ثورة سلام: صميم الذكرى

يا درويش..نحن ننعى الياسمين

Sun, 10 Aug 2008 02:58:00 GMT

هو الموت

ينغرس كالنصل في أحشائنا

لا يدرك السكينة و لا تفاصيل البراءة

هو الموت

يباغتُ القلب

يزخُ الخوف

ينضخُ بالآه

ينثُر الترابَ

هو الموت

يعبرُ النوافذ هائجاً

يُدثر الفرح بأوجاعِ القيامة

إخمد أيا موت

متى تُحرر الياسمين؟

........................

إنه الموت، ينتزعه مننا، شاعرا مناضلا أديبا فلسطينيا. هذا العربي الذي قرأناه على مر عصوٍر من الزمن.. أثرى أرواحنا، و أسرها بأعماله و إصداراته الأدبية الجميلة. محمود درويش، هذا الكيان العربي.. صاحب الكلمة المنتفضة و روح الزيتون. الشاعر المقاوم بكلماته و نصوصه التي حارب بها الكيان المحتل و زج بها نفسه خلف قضبان السجون و المنافي لا مبالياً بالخوذات الإسرائيلية اللقيطة، فارضا بذلك فكرا مقاوما و نهجا فلسطينيا يعانق القضية منذ نعومة أظفارها.... درويش الذي قاتل العدو معتليا منصة الشعر.. كتب قصيدة الوطن.. و قصيدة العاشق المغوار. هو إن القى قصيدة جعلك ترتجف و تبصر ألم القدس ، بندائه تدرك وجع التراب و دناءة المحتل الغاصب.. هو إن القى قصيدة راح يفاخر مجنونا بفلسطين .. يبدو لك كالمتيم بحبيبته.. .يراوده الحلم الفلسطيني الذي سكن أبيات قصيدته تلك المتشحة بالأرض و برايات العودة.

درويش.. إبن عكا.. أفاق ذات يوم طفلاً، مخترقة آذانه الصغيرة أصوات المدافع الغاشمة.. يومها انتفض الشعر بدمه و عانق وجدانه و وفرض نفسه جنبا إلى جنب و الأدب بأنواعه متمثلا بإصداره العديد من الكتب و الدواوين الشعرية ..أذكر منها: حالة حصار، جدارية، ذاكرة للنسيان، العصافير تموت في الجليل، أوراق الزيتون، يوميات جرح فلسطيني،في حضرة الغياب، عاشق من فلسطين، و جندي يحلم بالزنابق البيضاء.

درويش الذي رأيت وجهه أول مرة على كتب أبي البالية عندما كنت صغيرة، حينها لم أفهم ولع أبي بقصائده..كنت أراقب أبي و هو يشاهده بأحد أمسياته المسجلة على أشرطة الفيديو آنذاك....

و المصادفة اليائسة، إنه قبيل أيام فقط كنت قد شرعت بقراءة (نص.. "في حضرة الغياب" لمحمود درويش) و لم أنتهي منه بعد حتى يجرني ذاك الغياب لغياب حقيقي يسلبني ثورة درويش و إنتفاضته التي لا تهدأ. درويش صاحب النظارة السميكة التي كان يخفي خلفها و خلف تينك التجاعيد سيراً من العشق النضالي.. و جيشاً ملغماً من كلمات

قال ذات يوم:

سَجل....أنا عربي

و رقم بطاقتي خمسون ألف

وأطفالي ثمانية

و تاسعهم سيأتي بعد صيف

فهل تغضب؟

سجل...أنا عربي

و أعمل مع رفاق الكدح في المحجر

و أطفالي ثمانية

أسل لهم رغيف الخبز

و الأثواب و الدفتر

و جدي كان فلاحا

بلا حسب و لا نسب

يعلمني شموخ الشمس قبل قراءة الكتب

أنا عربي

ولون الشعر فحمي

و لون العين بني

أنا عربي

سلبت كروم أجدادي و أرضا كنت أفلحها

أنا و جميع أولادي

سجل برأس الصفحة الأولى

أنا لا أكره الناس

و لا أسطو على أحد

و لكني اذا ما جعت

آكل لحم مغتصبي

حذار حذار من جوعي

و من غضبي

" من بطاقة هوية .. للراحل درويش"

.............................................................................

ترحل.. و يبكيك العالم العربي أجمع من شرقه إلى غربه...يبكي الوحي.. و الثورة التي تغفو بصدرك و تنام حالمة بفلسطين..كل فلسطين

محمود درويش

و يبقى الحلم..

لسماع نبض درويش إنقروا هنا.. قصيدة (أندلس)

http://dc39.4shared.com/download/37997011/c306b1cf/andalusp1.mp3?tsid=20080810-085054-96443543

و لأنه الكسيف..........

