﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>الباحث الاكاديمي (( راجي العوادي)): مقالات دينية متنوعة</title><link>http://rajialawady.jeeran.com/categories/مقالات_دينية_متنوعة/</link><description>بسم الله الرحمن الرحيم &amp;quot; وما أوتيتم من العلم الا قليلا&amp;quot; صدق الله العلي العظيم</description><pubDate>Wed, 25 Nov 2009 11:57:30 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2009 rajialawady</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://rajialawady.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>الباحث الاكاديمي (( راجي العوادي)): مقالات_دينية_متنوعة</title><link>http://rajialawady.jeeran.com/categories/مقالات_دينية_متنوعة/</link></image><item><title>أعداء الحسين بين الأمس واليوم</title><link>http://rajialawady.jeeran.com/archive/2009/2/811561.html</link><guid isPermaLink="false">811561</guid><description>راجي العوادي
بالأمس البعيد كان أعداء الأمام الحسين (ع) ثلة قليلة من أولاد الطلقاء وأبناء الأدعياء أمثال يزيد وعبيد الله والشمر وحرملة ، أما عامة الناس وخاصة أهل مكة المكرمة والمدينة المنورة فأنهم تحت سطوة السلطة وجبروتها في حين أهل الكوفة فسادتاهم وأشرافهم كانوا في السجون من أمثال المختار الثقفي وغيرهم وقد أفرغت المدينة الا من الموالي وأتباع الدينار والدنيا كما وصفهم الشاعر الفرزدق للأمام الحسين (ع)...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://rajialawady.jeeran.com/archive/2009/2/811561.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 23 Feb 2009 09:07:46 GMT</pubDate><comments>http://rajialawady.jeeran.com/archive/2009/2/811561.html#comments</comments><author>rajialawady&lt;raji_ali_1961@yahoo.co.uk&gt;</author><category domain="http://rajialawady.jeeran.com/categories/مقالات_دينية_متنوعة/">مقالات دينية متنوعة</category></item><item><title>شخصية عبد الله بن سبا بين الحقيقة والوهم</title><link>http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/12/750456.html</link><guid isPermaLink="false">750456</guid><description>راجي العوادي&amp;nbsp;
ذكر الطبري من دون المؤرخين وبسند د. احمد امين ان (عبد الله بن سبا)
رجل من اهل اليمن اصلا يهودي واسلم , يلقب بابن السوداء , محب للامام علي (ع) وداعيا له , ومحرك الثورة على عثمان , ومانع الصلح بين علي وعائشة في واقعة الجمل . 
د.طه حسين يعتبرهذه الشخصية وهم من الاوهام وهي مخترعة لحاجة في النفس مستندا بذلك ان المسلمين لم يكونوا من الوهن حتى يعضهم ويعبث بسلطانهم طارىء يهودي اسلم مؤخرا...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/12/750456.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 13 Dec 2008 17:51:05 GMT</pubDate><comments>http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/12/750456.html#comments</comments><author>rajialawady&lt;raji_ali_1961@yahoo.co.uk&gt;</author><category domain="http://rajialawady.jeeran.com/categories/مقالات_دينية_متنوعة/">مقالات دينية متنوعة</category></item><item><title>العبادات والمعاملات المنهي عنها في الشريعة الإسلامية</title><link>http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/4/543218.html</link><guid isPermaLink="false">543218</guid><description>                       راجي العوادي
 
العبادة : المقصود بها بالمعنى الأخص هي خصوص الشريعة التي شرعها المولى لأجل التقرب اليه او انها الوظيفة التي شرعها الشارع لأجل التعبد بها وان طبيعتها متعلقة للأمر وفي العبادة يلحظ التقرب والتبعد عن المولى وهو شبيه بالقرب والبعد المكاني .
