عابــر سـبيـــل: قضايا وطنية ودولية

فتح الأندلس تنظيم من تنظيمات القاعدة

Sat, 06 Sep 2008 17:53:00 GMT

فتح الأندلس تنظيم من تنظيمات القاعدة

في حوار لجريدة هسبريس الإلكترونية ،قال ذ.عبد الرحمن مكاوي أستاذ العلاقات الدولية،والخبير في الشؤون العسكريةوالإستراتيجيةإن جماعة فتح الأندلس كونها أبو مصعب عبد الودود بإيعازوتوجيه من أيمن الظواهري ،حيث أصبح عناصر القاعدة مكونين تكوينا حربيا جيداخلافا للأجيال السابقةمن الجهاديين الشباب "الراديكالي الغير منظم" .

لقد حولت القاعدة ،يقول ذ.عبد الرحمن مكاوي،منهجها و أسلوبها من الشرق الأوسط إلى المغرب العربي و لعب الانترنيت دورا كبيرا في التكوين والتجنيد "فالجهاد الشامل" هو منظور سياسي ديني سهل للقاعدة جلب العديد من الشباب العاطل والجاهل.

القاعدة في المغرب الإسلامي يقول الخبير في الشؤون الإستراتيجيةلم تستطع نقل نشاطها إلى المغرب نظرا للاستنفار الأمني الشديد على الحدود الشرقية خاص شبكات المراقبة الكترونية المتطورة التي نصبتها الجزائر على جميع تخومها و حدودها، لهذه الأسباب فان القاعدة فشلت حتى في توظيف المهربين بين المغرب و الجزائر. لذا لجأت إلى الصحراء الجنوبية التي تخرج عن سيطرة بعض الدول المغاربية كالجزائر و موريتانيا و مالي و النيجر نظرا لشساعتها و كبرها، فالقاعدة لا تتحرك في الصحراء إلا ليلا تفاديا للمراقبة الجوية من طرف الأقمار الاصطناعية .

" فتح الأندلس " ... تنظيم إرهابي دولي

Thu, 04 Sep 2008 15:17:00 GMT

" فتح الأندلس " ... تنظيم إرهابي دولي

بعض أعضاء خلية فتح الأندلس

أكدت مصادر أمنية مطلعة أن التحقيقات مع أفراد شبكة " فتح الأندلس " الإرهابية المفترضة، والتي أعلن عن تفكيكها قبل أيام وتتكون من 15 شخصا ، قاد إلى الكشف أن هؤلاء يمثلون فرعا لتنظيم إرهابي دولي يربط صلات وثيقة بتنظيم القاعدة ، و له فروع في عدد من الدول منها إسبانيا وبلجيكا وإيطاليا، إلى جانب بعض دول المغرب العربي، مشيرة إلى أن الأظناء اعتقلوا في مدينة العيون ووجدة وصفرو والدار البيضاءوالصويرة وتتراوح أعمارهم ما بين 25 و30 عاما وكانوا يزاولون أنشطة تجارية غير نظامية.

ونقلت وكالة المغرب العربي للأنباء عن ذات المصادر أن الشبكة التي تم تفكيكها "كان بحوزتها مواد كيماوية ومعدات إلكترونية تدخل في صنع متفجرات" تمكنوا من إدخالها عبر الحدود البرية.وأضافت الوكالة أن هؤلاء كانوا يسعون إلى تفعيل دعوات الرجل الثاني في تنظيم القاعدة أيمن الظواهري، الذي أكدعلى ضرورة "استرجاع الأندلس".

وما يزال بعض أفراد الخلية في حالة فرار بحيث تتعقبهم السلطات بشكل مكثف في نحو 40 مدينة في مختلف أنحاءالمملكة.

فاتـح شهر رمضان المعظم 1429هـ هو يوم الثلاثاء 2 شتنبر 2008م

Mon, 01 Sep 2008 16:36:20 GMT

فاتـح شهر رمضان المعظم 1429هـ هو يوم الثلاثاء 2 شتنبر 2008م

ذكر بلاغ لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن الثلاثاء ثاني شتنبر2008 هو أول أيام شهر رمضان المبارك لسنة 1429 هجرية .

وكانت الوزارة راقبت هلال شهـر رمضان المعظم لعام 1429 هـ، بعد مغرب يوم الأحد 29 شعبـان 1429 هـ الموافــق 31 غشت 2008 م.واتصلت بجميع نظار الأوقاف ومندوبي الشؤون الإسلامية بالمملكة، وبوحدات القوات المسلحة الملكية المساهمة في مراقبة الهلال.فأكدوا لها جميعا عدم ثبوت رؤيته.

وعليــه فإن شهـر شعبان يكون قد استكمل الثلاثيـن يوما، ويكون فاتـح شهر رمضان المعظم 1429هـ هو يوم الثلاثاء 2 شتنبر 2008م.

الإثنين أول أيام شهر رمضان بدول الخليج ومصر

وجاء في بيان للديوان الملكي السعودي انه "ولعدم ثبوت رؤية الهلال هذه الليلة فان يوم غد الاحد هو المكمل للثلاثين من شهر شعبان ويوم الاثنين الموافق الاول من ايلول/سبتمبر هو اول ايام شهر رمضان ".
وفي القاهرة اعلنت دار الافتاء ان "الاحد هو المتمم لشهر شعبان وبذلك يكون الاثنين غرة رمضان".
كما اعلنت اللجنة المكلفة تحري رؤية هلال شهر رمضان في ابو ظبي ان "الاحد هو المتمم لشهر شعبان وان الاثنين هو اول ايام شهر رمضان ".

كذلك اعلنت لجنة تحرى رؤية الهلال بوزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية القطرية ان "الاحد هو المتمم لشهر شعبان وعليه يكون يوم بعد غد الاثنين هو غرة شهر رمضان".
وفي الكويت اعلنت هيئة الرؤية الشرعية ان "الاثنين هو أول أيام شهر رمضان في دولة الكويت".
وفي البحرين اعلن المجلس الاعلى للشؤون الاسلامية ان "يوم غد الاحد هو المكمل لعدة شهر شعبان وان يوم بعد غد الاثنين الاول من سبتمبر 2008 هو اول ايام شهر رمضان لعام 1429 هجرية".
وفي لبنان، قال مفتي الجمهورية الشيخ محمد رشيد قباني في بيان "لم تثبت رؤية هلال شهر رمضان هذه الليلة. وعليه فان غدا الاحد هو اليوم المكمل لعدة شهر شعبان، ويكون يوم الاثنين الاول من ايلول/سبتمبر اول ايام شهر رمضان".

ليبيا تعلن اول ايام شهر رمضان الاحد ..

وفي ليبيا أعلن المركز الليبي للإستشعار عن بعد وعلوم الفضاء ومن خلال الدراسات والحسابات الفلكية التي أجراها لتحديد بداية شهر رمضان للسنة الشمسية 2008 م بليبيا ... أن زمن ميلاد القمر فلكياً لشهر رمضان لهذه السنة سيكون يوم السبت الموافق الثلاثين من شهر اغسطس الجاري على تمام الساعة (21:59 ) ( التاسعة وتسع وخمسين دقيقة مساءً ) بتوقيت ليبيا وتعرف بالبداية الفلكية لهذا الشهر .
وبهذا سينتهي شهر شعبان لهذه السنة يوم السبت الموافق الثلاثين من شهر اغسطس الجاري على تمام الساعة (21:59 ) ( التاسعة وتسع وخمسين دقيقة ليلاً ) بتوقيت ليبيا وعندها يبدأ شهر رمضان علمياً.

المغرب يفكك شبكة ' فتح الأندلس ' الإرهابية

Mon, 01 Sep 2008 16:12:11 GMT

المغرب يفكك شبكة ' فتح الأندلس ' الإرهابية

حالة استنفار أمني

ذكرت جريدة «الشرق الأوسط» إن قرابة 100 شاحنة وسيارة تحمل رجال الأمن، بمختلف وحداتهم، كانت تتحرك على الطريق الرابط بين مدينتي العرائش وطنجة، منذ مساء الجمعة الماضي، تحسبا لفرار أحد المطلوبين من خلية "فتح الأندلس" عبر الحدود في اتجاه اسبانيا، يعتقد انه العقل المدبر للتنظيم.

