الحوار المفتوح مع : سياسة

اداب الزيارة

Sun, 08 Jun 2008 12:23:00 GMT

لماذا لا يراعوا اداب الزيارة

؟؟؟؟؟؟

***********

وتبكي سماء الحب بشرا

يتمتع الشعب الطيب في المدينة القديمة على رؤوس الجبال بحس مرهف ولياقة شديدة لدى تعاملهم مع الآخرين، ولهم في أصول ذلك الفن علم ودراية وأداء في غاية الرقي. فرغم تبسطهم في الحديث والتصرفات، بحيث يظهر للرائي ولأول وهلة كأنهم يتصرفون على سجيتهم وببساطة متناهية، إلا أن الأمر عكس ذلك تماما. فكل ما يفعلونه ضمن علاقاتهم الاجتماعية أو السياسية يستند إلى إرث طويل من العادات والتقاليد.

الشواهد على ذلك كثيرة ولا مجال لذكرها، لكن لنأخذ منها عشوائيا وعلى سبيل المثال "آداب الزيارة". فتراهم إذا أراد أحد منهم أن يزور صديقا أو عدوا لبحث ما هو جديّ، فإنه يحرص دائما على أن تكون تلك الزيارة في وقت ملائم ظرفا وتوقيتا، وذلك حتى يضمن انتباه واهتمام الصديق ويضمن أيضا ألا يسبب له حرجا.

ومن الأمثلة على ذلك أيضا، أنه عندما يجتمع أفراد الأسرة الواحدة أو العشيرة لبحث شؤونهم، فهو بالتأكيد ليس وقتا مناسبا لأن يقوم أحد الغرباء بزيارتهم. وإذا كان أعضاء تلك الأسرة أو العشيرة لا يتفقون بشكل كامل على رؤية واحدة تجاه قضاياهم، أو أنهم لم يتوصلوا الى مرشح إجماع للانتخابات القادمه مثلا، فإن الشعب الطيب في المدينة القديمة في الغالب يحجمون عن زيارتهم قائلين: لا يجوز أن يكون عدم إجماع هذه العشيرة سببا أو مبررا ليقوم أحد ما بزيارتهم بينما هم يتباحثون في أمورهم، الأمر الذي سوف يغضبهم ويثير شكوكهم في نوايا الزيارة الحقيقية. ويضيفون قائلين: حتى وإن كانت النية طيبة وتهدف فعلا لخلق بيئة سليمة للتوافق بين أعضاء الأسرة أو الأقارب، فإن التوقيت سيبقى محط سؤال.

بعض الناس ورغم ما سبق قوله، يصرون أن يزوروا تلك العشيرة التي لم تحظ بمرشح إجماع، لعقد تحالفات انتخابية معهم، وهذا في عرف الشعب الطيب غير مقبول أيضا، فتراهم يقولون: كيف لأحد ما أن يبرم اتفاقا أو تحالفا في وقت ينهمك فيه أعضاء العشيرة أو العائلة في لقاءاتهم ونقاشاتهم وحتى خلافاتهم؟ ولماذا يضع الزائر نفسه وبعضا من الآخرين في موقف حرج من خلال تفرده بهم؟ وما مدى مصداقية جهود هذا الزائر؟ أو ما هي قيمة أي اتفاق يبرم في مثل هذه الظروف؟ ويتساءلون أيضا عند وقوع مثل هذه الأحداث: إن كانت الرغبة حقيقية بنجاح المهمة؟ أم أن الجهود مبذولة فقط لإظهار نشاط الزائر وتسليط الضوء على حراكه، بينما يعلم بشكل تام أن ذلك سيزيد الأمور سوءا؟

أتساءل أحيانا، إن كانت وزيرة الخارجية الأميركية كونداليزا رايس تفكر في أي من ذلك.

رندة حبيب ... الغد

السياسية الإيرانية :

Mon, 07 Apr 2008 03:08:12 GMT

هذا هو تفكير السياسي الايراني ... وهذة هي استراتيجيتهم

السياسية الإيرانية :
كسروية طائفية . . . أم فارسية صفوية
بقلم : باقر الصراف
الحلقات حسب الترتيب في الاسفل

1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11-12-13-14-15-16

آداب الزيارة"

Thu, 03 Apr 2008 13:07:00 GMT

لماذا لا يراعوا معنا اداب الزيارة

؟؟؟؟؟؟

الإخوان وحماس : تداخل كياني أم تدخل تنظيمي

Wed, 02 Apr 2008 14:31:07 GMT

يقوضون آخر حزب عابر للضفتين بحجة الحرب على "حماس"

