﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>أقوال: ارجو الفائدة</title><link>http://midwo.jeeran.com/trouth/categories/ارجو_الفائدة/</link><description>حكم واقوال مأثورة</description><pubDate>Sat, 11 Jul 2009 19:26:54 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2009 midwo</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://midwo.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>أقوال: ارجو_الفائدة</title><link>http://midwo.jeeran.com/trouth/categories/ارجو_الفائدة/</link></image><item><title>ظهور الفتن</title><link>http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2009/3/829381.html</link><guid isPermaLink="false">829381</guid><description>ظهور الفتن
إن الحمد لله رب العالمين نحمده ونستعينه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، إنه من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله.
أما بعد :
فحياكم الله جميعا أيها الأحبة الكرام ، وطبتم وطاب ممشاكم وتبوأتم جميعاً من الجنة منزلا، وأسأل الله الكريم – جل وعلا – الذي جمعنا في هذا البيت الطيب المبارك على طاعته،...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2009/3/829381.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 17 Mar 2009 05:09:00 GMT</pubDate><comments>http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2009/3/829381.html#comments</comments><author>midwo&lt;mohamedsoliman87@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://midwo.jeeran.com/trouth/categories/ارجو_الفائدة/">ارجو الفائدة</category></item><item><title>هل العقل كامل أم ناقص؟</title><link>http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2009/2/798883.html</link><guid isPermaLink="false">798883</guid><description>هل العقل كامل أم ناقص؟
سؤال هام جدا , لاحظت انه يؤثر كثيرا على رأي الكثير من الكتاب
سأحاول جاهدا أن ادرس هذا الموضوع:
وان كان الحكم سيكون هو نفسه ذلك العقل ولكن يجب علينا أن نرضى بذلك
اولا:
إن الحاكم لكي يحكم بين الناس أو يأمر وينهي ويصبح هو السلطان فيجب أن يجد من يعطيه معلومات واضحة لا تقبل الشك, ويجب أن تكون تلك المعلومات صحيحة.
وهل يتوفر ذلك للعقل؟
بالطبع لا فبصرنا كليل, وإحساسنا بالأشياء...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2009/2/798883.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 07 Feb 2009 23:33:00 GMT</pubDate><comments>http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2009/2/798883.html#comments</comments><author>midwo&lt;mohamedsoliman87@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://midwo.jeeran.com/trouth/categories/ارجو_الفائدة/">ارجو الفائدة</category></item><item><title>هل العقل كامل أم ناقص؟</title><link>http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2009/2/798881.html</link><guid isPermaLink="false">798881</guid><description>هل العقل كامل أم ناقص؟
سؤال هام جدا , لاحظت انه يؤثر كثيرا على رأي الكثير من الكتاب
سأحاول جاهدا أن ادرس هذا الموضوع:
وان كان الحكم سيكون هو نفسه ذلك العقل ولكن يجب علينا أن نرضى بذلك
اولا:
إن الحاكم لكي يحكم بين الناس أو يأمر وينهي ويصبح هو السلطان فيجب أن يجد من يعطيه معلومات واضحة لا تقبل الشك, ويجب أن تكون تلك المعلومات صحيحة.
وهل يتوفر ذلك للعقل؟
بالطبع لا فبصرنا كليل, وإحساسنا بالأشياء...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2009/2/798881.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 07 Feb 2009 23:30:00 GMT</pubDate><comments>http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2009/2/798881.html#comments</comments><author>midwo&lt;mohamedsoliman87@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://midwo.jeeran.com/trouth/categories/ارجو_الفائدة/">ارجو الفائدة</category></item><item><title>تهافت الفلاسفة كتاب رائع</title><link>http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2008/10/694762.html</link><guid isPermaLink="false">694762</guid><description>اليكم رابطان للتحميل 
حمل من اي منهما 
http://www.4shared.com/file/35146350/e9cbca94/Tahafut.html?dirPwdVerified=f7b6ae7f 
  