ولم يتسن الحصول على اسماء عناصر خلية «فتح الاندلس»، لوجود تكتم شديد من قبل مصالح الامن، تحسبا لمنع فرار قادة هذه الخلية، لكن منظمات حقوقية مغربية غير حكومية، نشرت بعض الاسماء، بعد ان لجأت اليها اسرهم للاستفسار عن مصيرهم، ووصفت الجمعيات المغربية الحقوقية العناصر المعتقلة بـ«المختطفين»، في حين ترى السلطات المغربية، أنها تقوم بعمل استباقي حتى لا تفاجأ بعمليات شبيهة بما جرى في 16 ماي 2003. والأسماء التي ذكرتها المنظمات الحقوقية، هي رشيد أجمال، يبلغ من العمر 29 عاما، ويمتهن حرفة الخياطة، ولحسن آيت عابد، يبلغ من العمر 26 عاما، والشقيقان بن عمارة، عبد المولى، يبلغ من العمر 23 عاما، وهو تاجر، واسماعيل، البالغ من العمر26 عاما وهو أيضا تاجر، وعبد العزيز هرام، جندي سابق، يمتهن مهنة بيع الاعشاب، ويبلغ من العمر25 عاما. وتم اعتقال هؤلاء من مدينة العيون وخالد قدار من وجدة ورضوان الزيتوني من بلدة صفرو ومصطفى آيت الحسين، ومحمد أفلوس، ورشيد الزرداني، وحداد أفلوس من أكادير

وأكدت الاجهزة الامنية أنها تمكنت من رصد اتصالات أجراها بعض عناصر خلية «فتح الاندلس»، مع عناصر تنتمي الى تنظيم القاعدة، من العرب الأفغان، بواسطة الانترنت، بينهم جزائريون وعراقيون وآخرون من دول جنوب الصحراء وسورية ولبنان وتركيا وكذا مغاربة مبحوث عنهم.

بدء التحقيق مع أفراد الشبكة

وأفادت مصادر أمنية، ل"المغربية"، أن المتهمين اعتقلوا في طنجة والعرائش وصفرو ووجدة والعيون، مشيرة إلى أن الشبكة، التي ينتمون إليها، خططت لتنفيذ اعتداءات بالمغرب، وكانت نسجت علاقات عملياتية مع متطرفين أجانب موالين لتنظيم (القاعدة).

وأكدت المصادر نفسها أن الفرقة الوطنية للشرطة القضائيةباشرت نهاية الأسبوع، التحقيق مع عناصر شبكة "فتح الأندلس" الإرهابية، التي تتكون من 15 شخصا، ضبطت بحوزتهم مواد كيماوية ومعدات إلكترونية تدخل في صنع متفجرات.

الموقوفون كانوا يتلقون أموالا من عناصر متطرفة في الخارج بهدف الإعداد لاعتداءات إرهابية، مبرزة أن التحريات ما زالت متواصلة للكشف عن هويات باقي الأشخاص المتورطين معهم.

ومن المنتظر أن يحال الأظناء الـ 15 على القضاء ليتابعوا كل واحد منهم حسب ما سينسب إليه.

الدولة لا يمكنها تشغيل الجميع و مناصب الشغل لا يتم توزيعها بشكل شفاف

Tue, 26 Aug 2008 22:24:00 GMT

ذ/لحسن العمراني: الدولة لا يمكنها تشغيل الجميع

و مناصب الشغل لا يتم توزيعها بشكل شفاف

محمد عدراوي - اكادير

أكـد الأستاذ لحسن العمراني، الخبير في قضايا التنمية على الأهمية التي ينبغي أن توليها شبيبة العدالة و التنمية لقضية التشغيل باعتبارها الهاجس الأساسي لأغلبية الأسر المغربية.

و دعا خلال مشاركته في الملتقى الوطني للشبيبة ،إلى ضرورة الاهتمام بمهن المستقبل نظرا لدورها في قيادة المجتمع و صناعة المستقبل ،و قد حددها الأستاذ المحاضر في أربعة أصناف هي المهن التربوية و التعليمية ،و مهن العمل الاجتماعي، و مهن العمل الإنساني التضامني كالمحاماة و مهن الطب ، ثم مهن الاستقطاب الجماهيري كالسياحـة و الرياضة و الفن …

و في معرض جوابه على أسئلة الحضور، قال عضو المجلس الوطني لحزب العدالة و التنمية أن "الدولة لا يمكنها تشغيل جميع الخريجين"، إلا أنه عاد ليؤكد أن المناصب المصرح بها لا يتم توزعها بشكل شفاف داعيا في الوقت نفسه إلى" عدم الاكتفاء بالمراتب الدنيا أو مطالبة الدولة بمنصب تافـــه " و التطلع نحو مجالات مهنية لها صلة بالجماهير و تأثير إستراتيجي على مستقبل المغرب و المغاربة.

الملتقى الوطني السادس لشبيبة العدالة و التنمية : شباب رائد ... لمستقبل واعد

Sat, 16 Aug 2008 15:09:00 GMT

الملتقى الوطني السادس لشبيبة

العدالة و التنمية :

شباب رائد ... لمستقبل واعد

مدير الملتقى الوطني بأكادير أحمد الهرجاني :

الملتقى الوطني هو بمثابة عرس نضالي

اعتبر الأخ أحمد الهرجاني مدير الملتقى الوطني السادس وعضو المكتب الوطني لشبيبة العدالة والتنمية أن الملتقى الوطني عرس شبيبي بأمتياز يحج إليه المئات من الشباب الراغب في النضال والتكوين من أجل مغرب التنمية والديمقراطية والعدالة والاجتماعية .

وأضاف في حوار له مع موقع شبيبة العدالة والتنمية أن الملتقى الوطني من الأنشطة البارزة التي تنظم على الساحة الشبابية الوطنية حيث الحرص على إعطاء فرصة لشباب المغربي من اجل التعبير عن أماله وطموحاته وأفكاره ومواقفه.

وأكد أن الملتقى الوطني يتطور سنة بعد الأخرى من خلال الحرص على الاستفادة من الأخطاء الماضية والبحث عن المدينة الأكثر استعداد لاحتضان هدا الحدث وما اختيار مدينة اكادير حاضرة سوس العالمة إلى تأكيد على هدا الدرب وهدا المسار.

وهدا نص الحوار :

1. تستعد شبيبة العدالة والتنمية لتنظيم الملتقي الوطني السادس بمدينة أكادير ماهي الدوافع الكامنة وراء تنظيم هدا نشاط في هدا التوقيت وبهدا الحجم ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
أعتقد أن الملتقى الوطني لشبيبة العدالة والتنمية أصبح من الأنشطة السنوية البارزة في الحقل الشبابي ببلادنا، ويلقى اهتماما ومتابعة من طرف جميع المهتمين بالشأن الشبابي. وهو من الأنشطة السنوية التي اصبحت قارة في برامج الشبيبة، كما أن نجاح الملتقيات السابقة جعل كافة اعضاء الشبيبة ينتظرونه بشوق كبير، والملتقى يحقق العديد من الأهداف، وبخصوص التوقيت فبعد تقييم الملتقيات السابقة خاصة الرايع والخامس فغد ارتئ المشاركون تنظيمه اواخر شهر غشت نظرا لالتزام جل الفروع بتنظيم المخيمات الصيفية، وبالنسبة للحجم او بالاصح عدد المشاركين فهذا قرار اللجنة المركزية للشبيبة بهدف فتح المجال امام اكبر عدد من أعضاء الشبيبة للحضور والمشاركة

2. أين وصلت التحضيرات الأولية للملتقي خصوصا على مستوى عدد المشاركين وتأكيدات المحاضرين وأماكن الإقامة
الحمد لله الاستعدادات تسير بشكل جيد، حيث تم بشكيل مختلف اللجن التنظيمية والاخوة والاخوات أعضاء هذه اللجن يشتغلون بشكل يومي وبحماس كبير وكلهم شوق لاستقبال المشاركين من مختلف الجهات والأقاليم، وبهذه المناسبة اتوجه بالشكر الجزيل الى كافة أعضاء اللجنة التنظيمية وعلى رأسهم المسؤول الجهوي للشبيبة بجهة سوس ماسة درعة الاسباذ أحمد أدراق دون ان ننسى الكاتب الجهوي لحزب العدالة والتنمية الأسناذ عبد الجبار القسطلاني على المجهودات التي بذلوها ومايزالون لانجاج هذا الملتقى

3. ماهي الخطوات التدبيرية التي سلكها المكتب الوطني من أجل تجاوز المشاكل والعقبات التي عرفتها الدورات السابقة
تعلمون انه عقب كل ملتقى وطني نقوم بعملية تقييم على كل المستويات، بدءا من تقييمات المشاركين من خلال الاسبمارات التي يملؤنها في نهاية الملتقى، مرورا بالبقييم الذي يقوم به المكتب الوطني للشبيبة، تم انتهاءا بتقييم اللجنة المىكزية للشبيبة، وكل هذه التقيمات تحاول رصد مكامن الضعف أو الخلل والاستفاذة من ذلك خلال الملتقيات اللاحقة.
ويمكن القول أنه بعد 5 ملتقيات سابقة، فقد راكمنا ولله الحمد تجربة لابأس بها ، ونحن نحاول دائما ان تكون الدورات اللاحقة خير من السابقة

4. ما هي الفلسفة التي تؤطر تنظيم ملتقى من هدا الحجم يستقطب أزيد من 1000 مشارك؟
مخطة الملتقى الوطني بالنسبة للشبيبة تتحقق فيها مجموعة من الاهداف:
- على مستوى التواصل بين المشاركين من جهة حيث النقاش وتبادل التجارب والخبرات، ومن حهة أخرى التواصل مع قيادات الشبيبة وقيادات حزب العدالة والتنمية من خلال اللقاءات المفتوحة المبرمجة
- الجانب التكويني للأعضاء في مختلف المجالات العلمية والفكرية والسياسية والاقتصادية والحقوقية من خلال مختلف المحاضرات والندوات المبرمجة والتي سيؤطرها نخبة من العلماء والمفكرين من المغرب والخارج
- جانب الترفيه والتنشيط، من خلال الأنشطة الفنية المقررة، وسنعمل على فتج المجال للمشاركين لابراز طاقاتهم الابداعية والفنية حيث برمجنا امسية خاصة للمواهب من المشاركين
اجمالا يمكن القول- على تغبير احد الاخوان- ان الملتقى هو بمثابة عرس نضالي للشبيبة بامنياز

