﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>MAhdyZOne---- By:Dr.Ola El Alfi: دراسات سيكلوجية</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/</link><description>(صرير القلم اليوم هو نفير الاصلاح غدا)
 فعسى أن تكون همسات الانترنت الان هى هتافات اللحظه القادمة وأفعال اللحظات التالية
</description><pubDate>Sat, 21 Nov 2009 15:15:41 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2009 Dr Mahdy</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://mahdyzone.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>MAhdyZOne---- By:Dr.Ola El Alfi: دراسات_سيكلوجية</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/</link></image><item><title>إعادة تأهيل وبناء الإنسان المصري</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2009/10/961679.html</link><guid isPermaLink="false">961679</guid><description>"يبدو أن مصر لم تعد أم الدنيا كما سمعنا عنها، ويبدو أن المصريون لم يعودوا مصدراً للفخر كما كانوا يرددون في أغانيهم الوطنية، ويبدو أن البيئة المصرية لم تعد حاضنة لأبنائها كما كانت في القديم وإلا لما هجروها ورموا بأنفسهم في قوارب تغرق بهم على شواطئ تركيا وإيطاليا وفرنسا بحثاً عن وطن بديل، ويبدو أن مصر لم تعد مستقراً لحلم شبابها فراحوا يحلمون بمستقبلهم في أي أرض إلا أرضها، ويبدو أن هذا الكلام مؤلم لمن...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2009/10/961679.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 28 Oct 2009 20:15:10 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2009/10/961679.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/اضطرابات_الشخصية/">اضطرابات الشخصية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/البرمجة_اللغوية_العصبية---_التنمية_البشرية/">البرمجة اللغوية العصبية--- التنمية البشرية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/انسانيات/">انسانيات</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/تربية/">تربية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/كلام_فى_السياسة-آراء_حرة/">كلام فى السياسة-آراء حرة</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مشاكل_اجتماعية_واثارها_النفسية_على_الفرد_والمجتمع/">مشاكل اجتماعية واثارها النفسية على الفرد والمجتمع</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مقالات_متنوعة/">مقالات متنوعة</category></item><item><title>حدوتة قبل الموت---(سيكولوجية قتل الأبناء)</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2009/9/936853.html</link><guid isPermaLink="false">936853</guid><description>



ومازال قتل
الأبناء مستمرا :

لم تجف بعد دماء ابن وبنت وزوجة المهندس كمال شريف الذي قتلهم في شقته بحي
النزهة في مصر الجديدة منذ عدة شهور حتى يفاجئنا حادث مروع آخر ومشابه إلى حد كبير
حيث يقتل رجل أعمال ابنه وابنته وزوجته في شقتهم بحي النزهة أيضا , ولكن هذه المرة
بطبنجة أفرغ رصاصاتها في صدورهم ورؤسهم . وقد تردد أن الأب القاتل كان يتعاطى
المخدرات والكحوليات ويغيب عن أسرته فترات طويلة يعيشها...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2009/9/936853.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 06 Sep 2009 04:33:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2009/9/936853.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مشاكل_اجتماعية_واثارها_النفسية_على_الفرد_والمجتمع/">مشاكل اجتماعية واثارها النفسية على الفرد والمجتمع</category></item><item><title>غريزة التلصص</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2009/4/850806.html</link><guid isPermaLink="false">850806</guid><description>        صدرت حديثا رواية "التلصص" للكاتب الروائي صنع الله ابراهيم , وهي نوع من التلصص على الذات للخروج بسيرة ذاتية غير تقليدية , كما تشمل التلصص (الأدبي المشروع والمقنن) على ذوات الآخرين المشاركين في الأحداث وهم يقاومون أو يضعفون أو يسقطون , خاصة وأن الرواية تصف فترة تعرض الكاتب ورفاقه للإعتقال في سجن الواحات أيام عبد الناصر . والتلصص على الذات من أصعب أنواع التلصص حيث توجد دفاعات نفسية لا شعورية تجعلنا...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2009/4/850806.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 12 Apr 2009 10:26:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2009/4/850806.