﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>من بلدي: فكر</title><link>http://hsntall.jeeran.com/categories/فكر/</link><description>محاولة للتأثير و ربما التغيير</description><pubDate>Thu, 01 Oct 2009 13:39:16 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2009 من بلدي محاولة للتأثير وربما التغيير  حسن التل</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://hsntall.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>من بلدي: فكر</title><link>http://hsntall.jeeran.com/categories/فكر/</link></image><item><title>بنديكتوس رجل المواقف؟! </title><link>http://hsntall.jeeran.com/archive/2009/6/885838.html</link><guid isPermaLink="false">885838</guid><description>بنديكتوس رجل المواقف؟  
&amp;nbsp; 
حسن بلال التلانتهت قبل ايام رحلة الحج البابوي والتي لا بد معها من وقفة مع ما سبق، وما تبع، وما رافق، ورغم انني اعلم ان ما انا بصدد كتابته سيثير رفض المسلمين والمسيحيين على حد سواء وقد لا يختلف على استنكاره الوهابي والارثودكسي والكاثوليكي معا لكنه يبقى امرا واقعا صحيحا لا يستطيع احد نفيه وإن رفضه البعض.لقد قوبل البابا بنيدكتوس اثناء زيارته الاخيرة بالكثير من المفارقات...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://hsntall.jeeran.com/archive/2009/6/885838.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 02 Jun 2009 18:41:00 GMT</pubDate><comments>http://hsntall.jeeran.com/archive/2009/6/885838.html#comments</comments><author>من بلدي محاولة للتأثير وربما التغيير  حسن التل&lt;hsntall@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/اجتماعي/">اجتماعي</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/اردنيات/">اردنيات</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/اسلامي/">اسلامي</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/تاريخي/">تاريخي</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/دراسات/">دراسات</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/سيا_سي/">سيا سي</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/شرعي/">شرعي</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/عربي/">عربي</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/فكر/">فكر</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/محليات/">محليات</category></item><item><title>ثقافتنا والعولمة</title><link>http://hsntall.jeeran.com/archive/2008/6/587346.html</link><guid isPermaLink="false">587346</guid><description>ثقافتنا والعولمة
 
  
تعليق: حسن بلال التل 
 
  
وسط حضور تميز بالزخم نوعاً وكماً حاضر د. محمد حسن البرغثي بروفيسور علم الاجتماع السياسي والسفير الليبي في عمان في منتدى مؤسسة عبدالحميد شومان حول الثقافة والعولمة، حيث اختار المحاضر أن يزيد من تخصص هذا العنوان الفضفاض، فكانت المحاضرة مطبوعة بصيغة كتاب صدر حديثاً للبرغثي هو ''الثقافة العربية والعولمة: دراسة سيسولوجية لآراء المثقفين العرب''، حيث...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://hsntall.jeeran.com/archive/2008/6/587346.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 05 Jun 2008 15:51:00 GMT</pubDate><comments>http://hsntall.jeeran.com/archive/2008/6/587346.html#comments</comments><author>من بلدي محاولة للتأثير وربما التغيير  حسن التل&lt;hsntall@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/اجتماعي/">اجتماعي</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/اعلام/">اعلام</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/ثقافة/">ثقافة</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/دراسات/">دراسات</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/فكر/">فكر</category></item><item><title>حيث ثقفتموهم </title><link>http://hsntall.jeeran.com/archive/2008/5/573770.html</link><guid isPermaLink="false">573770</guid><description>حيث ثقفتموهم 
 
حسن بلال التل 

لست من أنصار أن الإسلام هو دين الوسطية؛ فصحيح أن الإسلام هو الدين الوسط بين الديانات السماوية، فليس دين الروحانية المطلقة مثلما هي المسيحية، ولا دين المادية المفرطة مثلما هي اليهودية، بل هو دين وسط بينهما، لكن هذا لا يعني أبداً أنه دين الوسطية بالصورة التي ترسم له الآن، والتي يقصد منها تقريب صورة الإسلام في شدة روحانيته، وإفراط تسامحه من المسيحية، أو حتى من الفلسفات...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://hsntall.jeeran.com/archive/2008/5/573770.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 20 May 2008 15:51:00 GMT</pubDate><comments>http://hsntall.jeeran.com/archive/2008/5/573770.html#comments</comments><author>من بلدي محاولة للتأثير وربما التغيير  حسن التل&lt;hsntall@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/اسلامي/">اسلامي</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/ثقافة/">ثقافة</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/سيا_سي/">سيا سي</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/شرعي/">شرعي</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/فكر/">فكر</category></item><item><title>مرحباً بك حاجاً....عرفت فالتزم</title><link>http://hsntall.jeeran.com/archive/2008/1/428131.html</link><guid isPermaLink="false">428131</guid><description>




