مرحبا بكم في مدونتي المتواضعة

Counter Strike Cartoon لعبة مميزة عن غيرها

Sat, 15 Sep 2007 14:45:00 GMT

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم اعادة رفع هذه اللعبة من جديد بــ 8 روابط

وبدون باس وورد ايضا لكي يسهل تحميلها

بالتعاون بين ( Milou912 و KLUNZ ) تم رفع هذه اللعبة

هذه اللعبة حصرية جدا ولاول مرة تنزل في جميع المنتديات

اسم العبة هو

(( Counter Strike Cartoon ))

لعبة الكونتر ولكن شخصياتها كرتونية وهذه بعض الصور للعبة وان شاء الله سيتم تحديثها

طريقة اللعب باللعبة

اللعبة باللغبة العربية ولا اعتقد انه هناك مشكلة مع تشغيلها

اذا اردت ان تضيف الكمبيتور للسيرفر اضغط حرف ( H ) ثم اضغغط ( 3 )

ملاحظة لم يتم تجربها للعب اون لاين

محافظة على بيئة

Mon, 07 May 2007 14:08:25 GMT

فى مجال حماية البيئة من التلوث بالغازات والأتربة والمخلفات الأخرى :

بناءاً على توجيهات الأستاذ الدكتور / سمير الخولى محافظ الفيوم والأستاذة الدكتورة وزيرة الدولة لشئون البيئة تم إلزام أصحاب مطاعم المشويات بتركيب مداخن لمنع ظاهرة التلوث الناتج عن الأدخنة النبعثة من الشوايات .. كما تم عمل محاضر مخالفات حرق الأرز وتم السيطرة على عملية حرق قش الأرز بالمحافظة بعمل محاضر للمخالفين بمدينة أطسا والفيوم بعدد 25 محضر وذلك عن طريق جهاز شئون البيئة بالمحافظة والمراكز وبمعاونة شرطة البيئةو المسطحات المائيةبالفيوم .

فى مجال إدارة المخلفات الصلبة :

تقوم المحافظة حالياً بالإشتراك مع الأستاذة الدكتورة/ نفيسة أبو السعود المشرف العام على إدارة المخلفات الصلبة بجهاز شئون البيئة بالقاهرة بعمل دراسة شاملة لطرح عملية جمع ونقل وفرز وتدوير المخلفات بأنواعها على الشركات المتخصصة ، وتتضمن الدراسات التنسيق مع جهاز شئون البيئة بالقاهرة فى إختيار مواقع الدفن الصحى بالمحافظة طبقاً للمواقع المعتمدة من الجهاز على الخرائط المعدة لهذا الغرض .. وقد تم تشكيل لجنة برئاسة السيد المهندس/ السكرتير العام المساعد للإنتهاء من تلك الدراسات وطرح العملية، وقد تم تسليم مسودة كراسة الشروط لجهاز شئون البيئة لمراجعتها وإقرارها ، وتتم حاليا إجراءات رفع مواقع الدفن الصحى على خرائط للحصول على موافقة الاثار والقوات المسلحة.

تم أنشاء أول مصنع لتحويل القمامة إلى سماد عضوي بقرية العدوة بطاقة 160طن/ يوم على مساحة خمسة أفدنة وبتكلفة قدرها 6 مليون جنيه ليستوعب مخلفات مدينة الفيوم وبعض القرى المحيطة بها وجارى حالياً طرح مزاد على الشركات المتخصصة والقطاع الخاص لتولى أعمال تشغيل المصنع ، وقد تم رسو مزاد إستغلال المصنع على شركة مودرن سرفيس بمبلغ 8000 جنيه شهريا ولمدة خمس سنوات والمصنع يعمل من شهر سبتمبر 2000 .

تم الانتهاء من فتح مظاريف المشروع الهولندى لإنشاء مدفن صحي بمنطقة كوم أوشيم لخدمة مركزى سنورس وطامية على مساحة 17 فدان وكذلك عمل دراسة لإنشاء مصنع قمامة وإقامة نظام متكامل لإدارة المخلفات الصلبة بمركزي طامية وسنورس .

تتولى الوحدات المحلية بالمراكز والقرى التخلص الآمن من المخلفات الصلبة فى مقالب عمومية إلى أن يتم إستكمال تنفيذ الخطة التي تهدف إلى توفير مصانع لإدارة المخلفات الصلبة لتخدم باقى المراكز وتحديد مواقع عمل المدفن الصحى بمعرفة جهاز شئون البيئة بالقاهرة .

