﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>MAhdyZOne</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/</link><description>(صرير القلم اليوم هو نفير الاصلاح غدا)


 فعسى أن تكون همسات الانترنت الان هى هتافات اللحظه القادمة وأفعال اللحظات التالية</description><pubDate>Tue, 07 Oct 2008 11:20:18 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2008 Dr Mahdy</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://mahdyzone.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>MAhdyZOne</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/</link></image><item><title>السنة والشيعة .. فتنة السياسة أم فتنة العقيدة ؟</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/10/694436.html</link><guid isPermaLink="false">694436</guid><description>    تعليقا
ومواكبة لتصريحات الشيخ القرضاوي وتداعياتها , وسعيا نحو مواقف أكثر
موضوعية وتوازنا تقوم على حقائق أكثر مما تتكئ على مشاعر , وتروم تحقيق
المصالح أكثر مما تتجه لتطييب الخواطر , نفتح هذا الملف تنظيفا لجروح قد
يتسمم بسببها البدن الإسلامي والعربي في حالة تجاهلها أو تغطيتها بمرهم
عازل يزيد القيح من تحته .  أرقام ودلالات :  يبلغ
عدد المسلمين مليار وأربعمائة ألف , غالبيتهم الساحقة من السنة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/10/694436.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 07 Oct 2008 11:19:13 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/10/694436.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/بين_النفس_والدين/">بين النفس والدين</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/كلام_فى_السياسة-آراء_حرة/">كلام فى السياسة-آراء حرة</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مشاكل_اجتماعية_واثارها_النفسية_على_الفرد_والمجتمع/">مشاكل اجتماعية واثارها النفسية على الفرد والمجتمع</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مقالات_متنوعة/">مقالات متنوعة</category></item><item><title>التحليل النفسي لوصية سوزان تميم</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/682572.html</link><guid isPermaLink="false">682572</guid><description>    كشفت صحيفة "البيان" الإماراتية في عددها الصادر صباح الخميس، أن شرطة دبي عثرت على وصية الفنانة القتيلة، كما عثرت على قصاصة ورقية في الشقة التي شهدت جريمة مقتلها، بمنطقة "المارينا"، تحمل عبارة "الزواج أو القتل."واعتبرت الصحيفة إن الوصية والورقة الصغيرة دليلين على أن "القتيلة كانت متأكدة أنها معرضة للقتل، الأمر الذي دعاها لكتابة وصيتها وحملها معها إلى دبي قادمة من لندن، قبل مصرعها بيومين"، وقال إن...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/682572.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 23 Sep 2008 02:42:12 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/682572.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_نفسية_للاحداث_الجارية/">رؤيا نفسية للاحداث الجارية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مشاكل_اجتماعية_واثارها_النفسية_على_الفرد_والمجتمع/">مشاكل اجتماعية واثارها النفسية على الفرد والمجتمع</category></item><item><title>مولد سيدي &amp;quot;راعي البقر&amp;quot;</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/680504.html</link><guid isPermaLink="false">680504</guid><description>   وقف الناس ينظرون ويتساءلون : لماذا ينفرد هذا المرعى  بالذات بالبقر بينما المراعي من حوله كلها مليئة بالغنم ؟ ... بل لماذا تبقى هذه المراعي أصلا بينما تحولت المناطق القريبة والبعيدة إلى مزارع وورش ومصانع وعمارات . ودائما تأتي الإجابة جاهزة عن السؤال الأول : إنه الماء المتوفر في المرعى والذي يسمح بزراعة البرسيم الذي يتغذى عليه البقر , مع أن هذا الماء أوقف الناس ينظرون ويتساءلون : لماذا ينفرد هذا المرعى ...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/680504.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 20 Sep 2008 15:34:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/680504.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/انسانيات/">انسانيات</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/">رؤيا فى مجال الفن والادب</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/كلام_فى_السياسة-آراء_حرة/">كلام فى السياسة-آراء حرة</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مقالات_متنوعة/">مقالات متنوعة</category></item><item><title>جغرافية الجسد ... بين الفورسيزونيين والدويقيين</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/678717.html</link><guid isPermaLink="false">678717</guid><description>       "جسد المرأة الذي له جغرافيا , سوف يكون له تاريخ صعب " .. حكمة قالها (أو ربما تناقلها) أنيس منصور , ولكن للأسف لم تصل إلى أذن الحسناء سوزا ن تميم فدفعت حياتها ثمنا لجغرافيا جسدها وتقاسيم وجهها وعاشت تاريخا مأساويا رغم تقلبها في نعيم العاشقين لجمال الخرائط . وربما يمنعني صيامي (وخلفه حيائي) من الدخول في تفاصيل جغرافية تكمن وراء هذا الحدث التاريخي الذي يعكس علاقة الثروة والسلطة بالجمال في مجتمعاتنا...