http://mahmoodameen.jeeran.com/ فضيلة الشيخ محمود آمين العاطونTue, 23 Sep 2008 08:44:36 GMTCopyright 2008 mahmoodameenjeeran RSSGenerator v1.0http://mahmoodameen.jeeran.com/photos/profile_t.jpghttp://mahmoodameen.jeeran.com/http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/7/274788.html274788 الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد : " فإن الغضب عدو العقل ، وهو له كالذئب للشاة قلَّ ما يتمكن منه إلا اغتاله والغضب من الصفات التي ندر أن يسلم منه أحد بل تركه بالكلية صفة نقص لا كمال -كما سيأتي بيانه- " والغضب ينسي الحرمات ، ويدفن الحسنات ، ويخلق للبريء جنايات " وقد قيل : وعين الرضا عن كل عيب كليلة : ولكن عين السخط تبدي المساويا كما قيل : وعين البغض تبرز كل عيب :...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/7/274788.html">اقرأ المزيد</a>]Mon, 23 Jul 2007 19:09:00 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/7/274788.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/7/273500.html273500 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. جزاكم الله خيرًا.. أود أن تبين لنا أيها الشيخ الفاضل. الشيخ محمود أمين العاطون كيفية صيام داوود عليه السلام؟ وكيف نجمع بينه وبين صيام الأيام الفاضلة مثل: يومي الاثنين والخميس والأيام البيض حيث إن ما أفعله كالتالي: أصوم يوم الخميس مثلا ثم السبت ثم الاثنين ثم الأربعاء ولفضيلة يوم الخميس فإني أصومه وهكذا هل ما أفعله صحيح أم أن علي أن أصوم يوماً وأفطر يوما حتى إذا...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/7/273500.html">اقرأ المزيد</a>]Sun, 22 Jul 2007 03:19:19 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/7/273500.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/7/270241.html270241حياة النبـوة و الرسـالة والدعـوة النبــوة والدعــوة :  العهـد المكـي تنقسم حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن شرفه الله بالنبوة والرسالة إلى عهدين يمتاز أحدهما عن الآخـر تمـام الامتياز، وهما‏:‏ 1  العهد المكي، ثلاث عشرة سنة تقريبًا‏.‏ 2  العهد المدني، عشر سنوات كاملة‏.‏ ثم يشتمل كل من العهدين على عدة مراحل، لكل مرحلة منها خصائص تمتاز بها عن غيرها، يظهر ذلك جليًا بعد النظر الدقيق في الظروف...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/7/270241.html">اقرأ المزيد</a>]Tue, 17 Jul 2007 20:33:07 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/7/270241.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/7/269735.html269735قال اللَّه تعالى (التوبة 119): (يا أيها الذين آمنوا اتقوا اللَّه، وكونوا مع الصادقين). وقال تعالى (الأحزاب 35): (والصادقين والصادقات}. وقال تعالى (محمد 21): {فلو صدقوا اللَّه لكان خيرا لهم) وأما الأحاديث: 54 - فالأول عَنْ ابن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: إن الصدق يهدي إِلَى البر وإن البر يهدي إِلَى الجنة؛ وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند اللَّه صديقا،...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/7/269735.html">اقرأ المزيد</a>]Tue, 17 Jul 2007 03:00:37 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/7/269735.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/7/269722.html2697221- الإخلاص لله في قيام الليل 2-استشعار أن ربك الجليل يدعوك للقيام . 3- الرسول صلى الله عليه وسلم يدعوك إلى القيام . 4- معرفة مدى تلذذ السلف بقيام الليل . 5- النوم على الجانب الأيمن . 6- إدراك أن قيام الليل سبب لطرد الغفلة عن القلب 7- استشعار أن الله يرى ويسمع صلاتك في الليل 8- معرفة مدى اجتهاد الرسول صلى الله عليه وسلم في قيام الليل 9- التأمل في وصف المتهجدين بالليل 10- دعاء الله بأن ييسر...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/7/269722.html">اقرأ المزيد</a>]Tue, 17 Jul 2007 02:16:00 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/7/269722.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/7/260472.html260472 الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين قال الله تعالى في سورة الاحزاب (آية 56): "ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما انطلاقا من قول الرسول الكريم: خير العمل ادومه وان قل. ولما رأيت من حالي ومن حال البعض من اضاعة الاوقات وعدم الاستفادة منها ورغبة في تربية النفوس على الطاعة والعبادة والاخذ بها رايت...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/7/260472.html">اقرأ المزيد</a>]Wed, 04 Jul 2007 03:37:23 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/7/260472.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/7/260468.html260468 الثابت المشهور من سيرته صلى الله عليه وسلم أنه لم يتزوج إلا بعد أن بلغ الخامسة والعشرين من العمر. والثابت كذلك أن الزواج المبكر كان من أعراف المجتمع الجاهلى رغبة فى الاستكثار من البنين خاصة ليكونوا للقبيلة عِزًّا ومنعة بين القبائل. ومن الثابت كذلك فى سيرته الشخصية صلى الله عليه وسلم اشتهاره بالاستقامة والتعفف عن الفاحشة والتصريف الشائن الحرام للشهوة ، رغم امتلاء المجتمع الجاهلى بشرائح من الزانيات...