تم إعادة تجميل وتهذيب منطقة وسط مدينة الفيوم بعد إزالة خطوط السكك الحديدية من داخل المدينة ورفع أكثر من 15000طن من التراكمات الناتجة عن الإزالة وذلك من بداية مدخل المدينة بشارع السد العالى حتى موقع قصر الثقافة الجديد ، كما يتم تحت إشراف أساتذة متخصصين من كلية الهندسة تحديد اتجاهات السير ، وتم عمل لوحة جدارية بميدان قارون تمثل كافة معالم الفيوم السياحية كما تم تشجير الجزيرة الوسطى للشارع وعمل ميادين فى منطقة منشأة لطف الله وبجوار قصر الثقافة مع تشجير باقي الأماكن التى نتجت عن إخلاء المواقع وذلك كمرحلة أولى ، وجارى تدبير الإعتمادات اللازمة للبدء فى المرحلة الثانية بباقى طرق السكك الحديدية التى ألغيت بطول 40كم حتى مدينتى سنورس وأبشواى من أعمال إزالة التراكمات والرصف والتشجير بمجرد الإنتهاء من المرحلة الأولى .

بناء على توجيهات وزارة الدولة لشئون البيئة بحصر التراكمات والمبالغ المطلوبة لإزالتها .. تم عمل الحصر وورد مبلغ الدفعة الأولى بشيك 250 ألف جنيه تم توزيعها على مجالس المدن لتدعيم وإصلاح الحملة المكانيكية الموجودة بها وإزالة تلك التراكمات ، وقد إستخدمت تلك المعدات فى رفع تراكمات مواقع خطوط السكك الحديد ية .

تم إستكمال الأعمال بالحديقة الدولية وتطويرها ، وتم تأجيرها لأحد المستثمرين نظام الإحتكار طويل المدى بمبلغ 14000جنيه شهرياً .

تم فتح شارع 16 بدار رماد الذى ترتب عليه ربط شرق الفيوم بغربها بطول 2 كم بعد إزالة المخلفات والمنازل العشوائية التى كانت تعوق فتح ها الطريق .

تم فتح طريق بين منطقة مصطفى حسن وطريق القاهرة / الفيوم الجديد .

تم رصف الطريق الجديد بين منطقة كيمان فارس وطريق السليين السياحى .

يتم مراقبة مجرى بحر يوسف بمدينة الفيوم وكذلك الترع الرئيسية بالمدن والقرى لمنع مخلفات المواطنين الذين يقومون بإلقاء المخلفات الصلبة والسائلة بها ويتم تحرير المحاضر للمخالفين أولاً بأول طبقا لقانون البيئة رقم 4 لسنة 1994 .

مصانع الطوب الطفلى :

تم تطوير 48 مصنع طوب طفلي بدائرة المحافظة من جملة عدد المصانع وعددها 61 مصنعاً وتم إصدار قرارات بغلق المصانع التى لم تلتزم بعملية التطوير وعددها 13 مصنع ، وتم عمل عدد 10محاضر بالإشتراك مع شرطة البيئة والمسطحات للمصانع التى تعمل بالمازوت بمركزى سنورس والفيوم .

تم نقل محطة خلط الأسفلت والكسارة التابعة لشركة سيناء للمنجنيز بعيداً عن المنطقة الصناعية بكوم أوشيم .

فى مجال تقييم الأثر البيئى للمشروعات الجديدة :

تم إنشاء أول منطقة صناعية على مساحة 1050 فدان بمنطقة كوم أوشيم على طريق الفيوم/ القاهرة الصحراوى ، وقد روعى فيها تجميع الصناعات وفقاً للإشتراطات البيئية السليمة ، ولا يسمح بممارسة أى نشاط صناعى أو تجارى أو خدمى إلا بعد تقديم دراسة تقييم الأثر البيئى وموافقة جهاز شئون البيئة طبقا لقانون 4 لسنة 1994 .

يتم حاليا تشجير وتجميل طريق الفيوم / القاهرة الصحراوى من نقطة مرور كوم أوشيم حتى محطة الرسوم بطول 12 كم ، وقد ساهم جهاز شئون البيئة بالقاهرة بمبلغ 300 ألف جنيه لإستكمال المشروع وبدعم من وزارة الزراعة وتنفيذاً لتوجيهات الأستاذ الدكتور/ يوسف والى نائب رئيس الوزراء ووزير الزراعة ، كما تم أنارة الطريق من الفيوم حتى محطة الرسوم .

فى مجال الرصد البيئى وتقييم الإلتزام متعدد الأوساط لمنع التلوث :

تم حصر جميع الورش والمصانع والمنشآت الصناعية التى تتخلل الكتل السكنية بدائرة المحافظة والقائمة قبل صدور قانون البيئة رقم 4 لسنة 1994 لمتابعة إلتزامها بالتطوير بما لا يؤثر على البيئة المحيطة .

تم تشكيل لجان للتفتيش الدورى على المنشآت للتأكد من إلتزامها بأحكام القانون رقم 4 لسنة 1994 بقرار من محافظة الفيوم رقم 290 لسنة 1998 .