" طلب مني أن أنصح زكي سعد بني ارشيد بالانسحاب من الترشيح للأمانة العامة لحزب جبهة العمل الإسلامي ،ردا على الاتهامات لحماس بالتدخل في الشؤون الأردنية ؛فأجبته : لو فعلت فإن هذا سيؤكد صحة الاتهامات " الطالب هو المراقب العام السابق لجماعة الإخوان المسلمين عبدالمجيد ذنيات ، والمطلوب منه هو خالد مشعل رئيس المكتب السياسي لحركة المقاومة الإسلامية حماس .
كشف لي مشعل تلك الواقعة عندما قابلته في دمشق قبيل الانتخابات الأخيرة
ردا على سؤالي : لماذا لا ترد حماس على الاتهامات التي توجه لها بالتدخل في سير الانتخابات . والواقع أن أحدا في الأردن دولة و" إخوانا " و"حماسا " لا يملك إجابة مكتملة على السؤال . فخالد مشعل وجميع أعضاء المكتب السياسي لحماس من الأردنيين – بما فيهم الملاحقين أمنيا – جددت جوازات سفرهم الأردنية . وهم يقومون بأنشطة سياسية تعتبرها الدولة معادية .

لم يكن قرار تجديد الجوازات للقسم القنصلي بالسفارات ، لا شك أنه اتخذ على أعلى المستويات السياسية والأمنية في الدولة . وهو يعبر عن اعتراف بالأمر الواقع ، وتجنب لإشكاليات يخلقها رفض تجديد الجوازات ، أي سحب الجنسيات . والمسألة أعقد بكثير من انتخابات نيابية عامة أو حزبية داخلية خاصة .
في التغطيات الصحفية لانتخابات الإخوان بات يتردد تصنيف " تيار حماس " وللتخفيف قد يقال " التيار المقرب من حماس . مع أن الحقيقة التاريخية تقول أن الإخوان وحماس تنظيم واحد .وأن قيادة التنظيم ظلت لعهد قريب هي للمراقب العام للإخوان المسلمين في الأردن .

هذا هو تنظيم الإخوان المسلمين كما هو . وللتاريخ علينا أن نتذكر أن إبراهيم غوشة الناطق باسم حركة المقاومة الإسلامية حماس ، كان من أول الأعضاء المؤسسين في حزب جبهة العمل الإسلامي . وظل مقره العلني مكتب نواب الحركة الإسلامية . أما خالد مشعل فقد كان لحين من الدهر مقره في المركز العام لجماعة الإخوان المسلمين . وهو ظل من قيادات الإخوان الإردنيين في الكويت قبل أن يتفرغ للعمل في قسم فلسطين . وفي تنظيمات الإخوان خارج الأردن كان الدكتور موسى أبو مرزوق أول رئيس مكتب سياسي لحماس يعمل قياديا في تنظيم أميركا الشمالية إلى جوار عماد أبو دية نائبي المراقب العام السابق .

من تجربتي الشخصية يصعب علي أن أنسى أن أول دورة قيادية إخوانية في جامعة اليرموك " دورة النقباء " كان معي فيها محمد عبدالدايم الطالب في قسم الإحصاء في جامعة اليرموك ، وكان مسؤولها فرج شلهوب . اليوم غدا محمد " أبو عمر " عضوا بارزا في المكتب السياسي لحركة حماس ، وهو يحمل الجنسية الأردنية وفرج غدا عضوا بارزا في مجلس شورى الإخوان المسلمين وهو من أبناء مخيم غزة ولا يحمل الجنسية الأردنية . وسبق أن فشلت محاولة لإبعاده عن الأردن عام 1995 على يد وزير الداخلية سلامة حماس .
لمع نجم فرج في سماء التنظيم الإخواني إثر اعتقاله في أحداث جامعة اليرموك عام 1986 ، وكان شريكه في المعتقل الدكتور رحيل الغرايبة المسؤول في قسم الجامعات والذي صار اليوم نائب الأمين العام لحزب جبهة العمل الإسلامي .
هل يقف الأمر عند هذا الحد ؟ لا . على رغم كل ما يقال في الإعلام ، ظل الإخوان المسلمين وحماس تنظيما واحدا . وليس مجرد علاقة فكرية وسياسية . فلسطين شعبة من شعب الإخوان ونابلس مثلها مثل إربد . وقادة حماس بايعوا المراقب العام لجماعة الإخوان المسلمين مثلهم مثل أي أخ مسلم . وكل أخ مسلم فلسطيني كان يأتي من الضفة الغربية أو غزة أو الكويت أو أميركا كان يعامل مثله مثل أي أخ مسلم في الكرك أو إربد له نفس الحقوق وعليه نفس الواجبات .