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/7/260468.html">اقرأ المزيد</a>]Wed, 04 Jul 2007 03:22:52 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/7/260468.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/255016.html255016 قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): "أهل القرآن هم أهل الله وخاصته."19 وعنه (صلى الله عليه وآله وسلم): "أشراف أمتي حملة القرآن وأصحاب الليل."20 وعنه (صلى الله عليه وآله وسلم): "إن أهل القرآن في أعلى درجة الآدميين ما خلا النبيين والمرسلين، فلا تستضعفوا أهل القرآن حقوقهم، فإن لهم من الله العزيز الجبار لمكاناً عليا."21 وعنه (صلى الله عليه وآله وسلم): "إن أحق الناس بالتخضع في السر والعلانية لحامل...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/255016.html">اقرأ المزيد</a>]Wed, 27 Jun 2007 03:57:15 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/255016.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/251021.html251021تعريف القرآن الكريم لغة واصطلاحاً بسم الله الرحمن الرحيم لغة: المشهور بين علماء اللغة : " أن لفظ القرآن في الأصل مصدر مشتق من قرأ " يقال قرأ قراءة وقرآناً ، ومنه قوله تعالى : ( إن علينا جمعه و قرآنه * فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ). ثم نقل لفظ القرآن من المصدرية وجعل علماً . قال الزرقاني في كتابه " مناهل العرفان " : أما لفظ القرآن فهو في اللغة مصدر مرادف للقراءة ثم نقل من هذا المعنى المصدري وجعل اسماً...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/251021.html">اقرأ المزيد</a>]Thu, 21 Jun 2007 21:23:00 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/251021.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/250965.html250965القول المبين في أحكام النون الساكنة والتنوين بسم الله الرحمن الرحيم القول المبين في أحكام النون الساكنة والتنوين ؟؟؟   الحمد لله على ما أنعم , والشكر له على ما ألهم, وصلى الله على محمد وسلم.... وبعد فهذه أحكام النون الساكنة والتنوين على رواية حفص قمت بشرحها فاستحسنها بعض الإخوان وطلب نشرها ليفيد منها الجميع فأجبت طلبه راجيا من الله القبول . تعريف النون الساكنة هي الخالية من الحركة وتدخل في الاسم...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/250965.html">اقرأ المزيد</a>]Thu, 21 Jun 2007 20:23:00 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/250965.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/245415.html245415 فضيلة الشيخ محمود آمين العاطون؟ نزة المحزمين  يرحب بكم فى موقعه اسلاميات الشيخ محمود آمين العاطون .؟ قال الله تعالى (ورتل القرآن ترتيلا ).؟ صدق الله العلى العظيم    mahmood_002@hotmail.com أنت الزائر رقم: --&gt; /td>/table>/tr>/td>/table>div id="FloatMail" name="FloatMail" style="position: absolute; overflow: visible;...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/245415.html">اقرأ المزيد</a>]Wed, 13 Jun 2007 20:17:00 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/245415.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/245002.html245002 فضيلة الشيخ محمود آمين العاطون؟ نزة المحزمين.جهينة  يرحب بكم فى موقعه اسلاميات الشيخ محمود آمين العاطون          لمشاهدة الفيلم التسجيلي بأفضل صورة ؛ ينبغي أن تكون سرعة اتصالك بالإنترنت 256 كيلو/ثانية على الأقل         136.135425 (من الشمال باتجاه حركة عقارب الساعة  فضيلة الشيخ محمود آمين العاطون؟ نزة المحزمين . جهينة يرحب بكم فى موقعه اسلاميات الشيخ...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/245002.html">اقرأ المزيد</a>]Wed, 13 Jun 2007 03:30:00 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/245002.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244675.html244675 --&gt; /td>/table>/tr>/td>/table>div id="FloatMail" name="FloatMail" style="position: absolute; overflow: visible; width: 1px; height: 1px; visibility:hidden;">td>/tr>/td>tr>/td>tr>td>/tr>/td>/table>/div>var now=new Date();var hours=12;now.setTime(now.getTime()+1*hours*60*60*1000);var Random_num=(Math.round((Math.random()*90)));if((Random_num%2)==0){var...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244675.html">اقرأ المزيد</a>]Tue, 12 Jun 2007 17:34:22 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244675.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244411.html244411 بسم الله الرحمن الرحيم ( أوَ من كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كَمَن مثله في الظـُّـلـُمــــــات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون )  صدق الله العظيم   لا تنس ذكر الله .. ذكر الله يحيي القلوب الميتة أذكار الـيــــوم واللـــيــلـــة الشيخ محمود آمين العاطون        أدعية وأذكار متنوعة للنجاة والسلامة من شر الظالمين...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244411.html">اقرأ المزيد</a>]Tue, 12 Jun 2007 06:04:00 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244411.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244408.html244408 القضاء والقدر من واقع القرآن والسنة القضاء والقدر للإيمان بالقدر أهمية كبرى بين أركان الإيمان ، يدركها كل من له إلمام ولو يسير بقضايا العقيدة الإسلامية وأركان الإيمان ؛ ولذلك ورد التنصيص في السنة النبوية على وجوب الإيمان بالقدر خيره وشره .  