون مدى صلاحية القضاء على حسب أهوائهم وهي لا تتوقف على الثقافه بل تشمل حق المواطن حتى تحولت البلاد الا مرتع للمعتدين فانت لا تستطيع حتى الخروج من المنزل خوفا من الاعتداء فمابالك بثقافه تعتدى عليها !!!

soosoo المملكة العربية السعودية

28 نوفمبر, 2006 01:01 م

نعم بالفعل أنا رأيت تسجيل للذي حصل أمس في منتدى ساحة الإقلاع ولكن للأسف أنه بس في النهاية ,وللعلم الجامهة سوف تكمل الأسبوع الثقافي اليوم ويوم الأربعاء وسوف يستمر عرض المسرحية

المفكر المملكة العربية السعودية

28 نوفمبر, 2006 02:36 م

قرأت مقالاتكم وتعليقاتكم الممتعة
واستفدت منها كثيرا
أدعوك لتشريف مدونتي
وتدوين ملاحظاتك عليها
أما محتوياتها
ليس إلا " نقد حر " من " مفكر حر"
مدونتي(http://doyouthi nkgood.blogspot.com/)
تفضلوا بزيارتها وقراءة محتوياتها على فنجان شاي
وأعدك أن طعمه سيكون مختلفا هذه المرة

هناك سلسلة أفكار حرة تأتي تباعاً في كل مجال ، النفس، المجتمع، الأخلاق ، الأديان ، التكنولوجيا ، الثقافة ،الأدب ، حرة بلا قيود

الأمر الآخر أطلب منكم إذا تكرمتم الإجابة على هذه الإسئلة أو ما تجدون منها أن لديكم الحماسة للإجابة عنه

أرغب بالتعاون مع بعض المدونين في عمل قائمة الأساتذة المدونين
وهم المدونين البارعين من نعتقد أن بإمكاننا كمدونين أن نمنحهم الـ
BBD
أو
Bachelor Of Brillionce Degree
الهدف البعيد هو الوصول لديمقراطية المدونين التي تمكننا من انتخاب وتصويت وممارسات الديمقراطية الغائبة على الأرض وهذا الجهد أشبه باختيار المرشحين والممثلين
الهدف القريب شخصي وهو أن أتعرف اكثر على قلمكم المتميز
وأقترب اكثر من الجوانب التي تحملني على العودة لمدونتكم المرة بعد المرة
وقراءة ما تسطرونه وما تختارونه
أيضا أود عمل قائمة أخرى للمدونين ذوي الموهبة الخاصة مدون نادر

VST
او
Very Spesial Talent

جهد كبير وطموح أليس كذلك
ربما تعجب بعض مجتمعات التدوين بالفكرة وتعتمدها في تصنيفاتها
ربما يأتي يوم تكون فيه هذه المحاولة تقليدا مرعيا
من يدري
مبدئيا فإني أعتبرها تفضيلا شخصيا
فمن حقي أن أضيف أساتذتي ومن أعتقد بأنهم مواهب خلاقة لجلستي الذهنية الفكرية اليومية الخاصة
وأن أتمتع بالجلوس إلى أفكارهم

ولكن لي تجربة سابقة في المجال عن طريق بحث قمت به حول الموهبة والإبداع والذكاء وتشكلاتها واكتشافها
تجعلني أقتحم هذه الخطوة مسلحا بالبحث والمشاورة والعلم قدر الإمكان
أتمنى أن أحظى بإجاباتكم ودعمكم ونقدكم