Sun, 15 Jun 2008 02:52:00 GMT

اضيف في 04 يناير, 2008 10:32 ص , من قبل malth
من البحرين said:

أموت و أعرف وش تبي تقول من خلال مدونتك؟
يعني شنو هاللغة المستعملة؟

ملاذ

اضيف في 04 يناير, 2008 05:53 م , من قبل alkhaseef
من البحرين said:

الشقيقة ملاذ
تعليق أول .. أهلاً وسهلاً
أعتقد أن سؤالك بالإمكان الإجابة عليه بالقول أن خربشات الكسيف المدرسية تعتمد الحيادية والتعدديةوتحتضن فعلاً كل الأطياف وتعنى بكل ما يقال ومالا يقال والأهم من هذا و ذاك إنها ترحب بالرأي و الرأي الآخر.. بس.

أما ويش باقول ببساطة قصص وخواطر من بؤس التربية وبشاعة التعليم .. والبؤس والبشاعة لا يستقيمان بلغة الورد والياسمين - ويش رباب -.. وبعدين أنا قاعد أفتش عن توليفه بين الفصحى والعامية الصعبة كتابة ورسماً ونطقاً..

سعيد بالسؤال الشقندحي.. وأنا من زوار ثورة السلام.. بس الله يهديش حاطه صورة بابا نويل.. تحياتي

الكسيف

و الله ،إنه ليس من عاداتي أن أكتب هكذا تعليقات و هو الأول و الأخير الذي كتبته بهذه اللهجة، و لكن ثمة ما دفعني أن أهاجم الكسيف بأول مرة قرأته، والسبب بالـتأكيد العبارات الكسيفة التي تخللت تدويناته....و للعلم يومها كنت أمر بمزاج سيئ و قد جاءت (الحرقية) بحليفنا الغالي الكسيف..و الله ما تستاهل شقيق!

تعليقي الأول، هذا التعليق الصاروخي الهجومي الذي سجلته عبر خربشات مدرسية لشقيقنا الكسيف، جاء بعد الزيارة الثالثة حسب ما أتذكر، حيث إن الزيارة الأولى جدا كانت عندما وقع بصري على تدوينة (ويلي ماني قادرة) عن طريق الصدفة.. و التي كان يتصدرها من الأعلى صورة نعامتين مشرأبتي العنق.. لا أنكر شعوري، في البداية ضحكت بجنون، و لكنني همست بداخلي "والله ناس فاضية".. "هدويش ده صدق كسيف".... حتى زرتها بعد ذلك و قرأت تدوينة (فلافة رايحين الصالحية) و يومها سجلت تعليقي (الملتوفي) الأول على الإطلاق و الذي رد عليه الكسيف معلقا ببرود أعصاب شديد، ضاربا بذلك على وتر حساس و مستدلا بشعار مدونتي و هو الحيادية و التعددية و تقبل الرأي الآخر..حينها أفحمني بالرد و سكت لوهلة، حتى أعود و أعود مرارا للخربشات متناسية بذلك كل التعابير (النفاثة) التي دأب الكسيف على إستعمالها.

لا أخفيكم أحبتي، بأنني سألت نفسي كثيرا عن سر هذا المدون الخفي، عن قصته و المدرسة؟ الصورة المتأصلة بداخله و كرهه للمدرسة، رابطا صورتها والوزارة بالبؤس و البشاعة..تساؤلاتي أيضا شملت كون الكسيف كاتبا من الطراز الأول، كيف له أن يكتب بهذا العمق الذي يعكس بيئة ثقافية فكرية بحتة تتضمن قراءات مستديمة و أجواء فكرية غير إعتيادية؟ و كيف له أن يجمع بين كل هذا و بذاءة الألفاظ التي يستخدمها؟ تاملت كثيرا بكتابات الكسيف و عرفت بأنني اصدرت حكما قشريا قبيل أن أعرف ماهية كتاباته، أنا أخذت جولة على بعض ماخطت يمينه أو يساره إن كان (عسماويا) و الله أعلم ، حينها أدركت بأنه بحد ذاته أطروحة، هو ليس طالبا بالإعدادية، و هو أيضا ليس مراهقا يكتب ألفاظا بذيئة لأجل البذاءة وال(السيلقة و المصبنة)..و إنه ليس ثمة (ركاكة) إن صح التعبير فيما كتب الكسيف.

دارت الأيام و صارت ملاذ من الزائرات المعتادات للخربشات، و أصبحت مدونة الكسيف إحدى أهم الطقوس الأساسية التي لا يمكن أن أغفلها فور فتح (الإنترنيت)، أطوف صوبها كل يوم و حتى إن لم أترك أثرا كتابيا أو تعليقا على ما دون أخي الكسيف.