وترجع أهمية هذا الركن ومنزلته بين بقية أركان الإيمان إلى عدة أمور :  الأول : ارتباطه مباشرة بالإيمان بالله – تعالى – وكونه مبنياً على المعرفة...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244408.html">اقرأ المزيد</a>]Tue, 12 Jun 2007 05:39:00 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244408.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244405.html244405 الشيخ عبدالعزيز بن بــاز الشيخ العلامة محمد صالح العثيمين الشيخ الإمام محمد متولي الشعراوي الشيخ عبدالرحمـــن السديس الشيخ عبدالعــزيــز السلمــان الشيخ والإمام سعود الشريم الدكتــور يوســف القرضــاوي الشيــخ أحمــد الكبيـســي الشيخ الدكتور عمر السبيل الشيـــخ عبداللـــه خيــاط الدكتــور طارق السويـــدان الداعية...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244405.html">اقرأ المزيد</a>]Tue, 12 Jun 2007 04:52:00 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244405.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244325.html244325فضل السنن الراتبة مع الفرائض وبيان أقلها وأكملها وما بينهما 1097 - عن أم المؤمنين أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان رَضِيَ اللَّهُ عَنها قالت سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول: ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يومٍ ثنتي [اثنتي] عشرة ركعة تطوعاً غير فريضة إلا بنى اللَّه له بيتاً في الجنة، أو إلا بني له بيت في الجنة رواه مُسلِمٌ. 1098 - وعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما قال: صليت...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244325.html">اقرأ المزيد</a>]Tue, 12 Jun 2007 02:35:33 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244325.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244309.html244309 فضل الصف الأول والأمر بإتمام الصفوف الأول وتسويتها والتراص فيها 1082 - عن جابر بن سمرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: خرج علينا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم فقال: ألا تصفون كم تصف الملائكة عند ربها فقلنا: يا رَسُول اللَّهِ وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال: يتمون الصفوف الأول ويتراصون في الصف رواه مُسلِمٌ. 1083 - وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244309.html">اقرأ المزيد</a>]Tue, 12 Jun 2007 02:02:33 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244309.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244307.html244307 الأمر بالمحافظة على الصلوات المكتوبات والنهي الأكيد والوعيد الشديد في تركهن قال اللَّه تعالى (البقرة 238): {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى}. وقال تعالى (التوبة 5): {فإن تابوا، وأقاموا الصلاة، وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم}. 1074 - وعن ابن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال سألت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: أي الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة لوقتها قلت: ثم أي؟ قال: بر الوالدين قلت: ثم أي؟...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244307.html">اقرأ المزيد</a>]Tue, 12 Jun 2007 01:58:19 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244307.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244304.html244304الحث على حضور الجماعة في الصبح والعشاء 1071 - عن عثمان رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول: من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله رواه مُسلِمٌ. وفي رواية الترمذي عن عثمان قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة، ومن صلى العشاء والفجر في جماعة...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244304.html">اقرأ المزيد</a>]Tue, 12 Jun 2007 01:52:10 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/244304.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243784.html243784  اسلاميات_دينية: للشيخ محمود آمين العاطون  &nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243784.html">اقرأ المزيد</a>]Mon, 11 Jun 2007 14:07:45 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243784.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243778.html243778 بسم الله الرحمن الرحيم ( أوَ من كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كَمَن مثله في الظـُّـلـُمــــــات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون )  صدق الله العظيم   لا تنس ذكر الله .. ذكر الله يحيي القلوب الميتة   أذكار الـيــــوم واللـــيــلـــة الدعاء من القرآن الكريم 1- {رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243778.html">اقرأ المزيد</a>]Mon, 11 Jun 2007 13:55:05 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243778.