الواحة الجيرانية للهمسات الرمضانية: الشريعة الإسلامية

العيد . . فلسفة ومعاني إنسانية

Thu, 11 Oct 2007 14:00:56 GMT

بقلم : هاشم معروف الحسينييحتفل المسلمون في مشارق الأرض ومغاربها بيومين من أيام السنة في كل عام متقاربين في الزمان لا يفصل بينهما سوى شهرين من أشهر السنة أحدهما بعد أداء فريضة الصيام لتأكيد ذلك الانتصار النفسي الذي يحققه شهر رمضان للمسلم الصائم، والثاني لتأكيد ذلك المؤتمر العام بجوار بيت الله الذي يجتمع فيه المسلمون من جميع الأقطار على اختلاف جنسياتهم ولغاتهم وفئاتهم مع ما يرافق ذلك من الشعائر... [اقرأ المزيد]

مقاصد العيد

Thu, 11 Oct 2007 13:59:06 GMT

جاءت أحكام الشريعة لتحقق مصالح العباد في الدنيا والآخرة ، وقد وردت كثير من النصوص الدالة على أن الشريعة وُضعت لمصالح العباد في العاجل والآجل ، منها قوله تعالى:{لعلكم تهتدون }(البقرة 53) وقوله سبحانه : {لعلكم تتقون }( البقرة 21) وقوله: {ولكم فيها منافع }( غافر 80) إلى غير ذلك من الآيات والأحاديث التي تؤكد هذه القضية . والأعياد عندنا نحن المسلمون لا تخرج في الجملة عن أحكام الشريعة التي... [اقرأ المزيد]

صلاة العيد

Thu, 11 Oct 2007 13:56:36 GMT

مشروعيتها شُرعت صلاة العيد في السَّنَة الأولى من الهجرة ؛ ودليل مشروعيتها ما رواه أنس رضي الله عنه، قال: ( قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ، ولهم يومان يلعبون فيهما فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ما هذان اليومان ، قالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية ، قال: إن الله عز وجل قد أبدلكم بهما خيرًا منهما يوم الفطر ويوم النحر ) رواه أحمد و أبو داود ، وثبت في الصحيح عن ابن عباس رضي... [اقرأ المزيد]

أحكام العيد

Thu, 11 Oct 2007 13:45:59 GMT

شرع الله لعباده دينًا عظيماً لم يترك شأناً من شؤون الحياة إلا وتناوله بالبيان والإيضاح ، فجاء شرعًا يوازن بين الدنيا والآخرة ، ويلبي حاجات الروح والجسد معًا . ومشروعية العيد لا تخرج عن هذه القاعدة ، فقد جاء الشرع الحنيف بأحكام خاصة به ، توجِّه سلوك المسلم في هذه المناسبة وفق شرع الله وسَنَنَه ، وفيما يلي إطلالة سريعة على بعض الأحكام والآداب المتعلقة بالعيد : 1- يحرم صوم يوم العيد ،... [اقرأ المزيد]

كيف تكتسب أحسن الأخلاق؟

Thu, 04 Oct 2007 14:51:45 GMT

هل فكرت يومًا أن تقيِّم نفسك؟ هل فكرت أن تغير من أخلاقك، فتزيد رصيدك من الخُلق الحسن، وتتخلى عن الأخلاق السيئة؟ إذا كنت قد فعلت ذلك، فهنيئًا لك، وإذا لم تكن قد فعلت فابدأ من الآن، واختر أخلاقك بنفسك. كيف نكتسب الأخلاق الحميدة ؟يجيب عن هذا السؤال الدكتور إبراهيم صالح عبد الله - الأستاذ بقسم القرآن بجامعة القصيم - فيقول: هناك عدد من الوسائل التى تعين على اكتساب الأخلاق الحسنة، وبالتالى تحقيق... [اقرأ المزيد]

ما الفرق بين الصدقة والزكاة؟

Thu, 04 Oct 2007 14:41:05 GMT

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فالزكاة والصدقة لفظان بينهما عموم وخصوص مطلق؛ أي أن أحدهما أعم وأشمل من الآخر، وهذا الأعم هو الصدقة، والزكاة أخص منها، فكل زكاة صدقة، وليس كل صدقة زكاة. كما يتبين ذلك جلياً في قول الله تبارك وتعالى: "خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ"... [اقرأ المزيد]

الوقف في الإسلام

Thu, 04 Oct 2007 13:32:00 GMT

إذا رجعنا إلى الأصول الشرعية للوقف وجدنا أن الفقهاء قد استندوا في تأصيلهم له إلى أدلة كثيرة من القران الكريم والسنة النبوية والإجماع، وهذه الأدلة وإن كانت لا تدل على موضوع الوقف بصفة مباشرة فإنها تحث على أعمال البر والخير. - مفهوم الوقف لغة واصطلاحا الوقف لغة يدل على الحبس والمنع يقال: وقف فلان داره على كذا: إذا حبسها ويجمع على وقوف.. عرف الفقهاء الوقف بأنه: (إعطاء عين لمن يستوفي منافعها... [اقرأ المزيد]