5. بعد ملتقى القنيطرة ومكناس جاء الدور على أكادير لإحتضان هدا الحدث الكبير ماهي خلفيات اختيار هده المدينة ؟
نظرا للأهمية التي اصبح يكتسيها النلتقى الوطني، فقد عبرت العديد من الجهات والمدن عن رغبتها في احنضان فعاليات الملتقى الوطني، وامام هذه الطلبات الكثيرة فقد عمدنا داخل المكتب الوطني للشبيبة الى اعتماد مبدا الترشيح للاحتضان بناءا على دفبر نحملات واضح ومضبوط، كما اننا نحرص على التنويع والتناوب بين المدن المحتضنة، واختيار مدينة أكادير عاصمة سوس العالمة جاء أولا لفتح المجال أمام الجنوب بذل الاقتصار دائما على الشمال، وثانيا على الامكانيات والمؤهلات المتوفرة هناك لانجاح الملتفى

6. الملتقي الوطني فضاء للتلاقي والتلاحق في الأفكار والتصورات بين مختلف المناضلين كيف تقيمون تطور النقاشات ومستوى الحوار بين المناضلين على هامش الملتقى الوطني ؟
كما اشرت سابقا بان الملتقى فضاء وفرصة للمشاركين للخوار والنقاش وتبادل الأفكار والتجارب، ونحن داخل شبيبة العدالة والتنمية نحرص على اعطاء الفرصة للشباب وفتح المجال امامهم للتعبير بكل حرية عن افكارهم وارائهم من مختلف القضايا سواء منها المتعلقة بالحزب او الشبيبة اوقضايا الشباب أو الشان العام.......الخ، ومحطة الملتقى الوطني احسن مناسبة لذلك

7. الساحة السياسية والشبابية الوطنية تعج بالعديد من القضايا الساخنة ما هي القضايا الحساسة التي تشتغل بال المناضلين ومن المنتظر أن تطرح للنقاش على هامش الملتقى الوطني السادس؟
كل القضايا التي تستأثر باهتمام الشباب المغربي عموما، بدءا بمشاكل التعليم مرورا بالتشغيل ثم المجال الحقوقي فقضايا الشان العام والعمل السياسي دون نسيان قضيا الأمة التي سيكون لها حضور وازن في الملتقى

8. بعد المؤتمر السادس لحزب العدالة والتنمية والنتائج التي أفرزها هل تتوقعون هيمنة نقاشات المؤتمر على أجواء الملتقى الوطني؟

9. المؤتمر السادس لحزب العدالة والتنمية كرس الديمقراطية الداخلية بشكل عملي، وهو درس لكل العاملين في الحقل السياسي ببلادنا، ونحن داخل الشبيبة كما في الحزب هذا امر ليس بغريب لاننا تعودنا على ذلك، وبالتالي لا أعتقد ان النتائج التي أفرزها نقاشات المؤتمر ستهيمن على أجواء الملتقى الوطني

http://www.jjdmaroc.net

الاتحاد الافريقي يعلق عضوية موريتانيا ووفد الجامعة العربية يصل إلى نواكشوط في مهمة لتقصي الحقائق.

Sat, 09 Aug 2008 20:46:27 GMT

الاتحاد الافريقي يعلق عضوية موريتانيا

ووفد الجامعة العربية يصل إلى نواكشوط في مهمة

لتقصي الحقائق

الجنرال محمد ولد عبد العزيز قائد الانقلاب

أعلنت رئاسة الاتحاد الأفريقي انه سيتم تعليق عضوية موريتانيا في الاتحاد بسبب الانقلاب الذي أطاح الأربعاء الماضي بالرئيس سيدي ولد الشيخ عبد الله.

وقال وزير خارجية تنزانيا برنارد ميمبي الذي تتولى بلاده الرئاسة الدورية للاتحاد إنه سيتم تعليق عضوية موريتانيا إلى أن تستعيد البلاد الحكومة الدستورية.

جاء ذلك فيما تجري الجامعة العربية والاتحاد الأفريقي مشاورات مكثفة مع الأطراف المعنية بشأن الأزمة الموريتانية ووصول وفد الجامعة العربية إلى نواكشوط في مهمة لتقصي الحقائق.

وكان الانقلاب الذي قاده الجنرال محمد ولد عبد العزيز قد قوبل بحملة إدانة دولية ، حيث أدانت واشنطن بشدة الانقلاب وقررت الخميس الماضي تعليق مساعدات غير إنسانية بقيمة 15 مليون دولار فيما هدد الاتحاد الأوروبي من جهته بتخفيض المساعدات المقدمة إلى موريتانيا.
وقد تعهد قادة الانقلاب بإجراء انتخابات حرة ونزيهة في أقرب وقت.

انقلاب عسكري جـديـد في موريتانيا

Thu, 07 Aug 2008 15:27:00 GMT

انقلاب عسكري جـديـد في موريتانيا

الرئيس الموريتاني المخلوع وقائد الإنقلاب

اعتقل الجيش الموريتاني بقيادة الجنرال محمد ولد عبد العزيز ،الرئيس الموريتاني سيدي ولد الشيخ عبد الله ،اول رئيس منتخب ديمقراطي اأول أمس الأربعاء في نواكشوط ،وذلك على إثر انقلاب عسكري أبيض قاده قائد الحرس الرئاسي.

وياتي الانقلاب بعد سنة ونصف من الانتخابات الرئاسية مطلع 2007 ، والتي اعتبرت "نموذجا ديموقراطيا" في افريقيا والعالم العربي ،وبعد ثلاث سنوات من انقلاب عسكري في غشت 2005 اطاح بالرئيس السابق معاوية ولد الطايع.

وصرح المتحدث باسم الرئاسة الموريتانية لوكالة فرانس برس ان "عناصر من الحرس الرئاسي ، اعتقلوا الرئيس في منزله ورئيس الوزراء يحيى ولد احمد الواقف الاربعاء ، بعيد الساعة التاسعة صباحا في مكتبه في نواكشوط ، وقطعوا الخطوط الهاتفية في الرئاسة وصادروا هواتف زوجة الرئيس النقالة"، وان"الجنرال محمد ولد عبد العزيز قائد الحرس الرئاسي، الذي اقيل من مهام هو منفذ الانقلاب .

وتم الإعلان فجر اليوم الخميس عن تشكيل "المجلس الأعلى للدولة" ، وفتح مطار نواكشوط الدولي.

ونقلت وكالة "نواكشوط" للأنباء تأكيد المجلس في بيان له عزمه تنظيم انتخابات رئاسية "حرة وشفافة"، بالتشاور مع المؤسسات والقوى السياسية والمجتمع المدني، وقال إن تشكيلة المجلس اقتصرت على العسكريين وضمت أحد عشر عضوا .

وفي تصريحات هي الأولى له بعد إطاحته بالرئيس الموريتاني سيدي ولد الشيخ عبد الله، تعهد الجنرال محمد ولد عبد العزيز قائد الانقلاب العسكري بالحفاظ على دولة القانون وحريات المواطنين والمؤسسات الديموقراطية الموجودة، وصيانة حرية التعبير والصحافة.

وأضاف "أن تحركه يهدف إلى إنقاذ البلاد لوضعها على سكة العملية السياسية التي بداها الجيش في الثالث من غشت 2005 وأدت إلى إقامة مؤسسات ديموقراطية تتمتع بالصدقية والشفافية، أيدها الموريتانيون والمجتمع الدولي الى درجة ان بلدنا كان اول ديموقراطية حقيقية في العالم العربي"، حسب قوله.

وكان 25 عضوا من مجلس النواب و23 من مجلس الشيوخ اعلنوا الاثنين ، استقالة جماعية من حزب العهد الوطني للديموقراطية والتنمية (عادل) الذي ينتمي اليه الرئيس.

ويرى المراقبون ان الجنرال ولد عبد العزيز يقف وراء حركة عصيان في مجلسي النواب والشيوخ ، واستقالة عدد من اعضائهما مما زاد في حدة الازمة السياسية التي تشهدها البلاد.

وقد أدان الاتحاد الافريقي الانقلاب، كما أدانه الاتحاد الاوروبي، الذي قال إنه قد يوقف المساعدات المقدمة لموريتانيا.

ودعا الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون الى إحترام سيادة القانون والإعادة الفورية للنظام الدستوري في البلاد."

واضافت وزيرة الخارجية الامريكية كوندوليزا رايس صوتها الى الاصوات المستنكرة للانقلاب، حيث قالت إن الولايات المتحدة تدين الخطوة التي قام بها الجيش الموريتاني بالاطاحة بالحكومة الموريتانية المنتخبة، وتدعو الى
اطلاق سراح الرئيس سيدي محمد ولد الشيخ عبدالله ورئيس الوزراء يحيى ولد محمد.