تم عمل تقارير الإلتزام متعدد الأوساط لمنع التلوث للمنشآت الصناعية الكبرى بدائرة المحافظة مثل : شركة سيراميك الفراعنة – مطاحن أبشواى - الشركة المصرية للأملاح والمعادن ( أميسال ) , وذلك بمعرفة لجان التفتيش على المنشآت الصناعية وبمشاركة المختصين بجهاز شئون البيئة بالقاهرة .. ويتم متابعة تنفيذ التوصيات التى وردت بتقارير التفتيش ، علاوة على وجود محطات رصد غازات بدائرة المحافظة لقياس نسب التلوث بالهواء .

العودة للصفحة الرئيسية

تضاريس مغربية

Mon, 07 May 2007 14:05:00 GMT

تضاريسيا ينقسم المغرب الى خمسة أقاليم رئيسية

الأراضي الساحلية المنخفضة: و تقع على امتداد ساحل البحر الأبيض المتوسط و المحيط الأطلسي و ترتفع بالتدريج من الساحل الأطلسي مكونة هضبة تمتد باتجاه الجبال و تتعدد الأنهار الضحلة في هذه المناطق

سلسلة جبال الأطلس: و تنقسم الجبال في المغرب الى سلسلتين : الأولى ساحلية بجوار ساحل البحر الأبيض المتوسط و تعرف باسم جبال الريف. و الثانية الى الداخل قليلا و تعرف باسم جبال الأطلس و تنقسم الأخيرة الى ثلاث سلاسل متميزة هي: الأطلس الكبير و الأطلس المتوسط و الأطلس الصغير أو الأطلس الصحراوي و تقطع هذه الجبال أودية عميقة خصبة

و تقع جبال الريف شمال المغرب و تمتد بمحاداة ساحل البحر الأبيض المتوسط على شكل قوس واسع من مضيق جبل طارق حتى نهر ملوية و يبلغ 2456 مترا في الوسط و 1800 متر في الشرق ثم تضيق في الغرب قبل أن تنحدر طبقاتها نحو البحر و يعتقد أن هذه السلسلة جزء من جبال سيرانيفادا في اسبانيا و أنهما كانتا ملتصقتين قبل أن يتكون مضيق جبل طارق و الساحل بجوار هذه الجبال صخريا مرتفعا و كثير الرؤوس
أما جبال الأطلس الداخلية فانها تخترق وسط المغرب من الجنوب الغربي الى الشمال الشرقي و تنقسم الى

الأطلس الكبير: و هو عبارة عن سلاسل شامخة تمتد من أكادير على المحيط الأطلسي في اتجاه الشمال الشرقي و أعلى قممها جبل توبقال 4165 م ويقع جنوب مدينة مراكش و هي أعلى قمة جبلية في الوطن العربي و تنقسم هذه السلسلة بدورها الى كتلتين منفصلتين عن بعضها بواسطة ممر تلوين و الكتلة الغربية أكثر ارتفاعا من الشرقية

الأطلس المتوسط: يوجد في شمال الأطلس الكبير حيث يفصلهما وادي سهل ملوية و أشهر جبالها جبل بويبلان 3190 مترا فوق مستوى سطح البحر و جبل بوناصر 3326 مترا و تكثر بها البحيرات الجبلية و الشلالات و تمتد على شكل قوس من الشمال الشرقي الى الجنوب الغربي و تقترب من سلسلة جبال الريف شرقا بحيث يفصلهما ممر تارة. كما تتصل بجبال الأطلس الكبير من الجنوب و تعد هذه الجبال بمثابة خزان مياه بالنسبة للمغرب حيث تنبع منها كل الأنهار المهمة في البلاد

الأطلس الصغير أو الأطلس الصحراوي: و تمتد جنوب الأطلس الكبير و تشرف بسفوحها على سهل وادي درعة و بسفوحها الغربية على سهل وادي سوس و أعلى قممها جبل سيروا 3304 متر كما تتميز سفوحها الغربية بأنها مغطاة بالحشائش و الغابات أما الجنوبية فهي شبه جرداء

السهول: تقع بين جبال الأطلس بأقسامه المختلفة و هي سهول مرتفعة ذات تربة خصبة مثل سهل الحوز و تادلة و سايس و الشاوية و دكالة و عبدة ..كما تحف بالساحل الأطلسي بعض السهول الفيضية الخصبة، يفصل بين بعضها البعض منطقة سبخات و مستنقعات

الصحراء: تقع الى الشرق و الجنوب من جبال الأطلس و هو اقليم جاف أجرد يغطيه الحصى و الرمال و الفتات الصخرية و الواحات المتناثرة