قد تفسر العلاقة بأن الإخوان المسلمين تنظيم أممي عابر للحدود ,وبالتالي عابر للضفتين .هذا التفسير غير كاف . ففي الكويت –على سبيل المثال – كان المفترض أن يكون الإخوان الفلسطينيون في التنظيم الكويتي ، كما يكونون في أوربا أو أميركا في التنظيمات الأميركية والأوروبية . تعامل الإخوان بشكل طبيعي وغير مفتعل . وهم جزء من الشعب الأردني والفلسطيني المندمج منذ وحدة الضفتين . وتعاملوا مع القضية الفلسطينية باعتبارها عبئا إسلاميا لا يقوى الفلسطينيون وحدهم ، ومعهم الأردنيون ، على حمله .
رفضوا قرار فك الارتباط باعتباره تراجعا عن وحدة الضفتين . وهو تكرار لرفضهم قرار انفصال سورية عن مصر على رغم صراعهم الدامي مع عبدالناصر . وعندما تحدوا قرارا أعلن على لسان الملك حسين في خطاب مطول متلفز ، لم يثر ذلك غضبه . ولم يحاسبوا عليه مع أن البلاد كانت في الحقبة العرفية ويد الدولة باطشة . ربما اعتبر الملك أن موقفهم يعبر عما في داخله ، وأن فك الارتباط هو اضطرار لا خيار . فالملك حسين ظل يتصرف باعتباره ملك الضفتين لآخر لحظة في عمره . ولم يكن المراقب العام الأسبق للإخوان المسلمين محمد عبدالرحمن خليفة بعيدا عن تفكير الملك . فالإخوان في فلسطين ( الضفة وغزة ) هم أبناؤه لن يفصله عنهم حواجز الاحتلال أو فك الارتباط .

نشأت حركة المقاومة الإسلامية حماس في فلسطين عام 1987 ، وعرفت نفسها بميثاقها بأنها جزء من جماعة الإخوان المسلمين . لكن قيادة الإخوان في الأردن لم تكن تتخيل في حينه ، أن الفرع سيغدو أكبر من الأصل ، وأن هذه الحركة ستكتسح الانتخابات وتشكل حكومة . وقبل ذلك سيكون لها ذراع عسكري ضاربا .
هل كانت الدولة الأردنية بعيدة عن ذلك ؟ الملك حسين الذي يوقع معاهدة سلام مع الإسرائيليين يقيم في عاصمته المكتب السياسي لحركة حماس . وهو يعرف بأن رئيس المكتب السياسي هو المسؤول الأول في الحركة الذي يصدر أوامره للجناح العسكري . وعندما هزت تفجيرات عام 1996 المدن الإسرائيلية ، أرسل رسالة شفوية إلى خالد مشعل يقول فيها " أحسنت ". أدرك الإسرائيليون أن الملك حسين يعتبر حماس حليفا لا عدوا . وفي كتاب " تحدي الإسلام الراديكالي " لنعيم طال الذي كان مسؤولا في الشين بيت يشخص الملك بأنه مخادع في تعامله مع حماس . وأنه لم يتعاون مع الإسرائيليين لضرب الحركة .

في الأثناء هل كانت حركة حماس تقيم في زنازين انفرادية في الأردن ؟ كانت تتفاعل مع التنظيم الإخواني الأم وتعتمد عليه دون أن تميز بين أردني وفلسطيني. وفي أكبر علمية تهريب سلاح لصالح الحركة تم ضبطها مطلع التسعينيات كان من أبرز المتهمين نمر العساف ( من عشائر العدوان ) وممدوح المحيسن( من الطفيلة ) ، وهما ترشحا في الانتخابات الأخيرة لمجلس النواب . لم تشعر الدولة في حينها بأن السلاح كان موجها ضدها ، وخرج المتهمون بالعفو الملكي ، وكان الرد استضافة المكتب السياسي للحركة بشكل رسمي واستقدام العضوين غير الأردنيين : رئيس المكتب السياسي في حينه الدكتور موسى أبو مرزوق وعماد العلمي .

حتى عام 1999 ، أي السنة التي أبعد فيها قادة الحركة من عمان لم يصدر في الصحافة الأردنية ولا في الأوساط السياسية أي تصريح أو تلميح بتدخل حركة حماس في تنظيم الإخوان المسلمين في الأردن . بعد الإبعاد بدأ الهمس حول التدخل ، وأجرى الإخوان مراجعات حول العلاقة التنظيمية لبعض الإخوان مع حماس , وانتهت إلى ترتيبات داخلية تحدد طبيعة العلاقة التي لا تسمح بعمل " تنظيمي " لحماس في الأردن ، مع الإقرار بالواقع التاريخي الذي لا يعترف بفك الارتباط .

اليوم صار الحديث عن تدخل حماس على كل لسان ، يختلط فيه الافتراء والكذب بنقص المعلومات وسوء الفهم بالمعومات الصحيحة على السواء . كيف يمكن أن نميز الخيط الأبيض من الخيط الأسود ؟ من الصعب جدا . فلا يمكن القول أن قادة حماس في دمشق يعطون توجيهات لقيادات إخوانية في الأردن . كما لا يمكن القول أنه لا علاقة لحماس بانتخابات الإخوان في الأردن . وفي المقابل لا يمكن التقليل من تاثير الإخوان في الأردن على حماس . لا شك أن حماس بفعل قوة القضية الفلسطينة وقوتها التنظيمية أكثر تأثيرا على الأخوان اليوم . وهذا التأثير كان معكوسا بالأمس .