من حق حركة التوحيد والإصلاح أن تفخر-

Sun, 03 Aug 2008 19:20:43 GMT

من حق حركة التوحيد والإصلاح أن تفخر

بقلم محمد يتيم

هذا المقال تتمة لسلسلة المقالات السابقة الخاصة بالإصلاح الثقافي على الرغم من أنه سيتعرض لحدث المؤتمر السادس لحزب العدالة والتنمية ، وسيستثمره في الحديث عن دور النخبة في الإصلاح الثقافي .

فقد يظن البعض أننا ونحن نطرح دور النخبة في الإصلاح الثقافي نريد أن نبرز دورها باعتبار ما تمتلكه من قدرات معرفية وفكرية ومعطيات علمية لم تتأت لغالب '' عامة '' الناس . لكن بالرجوع إلى تعريفنا للثقافة في الحلقات السابقة من حيث أنها تعبير عن الشخصية الجماعية المشتركة التي تحدد الاستجابات الجماعية والتي تشتغل فينا غالبا على مستوى اللاوعي ، سيتبين أن الدور الذي نتحدث عنه لا يقصد به دورها في التعليم ونشر المعرفة وفي التثقيف ، وإن كان هذا الدور ضروريا وأساسيا .

علاوة على ذلك فمفهوم النخبة يتعدى النخبة المثقفة كي يشمل غيرهم من النخب الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والإعلامية وأعيان المجتمع ممن لهم مركز وسلطة مادية أو معنوية، إن هؤلاء بقدر تأثيرهم من خلال ما ينشرون من معارف وأفكار لتنوير المجتمع وإصلاحه، فإنهم يرسلون رسائل سلوكية أكثر تأثيرا وأقرب إلى الاستقبال من قبل عموم المجتمع إيجابا أو سلبا.

نحن هنا أمام ما سميناه في حلقات سابقة بدور التأثير غير المباشر في تغيير السلوكات والمواقف الثقافية، فموقف أصيل صادق ملموس قد يكون لم من الأثر والتأثير ما لا تستطيع إحداثه آلاف المحاضرات والمقالات ، والناس على دين ملوكهم كما يقال أي على نهج قياداتهم الاجتماعية والسياسية والعلمية والثقافية والقيم التي يصدرون عليها في سلوكهم ومواقفهم العملية

وبالرجوع إلى السيرة النبوية سنجد أن نجاح صاحب الدعوة لم يكن فقط بعظمة الرسالة التي جاء مبشرا بها ، وبربانية مصدرها ، بل كان أيضا بعظمة أخلاق الرسول الكريم كما جاءت بذلك شهادة القرآن نفسه حيث قال : '' وأنك لعلى خلق عظيم '' .

لقد أبى الحق سبحانه إلا أن يكون رسول الإسلام رجلا من قريش يعرفونه حق المعرفة ، وكان من أكبر ما عرف به الصدق والأمانة حتى صار يلقب فيهم : '' الأمين '' ، بل من كبير المفارقات أن آخر شيء قام به هو الوصية بودائعهم وأماناتهم قبل هجرته بقليل ، أي أنه في مقابل المؤامرة القرشية التي يبتت بليل ، والتي كانت تقضي تفاصيلها بتفريق دمه بين القبائل ، كان هو في المقابل حريصا على أداء الأمانة والوفاء بمقتضياتها حتى وهو معرض لمؤامرة خبيثة .

وحتى لا يظن بأن السمو الخلقي مسألة تاريخية متعذرة لم يعد لها مكان في زمننا الحاضر ، نسوق مثالا عشناه قبل أيام ويتمثل في الإنجاز الديمقراطي الكبير الذي عرفه المؤتمر السادس لحزب العدالة والتنمية، ولا أحب أن أسميه الإنجاز الشوري، لأن الشورى لم تكن هي مشكلة المسلمين إذ عرفوا على الدوام أشكالا مختلفة من الشورى والمشورة والتشاور ، ولكن المشكلة كانت هي إيجاد آليات للتداول السلمي على السلطة بعيدا عن منطق الشوكة والغلبة ،فكان ما كان من فتن وإراقة وتأول في الدماء كادت أن تتحول إلى قاعدة في أعمال التغيير السياسي التي عرفها التاريخ الإسلامي .

المؤتمر الوطني السادس لحزب العدالة التنمية سيبقى معلمة تاريخية ، ليس فقط لأنه مارس الديمقراطية والاختيار الحر لقيادة الحزب ولكن أيضا لأنه أظهر مستوى عاليا من الأخلاق على مستوى التداول والإقرار بالنتائج التي أفرزتها صناديق الاقتراع ، مما أقر به القريب والبعيد وسلم به الأصدقاء والخصوم . ولعمري ففي ذلك من الرسائل العملية أكثر من آلاف المقالات والمناظرات التي كتبت أو التي من الممكن أن تكتب حول علاقة الحزب بالديمقراطية ، أو إدعاء هذه الحركة أو تلك بأنها حركة لبعض أو كل الديمقراطيين . المؤتمر الوطني لم يكتف فقط بإعمال آليات الديمقراطية بل أضاف عليها بعدا جديدا هو البعد الأخلاقي الراقي المتمثل في التداول المسؤول الذي يسعى للوصول إلى الأصوب لا إلى تصفية الحسابات أو التنفيس عن الأحقاد الكامنة .

ما شهد عليه المراقبون في المؤتمر السادس للحزب ليس جديدا على المدرسة الفكرية والتربوية التي أنحذر منها بن كيران والعثماني ، بل هو ممارسة متأصلة مسبوقة داخل حركة التوحيد والإصلاح حيث تداول على مسؤوليتها بنفس النهج والأسلوب ، أي بالاعتماد على التداول الذي كان يسمى ذات يوم '' جرحا وتعديلا '' عدة رؤساء . ومن ثم ومن باب رد الفضل إلى أهله وجب تهنئة الحركة لكونها هي التي كونت بنكيران والعثماني وغيرهما على هذه الثقافة ، وهي التي طورت هذه الثقافة التي اصطحبها معهما العثماني وبنكيران .

صحيح إن الحركة قد شقت لنفسها طريقا ينحو منحى يسير في اتجاه مزيد من التركيز على وظائف الدعوة والتربية والتكوين ، ومن التمايز على مستوى الرموز والخطاب ، والتزمت مبدأ وقناعة بالابتعاد عن أي وصاية عن الحزب والعكس صحيح ، وأن الحزب قد خط لنفسه أيضا خطا يتجه أكثر على التركيز على العمل السياسي والتمييز بين مجاله وأدواته وخطابه العمل ، ولكن ستظل حركة التوحيد والإصلاح وينبغي أم تبقى خلفية تخليقية ، وإطارا لبناء القيم الثقافية الايجابية اللازمة ليس فقط لمناضلي حزب العدالة والتنمية وللعمل السياسي، ولكن لمجمل الحياة الوطنية بجميع تجلياتها من خلال العمل المتواصل على تربية وتكوين الإنسان الصالح المصلح . وفي ذلك فليتنافس المتنافسون الصادقون .

محمد يتيم

بنكيران يهزم ابتسامة العثماني!!

Sun, 03 Aug 2008 18:37:48 GMT

بنكيران يهزم ابتسامة العثماني!!

عبد الاله بنكيران أمينا عاما جديدا لحزب العدالة والتنمية الإسلامي في المغرب

مصطفى البقالي ـ الجزيرة توك ـ الرباط
الجمعة, 25 يوليو, 2008

لم يكن عبد الإله بنكيران نفسه يتوقع انتخابه أمينا عاما لحزب العدالة والتنمية في مؤتمره الوطني السادس..
كل التوقعات كانت تشير إلى إعادة انتخاب الأمين العام السابق سعد الدين العثماني الذي قاد الحزب في مرحلة صعبة تلت تفجيرات الدار البيضاء في السادس عشر من أيار عام ألفين وثلاثة، فحينها وجد الحزب وقد دخلت علاقته بالسلطة مربع الأزمة، ونادى كثيرون مطالبين بحله، محملين إياه ما وصفوه بالمسؤولية المعنوية عن الأحداث.
بدا حينها أن العثماني هو رجل المرحلة، فالرجل مشهود له بالرصانة والكياسة والتوفيق بين الآراء المختلفة، وهو علاوة على ذلك دائم الابتسام حتى في أحلك الظروف، حتى غدت ابتسامته التي لا تفارق شفتيه علامة مميزة له.

ما الذي حصل بالضبط حتى رجحت الكفة لصالح عبد الإله بنكيران صاحب المواقف المثيرة، ومنظر من يوصف بتيار الحمائم داخل الحزب؟
النظام الانتخابي لحزب لعدالة والتنمية على عكس بقية الأحزاب لا يسمح بتقديم الترشيحات الشخصية. فالمؤتمر هو من يرشح، وهو منطق انتخابي مستورد من حركة لتوحيد والإصلاح الإسلامية يقوم على أساس عدم تولية المسؤولية لمن يطلبها.