الأنهار: في المغرب شبكة نهرية مهمة حيث يعد المغرب من أغنى الدول العربية من حيث المياه و تتكون هذه الشبكة من الروافد المائية الجبلية التي تنحدر من المحيط الأطلسي و البحر الأبيض المتوسط و تنبع من جبال الأطلس المتوسط بصفة عامة وتنحدر أنهار المغرب جميعا نحو المحيط الأطلسي عدا نهر ملوية الذي يصب في البحر الأبيض المتوسط و نهر درعة الذي يصب في الصحراء و تفيض أنهار المغرب في فصل الشتاء و في مطلع الربيع و من أهم الأنهار في المغرب نهر سبو و نهر أم الربيع أفضل أنهار المغرب جريانا ثم نهر أبورقراق و نهر درعة و نهر سوس و نهر ملوية و تتفق أنهار المغرب جميعا في سمة واحدة هي انها أنهار سلسلية متدفقة الجريان .أما سيول الريف فتفيض في أشهر الخريف كما تفيض في الربيع بعد أن تذوب الثلوج في الجبال

أدنى الارتفاعات و أعلاها
أدنى الارتفاعات : تنحدر الى ما دون مستوى سطح البحر في سبخة تاه Sebkha Tah بما يعادل 55 متر
أعلاها : قمة توبقال التي ترتفع 4156 مترا فوق مستوى سطح البحر .

السلاسل الجبلية والقمم الرئيسية

السلاســـل الجـبلــــية

القـــــمـــــم الرئـــــيـــــســـــيـــــة

الارتفـاعـات بالأمتـار

جبال الريف	جبل تدغين	2465 م

الأطلس المتوسط	جبل بوناصر جبل بويبلان	3326 م 3190 م

الأطلس الكبير	جبل توبقال جبل مكون	4165 م 4071 م

الأطلس الصغير	جبل الـليم	2531 م

الأنهار الرئيسية

الأنـــــــــــــهـــــــــار

المـــــنــــــــــبــــــــــع

الطــول بالـكـلم

درعة	الأطلس الكبير	1200 كلم

أم الربيع	الأطلس المتوسط \ الكبير	600 كلم

سبـو	الأطلس المتوسط \ الريف	500 كلم

ملوية	الأطلس المتوسط \ الكبير \ الريف	450 كلـم

تانسيفت	الأطلس الكبير	270 كلـم

زيـز	الأطلس الكبير	270 كلـم

أبو رقراق	الهضبة الوسطى	250 كلـم

الغاز و فوازير

Sun, 06 May 2007 22:34:56 GMT

فكرة الصفحة : للترفيه او اذا كنتم في مسابقة وما عرفتوا شي ، جمعت كل ما اعرفه من الغاز حلوة و صعبة محلولة من كتيبات و منتديات و مواقع لاجعل هذه الصفحة كموسوعة للالغاز الجميلة بعضها معروف الغاز شعبية يعني و لكن بعضها الغاز جديدة ايضا ، عموما اتمنى لكم الاستفادة من هذه الموسوعة الكبيرة وان تتسلوا بها ، اعتبروها استراحة الموقع .

