﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>العابده: فتاوى اسلاميه</title><link>http://myaa.jeeran.com/categories/فتاوى_اسلاميه/</link><description>الجنه موعدنا</description><pubDate>Wed, 18 Nov 2009 00:20:11 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2009 myaa</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://myaa.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>العابده: فتاوى_اسلاميه</title><link>http://myaa.jeeran.com/categories/فتاوى_اسلاميه/</link></image><item><title>فضل صيام العشرة من ذى الحجه00000الحق بسرعه</title><link>http://myaa.jeeran.com/archive/2008/11/739044.html</link><guid isPermaLink="false">739044</guid><description>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;في أول يوم من ذي الحجة: 
&amp;nbsp;غفر الله فيه لأدم، ومن صام هذا اليوم غفر الله له كل ذنب.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;وفي اليوم الثاني: 
&amp;nbsp;استجاب الله لسيدنا يوسف ومن صام هذا اليوم كمن عبد الله سنة و لم يعص الله طرفة عين.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;وفي اليوم الثالث: 
&amp;nbsp;استجاب الله دعاء زكريا ومن صام هذا اليوم استجاب الله دعائه.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;وفي اليوم...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://myaa.jeeran.com/archive/2008/11/739044.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 29 Nov 2008 19:09:00 GMT</pubDate><comments>http://myaa.jeeran.com/archive/2008/11/739044.html#comments</comments><author>myaa&lt;ashki99@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/فتاوى_اسلاميه/">فتاوى اسلاميه</category><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/مقالات_دينيه/">مقالات دينيه</category><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/موضوعات_شيقه/">موضوعات شيقه</category><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/هااااام_جدا/">هااااام جدا</category></item><item><title>لماذا نسجد مرتين؟???????</title><link>http://myaa.jeeran.com/archive/2008/11/729352.html</link><guid isPermaLink="false">729352</guid><description>سأل رجل الامام علي رضي الله عنه:لماذا نسجد مرتين؟ ولماذا لا نسجد مرة واحدة كما نركع مرة واحدة؟ &amp;gt; قال رضي الله عنه: من الواضح ان السجود فيه خضوع وخشوع اكثر من الركوع،ففي السجود يضع الانسان اعز اعضائه واكرمها (افضل اعضاء الانسان راسه لان فيه عقله، وافضل ما في الراس الجبهة ) على احقر شيء وهو التراب كرمز للعبودية لله، وتواضعاَ وخضوعاً له تعالى. سأل: لماذا نسجد مرتين مع كل ركعة ؟ وما هي الصفة التي في...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://myaa.jeeran.com/archive/2008/11/729352.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 19 Nov 2008 01:51:00 GMT</pubDate><comments>http://myaa.jeeran.com/archive/2008/11/729352.html#comments</comments><author>myaa&lt;ashki99@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/فتاوى_اسلاميه/">فتاوى اسلاميه</category><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/مقالات_دينيه/">مقالات دينيه</category></item><item><title>فضل صيام الستّ من شوال</title><link>http://myaa.jeeran.com/archive/2008/10/690819.html</link><guid isPermaLink="false">690819</guid><description>




  
ما حكم صيام الستّ من شوال ، وهل هي واجبة ؟.  
 
صيام ست من شوال بعد فريضة رمضان سنّة مستحبّة وليست بواجب ، ويشرع للمسلم صيام ستة أيام من شوال ، و في ذلك فضل عظيم ، وأجر كبير ذلك أن من صامها يكتب له أجر صيام سنة كاملة كما صح ذلك عن المصطفى صلى الله عليه وسلم كما في حديث أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر . " رواه...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://myaa.jeeran.com/archive/2008/10/690819.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 03 Oct 2008 00:30:00 GMT</pubDate><comments>http://myaa.jeeran.com/archive/2008/10/690819.html#comments</comments><author>myaa&lt;ashki99@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/فتاوى_اسلاميه/">فتاوى اسلاميه</category><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/مقالات_دينيه/">مقالات دينيه</category></item><item><title>مفسدات الصيــام </title><link>http://myaa.jeeran.com/archive/2008/9/668326.html</link><guid isPermaLink="false">668326</guid><description> 
 
الأكل والشرب عمداً 
  :فإن أكل أو شرب ناسياً أو مخطئاً أو مكرهاً فلا قضاء عليه ولا كفارة لقوله صلى الله عليه وسلم : "من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه " (البخاري 3/40 ومسلم 2/809 رقم 171 ).
 
 القيء عمدا :
فإن غلبة القيء، فلا قضاء عليه ولا كفارة، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "من ذرعه القيء فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض " (...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://myaa.jeeran.com/archive/2008/9/668326.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 06 Sep 2008 11:30:00 GMT</pubDate><comments>http://myaa.jeeran.com/archive/2008/9/668326.html#comments</comments><author>myaa&lt;ashki99@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/فتاوى_اسلاميه/">فتاوى اسلاميه</category><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/مقالات_دينيه/">مقالات دينيه</category><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/هااااام_جدا/">هااااام جدا</category></item><item><title>هل للزانية من توبة؟؟؟؟؟؟؟؟؟</title><link>http://myaa.jeeran.com/archive/2008/9/666537.html</link><guid isPermaLink="false">666537</guid><description>
السؤال:
صديقتي ... عرفتها دائمة الحزن بل يكاد الحزن أن يقتلها بقيت ورائها ومعها حتى اكتشفت سر حزنها ... فقد ارتاحت لي واعترفت بمكنون نفسها فقالت انا زانيه بل اقترفت الزنى أكثر من مره ولكني أريد بشدة أن أتوب وكلما أردت التوبه يقال لي أن ليس للزانيه توبه وأن الله لا يقبل توبتها مهما فعلت ومهما ندمت وبكت وتوسلت.
لذا أقدمت على محاولة الانتحار وإنهاء حياتها أكثر من مره ولكني دوما اخفف عنها فانا اشعر...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://myaa.jeeran.com/archive/2008/9/666537.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 04 Sep 2008 11:42:00 GMT</pubDate><comments>http://myaa.jeeran.com/archive/2008/9/666537.html#comments</comments><author>myaa&lt;ashki99@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/فتاوى_اسلاميه/">فتاوى اسلاميه</category><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/مقالات_دينيه/">مقالات دينيه</category><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/هااااام_جدا/">هااااام جدا</category></item><item><title>فتاوى هامه للمرأه فى رمضان00000هام جداااا</title><link>http://myaa.jeeran.com/archive/2008/9/665083.html</link><guid isPermaLink="false">665083</guid><description>
 