مرحباً بك حاجاً....عرفت فالتزم 
 الكاتب: أبي أستاذي قدوتي ومعلمي 
بلال حسن التل    
  
ايه حسن يا ولدي ها قد عدت من ضيافة الرحمن. بعد أن أديت فريضة الحج، ونعمت بالسلام على رسول الله، والطواف بالبيت العتيق، والوقوف في عرفة، والنزول منه إلى مزدلفة فمنى. فحجاً مبروراً وسعياً مشكوراً وذنباً مغفوراً أيها الفتى الذي اكتشف يوماً بعد يوم كم أحبه ابناً وصديقاً وزميل مهنة ورفيق درب. والحق أقول...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://hsntall.jeeran.com/archive/2008/1/428131.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 01 Jan 2008 13:20:00 GMT</pubDate><comments>http://hsntall.jeeran.com/archive/2008/1/428131.html#comments</comments><author>من بلدي محاولة للتأثير وربما التغيير  حسن التل&lt;hsntall@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/أدبي/">أدبي</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/اسلامي/">اسلامي</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/اعلام/">اعلام</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/تربية_و_تعليم/">تربية و تعليم</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/ثقافة/">ثقافة</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/شرعي/">شرعي</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/فكر/">فكر</category></item><item><title>نظرات وملاحظات حول كتاب &amp;#171;عيسى بن مريم في القرآن والإسلام&amp;#187;</title><link>http://hsntall.jeeran.com/archive/2007/12/421003.html</link><guid isPermaLink="false">421003</guid><description>




نظرات وملاحظات حول كتاب «عيسى بن مريم في القرآن والإسلام» 
 لإبراهيم بشير الغويل  
  
  
طريقة تفكير الشخص تنبع من خلفيته الفكرية وطريقة تفكيره  
النيهوم لم يسلك المنهج العلمي في البحث والنقد 
على المسلمين توفير فكرة الفهم الأفضل لدى المسيحيين 


حسن بلال التل  
عيسى بن مريم في القرآن والإسلام هو آخر كتب أستاذنا إبراهيم الغويل والكتاب هو مجموعة من المقالات والمحاضرات المختصة التي...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://hsntall.jeeran.com/archive/2007/12/421003.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 25 Dec 2007 18:36:00 GMT</pubDate><comments>http://hsntall.jeeran.com/archive/2007/12/421003.html#comments</comments><author>من بلدي محاولة للتأثير وربما التغيير  حسن التل&lt;hsntall@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/أدبي/">أدبي</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/اسلامي/">اسلامي</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/دراسات/">دراسات</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/شرعي/">شرعي</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/عربي/">عربي</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/فكر/">فكر</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/قراءات/">قراءات</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/لغوي/">لغوي</category></item><item><title>بين يدي المقاومة والأمة....عام على النصر</title><link>http://hsntall.jeeran.com/archive/2007/11/384941.html</link><guid isPermaLink="false">384941</guid><description>




بين يدي المقاومة والأمة 
عام على النصر 
   
   
العدوان على لبنان غير صورة الجندي الاسرائيلي فصار مهزوما في الذهن العربي 
الهلع والانهيارات النفسية يسيطران على كيان العدو 
  حسن بلال التل 
في الثاني عشر من تموز 2006 قامت المقاومة اللبنانية ممثلة بحزب الله بعملية فدائية داخل الاراضي المحتلة كان من نتائجها اسر اثنين من جنود العدو الاسرائيلي ومقتل عدد آخر. 
وقد اعلن الحزب في مؤتمر صحفي...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://hsntall.jeeran.com/archive/2007/11/384941.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 19 Nov 2007 17:08:00 GMT</pubDate><comments>http://hsntall.jeeran.com/archive/2007/11/384941.html#comments</comments><author>من بلدي محاولة للتأثير وربما التغيير  حسن التل&lt;hsntall@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/اسلامي/">اسلامي</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/دراسات/">دراسات</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/سيا_سي/">سيا سي</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/فكر/">فكر</category></item><item><title>قراءة في كتاب &amp;#171;ضلالات فتى&amp;#187; حول كبرى اليقينيات رسالة الى الرفيق خروتشوف رسالة إلى الرئيس جم</title><link>http://hsntall.jeeran.com/archive/2007/6/253180.html</link><guid isPermaLink="false">253180</guid><description>قراءة في كتاب «ضلالات فتى» حول كبرى اليقينيات رسالة الى الرفيق خروتشوف رسالة إلى الرئيس جمال عبد الناصر لـ «ابراهيم الغويل» 

هل هناك امكانية للقاء بين الاسلام والماركسية؟ 
تطبيق الزكاة من شأنه حل العديد من المشاكل الاقتصادية المعاصرة 
العالم العربي يعيش افكارا غير المستساغة ولا تصلح لحل مشكلاته 


حسن بلال التل 
يفتتح الاستاذ ابراهيم الغويل كتابه ضلالات فتى حول كبرى اليقينيات بصورة مستغربة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://hsntall.jeeran.com/archive/2007/6/253180.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 24 Jun 2007 22:11:00 GMT</pubDate><comments>http://hsntall.jeeran.com/archive/2007/6/253180.html#comments</comments><author>من بلدي محاولة للتأثير وربما التغيير  حسن التل&lt;hsntall@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/اسلامي/">اسلامي</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/ثقافة/">ثقافة</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/دراسات/">دراسات</category><category domain="http://hsntall.jeeran.com/categories/فكر/">فكر</category></item></channel></rss>