ماهو الشيء الذي يكتب ولا يقرأ ؟
ماهو الشيء الذي يكون اخضر في الارض واسود في السوق واحمر في البيت ؟
ماهو الشيء الذي كلما زاد نقص ؟
ما هو الشيء الذي لا يمشي إلا بالضرب ؟
هو له رأس ولا عين له، وهي لها عين ولا رأس لها، ما هما ؟
ما هو الشيء الذي إذا أخذنا منه إزداد وكبر ؟
له أسنان ولا يعض، ما هو ؟
ما هو البليون ؟
عائلة مؤلفة من 6 بنات وأخ لكل منهن، فكم عدد أفراد العائلة ؟
يتحرك دائماً حواليك لكنك لاتراه فما هو ؟
ما هو الشىء الذى يوجد في القرن مرة و في الدقيقة مرتين ولا يوجد في الساعة ؟
يسمع بلا أذن ويتكلم بلا لسان فما هو ؟
ما هو البيت الذي ليس فيه ابواب ولا نوافذ ؟
ما هو الشيء الذي إذا غليته جمد ؟
وحدة حلوة و مغرورة تلبس مية تنورة، من هية ؟
عمتك اخت ابوك خال ابنها يبقى مين ؟
ما هو الشئ الذي يرفع اثقال ولا يقدر يرفع مسمار ؟
ابن أمك و ابن أبيك، و ليس بأختك و لا بأخيك فمن يكون ؟
ما هي الشجرة التي ليس لها ظل وليس لها ثمار ؟
أنا ابن الماء فإن تركوني في الماء مت فمن أنا ؟
إننا أربعة إخوة لنا رأس واحد فمن نحن ؟
من هو الخال الوحيد لأولاد عمتك ؟
ما هو الشيء الذي يمشي و يقف وليس له أرجـل ؟
أخت خالك وليست خالتك من تكون ؟
ما هو الشيء الذي اسمه على لونه ؟
كلي ثقوب ومع ذلك أحفظ الماء فمن أكون ؟
له أوراق وما هو بنبات، له جلد وما هو بحيوان، وعلم وما هو بإنسان. من هو ؟
ما هو الشيء الذي يقرصك ولا تراه ؟
رقم إذا ضرب فى الرقم الذي يليه كان حاصل الضرب يساوي ناتج جمعهما + 11 ؟
رقم إذا ضرب فى الرقم الذي يليه كان حاصل الضرب يساوي ناتج جمعهما + 19 ؟
اسير بلا رجلين ولا ادخل إلا بالاذنين فمن انا ؟
ماهو الشيء الذي لا يتكلم وإذا أكل صدق وإذا جاع كذب ؟
ما هو الشيء الذى ليس له بداية ولا نهاية ؟
ماهو الشيء الذى إذا لمسته صاح ؟
حامل و محمول نصف ناشف و نصف مبلول فمن أكون ؟
ارى كل شيء من دون عيون فمن أكون ؟
كلمة تتكون من 8 حروف ولكنها تجمع كل الحروف !
قطعنا خرطوم الفيل ، ايش يطلع ؟
ما هو الشي الذي لا يؤكل في الليل ابدا ؟
ما هي المدينة التي لا يطحن فيها الطحين ولا يموت فيها ميت !
ما هو الشيء الذي تراه في الليل 3 مرات وفي النهار مرة واحدة ؟
ما هو الشيء الذي لك ويستخدمه الناس من دون اذنك !
متى تستطيع وضع الماء في الغربال ؟
اذا كان سعيد على يمين سمير وجابر على يمين سعيد فمن يكون في الوسط ؟
درب بلا اسفلت لا حدود لها ، في ليالي الصيف يزداد ضياؤها زجمالها ، وكأنها في النهار لا وجود لها ، فما اسمها ؟
يتسع لمئات الألوف ولا يتسع للطير المنتوف؟
ما هو الشيء الذي يقول الصدق دوما ولكنه إذا جاع كذب؟
ما هو البنك الذي لا يتعامل بالدم؟
شيء موجود في السماء إذا أضفت إليه حرفا أصبح في الأرض؟
إنسان وزوجته لا هو من بني آدم و لا هي من بنات حواء؟

كيف نواجه المشاكل ونتغلب عليها

Wed, 11 Apr 2007 19:20:30 GMT

كيف نواجه المشاكل ونتغلب عليها

ما هي المشكلة؟

نكون في مشكلة عندما نحس أننا في وضع صعب لا بد من الخروج منه ، أو أننا أمام عقبة لا بد أن نتجاوزها ، أو أننا أمام واقع لا نريده بل نريد غيره ولا بد من الوصول إلى هذا الذي نريده . هذه هي المشكلة ببساطة وهي تنطبق على أي مشكلة تواجهنا ، وأمثلتها كثيرة منها الواجب المدرسي الذي لا بد أن نؤديه ، وعمل لا بد أن ننجزه في وقت محدد ، وصديقة غاضبة لم تعد تهتم بنا وكيف نصالحها ، وزوجة لا تعرف كيف ترضي زوجها أو العكس ، ووجود أحدنا في بيت لا يقدر على الخروج منه ويبحث عن الوسيلة إلى ذلك ، أو في مصعد قد وقف فجأة ولا يدري ما يفعل ، أو ولد قد علِق في هذا المصعد ، وغير ذلك كثير . كل هذه الأمثلة تمثل صعوبات نحس بها في أنفسنا ونسعى إلى التخلص من هذه الصعوبات وتحقيق أمر معين .

كيف نواجه المشكلة؟

هناك خطوات بسيطة إذا فهمناها ومارسناها وطبقناها بشكل جيد ، فانه يمكن بعد ذلك أن نواجه أية مشكلة تعترض سبيلنا أو نقع فيها . تتلخص هذه الخطوات بما يلي : أن نشعر بوجود المشكلة ، ثم نتعرف عليها ونُحدد طبيعتها ، ثم نفكر في الحلول المتعددة لها ، ثم نطبق الحل الأمثل ، ونتأكد من ذلك ، ثم نتفكر فيما حصل . وهذا يتطلب بذل الجهد في التفكير من اجل تطبيق هذه الخطوات على المشكلة والتدرُّب والتمرُّس من اجل اكتساب المهارات المتعلقة بها . مع العلم أن المشاكل قد تكون بسيطة أو معقدة وقد تستغرق وقتا وقد نحل بسرعة فائقة جدا .