- وهبت لك ثلاثة أمنيات فماذا ستكون
- أصعب ثلاثة قرارات اتخذتها

المفكر المملكة العربية السعودية

28 نوفمبر, 2006 03:50 م

خشف
28 نوفمبر, 2006 04:22 م

ما أدري يا أخ محمد ...أنت كنت متواجد هناك ؟

خشف
28 نوفمبر, 2006 04:51 م

فقد حضرت ندوة ( أزمة الثقافةالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه أما بعد :
العربية ) ( التي عقدت يوم الأحد 6/11/1427هـ في كلية اليمامة بالرياض )
وكان لي بعض الملاحظات فأحببت أن أوردها خاصة وقد أوردت قناة العربية وبعض الصحف كعادتهم بعض المغالطات حول ما جرى في الندوة :
أولاً: فوجئ الإخوة بالإختلاط السافر لصالة المعرض المجاور لقاعة المحاضرات لتلك الصالة كان هناك مجموعة من النساء السافرات من المنظمات ( يعلقن بطاقات ) ومن الزائرات وفي الصالة نفسها كان هناك مجموعة من الرجال كما فوجئ الحضور بالنساء في الشرفات المطلة على قاعة الرجال لا يحجبهن إلا زجاج شفاف فإذا دخلت المرأة ألقت خمارها وحجابها فاعترض بعض الحضور بأدب بحجة أن هذا مصادم للتعليمات وفيه غش للنساء اللاتي ربما توهمن أن الزجاج عاكس وأنها لا تعلم أن الرجال يرونها بشكل واضح وأن هذا مقدمة اختلاط .
فما كان من أحمد العيسى ومن معه من المنظمين إلا أن دافعوا وقالوا غضوا أبصاركم فانسحب المناقشون بهدوء وقال أحد المشايخ الذي سمح بالاختلاط في القاعة المجاورة هو الذي سمح بهذا الوضع ونفى أحمد العيسى علمه بهذا الاختلاط مع أنه لا يفصله عنه إلا بضعة أمتار .

خشف
28 نوفمبر, 2006 04:57 م

ثانياً: قدم أحمد العيسى للندوة وقد بدا عليه شيء من الإحباط لما ذكر تخلف مدير الندوة عبد العزيز السبيل والمشارك أحمد كمال أبو المجد والمشاركة فوزية أبو خالد وكاد كل من الغذامي والزهراني أن يعتذرا كما ذكر ذلك للحضور ( فلا ندري عن سر هذا الهروب الجماعي ).
ثالثا: استفتح الغذامي كلمته بأنه قد عزم على الإعتذار والتغيب عن الندوة متعللا بتعب لتغير الجو ، وبدأ حديثه فكان مما ذكر أن أورد مثالاً لأزمة الثقافة عندنا بالحال في العراق حيث البيت يضم الأعراق والأديان المختلفة والزوجين الشيعي والسني والمسلم والنصراني ثم آل الحال إلى التناحر وسفك الدماء ، فاعترض أحد المشايخ وقال هذا كلام غير صحيح ولا يجوز الزواج بين مسلمة وشيعي أو مسلمة ونصراني وحاول أن يوضح ولكن الغذامي وصف مناقشة المتكلم بأنها ليست من الدين ولا من الخلق واستشاط غضباً وسانده أحد الحضور في الصف الأول الذي هب واقفاً وتكلم بغضب شديد وتوتر وهيجان واصفاً الغذامي بأحد أبرز رموز الثقافة في البلد ومعترضا على من ناقشه وصفق بعض الحضور ، ولما وضح بعض الإخوة عدم مشروعية التصفيق للرجال دافع الغذامي عن التصفيق وصفق هو الآخر باعتبار التصفيق نوع من التعبير عن الرأي قال هذا جوابا على من أورد الحديث الصحيح ( ألم أنهكم عن التصفيق ، إنما التصفيق للنساء ) .

خشف
28 نوفمبر, 2006 05:05 م

رابعاً : تناسى الغذامي أن أصل الأزمة في العراق وسبب هذه المصائب إنما هو الاحتلال الأمريكي أو الآخر كما سماه ، وعجيب تركيزه على هذا المثال الذي ضربه في أزمتنا الداخلية .
خامسا : مجد الغذامي العقل الغربي وقال ( ليس هناك أزمة عقلية لدى الغرب وإن كان لديهم مشكلات أخرى ففي الاقتصاد والسياسة وغيرها ..) وكان كلام الغذامي عما سماه بالآخر عائما ومجملا زاعما أنه ليس بيننا وبينهم عداوة وإنما هي المنافسة والاختلاف الذي علاجه الحوار ..
سابعاً : تحدث الدكتور المصري صلاح فضل وكان كلامه مليء بالمغالطات والمجازفات فمن ذلك حديثه عن اللبرالية وأبدى صدمته وتفاجئه بأن اللبرالية في هذه البلاد سبة وتهمة ، بينما في مصر يؤمن الناس هناك إيمانا جازما أنها هي الطريق لحل الأزمات و لإصلاح الأحوال .
ثامناً : أقحم المتحدث كلام الوزير المصري عن الحجاب ودافع عنه وأضاف أن الذين عارضوه ليسوا فقهاء وإنما تدفعهم دوافع حزبية وسياسية مشيدا بمظاهره السيدة هدى شعراوي وتمردها على الحجاب وأن ممن شجعها بعض الفقهاء ،ثم قال: فجاء من جاء في هذا السنوات الأخيرة ممن يسمى بكذا أو كذا ( يقصد جيل الصحوة ) مطالبين بالرجوع إلى الماضي ولو أنهم استمروا على ما كان عليه أولئك ( التنويريون ) لكان أفضل .