إن الكسيف أيها العالم العربي المدوناتي، سر كما شاء لنفسه أن يكن، و هو بنظري شخصية فريدة من نوعها، صحيح أنا لم ألتق الشقيق الكسيف يوما، و لم أعرفه شخصيا، لكن جليٌ و ليس (كسترٌ) لي و لكم أشقائي و شقيقاتي بأنه يحمل من الثقافة حشدٌ و من عطاء الكلمات ذخرا وفيرا، مجرد أن تتمعن في بعض تدويناته تلتمس ولعه بالكتب و يخيل لك بأن هذا الإنسان يأخذ قيلولته و هو متوسدا أحد الكتب، أو بأنه يسير متبخترا ، متأبطا لكتاب ما..هو و دون منازع الأول في عالم الكسافة العميقة الجوهر و التي أضحكتنا على مدى عام من الزمن، رغم تأخري في الوصول إليها في بادئ الأمر. الكسيف و دونما شعور جعلنا نضحك بل و نموت ضحكا من شدة كسافة ما كتب..جعلنا نقرأ خربشاته دون هوادة و أشعرنا حقا بأن ما يكتب نابع من تجارب شخصية حقيقية واقعية حصلت بمدارس البحرين، هذا الطرح الجميل و الواقعي الذي رحنا عبره نتذكر جميعا ذكريات المدرسة و أيام (الملاحة و الجلاحة) و (الخمق و المرايغ)، و الذي كشف لنا عن (بلاوي) حدثت و تحدث بالمدارس هو تعايش صَلب مع بؤس التربية و بشاعة التعليم. إن التفاصيل التي أسردها الكسيف، تلك الحكايا البريئة و تلك التعابير المضحكة شكلت لدينا ظلا مفعما بالفرح و السعادة التي( ياما و ياما) إنتشلتنا من (بواليع) الملل و تكاليف الحياة و إرهاصاتها..

فعلا "غريب"، غريب هذا الشعور الذي نكنه تجاه شقيقنا الكسيف.. إنظروا لكم الحب و "الشقشقة" التي تسكن قلوبنا تجاه هذا الحليف الغالي.. عجيب هذا العالم الإفتراضي و الذي نتواصل عبره من خلال جدران إلكترونية بحتة و ذبذبات أكاد لا أفهم من أين تأت و لأين تغادر أو تتصل؟ هذا العالم المدوناتي مليئ بالمشاعر ، و بكم كبير من فيض الأحاسيس الأخوية التي تتجسد بيننا نحن المدونين عامة.. و هذا ما يفسر حزني الكبير عندما قرأت إقرار الكسيف بالمغادرة، و الوداعية التي دونها إبان ساعة الغياب.. فعلا حزنت و إكتأبت و شعرت بأن لا طعم سيغدو (سمبوسيا) بعيد خربشات الكسيف الذي (هزأته) بداية و أحببت مدونته قلباو قالبا فيما بعد.

(كيف سأعيش دون خربشاتك؟

و كيف ستغدو صفحاتنا و هي خاوية من وجه السندباد..؟)

كان تعليقي الأخير على الوداعية التي ألحقت الضجر بنا و( مخفرت) مزاجنا جميعا و (و زبدنا)..

نعم أنا سأفتقد الكسيف بكل المقاييس، هو الجار، الرفيق، الحليف، الأخ، الشقيق، هو المدون المجنون، و الكسيف الأكسف على الإطلاق الذي قلب الموازيين و غير المعايير و جعلني أقرأ الكسافة التي أنبذها على الدوام و أنتقدها، هو من قلدني وسام الحليفة الإسترتيجية، و من أنا يا شقيق لأستحق هذا الشرف؟

بالواقع سبقني كل من الحليف العزيز مجتبى المؤمن ، والفنان المبدع حسين عبدعلي و الإمبراطور الشقندحي السنبس و الغالية شيماء الوطني بتنزيل تدوينات عن توديع الكسيف رغم إن الفكرة راودتني مباشرة، و خصوصا ليلة نشر هو الوداعية خاصته، حيث إنني ليلتها قرأت الكثير و سهرت على ما فاتني بالخربشات و رحت أقرأ بها دون توقف، و شعرت لوهلة بأنني سأبكي هذا الأخ، هذا إن لم (تغرغر) عيوني لوقع الخبر التعيس..و الآن يا شباب (زيادة الخير خيرين) المجموع الآن خمس وداعيات نهديها إليك أيها الكسيف الغالي على طبق من ورد.. و صوبه سندويشة جيز برغر من المطاوعية سبايسي مع واحد شاني..ههههههههههههههههههههه

عموما، يقال بأن (نوثنغ إز فور إفر) على رأي أستاذ الإنجليزي الذي درسني بالجامعة.. أي لا شيء دائم.. و لكن يارب تكون نهاية لبداية (سلندرية) للكسيف تحدث ثورة بعالمنا الإفتراضي السيريالي.