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/678717.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 18 Sep 2008 12:52:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/678717.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/اضطرابات_الشخصية/">اضطرابات الشخصية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/">رؤيا فى مجال الفن والادب</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_نفسية_للاحداث_الجارية/">رؤيا نفسية للاحداث الجارية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مقالات_متنوعة/">مقالات متنوعة</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/نفسيات_المشاهير/">نفسيات المشاهير</category></item><item><title>الطلاق المتحضر (تسريح بإحسان)</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/666507.html</link><guid isPermaLink="false">666507</guid><description>   هل يمكن أن يكون هناك طلاقا متحضرا مهذبا هادئا مسالما بين شخصين وصلت بينهما الخلافات إلى الدرجة التي لم يستطيعا فيها استكمال حياتهما الزواجية وقررا الإنفصال ليسير كل واحد منهما عكس اتجاه الآخر ؟ ... وإذا كان الزوجان على هذه الدرجة من الرقي الأخلاقي والإنساتي فلماذا إذن ينفصلان ؟ ... أليست الرغبة في تحقيق طلاق متحضر نوع من الأماني ونوع من الإغراق في المثالية ؟  كانت كل هذه العلامات الإستفهامية والإستنكارية...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/666507.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 04 Sep 2008 10:44:54 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/666507.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/المشاكل_النفسية_للاطفال/">المشاكل النفسية للاطفال</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مشاكل_الازواج/">مشاكل الازواج</category></item><item><title>قراءة فى شخصية بوش .... (الإبـن)</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/666501.html</link><guid isPermaLink="false">666501</guid><description>     ليس من قبيل المصادفة إضافة كلمة (الإبـن) للتعريف بجورج بوش فهى مفتاح شخصيته وبداخلها تكمن أسرار سلوكه ، فهو (ابن) لبوش الأكبر السياسى الأمريكى الداهية ومهندس حرب الخليج الثانية وقائد أكبر تحالف دولى إبان فترة رئاسته . هذا الأب المحنك سياسياً والمغامر عسكرياً لم يستطع إكمال مشروعه فى فترة حكمه القصيرة  فراح يخطط لابنه بوش الأصغر ذو الطاقات الذهنية المتواضعة (تم عمل اختبار ذكاء له وهو صغير نتيجة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/666501.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 04 Sep 2008 10:33:35 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/666501.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/كلام_فى_السياسة-آراء_حرة/">كلام فى السياسة-آراء حرة</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/نفسيات_المشاهير/">نفسيات المشاهير</category></item><item><title>الفهلوه اللغويه العصبيه</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/666498.html</link><guid isPermaLink="false">666498</guid><description>كان مسترخيا على سريره يقرأ في إحدى كتب البرمجة اللغوية العصبية وشيئا فشيئا لمعت عيناه وأصابته سعادة غامرة وظل يردد : "أنا غني" .. "أناا غنيي" .. "أناااا غنيييييي" .. "أناااااااااا غنييييييييي" , وقام يرقص فرحا وطربا وفي يده الكتاب إلى أن أفاق على طرقات عنيفة على الباب وفتح ليجد زميله يطالبه بدين عليه عجز عن سداده . هذا الموقف الكوميدي الذي أداه الفنان الموهوب أحمد حلمي في أحد أفلامه يكثف كل عناصر الموضوع...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/666498.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 04 Sep 2008 10:27:23 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/666498.