خشف
28 نوفمبر, 2006 05:25 م

تاسعاً: ومما جاء في حديثه أن حقوق الإنسان لمن تأملها ليس فيها ما يعارض الإسلام وهكذا بدأ المتحدث متطرفاً بشدة نحو الليبرالية وضد الحجاب والمصلحين.
عاشراً : ثم تحدث معجب الزهراني واستهل كلمته بقريب من كلام الغذامي وأنه كان يريد الاعتذار ولكنه تحامل على نفسه ، ومما جاء في حديثه مثال للأزمة الثقافية لدينا والممارسات السلطوية أو التسلطية التي تلغي الآخر ومثل بمثالين الأول : الحكومات عندنا . الثاني : المؤسسات الدينية .
ودعاء إلى حرية الرأي المطلقة وهنا قاطعه أحد المشائخ أتريدونها فوضاء إن الله يزع بالسلطان مالا يزع بالقرآن الله يقويهم على الحق ( يقصد الحكومة ) .
الحادي عشر : ثم تحدث سعيد عبدالله حارب وكان أجود المتحدثين وقد رد على سابقيه بأن ( حضارة أجدادنا لهم وحضارتنا لنا ) عبارة غير صحيحة ، فنحن امتداد لهم ولا نستغني عن تاريخهم وحضارتهم - يرد على الثلاثة الذين توافقوا على هذا القول -، وكان كلامه عن الدعوات المتمردة على الفصحى جيدة إلا أن حديثه عن ( أننا متعبدون بالكتاب والسنة مجرد من أي فهم ) محل ملاحظة وتعميم غير دقيق فنحن مطالبون بفهم الوحيين كما فهمها السلف الصالح من الصحابة ومن تبعهم ، والصحابة هم الذين شهدوا التنزيل وعايشوا رسول الله صلى الله عليه وسلم كما تفضل بذلك الشيخ عبد العزيز العمر في مداخلته .
كذلك يلاحظ عليه حديثه عن الدعوة إلى حرية المرأة فقد كان فيه شيء من التعميم.