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/بين_النفس_والدين/">بين النفس والدين</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_نفسية_للاحداث_الجارية/">رؤيا نفسية للاحداث الجارية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/علم_نفس/">علم نفس</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مقالات_متنوعة/">مقالات متنوعة</category></item><item><title>المصريون والشعوذة</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2009/3/823411.html</link><guid isPermaLink="false">823411</guid><description>جاءني صوته عبر التليفون متحدثا في يقين لا يقبل الشك :"اتصلت بيك علشان اطمنك , خلاص عرفنا سبب مرض إبني ... طلع معمول له سحر ... وللأسف الشديد اللي عامل له السحر ناس من العيله ربنا يجازيهم , واحنا كنا شاكين فيهم لكن الشيخ أكد لنا , والحمد الله السحر اتفك , أما اللي عملوا السحر ده فلينا معاهم كلام تاني"ولم أجد شيئا أرد به عليه غير بعض دعوات بدوام الشفاء لابنه , ولكن انتابني قلق شديد على ما سيحدث تجاه...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2009/3/823411.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 10 Mar 2009 08:24:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2009/3/823411.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/تربية/">تربية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مشاكل_اجتماعية_واثارها_النفسية_على_الفرد_والمجتمع/">مشاكل اجتماعية واثارها النفسية على الفرد والمجتمع</category></item><item><title>سيكولوجية النصب والإحتيال</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2009/2/800277.html</link><guid isPermaLink="false">800277</guid><description>&amp;nbsp;إن أحداث آخر عملية نصب على المصريين والتي جرت تفاصيلها في مصر ودبي من خلال شركة استثمارية (أو شركة أوراق مالية) وراح ضحيتها حتى الآن 68 مصري في داخل مصر و13 مصري في دبي (هؤلاء فقط من أعلنوا عن أنفسهم وربما غيرهم كثير يخشون الإعلان لأسباب بعضها معلوم وأكثرها مجهول) , وهم جميعا ينتمون إلى طبقات اجتماعية عليا , فمنهم رجال أعمال ورياضيين وإداريين وفنانين بل ووزراء . وقد نجح صاحب الشركة في جمع ملايين...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2009/2/800277.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 09 Feb 2009 20:38:51 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2009/2/800277.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/اضطرابات_الشخصية/">اضطرابات الشخصية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_نفسية_للاحداث_الجارية/">رؤيا نفسية للاحداث الجارية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/علم_نفس/">علم نفس</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مشاكل_اجتماعية_واثارها_النفسية_على_الفرد_والمجتمع/">مشاكل اجتماعية واثارها النفسية على الفرد والمجتمع</category></item><item><title>التحليل النفسي لوصية سوزان تميم</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/682572.html</link><guid isPermaLink="false">682572</guid><description>    كشفت صحيفة "البيان" الإماراتية في عددها الصادر صباح الخميس، أن شرطة دبي عثرت على وصية الفنانة القتيلة، كما عثرت على قصاصة ورقية في الشقة التي شهدت جريمة مقتلها، بمنطقة "المارينا"، تحمل عبارة "الزواج أو القتل."واعتبرت الصحيفة إن الوصية والورقة الصغيرة دليلين على أن "القتيلة كانت متأكدة أنها معرضة للقتل، الأمر الذي دعاها لكتابة وصيتها وحملها معها إلى دبي قادمة من لندن، قبل مصرعها بيومين"، وقال إن...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/682572.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 23 Sep 2008 02:42:12 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/682572.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_نفسية_للاحداث_الجارية/">رؤيا نفسية للاحداث الجارية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مشاكل_اجتماعية_واثارها_النفسية_على_الفرد_والمجتمع/">مشاكل اجتماعية واثارها النفسية على الفرد والمجتمع</category></item><item><title>حقوق المريض النفسى بين الرعاية والوصاية (استدراكا لقانون الصحة النفسية الجديد تحت الإصدار) </title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/663786.html</link><guid isPermaLink="false">663786</guid><description>      إن حضارات الأمم تقاس بمدى رعايتها للضعفاء , والمريض النفسي هو أحد الضعفاء خاصة حين يفقد القدرة على إدارة حياته ويعجز عن التكيف مع الظروف المحيطة به بسبب مرضه , وما هان مستضعفوا أمة على أقويائها إلا وهانت كل الأمة .  