http://sudanian.jeeran.com/categories/التاريخ/كتابات خاصة بعيدا عن السياسة قريبا من الادبSun, 25 Oct 2009 15:44:05 GMTCopyright 2009 sudanianjeeran RSSGenerator v1.0http://sudanian.jeeran.com/photos/profile_t.jpghttp://sudanian.jeeran.com/categories/التاريخ/http://sudanian.jeeran.com/archive/2008/1/435448.html435448 نسبه هو عثمان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب‏.‏ يجتمع نسبه مع الرسول ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ في الجد الخامس من جهة أبيه‏‏‏.‏ عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، فهو قرشي أموي يجتمع هو والنبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ في عبد مناف، وهو ثالث الخلفاء الراشدين‏.‏ وأمه أروى بنت كريز وأم أروى البيضاء بنت عبد المطلب عمة الرسول ـ صلى...&nbsp;[<a href="http://sudanian.jeeran.com/archive/2008/1/435448.html">اقرأ المزيد</a>]Tue, 08 Jan 2008 14:02:45 GMThttp://sudanian.jeeran.com/archive/2008/1/435448.html#commentssudanian<elsir71sd@gmail.com>التاريخhttp://sudanian.jeeran.com/archive/2008/1/435444.html435444 نسبه الفاروق أبو حفص، عمر بن الخطاب بن نُفيل بن عبد العزَّى القرشي العدوي، ولد بعد عام الفيل بثلاث عشرة سنة ( 40 عام قبل الهجرة )، عرف في شبابه بالشـدة والقـوة، وكانت له مكانة رفيعـة في قومه اذ كانت له السفارة في الجاهلية فتبعثـه قريش رسولا اذا ما وقعت الحرب بينهم أو بينهم وبين غيرهم وأصبح الصحابي العظيم الشجاع الحازم الحكيم العادل صاحب الفتوحات وأول من لقب بأمير المؤمنين. إسلامه أسلم في السنة...&nbsp;[<a href="http://sudanian.jeeran.com/archive/2008/1/435444.html">اقرأ المزيد</a>]Tue, 08 Jan 2008 13:59:19 GMThttp://sudanian.jeeran.com/archive/2008/1/435444.html#commentssudanian<elsir71sd@gmail.com>التاريخhttp://sudanian.jeeran.com/archive/2008/1/435445.html435445 نسبه الفاروق أبو حفص، عمر بن الخطاب بن نُفيل بن عبد العزَّى القرشي العدوي، ولد بعد عام الفيل بثلاث عشرة سنة ( 40 عام قبل الهجرة )، عرف في شبابه بالشـدة والقـوة، وكانت له مكانة رفيعـة في قومه اذ كانت له السفارة في الجاهلية فتبعثـه قريش رسولا اذا ما وقعت الحرب بينهم أو بينهم وبين غيرهم وأصبح الصحابي العظيم الشجاع الحازم الحكيم العادل صاحب الفتوحات وأول من لقب بأمير المؤمنين. إسلامه أسلم في السنة...&nbsp;[<a href="http://sudanian.jeeran.com/archive/2008/1/435445.html">اقرأ المزيد</a>]Tue, 08 Jan 2008 13:59:21 GMThttp://sudanian.jeeran.com/archive/2008/1/435445.html#commentssudanian<elsir71sd@gmail.com>التاريخhttp://sudanian.jeeran.com/archive/2007/11/387806.html387806محمد وقيدي - 1 - من حيث إن الإنسان كائن زمني، فإن التفكير في التاريخ جزء من انشغالاته. لكن تفكير الإنسان في التاريخ لا يكون من حيث هو زمن تملأه أحداث ذات علاقة خارجية وموضوعية به فحسب، بل إن الإنسان يفكر في التاريخ بوصفه سيرورة في الزمن لها أثر عليه، وله رغبة في معرفتها وإنشاء التصورات عنها وتفسيرها وتأويلها. وإذا كان الإنسان يحيا على كثير من الأشياء، فإنه يمكننا القول إنه يحيا في جزء من تصوراته...&nbsp;[<a href="http://sudanian.jeeran.com/archive/2007/11/387806.html">اقرأ المزيد</a>]Thu, 22 Nov 2007 12:03:00 GMThttp://sudanian.jeeran.com/archive/2007/11/387806.html#commentssudanian<elsir71sd@gmail.com>التاريخ