﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>MAhdyZOne---- By:Dr.Ola El Alfi: رؤيا فى مجال الفن والادب</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/</link><description>(صرير القلم اليوم هو نفير الاصلاح غدا)
 فعسى أن تكون همسات الانترنت الان هى هتافات اللحظه القادمة وأفعال اللحظات التالية
</description><pubDate>Sat, 21 Nov 2009 15:15:41 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2009 Dr Mahdy</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://mahdyzone.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>MAhdyZOne---- By:Dr.Ola El Alfi: رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/</link></image><item><title>مولد سيدي &amp;quot;راعي البقر&amp;quot;</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/680504.html</link><guid isPermaLink="false">680504</guid><description>   وقف الناس ينظرون ويتساءلون : لماذا ينفرد هذا المرعى  بالذات بالبقر بينما المراعي من حوله كلها مليئة بالغنم ؟ ... بل لماذا تبقى هذه المراعي أصلا بينما تحولت المناطق القريبة والبعيدة إلى مزارع وورش ومصانع وعمارات . ودائما تأتي الإجابة جاهزة عن السؤال الأول : إنه الماء المتوفر في المرعى والذي يسمح بزراعة البرسيم الذي يتغذى عليه البقر , مع أن هذا الماء أوقف الناس ينظرون ويتساءلون : لماذا ينفرد هذا المرعى ...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/680504.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 20 Sep 2008 15:34:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/680504.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/انسانيات/">انسانيات</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/">رؤيا فى مجال الفن والادب</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/كلام_فى_السياسة-آراء_حرة/">كلام فى السياسة-آراء حرة</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مقالات_متنوعة/">مقالات متنوعة</category></item><item><title>جغرافية الجسد ... بين الفورسيزونيين والدويقيين</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/678717.html</link><guid isPermaLink="false">678717</guid><description>       "جسد المرأة الذي له جغرافيا , سوف يكون له تاريخ صعب " .. حكمة قالها (أو ربما تناقلها) أنيس منصور , ولكن للأسف لم تصل إلى أذن الحسناء سوزا ن تميم فدفعت حياتها ثمنا لجغرافيا جسدها وتقاسيم وجهها وعاشت تاريخا مأساويا رغم تقلبها في نعيم العاشقين لجمال الخرائط . وربما يمنعني صيامي (وخلفه حيائي) من الدخول في تفاصيل جغرافية تكمن وراء هذا الحدث التاريخي الذي يعكس علاقة الثروة والسلطة بالجمال في مجتمعاتنا...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/678717.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 18 Sep 2008 12:52:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/678717.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/اضطرابات_الشخصية/">اضطرابات الشخصية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/">رؤيا فى مجال الفن والادب</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_نفسية_للاحداث_الجارية/">رؤيا نفسية للاحداث الجارية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مقالات_متنوعة/">مقالات متنوعة</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/نفسيات_المشاهير/">نفسيات المشاهير</category></item><item><title>من ثقافة التجميل الى آفاق الجمال</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/393597.html</link><guid isPermaLink="false">393597</guid><description>

تشير آخر التقارير الى أن عمليات التجميل تكلف كل عام 400 مليار دولار على مستوى العالم ، ولهذا قامت البنوك بعمل عروض لإمداد راغبي التجميل بقروض طويلة الأمد لتحقيق رغباتهم في عمليات التجميل ، وأن النساء يشكلن 75% من مجموع طالبى عمليات التجميل فى حين يمثل الرجال 25% من زوّار جراحى التجميل , وفى أمريكا وحدها يتم إنفاق 160 مليار دولار سنويا على هذه العمليات , ويقول خبراء التجميل بفخر شديد أن هذا دليل...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/393597.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 28 Nov 2007 00:50:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/393597.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/">رؤيا فى مجال الفن والادب</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_نفسية_للاحداث_الجارية/">رؤيا نفسية للاحداث الجارية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مشاكل_المراة/">مشاكل المراة</category></item><item><title>الملك فاروق .. ضحية التوريث , ومصر ضحيته</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/384653.html</link><guid isPermaLink="false">384653</guid><description> 
التوريث مقابل الحب:  
 