في البداية اختار المؤتمر خمسة أسماء: مصطفى الرميد المحسوب على جناح الصقور وصاحب المواقف القوية تجاه الدولة والمطالب بتعديل الدستور والحد من اختصاصات الملك، ولحسن الداودي أستاذ الاقتصاد ونائب العثماني، وعبد الله بها حكيم حركة التوحيد والإصلاح والمحكم حين الخلاف، وعبد العزيز رباح رئيس شبيبة العدالة والتنمية، بالإضافة إلى بنكيران والعثماني.
اعتذر عن تحمل المسؤولية كل من الداودي والرميد ورباح، وبقي الثلاثة الآخرون.

منطق الانتخاب يقضي بما يسمى بالجرح والتعديل، وهو ما يعني فتح الباب أمام كل أعضاء المؤتمر للنقاش حول المرشحين وإبداء رأيهم فيهم وملاحظاتهم عليهم علنا وأمام الملأ وبحضور المرشحين أنفسهم.

وبدا أن العثماني أوتي من قبل الجرح والتعديل، فقد أخذ عليه عدم حسمه وتوجهه نحو الحلول التوفيقية، كما حمل مسؤولية نتائج الانتخابات التشريعية الماضية حيث حصل الحزب على المرتبة الثانية في الوقت الذي كان الجميع ينتظر فوزا كاسحا.

إذن فاز بنكيران ابن مدينة فاس العريقة، وابن تنظيم الشبيبة الإسلامية ذات المواقف الراديكالية نهاية السبعينيات وبداية الثمانيات، التي خرج منها ليؤسس رفقة أعضاء آخرين جمعية الجماعة الإسلامية قبل أن يخرج منها، هو نفسه الرئيس السابق لحركة التوحيد والإصلاح الإسلامية، ونائب في البرلمان المغربي، وصاحب الشخصية"المزاجية" التي يخشى كثيرون أن تؤسس لديكتاتورية لم يتعود عليها الحزب الإسلامي الفتي كما يقول البعض.

بنكيران قال في أول خروج إعلامي له بعد توليه منصب الأمين العام لحزب العدالة والتنمية :
" بأنه لا مشكلة للحزب في البقاء في المعارضة 40 سنة أخرى، لأن ذلك سيكون مريحا لقواعد وقيادات الحزب"، دون أن ينسى الرد على صديق الملك فؤاد عالي الهمة- الذي أسس حركة سياسية سماها ب"حركة لكل الديمقراطيين " المتهمة بأنها جاءت للوقوف في وجه قوة الإسلاميين في الحلبة السياسية المغربية- مطالبا رئيس الحركة بان يلتزم ببعض اللباقة متهما إياه أنه لا يملك برنامجا سياسيا .
هذا وقد قدم الأمين العام الجديد لحزب "المصباح" استقالته من المكتب التنفيذي لحركة التوحيد والإصلاح الدعوية، لترك مسافة بين الحزب "السياسي" والحركة "الإخوانية الدعوية" التي جاء أغلب قيادات الحزب من رحمها.

لكن آخرون يرون أن انتخاب عبد الإله بنكيران هو في الحقيقة تأكيد على الديمقراطية الداخلية التي يتمتع بها الحزب، وهذه الصفة لا توجد لدى أي حزب آخر في المغرب حسب قولهم دائما..
ويتساءل آخرون..ما الإضافة التي سيقدمها بن كيران لحزب العدالة التنمية بعد انتخابه أمينا عاما له خاصة مع اقتراب موعد الانتخابات الجماعية؟..

وفي انتظار الجواب..
يجيب البعض، لننتظر ما سيأتي ..وبعدها نبدأ الحساب!!

أضافها مصطفى البقالي في الجزيرة توك

رأس مال العدالة والتنمية

Thu, 31 Jul 2008 22:02:20 GMT

رأس مال العدالة والتنمية

مصطفى بوكرن

مؤتمر العدالة و التنمية كان بحق درسا ديمقراطيا بحسب تعبير عبد المنعم دليمي كاتب افتتاحية " الصباح" ليوم 22 يوليوز، و الذي قلما يهادن إسلاميي العدالة و التنمية فضلا عن مدح سلوكهم الديمقراطي، و هكذا الشأن بالنسبة لبعض الجرائد المستقلة التي ثمنت الجو الديمقراطي الذي ساد المؤتمر السادس، فكان موضوع الساعة و لا يزال ؛ ديمقراطية إخوان بن كيران في هذا المؤتمر، فكتبت المقالات التحليلية والتفسيرية و أجريت الحوارات مع الباحثين، و تم الاستماع إلى المهتمين بالشأن الحزبي في المغرب ، كل ذلك من أجل فهم ما جرى يوم 20 من يوليوز.

من خلال الرصد و التتبع ، يمكن أن أؤكد أن تناول ديمقراطية المؤتمر السادس بالتحيليل و التفسير لم يتجاوز حدود الوصف و حكي تطورات لحظات المؤتمر ثم إضافة إلى هذا الحديث عن إخفاقات سعد الدين العثماني الأمين العام السابق التي كانت سببا لاختيار بن كيران بديلا عنه لما يمتاز به من صفات قيادية قوية ، تبين للمؤتمرين أن المرحلة المقبلة تقتضيها، لكن جريدة المساء بعبقرية رئيس تحريرها توفيق بوعشرين أطلق اتهاما ليس له من الصحة أساس ، حيث اعتبرت جريدته أن بن كيران قام بحملة في المؤتمر للتصويت لصالحه، الشيء الذي استفز المجلس الوطني للحزب فأصدر أول بلاغ له و اعتبر أن الأمر محض افتراء لا أساس له.

أعتقد أن المشهد الديمقراطي في هذا المؤتمر لن يكتمل إلا باستحضار البعد الغائب الحاضر بقوة في تشكيل الصورة؛ ألا و هو القيم الديقراطية التي يتمتع بها أعضاء المؤتمر، أو ما وصفته تهنئة المهندس محمد الحمداوي رئيس حركة التوحيد و الإصلاح لعبد الإله ابن كيران إثر انتخابه أمينا عاما للحزب، وصفته " بالقيم التربوية " المواكبة لعملية التداول الجريئة التي لا توجد إلا في حزب العدالة و التنمية ، و ما أصعبها من عملية ، حيث يقف المرشح للرئاسة أمام المؤتمرين يسمع لما يقال في حقه دون حجاب، و القول هنا سلبيا كان أو إيجابيا ، وما أرهبها من عملية ، يصبح المرشح مشرحا ذات اليمين و ذات اليسار ، لكن الأهم حسب تصور الحزب هو المقصد المتوخى من هذه العملية و المتمثلة في الصدق و الوضوح و تحمل المسؤولية دون مواربة أو مداهنة ، و يمكن أن أسرد لقطة مؤثرة في هذا السياق ، تحدثت الصحافة عن أن سليمان العمراني من بين الذين كان تداولهم حدا في المؤتمر، و حسب أحد الحاضرين للمؤتمر قال: إن تداول العمراني كان مؤدبا لكن نقده كان دقيقا جدا و مؤثرا في عموم المؤتمرين ، و المفاجأة هو رد فعل سعد الدين العثماني المؤثر كذلك، حيث خطاب العمراني بقوله : يا سليمان إن محبتي لك ازدادت عشرات المرات ، هذه الكلمة قرعت طبل أذن سيلمان العمراني فخر باكيا بكاءا شديدا أثر في عموم الحاضرين، وغيرها من المواقف المؤثرة التي شهدها المؤتمر .

إن العملية الديمقراطية ، ليست صندوق اقتراع ، و ليست هندسة حسابية ، و إنما إضافة إلى هذا، هي قيم أخلاقية و تربوية ، تربي الإنسان على المسؤولية و الرقابة و الوضوح و الشفافية ، و خصوصا إذا استحضرنا في هذا المقام المرجعية الإسلامية التي أولت العناية البالغة لمثل هذه القيم الكبرى العاصمة من التردي في مهاوي الرداءة و الابتذال و الكولسة و الاستبداد ، و يمكن للباحثين أن يتشغلوا على القيم التي يتربى عليها أعضاء حزب العدالة و التنمية أو من لهم عضوية في حركة التوحيد و الإصلاح، ليشكلوا صورة واضحة عن العوامل المساهمة في صناعة مثل هذه الأحداث الديمقراطية التي تعودت عليها الحركة قبل الحزب لسنوات.

و لذلك كان اتهام "المساء" في العمق فيما له علاقة بالقيم و الأخلاق الديمقراطية ، حيث اتهمت بن كيران بقيمة التعبئة المبيتة و اتهمت أعضاء المجلس الوطني بقيمة الانقلاب على سعد الدين العثماني ، و كلا القيمتين هما رأس فساد العملية الديمقراطية ، ولذلك انتفض المجلس الوطني للحزب على هذا الاتهام وأصدر بلاغه .

حزب العدالة و التنمية هذا هو رأس ماله و نقطة قوته ، و الحديث عن فصل الدعوي عن السياسي ، مستحيل التحقق في ماله علاقة بالفضاء الداخلي للحزب ، لأن الحزب واع تمام الوعي أن قيم المرجعية الإسلامية هي العاصم من قواصم الآفات التنظيمات الحزبية ، إن تخل عنها هلك و أهلك .