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/البرمجة_اللغوية_العصبية---_التنمية_البشرية/">البرمجة اللغوية العصبية--- التنمية البشرية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مقالات_متنوعة/">مقالات متنوعة</category></item><item><title>قانون الطوارئ الممتد والمتمدد (أن ترى الإشارة حمراء دائما)</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/666495.html</link><guid isPermaLink="false">666495</guid><description>    حين عدت من الخارج عام 1997 ظللت فترة أعاني من إشارات المرور في مصر, فقد كنت تعودت في سنوات الغربة  أن أقف فورا حين ألمح الإشارة حمراء , وحين فعلت ذلك في شوارع القاهرة كادت تحدث أزمة في كثير من المرات حيث كنت أتوقف أمام الإشارة الحمراء في حين أن الجميع من حولي يتجاوزونها , وأسمع من خلفي "كلاكسات " السيارات بتنغيمات صارخة وممتدة مع تعليقات ساخرة تشير جميعها إلى سذاجتى وقلة خبرتي بالقيادة وبالمرور...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/666495.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 04 Sep 2008 10:19:17 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/666495.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author></item><item><title>الجنسية المثلية بين الوصم والتفاخر</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/666493.html</link><guid isPermaLink="false">666493</guid><description>    هناك أعداد متزايدة من حالات الجنسية المثلية (أو ما يطلق عليه الشذوذ الجنسى) ظهرت وترعرعت وعبرت عن نفسها من خلال مواقع الإنترنت وغرف الدردشة والمدونات , وأصبحت تأتى إلينا مئات الإستشارات تصور تنويعات هائلة للسلوك الجنسى فى عصر ما بعد الإنترنت والقنوات الفضائية المفتوحة منها والمفضوحة , ولم يكن يخطر ببالنا وجود هذا العدد الكبير من المثليين فى مجتمعاتنا وفى غيرها , ولم نكن نتصور علو صوتهم وحماسهم...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/666493.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 04 Sep 2008 10:06:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/666493.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/أمراض_نفسية/">أمراض نفسية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/اضطرابات_الشخصية/">اضطرابات الشخصية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_نفسية_للاحداث_الجارية/">رؤيا نفسية للاحداث الجارية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مشاكل_اجتماعية_واثارها_النفسية_على_الفرد_والمجتمع/">مشاكل اجتماعية واثارها النفسية على الفرد والمجتمع</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مقالات_متنوعة/">مقالات متنوعة</category></item><item><title>شكرا سيدتي الأولى على الزيارة</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/663834.html</link><guid isPermaLink="false">663834</guid><description>      يوم 18 أغسطس 2008 ,
وبالتحديد في الخامسة مساءا سمعت أصواتا هائلة تأتي من الشارع فخرجت إلى
الشرفة أستطلع الأمر فوجدت زحفا جماهيريا لم أشهده أبدا في شارع البحر في
مدينة المنصورة , وراح الناس يتساءلون في حيرة : ماذا حدث ؟ .. هل قامت
الثورة ؟! .. ومر وقت دون أن نعرف , ولكننا بدأنا نشاهد من بعيد سيارات
ضخمة يتجمع حولها الناس يأخذون منها موادا غذائية كالسكر والزيت والأرز ,
وقد كتب على هذه السيارات...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/663834.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 01 Sep 2008 10:31:22 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/663834.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/كلام_فى_السياسة-آراء_حرة/">كلام فى السياسة-آراء حرة</category></item><item><title>من المحلة إلى مارينا وبالعكس-------حين تموت المدن وتحيا المنتجعات</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/663826.html</link><guid isPermaLink="false">663826</guid><description>   بعد يومين من انتهاء أحداث المحلة الكبرى وبالتحديد يوم الأربعاء 9/8/2008 كنت متوجها لحضور ندوة علمية في "بورتومارينا" بالساحل الشمالي حول "اقتصاديات الصحة النفسية والعلاج الدوائي في مصر", وكان المحاضر هو أستاذنا العظيم الأستاذ الدكتور أحمد عكاشة. وحين انطلق بنا الباص من المنصورة لم يخطر ببالي أن يخترق شوارع مدينة المحلة في مثل هذه الظروف التي ما زالت تشهد تواجدا أمنيا كثيفا على مداخل المدينة وفي...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/663826.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 01 Sep 2008 10:15:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/663826.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author></item><item><title>شيزوفرينيا (ثلاثية الفصام والإنشقاق والتناقض في السلوك البشري)</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/663817.html</link><guid isPermaLink="false">663817</guid><description>   يشيع خطأ – حتى على مستوى المثقفين – استخدام كلمة فصام في الشخصية أو انفصام للدلالة على تناقضات في أفكار بعض الأشخاص أو سلوكياتهم , وقد أثار مسلسل الملك فاروق مثل هذا الجدل حين كان يصرح بعض كبار المثقفين أن فاروقا كان يعاني من انفصام في شخصيته وذلك بناءا على تناقضاته الكثيرة واختلاف توجهاته من مرحلة لأخرى بشكل يدعو للحيرة والبلبلة , لدرجة أن بعضهم قال بأن هناك فاروقين : فاروق قبل حصار الإنجليز للقصر...