تطبيق عملي: كيف واجهت أم المؤمنين عائشة حادثة الإفك؟

سنعرض هنا لحادثة الإفك التي تعرضت لها أمنا عائشة رضي الله عنها ، وسنأخذ فقط الجانب الذي تعرضت له عندما تركها الجيش وحيدة في الليل ، فماذا فعلت؟

يمكن تصور الخطوات التي قامت بها أُم المؤمنين عائشة على النحو التالي:

1. الشعور بوجود المشكلة والوقوع فيها . من المهم معرفة انه لا معنى للمشكلة ما لم يَحُس بها الشخص أو من له علاقة بها . فأُمُّنا عائشة أحسَّت أنها في مشكلة عندما عادت ولم تجد الجيش ، فقد واجهتها صعوبة أو وجدت نفسها أمام واقع لا تريده وتبحث عن المخرج لذلك .

2. الحفاظ على التماسك النفسي وعدم التضعضع والخوف . فقد حافظت أُمُّنا على رباطة جأشها وتماسكت ، مع أن الموقف في غاية الشدة لأنها وحيدة وقد تركها الجيش ورحل . ويتحقق التماسك النفسي بالاستعانة بالله تعالى بالدعاء والصلاة والذكر ، وإحسان الظن بالله وبالمسلمين ممن لهم علاقة بالموضوع ، والتفاؤل بالخير . كما أن للجانب الإيماني العام تأثيره . ولا بد من الحفاظ على ذلك في كل مراحل حل المشكلة .

3. تحديد ماهية المشكلة ومعرفة أبعادها . حددت أُمُّنا المشكلة في أن الجيش قد رحل وتركها فصارت وحيدة . وهذا يترتب عليه أن تخاف على نفسها من الموت أو الأسر أو الاعتداء .

4. التفكير في حلول ممكنة للمشكلة . ماذا يمكن أن يكون جال بخاطر أمُّنا :

• اللحاق بالجيش ، لكنها لم تجد الراحلة ، والظلام قد حل ، ولا يمكنها السير لوحدها .
• البقاء في نفس المكان مع الاختباء .
• الذهاب إلى مكان آخر .
• الانتظار في نفس المكان في حالة عودة الجيش أو نفر منهم ، لأنهم إذا فقدوها فلا بد أن يعودوا أدراجهم إلى المكان ليبحثوا عنها .
•البحث عن أحد قد تخلف مثلها من الجيش ، أو أحد يتعقب الجيش .

5. تطبيق الحل الملائم من بين الحلول والبدائل المتاحة . ارتأت أمنا البقاء في مكان الجيش لعلهم يرجعون أو نفر منهم . وفعلا حضر صفوان ، ويبدو أنها ظنت أنه مُرسَل من قِبَل الجيش فركبت الجمل دون حتى أن تناقشه في الموضوع . ولهذا لم يخطر ببالها أن يقال ما قد قيل عنها فيما بعد ، لان هذا قد أرسله الجيش ليأخذها .

6. التفكر في المشكلة ونتائجها وأبعادها . حيث تبين لأم المؤمنين أنها كانت على صواب فيما فكرت فيه واتخذته من قرارات . وخرجت من المشكلة أقوى مما كانت ، وترتب على ذلك الكثير من الأحكام والمعالجات ، فكان في ذلك الخير الكثير . كما أن مثل هذه المشاكل صار لها حل معلوم يمكن اتباعه في حالة وقوعها ، وهذا لم يكن الحال قبل وقوعها .

تدريبات اخرى

التدريب الأول : أن نكمل الشق الثاني من مشكلة الإفك التي تعرضت لها أمنا عائشة وهي اتهامها بالزنا ، ثم نطبق الخطوات السابقة وكيف واجهتها وكيف تم الحل أخيرا .

التدريب الثاني : مثال على التفكير الإبداعي المعروف بالتفكير الجانبي ، الذي ابتدعه المفكر دي بونو، والمثال ماخوذ منه.
المشكلة تتعلق بفتاة استدان أبوها مبلغا كبيرا من المال ويعجز عن سداده . صاحب الدين ، رجل كبير السن دميم الخلقة ، اقترح أن يضع في كيس حصوتين واحدة بيضاء والأخرى سوداء ثم تسحب الفتاة حصاة واحدة ؛ فان كانت بيضاء فانه يعفي أباها من الدين ، وان كانت الحصاة سوداء فلا بد أن يتزوجها ويعفي أباها من الدين ، وبغير ذلك سيكون مصير أبيها السجن . وافقت الفتاة وأبوها ، فما كان من صاحب الدين إلا أن اقترب من كومة حصى واختار حصوتين سوداوين ووضعهما في الكيس ، لكن الفتاة لاحظت ذلك . ترى ماذا فعلت الفتاة حتى تحل المشكلة دون أن تعرض أباها للسجن ودون أن يسدد دينه؟ فلنحاول أن نفكر معها بطريقة إبداعية مع تذكر الخطوات السابقة ، وأهمها التفكير ببدائل كثيرة ثم اختيار الأنسب منها .

