﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>المفكر</title><link>http://elmofker1.jeeran.com/</link><description>فكرية- فلسفية - بحثية</description><pubDate>Sun, 04 Oct 2009 19:57:08 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2009 elmofker1</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://elmofker1.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>المفكر</title><link>http://elmofker1.jeeran.com/</link></image><item><title>رجال الدين يفسدون الدولة </title><link>http://elmofker1.jeeran.com/archive/2007/8/281817.html</link><guid isPermaLink="false">281817</guid><description>رجال الدين يفسدون الدولة
كامل النجار  kannajar@hotmail.com  2007 / 8 / 2  

منذ ظهور حركة الأخوان المسلمين ونحن نسمع أنّ الإسلام دينٌ ودولة، وأنّ الإسلام هو الحل. وفي حقيقة الأمر لم تكن هناك أي دولة إسلامية منذ ظهور الإسلام. وأول دولة قامت في العالم العربي كانت دولة بني أمية بقيادة السياسي البارع معاوية بن أبي سفيان. ومعاوية كان من الذكاء بمكان جعله يٌلبس دولته لبوس الإسلام ويجند شيوخ الإسلام لخدمته...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://elmofker1.jeeran.com/archive/2007/8/281817.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 03 Aug 2007 17:20:00 GMT</pubDate><comments>http://elmofker1.jeeran.com/archive/2007/8/281817.html#comments</comments><author>elmofker1&lt;elmofker1@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>الجمود وإلغاء الآخر </title><link>http://elmofker1.jeeran.com/archive/2007/7/266556.html</link><guid isPermaLink="false">266556</guid><description>الجمود وإلغاء الآخر عقدة الفكر التكفيري السلفي الأصولي                     مصطفى محمد غريب 

  

يكمن العداء والحقد في عقدة الفكر التكفيري ومنظماته المختلفة الموجه ضد الأديان الأخرى واعتبارها باطلة بالمقارنة مع الدين الإسلامي وعليه حسب مفهومه يجب اتخاذ مواقف تتدرج ما بين العنف الجسدي والنفسي ضد أتباع الديانات الأخرى ومن هنا تنطلق عقدة الفكر التكفيري في العراق المعادية للمسيحيين والصابئة والأزيديين...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://elmofker1.jeeran.com/archive/2007/7/266556.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 12 Jul 2007 17:04:00 GMT</pubDate><comments>http://elmofker1.jeeran.com/archive/2007/7/266556.html#comments</comments><author>elmofker1&lt;elmofker1@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>العلمانية تحت المجهر 2</title><link>http://elmofker1.jeeran.com/archive/2007/7/263323.html</link><guid isPermaLink="false">263323</guid><description>
صوت الشعب - العــدد 247   [ الجمعة، 7 جويلية 2006 ]   
ماذا تعرف عن العَلمانيّة؟  
شيء من التاريخ 


نعود إلى العلمانية، بعد حديث المقدمات والتسميات، كي نقف على مسار نشأة الفكرة ونموها وتطورها واتساع نفوذها، حتى لا يتصور أحد أن العلمانية كانت مجرد شطحة فكرية أو –كما لا يزال خصومها المتزمتون يرددون بين الفينة والأخرى في بعض الفضائيات- مجرد بدعة. 

لقد عرفت العلمانية مخاضا طويلا في رحم المجتمعات...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://elmofker1.jeeran.com/archive/2007/7/263323.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 08 Jul 2007 12:53:00 GMT</pubDate><comments>http://elmofker1.jeeran.com/archive/2007/7/263323.html#comments</comments><author>elmofker1&lt;elmofker1@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>الدين وحقوق الإنسان</title><link>http://elmofker1.jeeran.com/archive/2007/7/259820.html</link><guid isPermaLink="false">259820</guid><description>مصطفى حقي  1- يولد جميع الناس أحرارًا متساوين في الكرامة والحقوق. وقد وهبوا عقلاً وضميرًا وعليهم أن يعامل بعضهم بعضًا بروح الإخاء . 2- لكل إنسان حق التمتع بكافة الحقوق والحريات الواردة في هذا الإعلان، دون أي تمييز، كالتمييز بسبب العنصر أو اللون أو الجنس أو اللغة أو الدين أو الرأي السياسي أو أي رأي آخر، أو الأصل الوطني أو الإجتماعي أو الثروة أو الميلاد أو أي وضع آخر، دون أية تفرقة بين الرجال والنساء...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://elmofker1.jeeran.com/archive/2007/7/259820.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 03 Jul 2007 10:07:00 GMT</pubDate><comments>http://elmofker1.jeeran.com/archive/2007/7/259820.html#comments</comments><author>elmofker1&lt;elmofker1@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://elmofker1.jeeran.com/categories/إنسانيات/">إنسانيات</category></item><item><title>العلمانية تحت المجهر</title><link>http://elmofker1.jeeran.com/archive/2007/6/255007.html</link><guid isPermaLink="false">255007</guid><description>
ماذا تعرف عن العَلمانيّة؟(1)
لماذا العودة إلى طرح العَلمانيّة؟
نسعى في هذه الحلقات إلى إعادة طرح موضوع العَلمانيّة على بساط التعريف و بيان المفهوم والمضمون و التطوّر ونبدأ بالوقوف على الدّوافع التي تدفع بنا اليوم إلى معاودة النظر في العلمانيّة (بفتح العين)، والتي نلخصها في أمرين أوّلهما الغموض الذي عاد من جديد كي يلفّ العَلمانيّة ويجعل لها صورة محرّفة و مشوّهة عند الشباب وبين أفراد المجتمع عامّة،...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://elmofker1.jeeran.com/archive/2007/6/255007.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 27 Jun 2007 03:33:00 GMT</pubDate><comments>http://elmofker1.jeeran.com/archive/2007/6/255007.html#comments</comments><author>elmofker1&lt;elmofker1@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://elmofker1.jeeran.com/categories/العلمانية/">العلمانية</category></item></channel></rss>