فضل العشر الأواخر وليلة القدر

Tue, 02 Oct 2007 11:56:46 GMT

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على النبي الأمين محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ، ما لا يجتهد في غيرها مسلم(1175) عن عائشة ومن ذلك انه كان يعتكف فيها ويتحرى ليلة القدر خلالها البخاري (1913) ومسلم(1169) وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وشد مئزره... [اقرأ المزيد]

الرياضة في الإسلام

Mon, 01 Oct 2007 12:46:44 GMT

بقلم : فضيلة الدكتور يوسف القرضاويالحمد لله نستهديه ونستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله خصنا بخير كتاب أنزل ونبي أرسل. وأشهد أن سيدنا وإمامنا عبد الله ورسوله،، أما بعد فيا أيها الأخوة المسلمون ، جاء الإسلام ديناً شاملاً متوازناً، جاء ينظم شؤون الدنيا والآخرة ويعنى بشؤون الفرد والمجتمع ويعنى في شأن الفرد بالروح والجسم والعقل يريرد المسلم القوي في جسمه وعقله وروحه وإيمانه، المؤمن القوي خير... [اقرأ المزيد]

هل المعاصي تفسد الصيام؟

Mon, 01 Oct 2007 12:37:00 GMT

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. فالصوم شرعه الله لتحقيق فضيلة التقوى، ومن ثم فلا معنى للصوم مع الإصرار على المعصية، وكم من صائم لم ينل من صومه إلا الجوع والعطش، ولذلك ذهب بعض فقهاء الصحابة والتابعين والظاهرية إلى أن الصوم يبطل بالمعصية، وذهب جمهور الفقهاء إلى أن المعصية تنقص من أجر الصائم ولا تبطل الصوم. يقول فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي - حفظه... [اقرأ المزيد]

الإسلام والعدالة

Sun, 30 Sep 2007 15:02:00 GMT

بقلم : الدكتور مصطفى الرافعيالباحثون في القانون عرفوا العدالة بأنها: ((القواعد القائمة إلى جانب قواعد القانون الأصلي مؤسسة على وحي العقل والنظر السليم وروح العدل الطبيعي بين الناس)) والشرائع القديمة استقت مبادئ العدالة من هذا المصدر الذي هو العقل وشعور العدل في النفس. ولكن هذا المصدر اتخذ صوراً مختلفة تبعاً لاختلاف الشعوب، فكان مصدر العدالة عند الرومان (قانون الشعوب)، وعند اليونان (قانون... [اقرأ المزيد]

حقوق الجار في الدين الإسلامي

Sun, 30 Sep 2007 14:51:00 GMT

بقلم: الشيخ محمد ابراهيم الحمدالحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،أما بعد: فإن رمضانَ شهرُ الترابط، وشهرُ التواصي، وشهرُ التقارب، وشهر المودّات. والحديث اليوم سيدور حول معنى من هذه المعاني، ألا وهو حق الجار؛ فلقد أوصى الإسلام بالجار، وأعلى من قدره؛ حيث قرن الله حق الجار بعبادته _عز وجل_ وبالإحسان إلى الوالدين، واليتامى، والأرحام. قال الله_عز وجل_: (وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا... [اقرأ المزيد]

الزكاة بين الإسلام والأديان الأخرى

Sun, 30 Sep 2007 14:30:00 GMT

هل الزكاة في الإسلام مثل الزكاة في الأديان الأخرى أم تختلف عنها؟ الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد... فجزاك الله خيراً على شكرك وتحيتك ، ونسال الله القبول والتوفيق. تميزت الزكاة في الإسلام عنها في الأديان الأخرى بمجموعة من الفروق الهامة والأساسية وضعها فضيلة الدكتور القرضاوي حفظه الله في دراسة مقارنة شاملة : أولاً: إن الزكاة... [اقرأ المزيد]

لماذا شرع الإسلام الطلاق؟

Thu, 27 Sep 2007 10:40:00 GMT

يأخذ الكثير من الغربيين على الإسلام أنه أباح الطلاق ، ويعتبرون ذلك دليلاً على استهانة الإسلام بقدر المرأة ، وبقدسية الزواج ، وقلدهم في ذلك بعض المسلمين الذين تثقفوا بالثقافات الغربية ، وجهلوا أحكام شريعتهم ، مع أن الإسلام ، لم يكن أول من شرع الطلاق ، فقد جاءت به الشريعة اليهودية من قبل ، وعرفه العالم قديماً. وقد نظر هؤلاء العائبون إلى الأمر من زاوية واحدة فقط ، هي تضرر المرأة به ، ولم ينظروا... [اقرأ المزيد]

الزواج في الشريعة الإسلامية

Tue, 25 Sep 2007 11:53:00 GMT

بقلم : محمد كاظم لقد عرفت الشريعة الاسلامية الغراء ما للزواج من فائدة للجنس البشري وما للعزوبة من أضرار. وأورد بعض الأقوال من كتاب الله المجيد وعن النبي (ص) وآل بيته (ع): قال تعالى: (ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون) وقال تعالى: (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً) وقال... [اقرأ المزيد]