 
   





إذا طهرت بعد الفجر مباشرة






 


 

 

 

 

  &amp;nbsp;[&lt;a href="http://myaa.jeeran.com/archive/2008/9/665083.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 02 Sep 2008 18:27:00 GMT</pubDate><comments>http://myaa.jeeran.com/archive/2008/9/665083.html#comments</comments><author>myaa&lt;ashki99@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/فتاوى_اسلاميه/">فتاوى اسلاميه</category><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/هااااام_جدا/">هااااام جدا</category></item><item><title>&amp;quot;أوراق رمضانية&amp;quot;</title><link>http://myaa.jeeran.com/archive/2008/9/664526.html</link><guid isPermaLink="false">664526</guid><description>  



بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته    "أوراق رمضانية"    
  
 
  
  
  
 
  
    &amp;nbsp;[&lt;a href="http://myaa.jeeran.com/archive/2008/9/664526.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 02 Sep 2008 02:05:00 GMT</pubDate><comments>http://myaa.jeeran.com/archive/2008/9/664526.html#comments</comments><author>myaa&lt;ashki99@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/فتاوى_اسلاميه/">فتاوى اسلاميه</category><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/هااااام_جدا/">هااااام جدا</category></item><item><title>الأمور الآتية لا تعتبر من المفطرات00000هام</title><link>http://myaa.jeeran.com/archive/2008/8/658692.html</link><guid isPermaLink="false">658692</guid><description>  1 - قطرة العين، أو قطرة الأذن، أو غسول الأذن، أو قطرة الأنف، أو بخاخ الأنف، إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق.  2 - الأقراص العلاجية التي توضع تحت اللسان لعلاج الذبحة الصدرية وغيرها إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق.  3 - ما يدخل المهبل – فرج المرأة -من لبوس أو غسول، أو منظار مهبلي، أو إصبع للفحص الطبي.  4 - إدخال المنظار أو اللولب ونحوهما إلى الرحم.  5 - ما يدخل مجرى البول للذكر والأنثى - من قثطرة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://myaa.jeeran.com/archive/2008/8/658692.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 26 Aug 2008 01:04:00 GMT</pubDate><comments>http://myaa.jeeran.com/archive/2008/8/658692.html#comments</comments><author>myaa&lt;ashki99@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/فتاوى_اسلاميه/">فتاوى اسلاميه</category><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/مقالات_دينيه/">مقالات دينيه</category><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/هااااام_جدا/">هااااام جدا</category></item><item><title>ما المقصود بأن النساء ناقصات عقل ودين ؟</title><link>http://myaa.jeeran.com/archive/2008/6/599190.html</link><guid isPermaLink="false">599190</guid><description>ما المقصود بأن النساء ناقصات عقل ودين
؟  يجيب فضلية الشيخ محمد الشعرواي رحمه الله : 
 
ما هو العقل أولاً ؟ 
 
العقل من العقال ، بمعنى أن تمسك الشيىء وتربطه ، فلا تعمل كل ما تريد
. فالعقل يعني أن تمنع نوازعك من الانفلات ، ولا تعمل إلا المطلوب فقط
. 
 
إذن فالعقل جاء لعرض الآراء ، واختيار الرأي الأفضل . وآفة اختيار
الآراء الهوى والعاطفة ، والمرأة تتميز بالعاطفة ، لأنها معرضة لحمل
الجنين ،...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://myaa.jeeran.com/archive/2008/6/599190.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 19 Jun 2008 21:09:00 GMT</pubDate><comments>http://myaa.jeeran.com/archive/2008/6/599190.html#comments</comments><author>myaa&lt;ashki99@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/فتاوى_اسلاميه/">فتاوى اسلاميه</category><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/مقالات_دينيه/">مقالات دينيه</category><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/موضوعات_شيقه/">موضوعات شيقه</category><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/هااااام_جدا/">هااااام جدا</category></item><item><title>لو بلغت ذنوبك عنان السماء0000</title><link>http://myaa.jeeran.com/archive/2007/9/337006.html</link><guid isPermaLink="false">337006</guid><description>لو بلغت ذنوبك عنان السماء   
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليهوسلم - يقول قال الله تبارك وتعالى: (يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة) .خريج الحديث رواه الترمذي من بين أصحاب الكتب...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://myaa.jeeran.com/archive/2007/9/337006.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 30 Sep 2007 02:14:58 GMT</pubDate><comments>http://myaa.jeeran.com/archive/2007/9/337006.html#comments</comments><author>myaa&lt;ashki99@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://myaa.jeeran.com/categories/فتاوى_اسلاميه/">فتاوى اسلاميه</category></item></channel></rss>