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243767.html243767 بسم الله الرحمن الرحيم ( أوَ من كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كَمَن مثله في الظـُّـلـُمــــــات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون )  صدق الله العظيم   لا تنس ذكر الله .. ذكر الله يحيي القلوب الميتة   أذكار الـيــــوم واللـــيــلـــة الدعاء من السنــــة النبوية المطهرة 1- "اللهم آتنا في الدنيا حسنةً، وفي الآخرة حسنةً،...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243767.html">اقرأ المزيد</a>]Mon, 11 Jun 2007 13:38:54 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243767.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243757.html243757 فضل صلاة الجماعة 1064 - عن ابن عمر رَضيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة متفق عَلَيهِ. 1065 - وعن أبي هريرة رَضي اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: صلاة الرجل في جماعة تضعف على صلاته في بيته وفي سوقه خمساً وعشرين ضعفاً؛ وذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لا يخرجه...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243757.html">اقرأ المزيد</a>]Mon, 11 Jun 2007 13:22:24 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243757.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243750.html243750 فضل انتظار الصلاة 1061 - عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة متفق عَلَيهِ. 1062 - وعنه رَضيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: والملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث، تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه رواه...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243750.html">اقرأ المزيد</a>]Mon, 11 Jun 2007 13:17:28 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243750.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243744.html243744 فضل المشي إلى المساجد 1053 - عن أبي هريرة رَضي اللَّهُ عَنهُ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: من غدا إلى المسجد أو راح أعد اللَّه له في الجنة نزلاً كلما غدا أو راح متفق عَلَيهِ. 1054 - وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: من تطهر في بيته ثم مضى إلى بيت من بيوت اللَّه ليقضي فريضة من فرائض اللَّه كانت خطواته إحداها تحط خطيئة، والأخرى ترفع درجة رواه...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243744.html">اقرأ المزيد</a>]Mon, 11 Jun 2007 13:13:11 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243744.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243743.html243743فضل صلاة الصبح والعصر 1047 - عن أبي موسى رَضيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: من صلى البردين دخل الجنة متفق عَلَيهِ. البردان: الصبح والعصر. 1048 - وعن أبي زهير عمارة بن رُوَيْبَة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول: لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها: يعني الفجر والعصر. رَوَاهُ مُسلِمٌ. 1049 - وعن جندب...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243743.html">اقرأ المزيد</a>]Mon, 11 Jun 2007 13:09:25 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243743.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243740.html243740 فضل الصلوات قال اللَّه تعالى (العنكبوت 45): {إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر}. 1042 - وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول: أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء؟قالوا: لا يبقى من درنه شيء. قال: فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو اللَّه بهن الخطايا متفق عَلَيهِ. 1043 - وعن جابر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال،...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243740.html">اقرأ المزيد</a>]Mon, 11 Jun 2007 13:05:24 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243740.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243737.html243737فضل الوضوء قال اللَّه تعالى (المائدة 6): {يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم} إلى قوله تعالى: {ما يريد اللَّه ليجعل عليكم من حرج، ولكن يريد ليطهركم، وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون}. 1024 - وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول: إن أمتي يدعون يوم القيامة غراً مُحَجَّلِين من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243737.html">اقرأ المزيد</a>]Mon, 11 Jun 2007 12:58:57 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243737.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243732.html243732 فضل قراءة القرآن 991 - عن أبي أمامة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول: اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه رواه مُسلِمٌ. 992 - وعن النواس بن سمعان رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول: يؤتى يوم القيامة بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وآل عمران، تحاجان عن صاحبهما...&nbsp;[<a href="http://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243732.html">اقرأ المزيد</a>]Mon, 11 Jun 2007 12:50:54 GMThttp://mahmoodameen.jeeran.com/archive/2007/6/243732.html#commentsmahmoodameen<mahmood_002@hotmail.com>