طبيعة المرض النفسى وتأثير ذلك على حقوق المريض : يختلف المرض النفسى عن غيره من الأمراض حيث يؤثر على وظائف مهمة مثل الوعى والإدراك والتمييز والتفكير والإرادة والحكم على الأمور والإستبصار...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/663786.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 01 Sep 2008 06:54:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2008/9/663786.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/أمراض_نفسية/">أمراض نفسية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/رؤيا_نفسية_للاحداث_الجارية/">رؤيا نفسية للاحداث الجارية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مشاكل_اجتماعية_واثارها_النفسية_على_الفرد_والمجتمع/">مشاكل اجتماعية واثارها النفسية على الفرد والمجتمع</category></item><item><title>سيكولوجية الرجل </title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/371675.html</link><guid isPermaLink="false">371675</guid><description>هل هناك صفات مشتركة بين جنس الرجال تميزهم كما أن هناك صفات مشتركة بين جنس النساء تميزهن؟.. أم أن كل رجل هو بمثابة حالة خاصة له صفاته المميزة له وحده وبالتالي يصبح التعميم خاطئاً؟ وهل هناك مفاتيح لفهم الرجل تساعد المرأة حين تتعامل معه على الدخول لعالمه وفك أسراره وفهم مواقفه؟!  هل الرجل إنسان والمرأة أيضاً إنسانة ولا توجد فروق قائمة على النوع وإنما الفروق قائمة على طبيعة كل إنسان أو إنسانة وعلى البيئة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/371675.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 06 Nov 2007 18:37:48 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/11/371675.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category></item><item><title>سيكولوجية الاستبداد (الأخير) ::</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/365460.html</link><guid isPermaLink="false">365460</guid><description> أكذوبة المستبد العادل:  
شاع مفهوم المستبد العادل فى المجتمعات الإسلامية وذلك نظراً لافتقادهم حتى مجرد الحلم بالشورى أو الديموقراطية فرضوا بالاستبداد ولكن تمنوا أن يكون المستبد عادلاً, وراحوا يستدعون نماذج تاريخية يؤيدون بها هذه الفكرة وصورت لهم عقولهم أن عمر بن الخطاب أو غيره من خلفاء المسلمين أقرب ما يكون إلى هذا النموذج, فهو يمارس حكماً فردياً ولكنه منضبط بضوابط العدل والشرع. 
ويؤيد هذا المفهوم...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/365460.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 31 Oct 2007 17:36:17 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/365460.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/علم_نفس/">علم نفس</category></item><item><title>سيكولوجية الاستبداد (3)</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/365455.html</link><guid isPermaLink="false">365455</guid><description>0 أطراف الاستبداد: 
وهناك أطراف(أو أضلاع أو أركان) ثلاثة للاستبداد تتحالف مع بعضها وتتآمر لخلق منظومة الاستبداد التى تحاول أن تستفيد منها (أو تتوهم أنها ستستفيد منها) ويحدد الدكتور/يوسف القرضاوي(فتاوى معاصرة, الجزء الثاني, دار الوفاء المنصورة, الطبعة الثالثة 1415هـ-1994م صفحة639) أطرافاً ثلاثة للاستبداد هي: 
0 الأول : الحاكم المتأله المتجبر فى بلاد الله, المتسلط على عباد الله, ويمثله فرعون.  0 والثاني:...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/365455.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 31 Oct 2007 17:32:31 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/365455.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/علم_نفس/">علم نفس</category></item><item><title>سيكولوجية الاستبداد(2) :: </title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/365438.html</link><guid isPermaLink="false">365438</guid><description>0الاستبداد وعلاقته بنمط الشخصية:  
هل توجد أنماط شخصية معين تميل إلى السلوك الإستبدادى؟ نعم, فدراسة حياة مشاهير المستبدين على المستويات المختلفة تؤكد وجود أنماط شخصية معينة تميل إلى السلوك الإستبدادى خاصة إذا واتتها الظروف, ومن هنا تصبح معرفة هذه الأنماط مهمة للوقاية من السلوك الإستبدادى ومن المستبدين. ونذكر من هذه الأنماط الشخصية ما يلي:-  