و إليك يا شقيقنا

الكسيف.........مشتاقون منذ الآن..

بأنقى الدعاء........ملاذ

لروحك الطاهرة..

Tue, 18 Dec 2007 13:02:00 GMT

صورة التقطت العام المنصرم، إنها المسيرة الجماهيرية الحاشدة التي شيع بها صاحب هذا الجثمان الطاهر في ليلة ما زلت أتذكر صقيعها و ظلامها البارد، سرنا و سرنا دونما شعور إكراما لهذا الأب العظيم. و اليوم وبعد مرور عام على رحيل سماحة الأب المجاهد الشيخ عبد الأمير الجمري نتذكر و صايا هذا الإنسان وروحه التي

تعانق هذا الوطن و تعشقه بشتى المقاييس ، نتذكر دروسه لنا و نستنشق روحه الذائبة في الوطن

أيا جمري..كن بسلام.. فنحن أبناؤك و على خطاك سائرون

دمي للقناديل زيت يضيئ لكي ينتهي ليلنا

Fri, 07 Dec 2007 12:02:00 GMT

المكان: البحرين

الزمان: شتاء عام 1976

استشهد كل من الشاعر المبدع سعيد العويناتي في الثاني عشرمن شهر ديسمبر و محمدغلوم بوجيري في الثاني من نفس الشهرعلى أيدي قوات أمن الدولة الهمجية و المتوحشة، رحلوا طغيانا و تعذيبا على أيدي عديمي الرحمة منتهكين حقوقهم الإنسانية، متناسين بذلك انهم أبناء هذا البلد، أبناء البحرين. و نحن بدورنا في هذه الذكرى نجدد مطالبنا بفتح ملفات الشهداء و ضحايا التعذيب الذين عانوا و ذويهم، هؤلاء الذين الصقت بهم تهم لم يرتكبوها و ماتوا من وقع تعذيب قد سرق أرواحهم البريئة.

تجمعنا ليل الخميس بجمعية العمل الديوقراطي - وعد، لإحياء ذكرى رحيل كل من سعيد العويناتي ومحمد غلوم بوجيري عضوا جبهة التحرير الوطنية آنذاك في احتفالية قد نضمها كل من المنبر التقدمي و العمل الديموقراطي حيث حضرها الكثيرون من مناصري القضية الوطنية ، هم من و قفوا لحظة صمت على أرواح الشهداء باعثين رسالة عبر ذاك الصمت تدعو بتذكر هؤلاء الشهداء الذين عانوا الكثير قبل موتهم. واحد و ثلاثون عاما قد مضوا و مازلنا نتذكرهم لأنهم الصورة التي تعكس الظلم و الإنتهاكات لتي تجرعها العديدين من أبناء هذه الأرض الطيبة

فطوبى للشهداء و بئسا للقوم الظالمين .

أرنستوتشي غويفارا- الملهم

Sat, 13 Oct 2007 21:21:00 GMT

أربعون عاما يا غويفارا و مازلت حيا في قلوب عشاق الثورة ، لم

تغب يوما عن بالنا ولن تغب،نتذكرك دوما لأننا مع عصف الريح لا نعرف السكينة، نحن المثخنون بجراحات لا يعلمها إلا الله ، نحن المتعبون ، نحن الثائرون دوما، نحن الغرباء في أوطاننا ، نحن من نحلم بالكثير ولا نحظى إلا باليسير ، نحن المحرومون من أبسط حقوقنا. نتذكرك و تاريخك البطولي الحافل الذي يحي بنا ما مات من أماني و أنا أمسك بهذا الكتاب تأججت بداخلي مشاعرشتى و شعرت برغبة شديدة في البكاء...أنقل لكم بعض ما قرأت عن زعيم الثوار ،يا تشي غويفارا قالوا عنك و عن ملحمتك

إن هذه الملحمة لذات مغزى عميق بالنسبة لجميع الشعوب الثائرة العالم...فليست قوة السلاح هي قوة الحقيقية، بل الإنسان المؤمن بالمثل العليا هو القوة الحقيقية الوحيدة في هذا العالم.. ...لقد مات غويفارا صاحب هذه الذكريات في ساحة القتال ضد الإستعمار و البغي والاستغلال، لكن مثله سيظل حيا ساطعا بقوة يلهم ملايين الثوريين في إنحاء العالم و بالخاصة في أميركا اللاتينية و آسيا و افريقيا ، ويشد من عزيمتهم في القتال ، وينير لهم دروب النصر ود روب عالم الغد، عالم الحرية وا لكرامة والرفاهية لجميع البشر دونما استثتاء - من كتاب مذكرات الحرب الثورية، لدار دمشق - طبعة عام 1967