يسهم قرار التنظيم العالمي للإخوان المسلمين بإنشاء " تنظيم فلسطيني " في حل بعض الإشكالات ، فمن الصعب أن يكون الأخ المسلم ابن قطاع غزة المقيم في السعودية والذي لم ير الأردن قادرا على فهم ما يجري في الأردن ، وسيجد نفسه منسجما مع تنظيم فلسطيني صاف أكثر من تنظيم مختلط . طبعا هذا لا ينطبق على الأردن فالأخ المسلم الغزاوي المقيم في الأردن لا يمكن فصله عن التنظيم المختلط . أقول بعض الإشكالات ، ولكن معظم الإشكالات ستظل قائمة في وجه التنظيم الإخواني تماما كما هي في وجه الدولة الأردنية التي عجزت حتى الآن عن وضع تصور لدور الأردنيين من أصل فلسطيني سياسيا وما التخبط في صياغة قوانين الانتخابات وإجراء الانتخابات إلا أحد مظاهر العجز في التعامل مع الإشكالية .

قصارى القول ، أن العلاقة الأردنية الفلسطينية ببعديها الداخلي والخارجي هي مكسب للشعبين ، ولا يجوز إضعافها أو العبث بها . وهي علاقة مركبة معقدة إشكالية تحتاج إلى تعامل ذكي معها . سواء على مستوى العلاقة التنظيمية في جماعة الإخوان المسلمين أم على مستوى علاقة الدولة بالفلسطينين . من المصلحة الوطنية تقوية تنظيم الإخوان العابر للضفتين وحدة وطنية داخليا ، ودعما للشعب المحتل خارجيا . لا يجوز التعامل مع حماس باعتبارها خطرا ، بل حليفا يواجه الاحتلال الذي يشكل تحديا وتهديدا للأردن إلى اليوم . وحماس يجب أن تكون أكثر حساسية وذكاء في التعامل مع الوضع الداخلي في الأردن . فلا أحد يقبل لا في الدولة ولا في الإخوان أن تتمادى حماس في تأثيرها( وهو ما يصعب قياسه ). تماما كما لا يقبل أن يظل التعامل مع حماس من طرف الدولة باعتبارها تنظيما معاديا .

يقول عبدالكريم الكباريتي أن الملك حسين كان ينوي تأجيل انتخابات عام 1993 انتظارا لما ستسفر عنه اتفاقات أوسلو ، واستعدت الدولة لخيار التأجيل . في لحظة قرر الملك حسين إجراء الانتخابات ، لماذا ؟ زاره ياسر عرفات واقترح عليه التأجيل . تعكس الواقعة حساسية العلاقة وتعقيدها . فالملك لم يكن ليقبل أن يقرر عرفات بعد أن أخذ منه الضفة الغربية ما يجري على الضفة الشرقية . ستظل العلاقة الإشكالية مشوبة بالحساسيات المفرطة من الجانبين .وهي علاقة غير قابلة للفصل تماما كما هي غير قابلة للجمع تماما . ولا يتسثنى من ذلك جماعة الإخوان المسلمين .
abuhilala@yahoo.comياسر ابوهلاله

ملاحظات حول ممارسة الرقابة النيابية .... محمد علي وردم

Sat, 29 Mar 2008 18:52:00 GMT

لا جدال على الحق الدستوري للنواب بمراقبة الوزراء وأعمال الحكومة، بل أن هذا هو السبب الجوهري لوجود مجلس النواب ومسؤوليته في الممارسة الديمقراطية الحديثة في إخضاع الأداء الحكومي لمراقبة ممثلي الشعب من خلال المجلس المنتخب. الدستور الأردني يوفر للنائب الكثير من القوة والحصانة لممارسة الرقابة على الحكومة، وفي مجالس سابقة كانت هناك شكاوى من ضعف الرقابة وعدم قيام النواب بواجبهم في متابعة أعمال الحكومة ومؤسساتها المختلفة.

في المجلس الحالي وآخر سنة في المجلس السابق تكاثرت حالات قيام نواب بتقديم طلبات حجب ثقة ببعض الوزراء، وهذه بالطبع من الحقوق الدستورية للنواب، ولكن الملاحظة المثيرة للقلق هي أن الغالبية العظمى من هذه المطالبات جاءت مستندة إلى إحتكاكات شخصية أكثر من كونها مبنية على مراقبة موضوعية ومتتابعة وموثقة لأداء الوزير تشكل أسبابا موضوعية للإستجواب أو طرح الثقة.