1- الشخصية النرجسية(Narcissistic Personality): صاحب هذه...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/365438.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 31 Oct 2007 17:17:40 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/365438.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/علم_نفس/">علم نفس</category></item><item><title>سيكولوجية الاستبداد (1)</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/365434.html</link><guid isPermaLink="false">365434</guid><description>حين شرعت فى كتابة هذه الدراسة كانت تملأ وعيى صور الاستبداد داخل النفس (تحكم أحد المستويات أو الكيانات النفسية فى المستويات أو الكيانات الأخرى), والاستبداد داخل الأسرة (أب مستبد أو زوج مستبد أو أخ أكبر مستبد أو أم مستبدة), والاستبداد داخل المجتمع(مدرس مستبد أو مدير مستبد أو مسئول مستبد أو رجل دين مستبد). وكانت تمر من أمامي صور مرضاي المساكين ضحايا ألوان الاستبداد التي ذكرتها وأتذكر كيف كانت آلامهم وهم...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/365434.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 31 Oct 2007 17:14:48 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/365434.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/علم_نفس/">علم نفس</category></item><item><title>سيكولوجية التعذيب ::</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/350059.html</link><guid isPermaLink="false">350059</guid><description>لم يعرف التعذيب في المخلوقات الأخرى، حتى الحيوانات المفترسة حين تتقاتل فإنها تفعل ذلك من أجل الحصول على الطعام أو حماية إنثاها وذريتها، وهي تكف عن القتال حين يتحقق الشبع ويتحقق الأمان، ولم يعرف عنها ممارستها للتعذيب والاستمتاع به والتفنن فيه كما يفعل البشر.  إذن فالتعذيب صناعة بشرية يمارسه فئة من الناس يتسمون باضرابات في الشخصية، تجعلهم قادرين على تجاوز الحدود المعروفة للرحمة والشفقة والعدل واحترام...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/350059.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 14 Oct 2007 06:45:02 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/350059.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category></item><item><title>سيكولوجية التبني.. الكفالة.. الأسرة البديلة </title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/350056.html</link><guid isPermaLink="false">350056</guid><description>في الأحوال العادية يستقبل الطفل المولود بفرحة وتضاء له الشموع ويحاط بالرعاية في حضن أمه وفى كنف أبيه ويكبر في جو من الحب والقبول ويشعر بالانتماء لأسرته وعائلته ويفخر بذلك الانتماء وتتحدد عليه هويته.   ولكن للآسف في حالات أخرى يستقبل الطفل بالاشمئزاز والنفور ويتم التخلص منه فور ولادته بوضعه على أحد الأرصفة أو بجوار سله مهملات أو على باب أحد دور العبادة، ويترك لعده ساعات أو أيام بدون غذاء أو رعاية في...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/350056.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 14 Oct 2007 06:41:51 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/350056.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category></item><item><title>سيكولوجية الأمومة</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/348280.html</link><guid isPermaLink="false">348280</guid><description>لا يمكن الحديث عن المرأة فى صحتها ومرضها دون الحديث عن الأمومة ، فهى من أقوى خصائصها ووظائفها منحها الله إياها لتعمر بها الحياة ، ولذلك ارتبطت فكرة الأمومة فى المجتمعات القديمة بالألوهية وذلك حين كان هناك اعتقاد بأن المرأة هى التى تنجب بذاتها أى أنها مصدر الخلق ، ومن هنا انتشرت الآلهة الأنثى بمسميات مختلفة . ثم حين اكتشف الرجل أن وجوده ضرورى لأن تنجب المرأة ظهرت الآلهة الذكورية جنباً إلى جنب مع الآلهة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/348280.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 12 Oct 2007 00:47:25 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/348280.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مشاكل_المراة/">مشاكل المراة</category></item><item><title>سيكولوجية النفاس </title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/347605.html</link><guid isPermaLink="false">347605</guid><description>النفاس هو الفترة التى يستمر فيها نزول الدم بعد الولادة ومتوسطها علمياً عند أغلب النساء حوالى 24 يوماً (الحفنى 1994) ، ومن الناحية الشرعية لا حد لأقل النفاس ، فيتحقق بلحظة فإذا ولدت وانقطع دمها عقب الولادة ، أو لدت بلا دم وانقضى نفاسها ، لزم المرأة ما يلزم الطاهرات من الصلاة والصوم وغيرهما وأما أكثره فأربعون يوماً (سيد سابق 1987) . 