خشف
28 نوفمبر, 2006 05:27 م

خشف
28 نوفمبر, 2006 05:41 م

الثاني عشر : بعد ذلك جاء دور المداخلين من الحضور :
أولاً : أولى المداخلات كانت للشيخ عبد العزيز العمر وفيها ناقش الدكتور سعيد حارب كما تقدم وتكلم عن حرية الرأي التي دعى إليها المتحدثون وقال إنما هي في حدود الشرع أم الدعاة إلى البدع فلا يمكنون ولا يستمع لهم ولا يعطوا كلمة كما قال بعض السلف ولم يصف أحد من الحضور ببدعة كما زعمت أو افترت قناة العربية .
والشيخ عبد العزيز العمر رجل محتسب فاضل يؤم الناس منذ ثلاثين سنة وهو معروف لدى العامة والخاصة وقد شيبته المنابر والمحاريب وقدم نفسه في بداية المداخلة وليس شاباً نكرة كما زعمت أو قناة العربية ( وليس قولك من هذا بضائره ) .
ثانياً: ثم أعطى أحمد العيسى المداخلة إلى الكاتب في إحدى الجرائد ( العويس ) وقد تكلم بكلام عام لا يخرج عن تأييده للمتحدثين .
ثالثاً: ثم داخل الدكتور سليمان الغصن وتكلم كلاما جيدا عن أن حرية الرأي مضبوطة ولا تعني القفز على الثوابت ولاحظ على الغذامي قوله ( كلما ترقى مركز الإنسان قلت مساحة التعددية لديه ) .
رابعاً: ثم أحال أحمد العيسى الحديث إلى يحيى بن الأمير الذي هاجم فهم الإسلام بمفهوم ( عروبي ) كما سماه داعيا إلى مفهوم عام ضارباً المثل بماليزيا واندونيسيا وذكر أن الأزمة عندنا بدأت منذ عام أربعين للهجرة مهاجما ما أُلف في تلك الفترة من كتب مختلفة في الفقه والتفسير على أنها أُلفت على فهم الدين بمفهوم عروبي، ولا أدري بأي فهم يريد لنا أن نفهم الدين ؟! والقرآن عربي والنبي عربي (ملحوظة يُفهم من كلام ابن الأمير لمز الصحابي معاوية رضي الله عنه وخلافته...) فهو الصحابي الذي اجتمع عليه المسلمون في تلك الحقبة وسمي ذلك العام ( 41) عام الجماعة .
خامساً: ثم كانت المداخلة لي بعد طلب متكرر من المقدم وفيها تحدثت للذين صفقوا بكل حماس للمتحدث المصري في ختام كلمته وسألتهم هل فهمتم ما قال ؟ حتى تصفقوا له بكل هذا الحماس ، وخوفتهم بالله من تأييد صاحب الباطل على باطله ، وتأييده على أقواله الخطيرة ، وأنه لا ينبغي أن يدفعهم الحماس ضد من يرونه فريق آخر في القاعة أن يؤيدوا كل من عارضهم مهما تلفظ به من ألفاظ خطيرة ، فهل تؤيدونه على الدفاع عن المتهجم على الحجاب أم تصفقون له لحماسه للبرالية ودفاعه عن قادة السفور ؟!!
وفندت كلام المتحدث المصري عن اللبرالية وبينت أنها تُناقض الدين كما فندت

ســـــــــــــــديم المملكة العربية السعودية

28 نوفمبر, 2006 10:07 م

خشف ............

اسحلي أقول لك وبكل جرأه بأن الدين متبرأ من هذه الافكار والنقطه الاخرى هو لن أجادلك لان الجدال عقيم اذا كنت تتهم النساء الموجودات بالسافرات !!! فااذا كنت تعتبر نفسسك من خانة العقلاء فاقول للعقل سلاماااااا !!!

nabdy مصر

29 نوفمبر, 2006 12:13 ص

الاخ العزيز
مهما حدث فإن تلك القله من الناس لن تسيء الى الكثره
وهذه افعال دخيله مجتمعاتنا
فالكل يعلم ان العرب كرماء محبين للسلام وليس العنف
وهى تلك الكلمه الحديثه العهد بنا
تحياتى لك
نبض

magickingdom المملكة العربية السعودية

29 نوفمبر, 2006 06:42 ص

العزيزة ســـديم

عندما رويت لأحد الأصدقاء ما حصل، قال لي باستغراب أن ذلك لا يحصل في مهرجان الجنادرية، فلماذا يحصل في الندوات الثقافية الأخرى؟

وأعتقد أن الجواب واضح، هو أن الحراسات الأمنية المشددة في الجنادرية لا تسمح "للجبناء" بأن يستعرضوا عضلاتهم.

فمتى يكون القانون للجميع، ذلك مطلب ملح كما تفضلتي.

magickingdom المملكة العربية السعودية

29 نوفمبر, 2006 06:44 ص

العزيزة سوسو

تناولت جريدة الحياة ما حصل يوم الأثنين، وفيها بعض الصور، فمن أراد الأطلاع على مزيد من التفاصيل فإليكم الرابط:

http://www.dara lhayat.com/arab_news/gulf_news /11-2006/Article-20061128-2dbd 5ef2-c0a8-10ed-01a4-77df792b10 dc/story.html

magickingdom المملكة العربية السعودية

29 نوفمبر, 2006 07:58 ص

العزيز المفكر

مرحبا بك في أي وقت، كما أني في اطلاع دائم على مدونتك وإن لم أعلق، فهي تستحق القراءة، لكني أجد أحيانا أن تفكيرنا متشابه لحد لا يصدق، لذا لا أريد مجرد تكرار ما يقال.