في الحالة التي يمر بها مجلس النواب حاليا والتي تتمثل بطلب لحجب الثقة من قبل النائب إبراهيم العطيوي ضد وزير العمل توجد الكثير من الملاحظات التي يجب ذكرها والتعليق عليها والتي تشكل مثالا لممارسة دستورية لم تكتمل بالطريقة المطلوبة التي تحقق المصالح العامة. سبب الخلاف بين النائب والوزير غير معروف بشكل تفصيلي إلا لهما الإثنين لأن الخلاف حدث في حوار بينهما وعلى جملة يقول النائب أن الوزير ذكرها وهي تسبب إساءة لمجلس النواب وينفي الوزير ذلك. هذا يعني عدم وجود لا أوراق رسمية موثقة ولا شهود لكشف الحقيقة ويبقى الموضوع معلقا بين أقوال الوزير والنائب وهذا أصعب أنواع الخلافات لأنه يبقى خاضعا للقناعات الشخصية لا للمستندات الموثقة.

النائب تمكن من جمع حوالي خمسين توقيعا لطلب حجب الثقة، ومن المفارقة أن أعضاء كتلة النائب نفسه لم يوقعوا على الطلب ربما لأنهم ايضا لم يعرفوا التفاصيل بطريقة "تمنحهم الثقة" بأن طلب "حجب الثقة" مستند إلى خطأ إرتكبه الوزير، ولكن نوابا آخرين لم يجدوا سببا يمنعهم من التوقيع. ولكن المشكلة أن الموضوع الذي كان يمر ضمن مراحله الدستورية في المجلس تصاعد بطريقة سلبية في حوار تلفزيوني لم يكن مدارا بطريقة منظمة تسبب في مشاحنات على الهواء مباشرة مع المستشار الإعلامي للوزارة كان يمكن تجنبها بالإبتعاد عن هذه المواجهات التي تكون عادة مشحونة باحتمالات فقدان الأعصاب.

نتيجة هذا اللقاء التلفزيوني اضافت المزيد من التوتر على المشكلة حيث رأى النائب أن المستشار الإعلامي "أساء" لسكان دائرة النائب الإنتخابية عندما ذكر أن هناك شبهة فساد في أحد المصانع التي أنشأها النائب قبيل الإنتخابات النيابية ووظف فيها عشرات الفتيات والسيدات ، بينما المستشار الإعلامي يؤكد بأنه قام بواجبه بطريقة مهنية ولم يكيل اية تهم للمواطنين بل أشار إلى وجود فساد في إدارة المصنع. وهكذا فقد إنتشرت حدود المشكلة التي بدأت شخصية بين النائب والوزير حول طريقة التعامل مع الحقوق الوظيفية في مصنع إلى إتهامات للوزير بالإساءة إلى مجلس النواب ثم إتهامات للمستشار الإعلامي بالإساءة إلى مواطنين أردنيين.

هذه تطورات لها تبعات سياسية وأمنية لم يكن لها داع ابدا لو تم إدارة الموضوع بالطرق الدستورية التي تتمثل في قيام النائب بدوره الدستوري في توجيه اسئلة وإستجواب مبني على الحقائق والوثائق ويتاح للوزير الرد من خلال مراسلات رسمية والإبتعاد عن التصعيد الذي يجعل مجموع الناخبين والسكان في الدائرة الإنتخابية طرفا في المشكلة وبالتالي يتم إنهاء القضية بالوسائل الدستورية في مجلس النواب.

المراقبة النيابية للوزراء والمؤسسات العامة ضرورة لا جدال فيها عندما تتعلق بالمصالح العامة للناس وتعتمد على المعلومات والحقائق ولكن عندما تصبح الاتهامات الشخصية هي المعيار المستخدم تكون هناك فرص كبيرة لخروج المشكلة عن السيطرة لأنه لا توجد جهة محايدة تملك الحقيقة التي تضيع بين ما يقوله النائب وما يقوله الوزير، ولكن الضرر العام يكون قد حدث فعلا حتى لو تمت مصالحة شخصية!

من هو النائب في البرلمان الذي نريد فعلا لا قولا

Mon, 24 Mar 2008 11:14:00 GMT

ارجو طرح ارائكم وقناعاتكم في النائب الذي نريد

وما هي المواضيع التي يجب ان يهتم بها النائب ليكون

مجلس النواب في نظرك قوي واميين

موضوع مطروح للحوار

اشكركم على مشاركتكم مع خالص المحبة

الملك يحذر من أن الإخفاق في عملية السلام سيهدد أمن واستقرار المنطقة

Sun, 23 Mar 2008 00:43:24 GMT

واشنطن (بترا) حذر جلالة الملك عبدالله الثاني اليوم من أن الإخفاق في عملية السلام سيهدد أمن واستقرار منطقة الشرق الأوسط.

ودعا جلالته، خلال لقاءين منفصلين مع ممثلي المنظمات العربية والإسلامية واليهودية الأمريكية في واشنطن حضرتهما جلالة الملكة رانيا العبدالله وأعضاء الوفد المرافق لجلالة الملك إلى تحميل إسرائيل مسؤولية التزاماتها تجاه الفلسطينيين والمتفق عليها ضمن إطار عملية السلام وخارطة الطريق.