وتوجد طقوس ومحاذير خاصة بفترة النفاس تختلف من ثقافة لأخرى فمثلاً فى...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/347605.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 11 Oct 2007 08:27:36 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/347605.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مشاكل_المراة/">مشاكل المراة</category></item><item><title>سيكلوجية الحمل</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/347603.html</link><guid isPermaLink="false">347603</guid><description>على الرغم من أن الحمل حدث فسيولوجي طبيعي يحدث في كل الكائنات الحية التي تتكاثر بهذه الطريقة إلا أنه في المرأة يحمل الكثير من الارتباطات والدلالات البيولوجية والنفسية والاجتماعية التي تؤثر في استقبال المرأة لهذا الحدث وتقبلها أو رفضها له والتفاعل مع الجنين سلباً أو إيجاباً حتى لحظة الولادة .
الاتجاهات نحو الحمل:
وتعتمد اتجاهات المرأة نحو الحمل على العوامل التالية:
1-الإحساس بالهوية الأنثوية:
 فكلما...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/347603.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 11 Oct 2007 08:25:21 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/347603.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/مشاكل_المراة/">مشاكل المراة</category></item><item><title>سيكولوجية المدير والسكرتيرة </title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/347595.html</link><guid isPermaLink="false">347595</guid><description>سوف نتحدث عن الصورة النمطية – أى الصورة الأكثر شيوعاً- لكل من المدير والسكرتيرة ، وهذا لا يمنع وجود استثناءات لا ينطبق عليها ما نقوله . 
فالمدير غالباً ما يكون شخص طموح ذكى جاد وملتزم ، قضى صباه وشبابه فى كفاح مرير لكى يحقق النجاح ويتفوق على أقرانه ويصل إلى الموقع القيادى الذى كان يحلم به . وربما تكون لديه سمات الشخصية البارانوية مثل الغيرة وحب الاستعلاء والشك والرغبة فى السيادة والسيطرة ، وفى أعماقه...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/347595.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 11 Oct 2007 08:13:15 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/347595.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category></item><item><title>سيكولوجية المرأة </title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/347593.html</link><guid isPermaLink="false">347593</guid><description>بدا لي في أول الأمر أن الكتابة عن سيكولوجية المرأة ( الطبيعة النفسية لها ) لا يحتاج سوي عودتي إلى أرشيف جلسات العلاج النفسي التي أتاحت لي كثيرا رؤية هذا المخلوق اللغز بلا أقنعة أو بأقل قدر ممكن من الأقنعة ثم أربط هذه الرؤى الميكروسكوبية التحليلية برؤيتي للمرأة في الحياة اليومية بالعين المجردة و بذلك تكتمل الصورة و نصل إلى كلمة السر التي تفتح لنا دهاليز هذا الكيان المحير .
و سوف يتم هذا من خلال عدة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/347593.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 11 Oct 2007 08:08:30 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/347593.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category></item><item><title>سيكولوجية الشيعة</title><link>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/347590.html</link><guid isPermaLink="false">347590</guid><description>يتفق علماء النفس أن للإنسان جانب ظاهر من السلوك يحكمه عقله الواعى , وهذا الجانب قد يبدو غريبا أو متناقضا أو غير مفهوم إذا نظرنا إليه وحده مقطوع الصلة عن جذوره الكامنة فى ما يسمى بالعقل الباطن ( اللاشعور ) ذلك العقل الباطن الذى اختزنت فيه الذكريات والأمانى والرغبات والمخاوف والدوافع والحاجات فشكلت قوة مستترة ولكنها هائلة التأثير على السلوك الظاهر للفرد . ولم يقتصر الأمر على الفرد بل امتد ليشمل الجماعة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/347590.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 11 Oct 2007 08:05:00 GMT</pubDate><comments>http://mahdyzone.jeeran.com/archive/2007/10/347590.html#comments</comments><author>Dr Mahdy&lt;mahdy@9.cn&gt;</author><category domain="http://mahdyzone.jeeran.com/categories/دراسات_سيكلوجية/">دراسات سيكلوجية</category></item></channel></rss>