     كان الملك فؤاد يقترب من العقد السادس من عمره وليس لديه وريث للعرش , وبما أن غريزتى التملك والخلود هما من أقوى الغرائز فى هذا السن (تسبقهما غريزتى الجنس والعدوان فى مراحل المراهقة والشباب) , فإنه كان يتطلع إلى إنجاب مولود ذكر يضع مصر بأهلها بين يديه , لذلك تزوج نازلى وهى فتاة مصرية من أسرة عريقة وكانت مرتبطة بعلاقة عاطفية مع أحد أقربائها لذلك كان الزواج قهريا ضد إرادتها...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/384653.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 19 Nov 2007 13:06:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/384653.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/المشاكل_النفسية_للاطفال/">المشاكل النفسية للاطفال</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/تربية/">تربية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/">رؤيا فى مجال الفن والادب</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/نفسيات_المشاهير/">نفسيات المشاهير</category></item><item><title>أزمة النمو في شعر عبد الرحمن الأبنودي(7) </title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/373349.html</link><guid isPermaLink="false">373349</guid><description>محفزي النمو (صنّاع الحياة): وفي هذه الحياة، أشخاص محفزين للنمو وهم مفاتيح التطور والتغيير، هؤلاء الأشخاص يتسمون بالنظافة والطهارة والبراءة والقدرة على الحب والقدرة على العطاء والتواضع لكل البشر. ويمثل الباشمهندس طلعت هذا النموذج في حياة حراجي ومشوار صعوده ولا يخفى هنا اختيار اسم طلعت الموحي بالطلوع(الصعود): طبعًا جاني جوابك وغسل قلبي يام القلب المغسول شلته وطلعت على (الأستاذ طلعت) على طول بصراحة ومانتيش...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/373349.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 08 Nov 2007 08:50:31 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/373349.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/انسانيات/">انسانيات</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/">رؤيا فى مجال الفن والادب</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/نفسيات_المشاهير/">نفسيات المشاهير</category></item><item><title>أزمة النمو في شعر عبد الرحمن الأبنودي(6)</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/373348.html</link><guid isPermaLink="false">373348</guid><description>أزمة النمو في شعر عبد الرحمن الأبنودي (دراسة نفسية لجوابات حراجي القط العامل في السد العالي إلى زوجته فاطنة أحمد عبد الغفار في جبلاية الفار) [6]
آلام النمو.. وهواجس التراجع: ولكي يعبر الإنسان بوابات النمو التصاعدية لابد وأن يتألم ويدفع ثمن العبور، هذا هو قانون الحياة منذ لحظة الولادة.. فالجنين لو لم يتحمل آلام وضغط المرور في قناة الولادة الضيقة لما خرج إلى هذا العالم، والطفل لكي يفطم يتألم وتتألم...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/373348.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 08 Nov 2007 08:48:23 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/373348.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/انسانيات/">انسانيات</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/">رؤيا فى مجال الفن والادب</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/نفسيات_المشاهير/">نفسيات المشاهير</category></item><item><title>أزمة النمو في شعر عبد الرحمن الأبنودي(5)</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/373347.html</link><guid isPermaLink="false">373347</guid><description>(دراسة نفسية لجوابات حراجي القط العامل في السد العالي إلى زوجته فاطنة أحمد عبد الغفار في جبلاية الفار) [5]
الثورة على المفاهيم السائدة: والنمو يحتاج لتساؤلات واحتجاجات تهز المفاهيم المعهودة والعبارات سابقة التجهيز(التي تكرس للتواكل) لتعاود الرؤية بروح جديدة نابضة ومسئولة:  احنا يا فاطنه اللى لا عرفنا قرايه ولا كتابه  غلابه  لما عرفت كده يا فاطانى زعلت الزعل الواعر..  عمر يا فاطنه ما فكرنا في الدنيا...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/373347.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 08 Nov 2007 08:38:51 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/373347.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/انسانيات/">انسانيات</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/">رؤيا فى مجال الفن والادب</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/نفسيات_المشاهير/">نفسيات المشاهير</category></item><item><title>أزمة النمو في شعر عبد الرحمن الأبنودي(4)</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/373346.html</link><guid isPermaLink="false">373346</guid><description>دراسة نفسية لجوابات حراجي القط العامل في السد العالي إلى زوجته فاطنة أحمد عبد الغفار في جبلاية الفار) [4]