وأكد جلالته، الذي سيلتقي بالرئيس الأمريكي جورج بوش في البيت الأبيض يوم غد الثلاثاء، أن استمرار إسرائيل في استخدامها القوة العسكرية ضد المدنيين الفلسطينيين لن يحقق لها الأمن الذي تنشده. وأوضح جلالته أن الأردن عمل جاهدا مع الولايات المتحدة لاستمرار انخراطها في جهود إحلال السلام في المنطقة، مطالبا المنظمات التي التقى معها بالعمل النشط لتشجيع الإدارة الأمريكية والأطراف جميعا على الاستمرار في دعم العملية السلمية وصولا إلى اتفاق سلام بين الفلسطينيين والإسرائيليين يؤدي في نهاية المطاف إلى إقامة الدولة الفلسطينية المستقلة.

وفي لقائه مع المنظمات العربية والإسلامية الأمريكية، حث جلالته هذه المنظمات على العمل المؤسسي للتوعية من خطورة الوضع الإنساني الذي يعاني منه الشعب الفلسطيني في قطاع غزة والحاجة الماسة لمساعدتهم. وأكد جلالته أهمية الفرصة التي تقدمها المبادرة العربية للسلام وضرورة البناء عليها لتحقيق السلام الشامل والعادل في منطقة الشرق الأوسط، مؤكدا أهمية دور المنظمات العربية والإسلامية الأمريكية في الترويج لمبادئ المبادرة العربية للسلام التي تشكل حلا دائما للصراع العربي الإسرائيلي.

وطالب جلالته هذه المنظمات بالقيام بدورها المأمول لخدمة القضايا العربية وعلى رأسها قضية الشعب الفلسطيني. وخلال حديثه مع المنظمات اليهودية، حث جلالته هذه المنظمات على العمل لتشجيع إسرائيل على الالتزام الحقيقي بعملية السلام سبيلا وحيدا لإرساء دعائم الأمن والاستقرار لجميع دول المنطقة.

وأوضح جلالته أن على إسرائيل أن تعمل لدعم السلطة الوطنية الفلسطينية وتسهيل حياة الفلسطينيين والتخفيف من الظروف المعيشية الصعبة التي تواجههم. وبحث جلالته خلال لقاءاته مع ممثلي المنظمات العربية والإسلامية واليهودية الأمريكية الدور الذي يمكن لهذه المنظمات القيام به لتقوية فرص تحقيق السلام في المنطقة وتعزيز جسور التفاهم والتسامح والتعايش بين العالمين العربي والإسلامي والمجتمع الغربي. وحضر اللقاءين رئيس الديوان الملكي الهاشمي الدكتور باسم عوض الله ووزير الخارجية الدكتور صلاح الدين البشير والسفير الأردني في واشنطن سمو الأمير زيد بن رعد.

وفي مقابلات مع وكالة الأنباء الأردنية (بترا) عقب لقاءات جلالته عبر المشاركون عن تأييدهم لما قاله جلالته بشأن دورهم كمنظمات عاملة في الحقل العام في الترويج سواء داخل الإدارة او بين صفوف الشعب الأمريكي لأهمية نجاح عملية السلام ومخاطر فشلها لا على المنطقة فحسب بل على العالم كله.

وقال رئيس مجلس العلاقات الإسلامية الأمريكية (كير) نهاد عوض أن المجلس سيعلن خلال الأشهر القادمة من هذا العام عن معهد كير لبناء الجسور والتفاهم بهدف تطوير الخطاب الإسلامي وإعطاء مساحة حقيقية للصوت الإسلامي المعتدل لتقديم نفسه بصوت حضاري يمد جسور التفاهم ولا يضع الحواجز.

وعبر عوض عن قناعته بأن هذا المعهد يعد خطوة مهمة لتطوير الحوار بين المسلمين أنفسهم أولا ثم بينهم وبين الأمريكيين للخروج ببرامج عملية قابلة للتطبيق، مضيفا إنه يتمنى الشروع بعملية حوار لتعديل الأفكار حتى يتحقق سلام حقيقي. وقال إن جيل الشباب من العرب الأمريكيين مهتم بالعملية السياسية أكثر من أي وقت مضى وأنهم يتطلعون إلى سياسة جديدة ونهج جديد في أمريكا.

من ناحيته قال رئيس المعهد العربي الأمريكي جيمس زغبي أنه كلما طالت المسألة زاد الألم والغضب والضرر والنتيجة هي خسارة الاعتدال وكسب القوى المتطرفة للشارع. وقال زغبي إن ما يقوله جلالة الملك حول تبعات فشل عملية السلام على العالم أجمع صحيح ويعبر عن رؤية نافذة للمستقبل، ولكن المشكلة في الإدارة الأمريكية التي تقول الكثير وتفعل القليل.