Bougran-m@hotmail.fr

قراءة في دلالات تغيير قيادة " العدالة والتنمية "

Thu, 31 Jul 2008 21:59:00 GMT

قراءة في دلالات تغيير قيادة " العدالة والتنمية "

بلال التليدي

عن إسلام أونلاين.نت

اختتم المؤتمر السادس لحزب العدالة والتنمية أشغاله، وفاجأت نتائجه العديد من المراقبين بما في ذلك قياديو الحزب أنفسهم، إذ لم يكن من المتوقع أن تتغير قيادة الحزب، ويتولى عبد الإله بن كيران موقع الأمين العام للحزب.وإذا كان شبه الإجماع قد انعقد حتى من قبل خصوم الحزب على أن "العدالة والتنمية" قدم درسا في الديمقراطية الداخلية، والشفافية التنظيمية والتماسك الحزبي، فإن الاختلاف والتباين كان حظ التفسيرات التي قرأت اللحظة السياسية، ومستقبل الحزب في ظل القيادة الجديدة.

ربما كانت الأسئلة الأكثر تداولا لدى المحللين السياسيين والمراقبين للشأن الحزبي بالمغرب فضلا عن الإعلاميين هو: دلالات تغيير القيادة على عدة مستويات: مستوى موقع الخطاب الهوياتي داخل الخط السياسي للحزب: فعبد الإله بن كيران معروف بمواقفه الواضحة والقوية في التأكيد على إسلامية الدولة، وضرورة انسجام سياساتها مع مقتضيات المرجعية الإسلامية.

مستوى علاقة الديني بالسياسي، خاصة أن سعد الدين العثماني قطع أشواطا في التأصيل من خلال أطروحته "تصرفات النبي باعتبار الإمامة" لتمايز الوظيفة السياسية عن الوظيفة الدينية، وأن ممارسة السياسة تنصرف إلى الشأن العام، وأن منطقها يتأطر بجلب المصلحة ودرء المفسدة، وهو مستوى يرى فيه بعض المراقبين أن القيادة الجديدة لا تتبنى بالضرورة نفس الأطروحة، وهو ما يعني أن علاقة الديني بالسياسي داخل الحزب ربما تخضع لإعادة الترسيم وفق منظور القيادة الجديدة.

مستوى الخط السياسي للحزب: ذلك أن ملاحظات وانتقادات كثيرة توجهت للقيادة السابقة بكونها غير واضحة في خطها السياسي، وأنها تبنى مواقفها على منطق التوازن، وتمسك دائما العصا من الوسط بالشكل الذي لم يرض مختلف مكونات الفعل السياسي، بل لم يرض حتى مناضلي الحزب.

مستوى التوقعات السياسية: ذلك أن القيادة الجديدة لا تخفي قناعاتها الإستراتيجية والمرحلية، بحيث تجعل من المشاركة الحكومية أصلا والمعارضة استثناء، بناء على قراءة سياسية، بل وربما تاريخية، وهو ما يعني أن الحزب سيعرف خلخلة كبيرة، إذ ستبرز مسألة التحالفات إلى السطح، كما تبرز مسألة الخط السياسي الذي سيختاره الحزب وفقا للتوقعات الجديدة، خاصة أن الأطروحة السياسية التي اعتمدت في المؤتمر تتيح أكثر من خيار للتحرك السياسي.

مستوى تأهيل البنية الحزبية: إذ المعروف أن القيادة السابقة كانت تشتغل بمنطق الحفاظ على وحدة الصف الداخلي، والتعايش مع المشكلات التنظيمية، وهو منطق نال الكثير من الانتقادات، خاصة لما استفحلت بعض المشكلات التنظيمية عقب الانتخابات الداخلية لترشيح الأعضاء الذين سيخوضون معركة الانتخابات التشريعية، بخلاف القيادة الجديدة التي ينظر إليها على أساس أنها حاسمة في تطبيق القانون، ومعالجة مثل هذه الإشكالات بالحزم اللازم.هذه هي أهم الملفات التي من خلالها تقرأ دلالة تغيير قيادة العدالة والتنمية.

القيادة الجديدة: المفاجئ والمتوقع

هل كان انتخاب عبد الإله بن كيران كأمين عام للحزب مفاجئا أم متوقعا؟ كانت الإجابة بالنسبة للعديد من المراقبين والمتتبعين للشأن الحزبي، وكذا المحللين السياسيين والمهتمين بالحركات الإسلامية هو الميل إلى أن الأمر كان مفاجئا، والحقيقة أن سبب عدم توقع مثل هذه النتيجة يعود إلى أمرين: طبيعة النظرة إلى الحراك الداخلي للحزب: إذ جرت معظم التحليلات، خاصة ذات الطابع الإعلامي أن الحزب ينتظمه تياران متقابلان: تيار المشاركة الحكومية، ويمثله عبد الإله بن كيران، وتيار النضال الديمقراطي، ويمثله مصطفى الرميد، وأن هذين التيارين لم يستطع أحدهما أن يحسم الأمر لصالحه، ناهيك عن هيمنة الطابع المزاجي على رموز هذين التيارين مما سمح بالحديث عن خيار الاستمرارية الذي يعني استمرار منطق التوازن، ولذلك، لم ير المستشرفون لمستقبل الحزب جديدا في المؤتمر ما دامت حظوظ سعد الدين العثماني كانت هي الأقوى، بل إن بعض قيادات الحزب أنفسهم ساروا في نفس الاتجاه، واعتبروا أن الجديد الوحيد في المؤتمر هو الأطروحة السياسية التي اختارت النضال السياسي، وأن إعادة انتحاب العثماني هو الخيار الوحيد والأوحد!.

المسئولية الجماعية في تقويم أداء الأمانة العامة: إذ كان المنطق السائد داخل الحزب أن أي خطأ يمكن أن يستند عليه لانتقاد أداء الحزب وسلوكه السياسي، فإن مسئوليته السياسية هي مسئولية جماعية؛ باعتبار أن القيادة في حزب العدالة والتنمية جماعية، وأن الأمين العام لا يمكن وحده أن يتحمل أخطاء الحزب، وإنما المسئولية ملقاة على الأمانة العامة، وهو ما يعني أن حظوظ العثماني من هذه الجهة لم تتأثر ما دام المنافسون له على الأمانة العامة كانوا جزءا من تدبير المرحلة السابقة خاصة بن كيران، وهو ما زكى لدى العديد من المراقبين خيار الاستمرارية. ولهذا الاعتبارين، وربما لغيرهما مما يتصل بالصورة التي يتمثلها مناضلو الحزب عن الرجلين، فإن هذه التحليلات مضت في تأكيد خيار الاستمرارية، بالشكل الذي جعل بعضها لا يصدق ما وقع في الأجندة الانتخابية للحزب، ودخل في ذهول كبير نتيجة سقوط تقديراته.والحقيقة، أن تغيير القيادة كان أمرا متوقعا بالنظر إلى طبيعة الحراك الداخلي للحزب، خاصة الحراك الفكري والتنظيمي والسياسي.

الحراك الفكري

قام العثماني بدور كبير على مستوى تأسيس الخطاب الفكري والسياسي داخل حزب العدالة والتنمية، خاصة ما يتعلق بالعلاقة بين الديني والسياسي، وبدا واضحا منذ توليه موقع الأمين العام أنه كان يتجه بقصد شديد إلى وضع تصور ناظم للحزب في موضوع العلاقة بين الديني والسياسي، ولقد حاول استثمار أطروحته الأصولية "تصرفات النبي باعتبار الإمامة" لبناء هذا التصور، كما كان من أولوياته تأكيد التمايز بين الدعوي والسياسي على مستوى المنطلق الفكري، ومن ثمة تأكيد التمايز الوظيفي بين الحزب وحركة التوحيد والإصلاح على مستوى المنطلق السياسي والتنظيمي، ولقد نجح إلى أبعد الحدود في تحقيق هذه الأولوية، غير أن إكراهات السياسة الداخلية والحضور القوي لمعطيات الموقف الخارجي في العقل السياسي للعثماني جعله يزيد جرعات أكبر بالشكل الذي جعل الكثيرين داخل الحزب يتساءلون عن موقع الهوية الإسلامية في خطاب الحزب، وما إذا كان العثماني استهوته تجربة العدالة والتنمية التركي، إلى درجة أنه صار مقتنعا بضرورة أن يتحول الحزب كلية إلى حزب للتدبير، وهو ما جعل العديد من فعاليات الحزب يوجهون لطرحه انتقادات قوية، كان من نتيجتها صدور أطروحة سياسية للحزب تخالف في جوهرها الجرعات الزائدة التي أراد العثماني أن يمضي الحزب إليها، الشيء الذي دفعه إلى كتابة مقال يميز فيه بين الهوية والمرجعية بالشكل الذي فهم منه أنه يسعى لإيجاد مخرج فكري يبرر فيه مسعاه في إضعاف موقع الهوية في خطاب الحزب وسلوكه السياسي.