حلم الخلود: ويبدأ في تجاوز ذات الطفل إلى ذات الراشد الذي ينظر إلى الإنجاز ويحترمه ويحيد المشاعر جانبًا:  وحكاية الشوق الزايد ع الحد ده.. ممنوع  سيبك من غربة جوزك واستنبهى للموضوع  ده انتى يا فاطنة نبيهة  وان عيد اتعلم بكرة..  وقرا حكايتي في الجرانين..  يبقى عندك علم..   وهنا بدأ سعيه للخلود...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/373346.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 08 Nov 2007 04:07:10 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/373346.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/انسانيات/">انسانيات</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/">رؤيا فى مجال الفن والادب</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/نفسيات_المشاهير/">نفسيات المشاهير</category></item><item><title>أزمة النمو في شعر عبد الرحمن الأبنودي(3)</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/373344.html</link><guid isPermaLink="false">373344</guid><description>دراسة نفسية لجوابات حراجي القط العامل في السد العالي إلى زوجته فاطنة أحمد عبد الغفار في جبلاية الفار) [3]
  الحنين: ويتحول ألم الفراق إلى حالة من الحنين أو "الخرمة" أو "الاشتياق"، وتستطيع فاطنة في هذه المرحلة التعبير عنها بصراحة وبدون خجل وبشكل مباشر خاصة أنها خرجت منها في ألفاظ جامعة موحية ومعبرة ولكنها لم تخدش جدار الحياء لدى امرأة صعيدية حتى وهي تناجي زوجها:  في الليل يا حراجي تهفّ عليّا ماعرف...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/373344.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 08 Nov 2007 04:02:51 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/373344.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/انسانيات/">انسانيات</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/">رؤيا فى مجال الفن والادب</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/نفسيات_المشاهير/">نفسيات المشاهير</category></item><item><title>أزمة النمو في شعر عبد الرحمن الأبنودي(2)</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/373340.html</link><guid isPermaLink="false">373340</guid><description>(دراسة نفسية لجوابات حراجي القط العامل في السد العالي إلى زوجته فاطنة أحمد عبد الغفار في جبلاية الفار) 
                                           [2] 
لحظة الانفصال:
  
كان أول جواب من حراجى لزوجته فاطنة بعد شهرين من لحظة الفراق المؤلمة, وهذا التأخير يمكن تفسيره ظاهريًا بانشغاله في ترتيب أموره في عالمه الجديد والغريب عليه في السد العالي خاصة وأنه عامل بسيط فقير لا يملك من أمره شيء, ولكنه لم يذكر...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/373340.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 08 Nov 2007 03:59:42 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/373340.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/انسانيات/">انسانيات</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/">رؤيا فى مجال الفن والادب</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/نفسيات_المشاهير/">نفسيات المشاهير</category></item><item><title>أزمة النمو في شعر عبد الرحمن الأبنودي(1) </title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/373338.html</link><guid isPermaLink="false">373338</guid><description>
  
(دراسة نفسية لجوابات حراجي القط العامل في السد العالي إلى زوجته فاطنة أحمد عبد الغفار في جبلاية الفار) [1]

إهداء:
إلى كل عالم أو عامل شريف يرفض الجمود والاستسهال والخضوع والانبطاح والاستسلام الذليل ويسعى دائمًا نحو معالي الأمور ويتحمل بمسئولية واعية مصاعب الطريق.   مقدمة: حين قرأت هذا العمل الأدبي لأول مرة استمتعت به كثيرًا وبهرني هذا التواصل الجميل بين زوجين صعيدين بسيطين من خلال "جوابات"...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/373338.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 08 Nov 2007 03:55:11 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/373338.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/انسانيات/">انسانيات</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/">رؤيا فى مجال الفن والادب</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/نفسيات_المشاهير/">نفسيات المشاهير</category></item><item><title>الذوق والجمال في شخصية المسلم المعاصر </title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/371702.html</link><guid isPermaLink="false">371702</guid><description>صفات الذوق الرفيع والجمال الراقي في بناء المسلم المعاصر ليست صفات كمالية أو ثانوية وإنما هي صفات أساسية مرتبطة بالإيمان حيث أن الله الذي نؤمن به يتحلى بصفات جلال وصفات جمال، وهذه الصفات حين تنشر ظلالها على حياة المؤمن بها فلابد وأن تكون النتيجة مستوى عالٍ من الذوق والجمال .   والمتأمللمخلوقات الله جميعها يلحظ من أول وهلة صفات الجمال والإبداع الراقي، فلا يصح بعد ذلك أن يكون المؤمن بمظهره وسلوكه خارقاً...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/371702.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 06 Nov 2007 18:54:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/371702.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/">رؤيا فى مجال الفن والادب</category></item><item><title>صلاح جاهين وثنائية الوجدان </title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/368120.html</link><guid isPermaLink="false">368120</guid><description>عاش صلاح جاهين حياته في حالة تجوال مستمر بين مرتفعات المرح ومنخفضات الاكتئاب، وخلال نوبات صعوده وهبوطه المتكررة كان يمر على مساحات واسعة من الخبرات والمشاعر الإنسانية ولذلك كانت شخصيته ذات ألوان طيف متعددة فكان شاعراً رقيقاً وفيلسوفاً عميقاً وإنساناً بسيطاً ورساماً للكاريكاتير وكاتباً للاستعراضات و………و…… وغيرها كثير.   وهذه الحالة من التناوب بين موجات المرح وموجات الاكتئاب نسميها في الطب النفسي الاضطراب...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/368120.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 03 Nov 2007 12:58:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/368120.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/">رؤيا فى مجال الفن والادب</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/نفسيات_المشاهير/">نفسيات المشاهير</category></item><item><title>إبداعات الخريف عند نجيب محفوظ(3)</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/365141.html</link><guid isPermaLink="false">365141</guid><description>العلاج بالأحلام:  وأحلام فترة النقاهة هي بمثابة محاولة علاجية للكثير من السلبيات والأفكار والتصورات السائدة إضافة إلى كونها رؤية فلسفية للإنسان والحياة متعددة الجوانب والمستويات, وهذا الموقف الإيجابي من الأحلام(كوسيلة للرؤية ووسيلة للتغيير ) يعيد إلينا موقف المصريين القدماء من هذا الموضوع حيث كانوا يحتفون بالحلم ويحترمونه لدرجة أنهم أقاموا معابد للنوم فى جزر فيلة وكان يشرف عليها الطبيب " أمحوتب" (...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/365141.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 31 Oct 2007 09:51:22 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/365141.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/">رؤيا فى مجال الفن والادب</category></item><item><title>إبداعات الخريف عند نجيب محفوظ(2)</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/365140.html</link><guid isPermaLink="false">365140</guid><description>إبداعات الخريف عند نجيب محفوظ(1)  
  