وأذكر في أحد المرات أني امتنعت عن التعليق على أحد المدونات لأنك علقت قبلي، وقلت تماما ما أردت قوله.

أما بالنسبة لفكرتك الرائعة(BBD&VST)، فهي حقيقية جدا، وستخلق تفاعلا مميزا في عالم التدوين، إذا اكتملت شروطها الصحيحة، والتي أهما أن يشرف عليها قائمة من الأسماء المميزة في عالم التدوين، حتي يكتب لها المصداقية.

حاجتي الوحيدة التي أطلبها دائما أن يكون أي تجمع يشرفني بقبوله لي، مستقلا، حرا، ديمقراطيا، وغير ذلك فأنا أقبل جميع الاختلافات.

كما أتمنى أن تطلع على ما كتبته المدونة العزيزة خولة عن تجارب اجتماع مدونات الغربية، والأفكار التي خرجن بها.

http://kolitami nd.blogspot.com

أما بخصوص الإمنيات والصعوبات الثلاث، فاسمح لي أن أكتب الاجابة عنها في مقالة خاصة.

magickingdom المملكة العربية السعودية

29 نوفمبر, 2006 08:31 ص

المعلق/المعلقة "خشف"

أليس أنت من كتب: "إذا كانوا المتشددين بجمال محمد العريفي عسى الغذامي والزهراني والزلفة فدوةٍٍ لهم.." في تعليقك على مقال سابق؟

وقلت لك حينها هذا يكفي منك.

أحيي فيك هذا الانتقال من الكلمات "السطحية" إلى كلمات "تفصيلية" في ليلة وضحاها، وأتمنى أن تقوم "عقليتك" بنفس هذه القفزة النوعية.

ألم تلحظ أن المقالتين تركزان على التصرفات التي تحدث، وليس على الآراء التي تقال؟ فلو التزم هؤلاء الشباب الظلاميين بمجرد الاعتراض ومقارنة الحجة بالحجة لما كتبت نقدا لهم، واعتبرت ممارستهم حق لهم وإن لم أتفق معهم بالرأي.

لكني أجدك تركز على من قال ماذا، وكيف رد فلان على فلان، وتركت الجوهر وهو الضرب والشتم والتحطيم. إلا إذا كنت لا تصدق أن ذلك حدث، فعندها أقول لك عد إلى نومك واحلامك وأوهامك.

وهذا رابط آخر لمن أراد معرفة المزيد من ما حصل تلك الليلة:

http://www.alwa tan.com.sa/daily/2006-11-28/cu lture/culture16.htm

وأقتبس منه:
(س.ب) شاهد عيان آخر يقول: "وقت الأمسية الشعرية التي سبقت المسرحية دخل 4 أشخاص وجلسوا خلفي ومن خلال أحاديثهم شعرت أنهم يخططون مع أشخاص خارج المسرح عن طريق اتصالاتهم بالجوال لعمل فوضى في المسرح، بدوري أخبرت المسؤولين عن المسرحية وقاموا بالاتصال على الدوريات الأمنية".

magickingdom المملكة العربية السعودية

29 نوفمبر, 2006 08:40 ص

العزيزة ســـديم

لا فوض فوك، وتحيا المرأة السعودية حرة، شجاعة، نيرة.

magickingdom المملكة العربية السعودية

29 نوفمبر, 2006 08:50 ص

العزيز نبض

أتفق معك فيما ذهبت إليه، لكن المشكلة أن هذه القلة تحدث جلجلة وزعيقا، وليس هناك هن يتحرك لمنعها.

شكرا لمرورك وتعليقك.

خشف
29 نوفمبر, 2006 11:00 ص

لإبراء الذمة الكلام السابق لمحمدالفرج الذي حضرالندوة وليس كلامي أنا ....