  
http://www.ghazali.org/works/tahfut.doc &amp;nbsp;[&lt;a href="http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2008/10/694762.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 07 Oct 2008 18:35:00 GMT</pubDate><comments>http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2008/10/694762.html#comments</comments><author>midwo&lt;mohamedsoliman87@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://midwo.jeeran.com/trouth/categories/ارجو_الفائدة/">ارجو الفائدة</category></item><item><title>محنة البخاري</title><link>http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2008/8/657235.html</link><guid isPermaLink="false">657235</guid><description>بدأ البخاري في طلب الحديث وهو دون العاشرة، فسمع من مشايخ بلده، ثم خرج في رحلة علمية طويلة لسماع الحديث وطلب العلم فطاف البلاد ودخل العواصم والتقى مع آلاف الشيوخ ولم يترك بقعة من بقاع العالم الإسلامي المعروفة بالعلم والحديث إلا زارها ودخلها، فطاف خراسان كلها ودخل العراق فزار بغداد والبصرة والكوفة مرات كثيرة، ودخل الشام والحجاز واليمن ومصر، وكان كلما دخل بلدًا انهال عليه الآلاف من أهلها من طلبة العلم...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2008/8/657235.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 24 Aug 2008 10:31:00 GMT</pubDate><comments>http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2008/8/657235.html#comments</comments><author>midwo&lt;mohamedsoliman87@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://midwo.jeeran.com/trouth/categories/ارجو_الفائدة/">ارجو الفائدة</category></item><item><title>محنة الإمام الطبري</title><link>http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2008/8/656355.html</link><guid isPermaLink="false">656355</guid><description>كان ابن جرير الطبري من أكبر علماء الوقت، محبوبًا من الجميع، مجمعًا على إمامته بين الناس، من رجالات الكمال، وكلها صفات حميدة وعظيمة تحتاج إليها الأمة، ولكنها عادة ما تجلب لصاحبها الكثير من المتاعب مع الأقران والمتنافسين، والذين تسلل الغيرة إلى قلوبهم تجاه أمثال هؤلاء الأعلام المحبوبين، وهذا هو عين ما وقع للإمام ابن جرير الطبري.
كان المذهب الحنبلي هو المذهب السائد بأرض العراق خلال القرنين الثالث والرابع...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2008/8/656355.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 23 Aug 2008 13:13:00 GMT</pubDate><comments>http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2008/8/656355.html#comments</comments><author>midwo&lt;mohamedsoliman87@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://midwo.jeeran.com/trouth/categories/ارجو_الفائدة/">ارجو الفائدة</category></item><item><title>المحنة</title><link>http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2008/8/655408.html</link><guid isPermaLink="false">655408</guid><description>كان لابن خزيمة عظمة في النفوس وجلالة في القلوب لعلمه ودينه واتباعه للسنة، وبلغ الإمام رتبة الاجتهاد وتفرد على أهل زمانه وتقدمهم في السن والعلم، وكان له أصحاب وتلاميذ صاروا في حياته نجوم عصرهم وأئمة كبارًا يشد إلى حلقهم الرحال، ولعل ذلك سبب تسمية ابن خزيمة بإمام الأئمة، ومن هؤلاء الأصحاب الأئمة: أبو علي الثقفي وهو أول من حمل علوم الشافعي ودقائق ابن سريج إلى خراسان، وأبو بكر الصبغي خليفة ابن خزيمة في...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2008/8/655408.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 22 Aug 2008 12:25:00 GMT</pubDate><comments>http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2008/8/655408.html#comments</comments><author>midwo&lt;mohamedsoliman87@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://midwo.jeeran.com/trouth/categories/ارجو_الفائدة/">ارجو الفائدة</category></item><item><title>مقولات اخرى</title><link>http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2008/6/591623.html</link><guid isPermaLink="false">591623</guid><description> 
            





صموئيل جونسون 
 

الاعمال العظيمة لا تؤدي بالقوة بل بالمثابرة


توفيق الحكيم

ان عقل المرأة اذا ذبل و مات فقد ذبل عقل الامة كلها و مات


العقاد

لا يكفي ان تكون في النور لكي تري بل ينبغي ان يكون في النور ما تراه


وليم شكسبير

لا توجد في العالم وسادة انعم من جفن الام ولا وردة اجممل من ثغرها


جان جاك روسو

لو كان العالم في كفة و امي في كةفة لاخترت امي


علي...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2008/6/591623.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 10 Jun 2008 20:39:00 GMT</pubDate><comments>http://midwo.jeeran.com/trouth/archive/2008/6/591623.html#comments</comments><author>midwo&lt;mohamedsoliman87@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://midwo.jeeran.com/trouth/categories/ارجو_الفائدة/">ارجو الفائدة</category></item></channel></rss>