•مثلث الحرية في عالم الاستبداد(الإبداع الأدبي والجنون والحلم):  
يبدو أن ثمة علاقة بين هذا الثلاثي فالمجنون تتمثل فيه عمليات انفلات التفكير وجموح العقل أو غيابه وفيضان الخيال وحضوره وفجاجته, وكسر  
المألوف وتجاوز حدود العرف السائد, وتحريك الثوابت وتعتعة الجمود ومراجعة البدهيات والمسلمات وتجاوز حدود الممكن, وإثارة الرغبات والأمنيات دون حدود, وكذلك يحدث في الحلم,...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/365140.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 31 Oct 2007 09:48:53 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/365140.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/">رؤيا فى مجال الفن والادب</category></item><item><title>إبداعات الخريف عند نجيب محفوظ(1)</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/365138.html</link><guid isPermaLink="false">365138</guid><description>( دراسة نفسية لأحلام فترة النقاهة)  منهجية قراءة قوانين النفس عند نجيب محفوظ : يحاول نجيب محفوظ عبر تاريخه الروائي قراءة قوانين النفس البشرية مستخدما مناهج مختلفة لهذه القراءة, فبدأ بالمنهج التاريخي (التلسكوبي) في رواياته التاريخية ثم تحول للقراءة بالعين المجردة والرؤية الواقعية أو شبه الواقعية في رواياته الاجتماعية ولم يبتعد عن الرمزية طول الوقت خاصة حين كان يريد أن يقول شيئا لا يحتمله الواقع الثقافي...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/365138.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 31 Oct 2007 09:46:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/365138.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/">رؤيا فى مجال الفن والادب</category></item><item><title>ستار أكاديمى .. وإزاحة الستر/(رؤية فى سيكولوجية العرى النفسى والإجتماعى)</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/347234.html</link><guid isPermaLink="false">347234</guid><description>ستار أكاديمى هو أحد برامج تليفزيون الواقع (Real T.V) وهو يقوم على انتقاء مجموعة من الشبان والفتيات لهم مواهب فنية وجاذبية شخصية مميزة (كاريزما) ليعيشوا معاً , طول الوقت لفترة تستمر 4 شهور ويتم أثناء هذه الفترة استبعاد عضو من المجموعة كل أسبوع بناءاً على رأى الجمهور ورأى اللجنة المشرفة ورأى بقية أعضاء المجموعة ؛ وهذا العضو يستبعد بناءاً على كونه أقل الأعضاء موهبة وجاذبية واستعراضاً واستعراءاً , وتستمر...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/347234.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 10 Oct 2007 20:36:19 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/347234.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/">رؤيا فى مجال الفن والادب</category></item><item><title>عمارة يعقوبيان .. بصقة على الذات </title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/347201.html</link><guid isPermaLink="false">347201</guid><description>رغم ولعى المبكر بقضاء أوقات طويلة فى قراءة الروايات والتى شكلت وجدانى لحد كبير إلا أننى لم أعد أتمكن ( أو أحتمل ) قراءة رواية طويلة منذ سنوات بسبب مشاغل العمل والحياة وقضاء الوقت بين العيادة والمستشفى والعمل الأكاديمى فى الجامعة أو ربما بسبب السن الذى حين يبلغ حدا معينا يصبح الوقت عزيزا بحيث يصعب التضحية به فى أشياء تستغرق وقتا طويلا , وأذكر أن آخر رواية قرأتها كانت " ساحر الصحراء " لباولوا كويلهو...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/347201.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 10 Oct 2007 19:42:08 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/347201.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_فى_مجال_الفن_والادب/">رؤيا فى مجال الفن والادب</category></item></channel></rss>