أما النهي فهو الطلب من العالي الى الداني بترك الفعل او فقل على الأصح زجر العالي للداني عن الفعل وردعه بطلب الترك وكلمة النهي...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/4/543218.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 21 Apr 2008 12:01:20 GMT</pubDate><comments>http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/4/543218.html#comments</comments><author>rajialawady&lt;raji_ali_1961@yahoo.co.uk&gt;</author><category domain="http://rajialawady.jeeran.com/categories/مقالات_دينية_متنوعة/">مقالات دينية متنوعة</category></item><item><title>بعض فضائل الإمام علي(ع) في كتب المسلمين من أهل السنة</title><link>http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/3/487228.html</link><guid isPermaLink="false">487228</guid><description>                            راجي العوادي
الإمام علي (ع) أقدم الصحابة إسلاما وأكثرهم علما واقض حكما وازكاهاهم نفسا وأعلاهم قدرا وارفعهم نسبا وشرفا وأشجعهم وأعلمهم بالقران والسنة فالطبري قال فيه إن عليا اول من صلى إلى القبلتين وهاجر الهجرتين وشهد بدر وحنين وابلى ببدر واحد والخندق والأحزاب لكن السياسة حولت حسنات الإمام إلى سيئات ومواقفه وتضحياته في خدمة الإسلام إلى تبعات حتى كان يسب على منابر الصلاة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/3/487228.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 02 Mar 2008 14:31:00 GMT</pubDate><comments>http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/3/487228.html#comments</comments><author>rajialawady&lt;raji_ali_1961@yahoo.co.uk&gt;</author><category domain="http://rajialawady.jeeran.com/categories/مقالات_دينية_متنوعة/">مقالات دينية متنوعة</category></item><item><title>الأصل في زيارة الإمام الحسين (ع) في الأربعين</title><link>http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/2/480806.html</link><guid isPermaLink="false">480806</guid><description>                                               راجي العوادي
لم تكن زيارة الإمام الحسين (ع) قد ولدت في وقت متاخرزمانا وليس هي وليدة الأفكار الشيعية أوما يسميها البعض بالبدعة وإنما سنت من صحابي جليل كان قريبا من الرسول (صلى) إلا وهو جابر بن عبد الله الأنصاري الذي سمع من الرسول أحاديث كثيرة بفضل الحسين ومكانته لذا تولى أمر تربته عندما كان صغيرا وقد اخبر هذا الصحابي من قبل نبي الرحمة سيطول عمره وسيدرك...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/2/480806.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 25 Feb 2008 15:41:00 GMT</pubDate><comments>http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/2/480806.html#comments</comments><author>rajialawady&lt;raji_ali_1961@yahoo.co.uk&gt;</author><category domain="http://rajialawady.jeeran.com/categories/مقالات_دينية_متنوعة/">مقالات دينية متنوعة</category></item><item><title>اثرالاسلام في النواحي الاقتصادية</title><link>http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/2/471235.html</link><guid isPermaLink="false">471235</guid><description>                                          راجي العوادي
من المعروف ان المجتمع في شبه الجزيرة العربية مجتمع قبلي متخلف يسود فسه العوز والفاقة وعدم الامان ، والاموال كانت تكدس عند سادة القوم وروساء القبائل ، اما عامة الناس فنصيبهم العبودية لسادتهم والتعامل معهم  بالربا الفاحش .
ولما جاء الاسلام فقد حمل معه معالجات للواقع المتخلف فقد شرع الرسول (صلى) ببناء بيت المال وجعله ملكا لعموم المسلمين ، كما جاء...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/2/471235.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 16 Feb 2008 13:53:00 GMT</pubDate><comments>http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/2/471235.html#comments</comments><author>rajialawady&lt;raji_ali_1961@yahoo.co.uk&gt;</author><category domain="http://rajialawady.jeeran.com/categories/مقالات_دينية_متنوعة/">مقالات دينية متنوعة</category></item><item><title>هل يجتمع الامر والنهي في الحكم الشرعي؟</title><link>http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/2/466240.html</link><guid isPermaLink="false">466240</guid><description>                       راجي العوادي
قبل البدء بالحديث عن هذا الموضوع لابد ان نوضح بعض مصطلحات العنوان
( الاجتماع ، الواحد ، الجواز ) كما يجب ان نحدد عدد الافعال التي يقوم بها المكلف .