لقد كان الحراك الداخلي للحزب على المستوى الفكري يميل إلى إعادة الاعتبار للهوية، وكانت معطيات السياسة تساعد على تقوية هذا الجانب، في الوقت الذي صار استهداف الحزب سياسيا يمر من بوابة الثقافة والفن باسم بناء المشروع المجتمعي الحداثي الديمقراطي. والغريب أن المراقبين السياسيين حين ينظرون إلى الجسد التنظيمي لحزب العدالة والتنمية يصورونه كجزيرتين منفصلتين يوجد على طرفها عبد الإله بن كيران، ويوجد في طرفها المقابل مصطفى الرميد، بينما يوجد سعد الدين العثماني في الوسط، وهي صورة كاريكاتيرية لا تسمح برؤية الحراك الحقيقي داخل الحزب، ذلك أن أول مأخذ على هذه الصورة أنها لا تشير إلى التوافق الكبير بين الرميد وبن كيران على مستوى إعادة الاعتبار للهوية في خط الحزب وسلوكه السياسي، وهو الأمر الذي يعطي للحراك الفكري داخل الحزب دوره المقدر في تفسير تغيير القيادة في اتجاه بن كيران. ولقد أعطت الأطروحة السياسية التي اعتمدها الحزب هذه الإشارة حين ركزت على البعد الهوياتي داخل الحزب، ورسمت بوضوح العلاقة بين النضال الديمقراطي والمرجعية الإسلامية بالشكل الذي لم يساير تصور العثماني بالقياس إلى جرعاته الزائدة.

الحراك السياسي

لا ينبغي أن ننسى أن مرحلة العثماني كانت مليئة بالإكراهات السياسية، ولعل أحداث 16 مايو وما تلاها من تقاطب سياسي وإعلامي ضد الحزب، وتحميله المسئولية المعنوية عن الإرهاب كانت أكثر هذه الإكراهات صعوبة، ولقد نجح العثماني -أشير هنا إلى أن القيادة جماعية- في تجاوز هذه الإكراهات، والانحناء للعاصفة من خلال التأسيس لخطاب الحزب (علاقة الديني بالسياسي)، والتمايز بين الوظيفة الدعوية والسياسية (إعادة رسم العلاقة بين الحزب وحركة التوحيد والإصلاح)، وتوجيه الحزب نحو التدبير والسياسات العامة، ورفع شعار جديد يرتكز على مكافحة الفساد لإعطاء مضمون سياسي لخط الحزب الجديد.

وعلى الرغم من أن هذا الشعار أعطى إشارة واضحة تجعل وظيفة الحزب منصبة على قضايا الشأن العام، فإن المقصود منه بالنظر إلى منهج العثماني في العمل السياسي هو التجاوز اللبق لأولوية الإصلاح السياسي والدستوري، إذ حقق العثماني في هذه المرحلة هدفين سياسيين كبيرين: تجاوز الوضعية الحرجة التي وضع فيها الحزب عقب أحداث 16 مايو 2003. و إعطاء إشارات مطمئنة لكل من المؤسسة الملكية والفاعلين السياسيين. وبشكل عام، فقد نجح العثماني على هذا المستوى، بل نجح في أن يعطي دينامية كبيرة للحزب في الخارج، وفي تسويق رؤية جديدة عن الحزب تجعله ممايزا تماما للمنطق الحركي في المشرق بالشكل الذي جعل أنظار المراقبين الغربيين، خاصة مراكز البحث الأمريكية والفرنسية والإسبانية تتبع باهتمام، وترصد مسار الحزب وخطابه وسلوكه السياسي.

غير أن المشكلة على هذا المستوى السياسي بدأت بعد انتخابات 7 سبتمبر 2007، إذ انطلق النقد الذاتي داخل الحزب على مستويين: المستوى الأول: تقييم أداء الحزب في الانتخابات.
المستوى الثاني: موقف الحزب من الوافد الجديد الذي أراد أن يستحوذ تماما على الساحة السياسية (حركة فؤاد عالي الهمة). على المستوى الأول استبق العثماني هذه الانتقادات، وبرر عدم فوز الحزب بـ 70 مقعدا -وهو الرقم الذي ظل يردده وبعض قيادات الحزب في الحملة الانتخابية- واستبق أيضا الانتقادات التي ركزت على فقدان الحزب لأكثر من 500 ألف صوت، وفقدان الحزب لبعض الدوائر. واعتبر أن المشكلة توجد خارج الحزب، وخارج بنيته التنظيمية، وخارج مسئولية تدبير الأمانة العامة، وحمل المسئولية للمال الحرام، وهو التبرير الذي لم تستسغه قواعد الحزب، خاصة فعالياته النشطة، بل إن ثقافة الحزب التي تجعل من مساءلة الذات نقطة الانطلاق في مثل هذه القضايا جعلت الأمور تسير في الاتجاه المقابل، إذ سرعان ما تحركت النقاشات الداخلية في اتجاه الضغط لمساءلة أداء الأمانة العامة، وهو ما نتج عنه تشكيل لجنة للحوار الداخلي، ليس فقط لمناقشة أوجه القصور الذاتية في أداء الحزب، ولكن لوضع أطروحة سياسية تكون بمثابة دليل العمل لخط الحزب وسلوكه السياسي.

ولقد كشف الجو العام الذي دار فيه الحوار الداخلي، والذي أفرز أطروحة النضال الديمقراطي أن الحراك السياسي داخل الحزب يمضي في اتجاه القطع مع مرحلة العثماني من خلال مؤشرات أربع. وضوح الخط السياسي: وهو ما كان يطالب به مناضلو الحزب في الوقت الذي يرون فيه مواقف العثماني مترددة ومشوبة بكثير من الغموض.

تحديد تموقعات الحزب: وهو المطلب الذي ظل مناضلو الحزب يرددونه في الوقت الذي كان فيه الغموض هو سيد الموقف، إذ لم يكن الحزب قد اختار موقعه السياسي في الخريطة السياسية بالشكل الذي يتحدد فيه بوضوح خطه السياسي. تراجع مركزية شعار "مركزية الفساد"،
إعطاء الأولوية للنضال الديمقراطي، وهو ما يعني عودة موضوع الإصلاحات السياسية والدستورية إلى الواجهة.وهكذا، انطلق النقاش من تقييم أداء الحزب في الانتخابات إلى أطروحة للحزب، كان الجدير بأن تقرأ على أساس أنها إشارة دالة أن الحراك السياسي داخل الحزب يتطلع إلى تغيير القيادة.

ورغم ذلك يمكن القول إنه منذ ظهور نتائج انتخابات 7 سبتمبر، وحتى قبل أن ينطلق الحوار الداخلي للحزب كان واضحا أنه لم يعد مقبولا في هذه المرحلة أن يدبر التوازن بين الرأيين (رأي المشاركة والمعارضة) بالطريقة التي تمت في المرحلة السابقة، ولا أن تتأسس شرعية القيادة بناء على القدرة على إدارة هذا التوازن"، وكان هناك حراك سياسي داخل الحزب، ورغبة مناضلي الحزب في تجاوز مرحلة إدارة التوازن التي كان العثماني عنوانها، وضرورة الحسم في اتجاه الحزب إلى أحد المسارين: معارضة قوية بأصولها وقواعدها، أو إعادة بناء منهجية جديدة داخل الحزب تعطي الأولوية للمشاركة الحكومية من خلالها توفير شروطها التنظيمية والسياسية، وهو الاعتبار الذي تحكم إلى أبعد الحدود في تفسير نتائج انتخاب الأمين العام الجديد، إذ كان الحزب على الرغم من إعلانه عن خيار المعارضة القوية فإنه يعارض بنفس مشارك، وهو ما دفع مناضلي الحزب إلى استثمار محطة المؤتمر السادس، والتعبير من خلال تغيير القيادة على عدم رضاهم عن الخط السياسي للحزب، وتطلعهم إلى قيادة واضحة وحاسمة، وقادرة على أن تمضي بالحزب في اتجاه خيار واضح لا يحكمه منطق التوازن والترضية.

المستوى الثاني: الموقف من حركة لكل الديمقراطيين، حيث أعلن الوافد السياسي الجديد بوضوح أن مبررات وجوده السياسي تكمن في "ملء الفراغ السياسي الموجود في المغرب، وإعادة التوازن للمشهد السياسي، ومواجهة من يستثمرون هذا الفراغ ضدا على المكتسبات الديمقراطية التي مضى فيها المغرب". بعد الإعلان مباشرة عن نتائج انتخابات 7 سبتمبر 2007، وبعد مشاورات تشكيل الحكومة تبين بالملموس أن المشهد السياسي المغربي بصدد إعادة التشكل من جديد على النحو الذي تتراجع فيه مواقع حزب العدالة والتنمية؛ ولأن الأحزاب اليسارية فقدت جاذبيتها السياسية والانتخابية، ولم تعد قادرة على منافسة الإسلاميين، فقد انتصبت "حركة لكل الديمقراطيين" للقيام بما عجزت الأحزاب اليسارية عن القيام به، وهو الدفاع عن المشروع المجتمعي الحداثي الديمقراطي، والمواجهة السياسية والانتخابية للعدالة والتنمية.