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/663817.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 01 Sep 2008 09:31:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/663817.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author></item><item><title>الانتصار البديل في الساحة الخضراء</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/663812.html</link><guid isPermaLink="false">663812</guid><description>   على الرغم من كراهيتي الشديدة للزحام أحرص في كل مرة يفوز فيها الفريق القومي على النزول إلى الشارع لأذوب وسط أمواج البشر السعداء, وهي لحظات لا تتكرر في حياة الشعب المصري –حسب علمي- إلا في مثل تلك الظروف, ولذلك فهي لحظات استثنائية ترى فيها الفرحة الحقيقية تغمر الجميع على اختلاف انتماءاتهم واتجاهاتهم وميولهم, وهي الحالة الوحيدة التي تتجمع فيها قلوب المصريين ويتجاوزون إحباطاتهم وهمومهم وأحزانهم ومخاوفهم؛...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/663812.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 01 Sep 2008 08:54:51 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/663812.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مشاكل_اجتماعية_واثارها_النفسية_على_الفرد_والمجتمع/">مشاكل اجتماعية واثارها النفسية على الفرد والمجتمع</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مقالات_متنوعة/">مقالات متنوعة</category></item><item><title>حقوق المريض النفسى بين الرعاية والوصاية (استدراكا لقانون الصحة النفسية الجديد تحت الإصدار) </title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/663786.html</link><guid isPermaLink="false">663786</guid><description>      إن حضارات الأمم تقاس بمدى رعايتها للضعفاء , والمريض النفسي هو أحد الضعفاء خاصة حين يفقد القدرة على إدارة حياته ويعجز عن التكيف مع الظروف المحيطة به بسبب مرضه , وما هان مستضعفوا أمة على أقويائها إلا وهانت كل الأمة .  طبيعة المرض النفسى وتأثير ذلك على حقوق المريض : يختلف المرض النفسى عن غيره من الأمراض حيث يؤثر على وظائف مهمة مثل الوعى والإدراك والتمييز والتفكير والإرادة والحكم على الأمور والإستبصار...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/663786.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 01 Sep 2008 06:54:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/663786.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/أمراض_نفسية/">أمراض نفسية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_نفسية_للاحداث_الجارية/">رؤيا نفسية للاحداث الجارية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مشاكل_اجتماعية_واثارها_النفسية_على_الفرد_والمجتمع/">مشاكل اجتماعية واثارها النفسية على الفرد والمجتمع</category></item><item><title>الزملكاويه</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/8/660592.html</link><guid isPermaLink="false">660592</guid><description>    ما إن انتهيت من إصدار كتابى عن "الشخصية المصرية" حتى نصحنى أحد أصدقائى بإعادة طباعة الكتاب ولكن بعد فهم عميق للشخصية الزملكاوية , فسألته متعجبا وهل هناك ما يسمى بالشخصية الزملكاوية ؟.. وما علاقة الشخصية الزملكاوية بالشخصية المصرية عموما ؟؟ .. فرد على الفور متعجبا من أميتى الكروية والنفسية : بالتأكيد .. يكفى أن تنظر فى وجه الشخص أو ترى جلسته أو تسمعه يتكلم لخمس دقائق حتى تقول : هاهو زملكاوى !! ...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/8/660592.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 28 Aug 2008 09:03:06 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/8/660592.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author></item><item><title>قواعد الصحة النفسية للطفل</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/12/421075.html</link><guid isPermaLink="false">421075</guid><description> 

إشكالية العلاقة بين الآباء والأبناء :
من خلال الجلسات النفسية الفردية وجلسات العلاج النفسى الجمعى ينكشف الستار عن اضطراب العلاقة بين الأبناء والآباء , ويكون هذا الإضطر اب من أهم العوامل المهيئة والمرسبة للإضطرابات النفسية لدى الطرفين . وفى أغلب الحالات تضطرب هذه العلاقة دون قصد فالوالين بدافع فطرى يريدان السعادة والنجاح لأبنائهما ولكنهما أحيانا يفقدان الطريق الصحيح عن غير قصد فيتورطان فى الإفراط...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/12/421075.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 25 Dec 2007 19:44:23 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/12/421075.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author></item><item><title>سلوك العصابة بين الجانحين وأصحاب الياقات البيضاء</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/12/411218.html</link><guid isPermaLink="false">411218</guid><description>مفهوم العصابة ودينامياتها :