أما رئيس فريق العمل الأمريكي من أجل فلسطين زياد العسلي فقال إن تفاقم الأمور على الأرض في الضفة الغربية وقطاع غزة وتعقيدات المشكلة السياسية داخل إسرائيل عوامل محلية تجعل إحراز تقدم سياسي أمرا أكثر صعوبة. وأضاف العسلي إن تحقيق الحل أصعب من أي وقت مضى ولكنه للأسف أكثر إلحاحا من أي وقت مضى. من جهة ثانية قالت ممثلة "أمريكيين من أجل السلام الآن" /المنظمات اليهودية/ ديبورا ديلي إن منظمتها تقدر لجلالته الوقت والجهد الذي يبذله لإحراز تقدم في مساعيه للسلام، مثلما تقدر كلماته وأفعاله وجهوده لدعم عملية السلام. وأعربت ديلي عن إيمانها بأن أمن إسرائيل يتحقق عبر طاولة المفاوضات مع جيرانها وليس في ساحة المعارك.
الصورة من الزميل يوسف العلان .

الشباب الأردني وانقراض العمل السياسي ... باتر محمد وردم

Sun, 23 Mar 2008 00:38:00 GMT

بدأت الأحزاب الأردنية في خوض صراع الأمتار الأخيرة للحصول على عدد كاف من المنتسبين لتصويب أوضاعها بما يتناسب مع بنود قانون الأحزاب الجديد الذي يشترط وجود 500 عضو مؤسس من خمس محافظات على الأقل. المفارقة التي تواجهها معظم الأحزاب أنها قد تكون قادرة على إيجاد أعضاء من كبار السن والنشطاء السياسيين السابقين ولكنها تجد صعوبة كبيرة في حشد الشباب مما يهدد هذه الأحزاب بالإنقراض حتى في حال تمكنت من الحصول على العدد المطلوب من الأعضاء مرحليا. عزوف الشباب عن العمل السياسي والعمل العام بنمطه الواسع ظاهرة مقلقة للجميع في السنوات الأخيرة ، باستثناء القوى المحافظة التي تريد إبعاد الشباب الأردني عن اي نشاط سياسي مستقل وإشغالهم بمطاردة لقمة العيش ومكافحة البطالة من جهة ، والدخول في مواجهات عشائرية وإقليمية من جهة أخرى تصبح الجامعات والمدارس مكانها الرئيسي.

لا يحتاج الأمر إلى الكثير من الذكاء لمعرفة أن بعض الحكومات المتعاقبة كانت هي السبب الرئيسي في انتشار ظاهرة التطرف العشائري والانغلاق العنصري في الجامعات ، حيث عمدت هذه الحكومات إلى بناء ودعم تيار "وطني" معتمد على الثقل العشائري لمواجهة نمو الحركة الإسلامية في الجامعات ونشاطاتها السياسية ، وهذا ما جعل الكثير من الطلبة يلتفون حول ولاءاتهم العشائرية بأمان وحرية وقبول تام من إدارات الجامعات ، حتى نمت هذه الولاءات العشائرية الضيقة وطغت على كل الولاءات الوطنية الواسعة ، ناهيك عن الولاءات القومية والروابط الفكرية.

وإذا كانت الساحات الجامعية قد أصبحت حكرا على المناكفة غير المثمرة ما بين الإسلاميين والتيارات العشائرية ، بغض النظر عن مسمياتها الإعلامية فإن بعض الحركات الشبابية العابرة للأحزاب بدأت بالظهور مؤخرا والحصول على سمعة جيدة في الوسط الشبابي الأردني. أهم مثالين على الحركات الشبابية العابرة للأحزاب وذات الطابع اليساري - القومي هما حركة "ذبحتونا" والتي تركز على حقوق الطالب الجامعي في مواجهة إرتفاع الأسعار الجامعية ، وكذلك حركة "لأ" التي ركزت جهودها في الإحتجاج ضد ارتفاع الأسعار بشكل عام. نجاح هاتين الحركتين يتركز في استخدام الاساليب الحديثة مثل التجمعات الشبابية والموسيقى والتركيز على قضايا حيوية تهم الشباب الأردني وبعيدا عن أطر القمع والسيطرة المركزية للقيادات الحزبية التقليدية. ومن الملاحظ أن السلطة التنفيذية تعاملت بقسوة مع هذه الحركات الشبابية أكثر من قسوتها مع التنظيمات الإسلامية.

وقد ظهر ذلك من خلال حملات إعتقال للشباب القياديين في هذه الحركات حتى لو كن من الإناث ، بينما هناك نوع من "التسامح" مع الكوادر الشبابية في الحركات الإسلامية ربما لسهولة السيطرة على الكوادر الشبابية في الأحزاب الإسلامية من خلال قيادات هذه الحركة بينما الشباب اليساريون والقوميون يشعرون بنوع متميز من التحرر من وصاية القيادات الحزبية التقليدية مما يجعلهم أكثر نشاطا واصعب على السيطرة وهذا ما قد يخلق منهم قيادات سياسية شبابية في المستقبل.