عزيز محمد ابوخلف
من مقالة بعنوان : مواجهة المشاكل، في مجلة حياة للفتيات، العدد 55.

_________________
"يؤتي الحكمة من يشاء ، ومن يُؤتَ الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا ، وما يَذَّكّر الا أولوا الالباب"

الاشهار والتغدية

Wed, 11 Apr 2007 18:58:31 GMT

الاشهار والتغدية

يحتاج المجتمع خلال مراحله التاريخية المختلفة إلى مجموعة من الآليات التي تساعده على تحقيق أهدافه التنموية، وتسهل عليــــه تخطـي العقبـات و العراقيـل من أجل بلوغ مراتب الرقي والازدهـار، وتضمن اندماجه في الإطــار الحضـاري العالـمي مع المحافظـة على أصالـته وجذوره الثقافيـة. ويشكـل التواصـل ـ على مختلف المستويات ـ دعامة صلبـة لخلق التفاعل بين الأفراد و الجماعــات، وجعلهم يتعاملـون مع الواقـع بفعاليـة من خلال اكتسـاب المعـارف والخبرات الأساسية للنـمو السليـم والتقــدم. ويمكن للدولة و المؤسسـات الاجتماعيـة والثقافيـة والتجارية، أن تلعب دورا هاما في هـذا الإطــــار من خـلال الإشهـار

يعتبر التواصل والتكيف مع المجتمع من الحاجات الأساسية للفرد، التي تشعره بقيمته الاجتماعية و تجعله يحس بالاطمئنان و التـوازن النفسـي. ويساهـم الإشهـار الشخصـي في تحقيـق هذه الحاجـة، حيث يستخدمـه الفرد ليشاركـه النـاس أفراحـه وأحزانه، أو ليساعدوه في حل مشكلاته كالإعلان عن زواج أو وفاة، أو لتنبيه الناس إلى غياب فرد و غير ذلك "يتم بصفة خاصة بواسطة الصحافـة المكتوبة". والاستجابات التي تتم نتيجة هذه الإعلانات، تثبت صورا ايجابية عن التواصل في ذهن المواطن، و تدفعه إلى المساهمة بدوره في التكافـل الاجتماعـي، كما يصدر عنه سلـوك يطبعـه روح التضامـن والإخـاء والتفـاؤل بالمستقبـل .

الإشهار التجارة

Wed, 11 Apr 2007 18:57:00 GMT

الإشهار التجارة

إذا كـان كل من الإشهـار الرسمي والشخصي يعتمد على خطـاب مباشـر، فإن الإشهـار التجـاري يعتمد على الإثـارة كما يركز على الغرائـز، وأسلـوبه تتعدد فيه الرمـوز و الصـور و الكلمـات. وقد ارتبط باقتصاديات الدول الغربية المتقدمة، التي تلهث وراء الربح وخلق سوق استهلاكية واسعة، وتتم بين شركاتها منافسة حادة، وتستعمل طرقا نفعية بحتة لفرض وجودها ولتحقيق هيمنتها في إطار رأسمالية احتكارية.

ويعتمد الإشهـار التجـاري على تقنيات عاليـة وطرق متطـورة، حيث يشرف عليه معلنـون لهم كفـاءة فنية وتكويـن علمـي متين قوامه الدراسـات الاجتماعية و النفسيـة، والمعرفـة الدقيقـة بحاجات المتلقـي ورغباته وميولا ته. وتتم هذه العمليـة في بيئـة تسودها الحرية، مما يصبغها بأساليب الإثارة و التركيـز على الغرائـز و الخـروج عن القيم الخلقيـة. فالإشهار التجاري يتعامل مع المتلقي كمستهـلك، ويتواصـل معه من أجل إغـراءه لشراء السلعة و التفاني في الحصول على المزيد منها، وخلق الاستجابة الشرطية لديه، بعد تثبيت التلازم بين الاستهلاك والسعادة في لا شعوره.

وتمرر الشركات الإعلانية رسائلها الإشهارية عبر وسائل الاتصال المختلفة خاصة التلفزيون، بحكم التأثيـر القـوي للصـورة و الصوت في المتلقي، الذي يتواصل بفعالية مع الرسائل الاتصالية التي تتجسـد فيها الحركية و الدينامكية، وتتنوع فيها الأدوات و التقنيات المستعملة "لغة،موسيقى،ألوان…"،مما يغريه ويحدث فيه الرغبة و الاستجابة بشكل تلقائي وانفعالي، دون الاستناد على أساس المنطق و التحليل العقلي لماهية السلعة. وهذا الأسلوب النفسي يجعل صـورة السلعة راسخـة في لا شعــور الفرد، وتوحـي له بالجودة والجمال والدقة في الصنع مما يدفعـه إلى اقتناءها بمجرد مشاهدتهـا في المتجـر، حتى و إن توفرت سلع أخرى أفضل منها. وهكذا يندمج الفرد في مجتمع المستهلكين بطريقة آلية، مما ينعكس على متمثلاته الثقافية و يؤثر في قيمـه .