العصابة جاءت لغويا من العصب وهو رباط الرأس , وهذا يشير إلى الرباط القوى بين أفراد ما يطلق عليهم بالعصابة , والعصابة (بكسر العين ) هى الجمع من الناس , وهذه الكلمة تستخدم فى الإشارة إلى الجمع سواء كان خيّرا أم شريرا , ولكن فى العصر الحالى شاع استخدام كلمة عصابة للإشارة إلى مجموعة من الناس تربطهم علاقة مشبوهة أو مجرمة ويمارسون أنشطة سلبية. والعصابة عموما تتبع قوانين الجماعة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/12/411218.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 15 Dec 2007 08:22:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/12/411218.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_نفسية_للاحداث_الجارية/">رؤيا نفسية للاحداث الجارية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/علم_نفس/">علم نفس</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/كلام_فى_السياسة-آراء_حرة/">كلام فى السياسة-آراء حرة</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/من_ملفات_الجريمة/">من ملفات الجريمة</category></item><item><title>المسئولية الدينية لمريض الوسواس القهرى</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/12/404072.html</link><guid isPermaLink="false">404072</guid><description>  
يتعذب مريض الوسواس كثيرا بسبب أعراض مرضه ربما أكثر من أى اضطراب نفسى آخر خاصة حين تكون وساوسه أو أفعاله القهرية متصلة بموضوعات دينية ذات حساسية خاصة , فمثلا تأتيه الوساوس فى صورة شكوك فى العقيدة أو فى الرسالة أو الرسول , أو تأتيه فى صورة اندفاع نحو سب الذات الإلهية أو إنكار وجودها أو تخيلها فى صور لا تليق بها , وكثيرا ما تأتى هذه الأفكار أو التخيلات فى أوقات شديدة الأهمية من الناحية الدينية كوقت...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/12/404072.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 08 Dec 2007 06:55:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/12/404072.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/أمراض_نفسية/">أمراض نفسية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/بين_النفس_والدين/">بين النفس والدين</category></item><item><title>التراكمات فى الحياة الزوجية</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/12/398816.html</link><guid isPermaLink="false">398816</guid><description>

 
 
العلاقةالزوجية يميزها أنها علاقة شديدة القرب ( معنويا وحسيا ) شديدة الخصوصية , إضافة إلى كونها علاقة مستديمةوعلاقة حتمية . وهذه الخصائص فى العلاقة الزوجية يفترض أن تؤدى إلى نتائج إيجابية , وهى فعلا كذلك فى حالة نجاحها وتحقيقها لمعانى السكن والمودة والرحمة التى وردت فى توصيف أركان هذه العلاقة فى القرآن الكريم , أما إذا خرجت العلاقة عن هذا الإطار فإن كل الخصائص السابقة يمكن أن تتحول إلى مشكلات...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/12/398816.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 03 Dec 2007 00:08:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/12/398816.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مشاكل_اجتماعية_واثارها_النفسية_على_الفرد_والمجتمع/">مشاكل اجتماعية واثارها النفسية على الفرد والمجتمع</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مشاكل_الازواج/">مشاكل الازواج</category></item><item><title>الارتقاء السلوكي عبر الخبرة الدينية</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/12/398746.html</link><guid isPermaLink="false">398746</guid><description>الانسان المصري كنموذج 
قبل البدء في هذا الموضوع نود أن نفك اشتباكا لفظيا يؤدي كثيرا الى تحولات وجدانية وسلوكية تحول بيننا وبين روعة جزء عظيم من التاريخ الإنساني ، فكثيرا ما يطلق على الحضارة المصرية القديمة أنها حضارة فرعونية  فتصحو في الأذهان كلمة فرعون مصحوبة بدلالاتها السالبة من الاستبداد السياسي والقهر الاجتماعي والاستعلاء والتأله ، ثم ترتبط هذه الصفات بما ورد بحق فرعون في التراث الديني فتخلق حواجز...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/12/398746.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 02 Dec 2007 22:46:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/12/398746.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/بين_النفس_والدين/">بين النفس والدين</category></item></channel></rss>