وأبشرك إني مازلت في الطبقة السطحية ولا رح أتهور وأنزل منها ...لأنها كثيرحلوة وبرحة .

magickingdom المملكة العربية السعودية

29 نوفمبر, 2006 11:31 ص

"العزيز" خشف

لقد زادت مرتبتك في نظري حين نسبت النص لأهله، وأعتذر بشدة إن كان ورد على لساني ما يقلل من احترامك، فقد أثبت لدي أنك شخص يستحق الاحترام حتى لو اختلفنا في الفكرة.

وإن كنت راغب في أن أعدل في تعليقي فهذا من حقك، أو أن تستعيض عنه بتعليق "سطحي" آخر فلن أنزعج منه، فالتعليقات السطحية قد تحمل الحكمة أحيانا، بالإضافة إلى أن "سطحيتك" تتميز بالطرافة المحببة. (أقول كلمة سطحية هذه المرة وأنا مازح معك فلا تغضب).

7ala
29 نوفمبر, 2006 02:48 م

قرأت عن هذا الموضوع في أكثر من مكان لكن لم تزودني أي مدونة بتفاصيل ما حدث رغم أن الفكرة العامة واضحة .

ما يحدث في بلادنا مؤسف جدا!

hero21 مصر

29 نوفمبر, 2006 03:46 م

المملكه الساحره
مؤسف مايحدث ... زلكن سيستمر الصحيح متقدما... ولو كان الخاطىء عائقا
احمد خيرى

layal البحرين

30 نوفمبر, 2006 01:02 ص

ضايقني ما سمعت
ولكني لا املك الا ان اقول

"لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك "

magickingdom المملكة العربية السعودية

30 نوفمبر, 2006 04:18 م

العزيزة حلا

لقد وضعت أكثر من رابط في تعليقاتي يشير إلى تفاصيل ما حدث لمن أراد أن يأخذ التفاصيل.

وأنا أتفق معكِ أن ما يحدث مؤسف فعلا، ونرجوا أن يكون له نهاية بتدخل القانون لضبط الأوضاع.

magickingdom المملكة العربية السعودية

30 نوفمبر, 2006 04:20 م

العزيز أحمد

شكرا لكلماتك المواسية، وأرجو أن يكون التفائل هو طريق الجميع.

magickingdom المملكة العربية السعودية

30 نوفمبر, 2006 04:25 م

العزيز ليال

لا أعتقد أن من قاموا بهذا العمل يهمهم أن تصل كلمة الله إلى الناس، بل أن يخافهم الناس ويذعنون لهم.

sh0r0q المملكة العربية السعودية

01 ديسمبر, 2006 11:55 م

مصافحه جديدة لحروفك magickingdom...

كل الأحداث التي حدثت وستحدث مستقبلا من قبل تلك الفئة الزاعمة للتدين هو نتاج فهم خاطيء لتعاليم الدين الإسلامي
الشرع يأمر حسن الخلق قبل كل شيئ
ما حدث كان أمر مدبر مسبق وليس غيرةعلى الدين كما يزعم البعض
اتفاق عدد من الشباب قبل الحظور لكلية اليمامة
بقي أن نقول الدين بريء من تلك التصرفات الخاطئة

صباحك مختلف

محبتي

magickingdom المملكة العربية السعودية

02 ديسمبر, 2006 10:26 ص

العزيزة شروق

مرحبا بالاسم الذي صار يتكرر في عالم المدونات، فقد أصبحتي تدريجيا جزءا فاعلا من الحياة في بيتنا الكبير جيران.

ما يؤرقني في هذه الفئة، أنها لا زالت تنال "التعاطف" من فئة كبيرة في المجتمع، الذي لا يفرق بين الداعية الحقيقي للدين، والمختبئ بردائة فقط.

وذلك قد يكون له عواقب كثير وخطيرة في المستقبل، أرجو أن لا تحدث.

للتعليق على هذا المقال املأ النموذج التالي:

* التعليق

بعض كود ال HTML مسموح به:,,,,

أضف ابتسامات

اعرض اسم بلدك الولايات المتحدة

اعلمني بالتعليقات المستقبلية عن طريق البريد الإلكتروني

حساب جيران حساب اخر

* اسم المستخدم
* كلمة المرور

* جميع الحقول المعلمة ب * مطلوبة

ليس لديك مدونة بعد؟ أنشيء مدونتك الآن مجاناً في مجتمع المدونات الأكبر في العالم العربي