يحيى ولد الحمد

Sun, 08 Apr 2007 13:54:18 GMT

يحيى ولد الحمد

تخلد الأمة الإسلامية يوم الأحد القادم ذكرى من أعز الذكريات الخالدة في تاريخ البشرية، ألا وهي ذكرى مولد خير البرية وخاتم الرسل محمد بن عبد الله القريشي الهاشمي صلى الله عليه وسلم، الذي قال في حقه المولى جلت قدرته "وإنك لعلى خلق عظيم"، فقد كان خلقه القرآن، وكان كريما حليما، قال في حقه شيخ الإسلام الشيخ ابراهيم انياس رضي الله عنه:
محمد محمود وأحمد حامد عليه صلاة الله ما طهر القلبا .

وهكذا فذكرى مولد هذا الرسول الأعظم عليه الصلاة والسلام، تفرض علينا وقفة تأمل لما تعيشه أمة الإسلام اليوم من تفكك في كيانها بسبب إبتعادها عن النهج المحمدي القويم، الذي زكاه ربنا جلت قدرته، وإختار محمد عليه الصلاة والسلام من بين أبناء الأمة العربية، ليكون هاديا ومهديا وقائدا لملحمة الإسلام المقدسة، ليخرج العالم من الظلمات إلى النور لأنه:
نبي عظيم خلقه وهو أحمد
عليه صلاة من سماء ومن أرض
وقد جعل الله سبحانه وتعالى الشريعة المحمدية خاتمة الرسالات السماوية، رافضا أن تشرك معها أية رسالة سماوية أخرى، "ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين". وشرف المولى عز وجل أمة العرب بحمل لواء الإسلام، وجعل لغتها لغة كتابه المقدس القرآن الكريم، ولغة أهل الجنة، لقوله صلى الله عليه وسلم "أحب العرب لثلاث لأني عربي، والقرآن نزل بلسان عربي، وكلام أهل الجنة في الجنة لغة العرب".
لقد ترك لنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم منهاجا لابد من التمسك به، لأنه أتى به من عند رب رحيم بالعباد هو الخالق والرازق وهو العفو الغفور، إذا أراد شيئا إنما يقول له كن فيكون، إختار ظرفية خاصة لإرسال محمد صلى الله عليه وسلم:
زمان رسول الله خير زمان
وطيبة خير الخلق خير مكان
عليه صلاة الله ثم سلامه
صلاة بها الكروب تفرج
فيا مرحبا ويا أهلا بذكرى مولده صلى عليه ربنا وسلما، ولتكن ذكرى مولده مناسبة لمراجعة ما نحن فيه، لأن هذا الدين يكاد يكون غريبا، فالأمة التي حملت لواءه وخاطبها المولى جلت قدرته: "كنتم خير أمة خير أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله"، دفعتها مختلف الأسباب إلى التقاعس عن لعب ذلك الدور الذي لعبته في عهد بزوغ فجر الإسلام، عندما كانت أرضها مسرحا طبيعيا لملحمة الإسلام الخالدة، فأصبحت اليوم تعيش تمزقا في الوجدان وبقت أسيرة واقع مأساوي، نتمنى أن لا يكون الذي قال عنه الصادق المصدوق محمد صلى الله عليه وسلم، الذي لا ينطق عن الهوى: "يأتي على الناس زمان لا يبقى من الإسلام إلا إسمه، ولا من الدين إلا رسمه، شر أهل ذلك الزمان علماؤهم، منهم تخرج الفتنة وإليهم تعود:
على المصطفى المختار من معشر البيض
صلاة وتسليم من الكل والبعض
فمرحبا بذكرى مولد طه عليه أفضل الصلاة والسلام، ولنتذكر فيها مأساة المسلمين في مختلف أنحاء المعمورة، فنتخندق مع أطفال الحجارة في فلسطين وهم يواجهون الغطرسة الصهيونية بالحجارة، ومع المقاومة العراقية الباسلة وهي تواجه المحتل الأمريكي ومع الشعب السوداني وهو يواجه التهديدات الغربية وكل الرافضين للظلم والهوان، ولنتمسك بهدي خير البرية محمد بن عبد الله:
عليه صلاة الله ثم سلامه
صلاة لها أنوارها تتبلج
عليه من العبد الخديم تحية
تفوق تحايا الكل فوه لفيه
فهو:
نبي أتانا شافعا ذا سكينة
رحيما عظيما ذا هدى وولاء