وكانت اللحظة السياسية تتطلب موقفا واضحا من الحزب، وفي الوقت الذي لم يظهر فيه للأمين العام أي تصريح ضد النفس الاحتكاري والصدامي الذي تريد أن تشتغل به هذه الحركة، فضلا عن استغلالها للقرب من الدوائر العليا، انبرى عبد الإله بن كيران كوجه قيادي في الحزب إلى التصدي لهذه الحركة، والتحذير من خطورة أسلوبها في العمل السياسي على المكتسبات السياسية والديمقراطية التي حققها المغرب على طول العقود الأخيرة.ولا شك أن هذا الوضوح في الخيار السياسي من بن كيران في مقابل التردد والغموض في مواقف العثماني زاد من حظوظ القيادة الجديدة، خاصة أن هناك إجماعا سياسيا وإعلاميا على إبداء حالة من التذمر من الأسلوب والمنهجية السياسية التي يشتغل بها هذا الوافد الجديد، وهو ما كان يتطلب من الحزب وضوحا أكبر لم تستطع القيادة السابقة أن تبديه، وهو ما كان له -بدون شك- أثره في إضعاف حظوظها في تجديد ولايتها لمرة ثانية في الأمانة العامة.

الحراك التنظيمي

لعل الشعار الذي رفعه العثماني هو الذي كان له الأثر الحاسم في سقوطه، ففي الوقت الذي كان يصر على أن يمضي الحزب إلى التدبير، كان تراجعه في المؤتمر السادس من جهة الانتقادات التي توجهت إلى منهجيته في تدبير الحزب وأسلوبه في التعامل مع المشاكل التنظيمية داخل الحزب، إذ بدل أن يكون حاسما في مواقفه، وفي مواجهة المشاكل التنظيمية، ويجد لها الحلول المناسبة كان أسلوبه المفضل هو إدارة المشكلة، وعدم الحسم معها، وقد ولد هذا الأسلوب العديد من المشاكل، وأضعف قدرة الحزب على التعبئة أثناء الانتخابات، فضلا عن كونه استصحب بعض الظواهر المرضية، والتي يبدو أن من مهام القيادة الجديدة أن تعالجها من جذورها.

هذا الأسلوب في تدبير المشكلات، فضلا عن ضعف التفويض في المهام والمسئوليات، ومركزة الملفات هو الذي حرم القيادة السابقة من تأييد أطر الحزب وكفاءاته، والذين كان لهم دور في إضعاف حظوظ الأمين العام السابق وتبرير الحاجة التنظيمية إلى قيادة جديدة تكون قادرة على تقوية البنية التنظيمية للحزب، وحل مشكلاتها الداخلية، والقرب من كفاءاته وأطره، وجعل الحزب في مستوى مواجهة التحديات السياسية والانتخابية.

الحزب وأولويات المرحلة

تخطئ كثير من التحليلات السياسية حين تعتقد أن تغيير القيادة سينتج عنه تغيير في الخط العام للحزب، ولعل منشأ هذا الخطأ يعود إلى أمرين: عدم تتبع أدبيات المدرسة الفكرية التي ينتمي إليها كل من العثماني وبن كيران. و عدم تتبع الأسلوب الذي يدار به الحزب، والذي عنوانه: القيادة الجماعية. لكن ما سبق لا يعني أن القيادة الجديدة ستكون متطابقة في أسلوبها في تدبير قضايا الحزب مع أسلوب القيادة الجديدة، بل من المؤكد أنها ستطبع الحزب بسمات جديدة، لكنها لن تغير من التوجه العام ما دام الحزب قد حسم ذلك في أطروحته السياسية، وما دام الأمين العام الجديد قد أعلن التزامه بها. وبالنظر إلى طبيعة المرحلة السياسية، والمحددات الثلاثة (الفكرية والسياسية والتنظيمية) التي تميز الوضع الداخلي للحزب يمكن أن نستخلص متجهات المرحلة القادمة في النقاط التالية:

على المستوى الفكري: تأكيد خيار التمايز بين الدعوي والسياسي، ولعل في عزم بن كيران تقديم استقالته من المكتب التنفيذي لحركة التوحيد والإصلاح رسالة واضحة في هذا الاتجاه. استصحاب نفس الرؤية التي أصلها في موضوع العلاقة بين الديني والسياسي. إعطاء البعد الهوياتي موقعه في السلوك السياسي للحزب، لكن مع إعطائه مضمونا سياسيا.

على المستوى السياسي: من المستحيل أن يتخلى بن كيران عن "المشاركة"، ومن الصعب أيضا أن يمضي بعيدا في أجندة الإصلاح السياسي والدستوري، لكن من المؤكد أن الحزب في مرحلته سيكون محكوما بمنطقين: في حالة خيار المعارضة، وهو الخيار الحالي، فإن بن كيران سيعطي لهذا الخيار مضمونا سياسيا من خلال ما يسميه "المقاومة"، أو مواجهة نزعات احتكار الحياة السياسية ومواجهة الحركة الإسلامية التي تبديها "حركة الهمة"، وهو ما سيدفع بالحزب إلى نسج تحالفات موضوعية ستدفع بدون شك إلى طرح موضوع الإصلاح السياسي والدستوري على الأجندة السياسية.

في حالة خيار المشاركة، وهو الخيار المفضل لـ"بن كيران"، فسيدفع بكل قوة نحو هذا الخيار ما دام يعتقد أنه الخيار الإستراتيجي الأفضل بالنسبة للحركة الإسلامية في ظل الظروف السياسية الحالية، لكن هذا الخيار لا يعني بالضرورة أن يكون بأي ثمن، فقد استقر في أذهان مناضلي الحزب أن الحزب إما أن تكون معارضته قوية، أو أن يشارك بقوة، وما دامت سلطة القرار بيد المجلس الوطني، فالراجح أن القيادة الجديدة لن تقبل إلا بمشاركة تكون متناسبة مع قوة الحزب وحجمه، وفي ظل شروط سياسية تكون مصالح المشاركة فيها غالبة على مفاسدها.

على أن خيار المشاركة، بقدر ما يستلزم بناء خط سياسي يقرأ الحياة السياسية بدقة، يلزمه في المقابل جعل المعطى الخارجي في عين التقدير السياسي للقيادة الجديدة، وبالشكل الذي يستثمر التراكم الذي حصلته القيادة السابقة، ويرفع عنها الغموض في بعض المواقف، والتي كثيرا ما كانت تدفع الأطراف الخارجية إلى التردد من اتخاذ موقف إيجابي داعم للحزب، وهو ما سيشكل تحديا كبيرا بالنسبة للقيادة الجديدة.

الجانب التنظيمي: لا خيار للقيادة الجديدة، والحزب مقبل على انتخابات جماعية ستكون -بلا شك- مجال صراع محتدم بينه وبين الوافد السياسي الجديد، سوى تقوية البناء الداخلي وتأهيل البنية التنظيمية للحزب، ولعل كفاءة القيادة الجديدة في مواجهة المشكلات، والحسم فيها، وصرامتها المعروفة في تطبيق القانون سيكون له أثره الواضح على صورة الحزب.
المؤشرات تغلب أن ينجح بن كيران على هذا المستوى، وأنه سيدفع كفاءات الحزب وأطره إلى الاشتغال بقوة، وسيبث حيوية جديدة في الحزب، لكن أكبر تحد بالنسبة للقيادة الجديدة هو طريقة تدبير الخلاف داخل الأمانة العامة، فهو وإن وفى بوعده حين قال: "سأختار في الأمانة العامة من يتعبني، وليس من يريحني"، لكن سيظل السؤال المطروح هو كيف سينجح في تدبير الخلاف داخل الأمانة العامة، خاصة أنه أضاف إليها قيادات حزبية معروفة بانتقادها الشديد له ولخطه؟

فهل ستلعب المعطيات السياسية دورها في التقريب بين وجهات نظر الحساسيات الفكرية الموجودة في الأمانة العامة؟ أم أن كاريزمية القائد سيكون لها الدور الحاسم؟ أم أن إعلان مصطفى الرميد في إحدى تصريحاته أن الحزب يمكن أن يشارك في 2012 سيقضي على الخلاف داخل الأمانة؟ أسئلة ستحسمها المرحلة القادمة، وإن كان المؤكد أن اعتبارات الوضع السياسي في المغرب، وقرب المحطة الانتخابية الحاسمة (2009)، وأسلوب القيادة الجماعية بالإضافة إلى وثيقة الأطروحة ستذلل كثيرا من الخلافات.

القيادة الجديدة.. محاذير

لعل من أكبر مشكلات عبد الإله بن كيران هو التصريف الإعلامي لموقفه السياسي، ذلك أن الوضوح الإستراتيجي الذي يكون لبعض القضايا في ذهنه يجعله لا يلقي اعتبارا للاعتبارات التكتيكية والمرحلية، وهو ما يؤدي في الغالب إلى مشاكل كثيرة داخل التنظيم، إذ يتم محاكمة تصريحاته بتحكيم مرحلي في الوقت الذي يكون المقصود منها إستراتيجيا. ومن المحاذير أيضا، وبارتباط مع التصريف الإعلامي لمواقف بن كيران الحضور الكثيف للمفردات الدعوية والتربوية في خطابه السياسي، وهو ما سيؤثر بشكل كبير على التمايز بين الدعوي والسياسي، والذي قطع الحزب أشواطا في تأكيده.

عن إسلام أونلاين.نت