ان الاجتماع معناه الالتفات ألاتفاقي بين المأمور به والمنهي عنه في شيء واحد ولا يفرض ذلك الا إذا تعلق الامر بعنوان وتعلق النهي بعنوان اخر ونادرا ما يلتقي العنوانان في شيء واحد ويجتمعا فيه وبذلك يلتقي الامر والنهي وقد...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/2/466240.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 11 Feb 2008 18:37:42 GMT</pubDate><comments>http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/2/466240.html#comments</comments><author>rajialawady&lt;raji_ali_1961@yahoo.co.uk&gt;</author><category domain="http://rajialawady.jeeran.com/categories/مقالات_دينية_متنوعة/">مقالات دينية متنوعة</category></item><item><title>التوسل والشفاعة باهل البيت (عليهم السلام) عند الله</title><link>http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/2/457043.html</link><guid isPermaLink="false">457043</guid><description>                               راجي العوادي
عذرا اخوتي القراء الكرام لعدم التواصل معكم لانشغالي في مرض احد افراد اسرتي والذي اقلقني كثيرا بعد اجماع خيرة الأطباء في خطورة ذلك المرض ولكن انتهجت طريقا كان فيه الفوز والشفاء ( شفاعة ووجاهة ووساطة اهل البيت من علي والحسبن وبقية الائمة المعصومين والعباس وام البنين) فلقد تبين فيما من خلال جهاز المفراس C.T والسنور وتحليل عينة من النسيج الخلوي خلو مريضي تماما...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/2/457043.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 01 Feb 2008 23:19:00 GMT</pubDate><comments>http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/2/457043.html#comments</comments><author>rajialawady&lt;raji_ali_1961@yahoo.co.uk&gt;</author><category domain="http://rajialawady.jeeran.com/categories/مقالات_دينية_متنوعة/">مقالات دينية متنوعة</category></item><item><title>التلازم بين كتاب الله وعترة الرسول (صلى) في حديث الثقلين </title><link>http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/1/428229.html</link><guid isPermaLink="false">428229</guid><description>                                                         راجي العوادي
اجمع علماء المسلمين جميعا بمختلف طوائفهم على صحة قول الرسول (صلى) في حديث الثقلين (اني تارك فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي كتاب الله وعترتي....)1 
لكن مالك ابن انس اشار في موطاه الى كلمة سنتي بدلا من عترتي ولغرض ازالة اللبس والغموض وتبيان الحقيقة لابد من البحث عن القرائن والنصوص والاحاديث الاخرى التي تدعم او تضعف...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/1/428229.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 01 Jan 2008 15:33:00 GMT</pubDate><comments>http://rajialawady.jeeran.com/archive/2008/1/428229.html#comments</comments><author>rajialawady&lt;raji_ali_1961@yahoo.co.uk&gt;</author><category domain="http://rajialawady.jeeran.com/categories/مقالات_دينية_متنوعة/">مقالات دينية متنوعة</category></item><item><title>هل للحيلة الشريعة مصداق في المنظور العقلي</title><link>http://rajialawady.jeeran.com/archive/2007/12/415631.html</link><guid isPermaLink="false">415631</guid><description>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;راجي العوادي
كثيرا ما نسمع من رجال دين اصطلاح الحيلة الشرعية وبتعبير ادق وأكثر تهذيبا الفرار من التكليف والواجب الشرعي .
لقد استوقفتني هذه العبارة وتأملتها كثيرا وكنت أظن أنها من زعبلات بعض المعممين الذين لم يدركوا مباحث...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://rajialawady.jeeran.com/archive/2007/12/415631.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 20 Dec 2007 14:31:00 GMT</pubDate><comments>http://rajialawady.jeeran.com/archive/2007/12/415631.html#comments</comments><author>rajialawady&lt;raji_ali_1961@yahoo.co.uk&gt;</author><category domain="http://rajialawady.jeeran.com/categories/مقالات_دينية_متنوعة/">مقالات دينية متنوعة</category></item></channel></rss>