هذه التشكيلات الشبابية الإسلامية والقومية واليسارية لا تزال تضم نسبة ضئيلة جدا من الشباب الأردني النشط في العمل العام لان النسبة الأكبر هي المرتبطة بمبادرات ونشاطات الحكومة والسلطة التنفيذية. ومع أن العدد الأكبر من الشباب المنظم يوجد ضمن شبكة المجلس الأعلى للشباب والتي يمثل المظلة التنفيذية لقطاع الشباب في الأردن ، ولكن الشبكة الأكثر نشاطا هي هيئة شباب كلنا الأردن.

بشكل عام فإن مبادرة كلنا الأردن أصبحت هيكلا بديلا عن العمل السياسي المنظم في الأردن. لقد ضمت الهيئة تقريبا كافة التيارات والشخصيات السياسية والاقتصادية ذات التأثير اثناء صياغة الأولويات وأصبحت فيما بعد برنامج عمل للحكومة الأردنية ، ولكن بعد سنتين من مبادرة كلنا الأردن بقيت الهيئة الشبابية هي الوحيدة ذات التواجد الحقيقي بعد أن قامت لجنة "كلنا الأردن" الكبيرة بدورها في صياغة البرامج وواجهت مبادرة "نساء كلنا الأردن" فشلا ذريعا منذ الخطوة الأولى. مبادرة شباب كلنا الأردن صنعت مؤسسة شبابية بديلة عن العمل الحزبي المنظم ، وبغض النظر فيما إذا كان هدف "الإستبدال" هذا موجودا منذ البداية أو أنه نتيجة طبيعية لظهور المؤسسة فإن الشباب الأردني اصبح أكثر ميلا للإنضمام إلى مبادرة تعمل تحت غطاء السلطة وتوفر الحماية للمشاركين من المساءلات الأمنية بل وقد تمنح لهم امتيازات مادية واجتماعية لا يمكن للأحزاب تحقيقها حيث يعاني الشباب الحزبي من الكثير من الضغوط الأمنية والسياسية والاقتصادية ايضا في صعوبة الحصول على فرص عمل مناسبة. يمكن أن تحقق هيئة شباب كلنا الأردن الكثير من الإنجازات في حال تمكنت من حشد قدرات مجموعة كبيرة من الشباب في المحافظات على تنفيذ برامج التنمية الميدانية وإستثمار الطاقات الكبيرة التي يتمتع بها الشباب إضافة إلى المساهمة في نشر الوعي الوطني بدلا من التعصب الجهوي.

ولكن هذه الهيئة من الصعب أن تكون بديلا وحيدا للعمل الشبابي في الأردن لأن الهيئة تمثل مجموعة من الشباب الذين تم اختيارهم بناء على تميزهم في النشاطات العامة ومن خلال منظمات غير حكومية وجامعات ونواد شبابية ، ولكنهم بالتأكيد لا يمثلون كل الطيف الاقتصادي والسياسي والفكري للشباب الأردني.

لا توجد هيئة يمكن أن تدعي ذلك ، والتعددية في التمثيل الشبابي يجب أن تبقى مضمونة. القيمة المضافة الأساسية لهيئة شباب كلنا الأردن هي إرتباطها المباشر مع مؤسسة الديوان الملكي وهذا ما يعطيها ميزة تنفيذية وسياسية فريدة بين كل المؤسسات الشبابية في الأردن ويعطي الهيئة الموارد والأدوات اللازمة لتنفيذ خططها ، ولكن هذه الميزة قد تنقلب إلى مشكلة في حال أساء الشباب تقدير السلطة التي يتمتعون بها فيعتبرونها وسيلة لتحقيق المكاسب الشخصية والإرتقاء السريع غير الطبيعي في سلسة "بناء النخبة" الأردنية الجديدة. تمكين الشباب عنصر رئيسي من عناصر التنمية في الأردن ، والحالة الراهنة في ضعف دور الشباب الحزبي تعتبر إنعكاسا واضحا لهيمنة رغبات الشباب الأردني في بناء مستقبل لهم في القطاع الخاص أو الأكاديمي أو حتى القطاع العام الذي فقد جاذبيته المؤسسية مؤخرا ، ولكن هذه الرغبات الشبابية في النجاح المهني والذاتي والاقتصادي جعلت من متابعة النشاطات والقناعات السياسية سلوكا ضعيف التأثير لدى الشباب الأردني. ومع أن بعض القوى المحافظة قد تعتبر أن تغييب الشباب عن العمل الحزبي يساهم في الإستقرار السياسي في الأردن فإن هذه النتيجة ليست صحيحة لأنه في مقابل غياب القناعات الحزبية والإيديولوجية وتركيز هيئة شباب الأردن على "نمط واحد" من الثقافة الوطنية التقليدية فإن قناعات التعصب العشائري سوف تحل مكانها وهذا وضع يهدد الوحدة الوطنية في الأردن بشكل مباشر.
جريدة الدستور .

القدس عاصمة ابدية لفلسطين يا ماكين... باسل العكور ... عمون

Sun, 23 Mar 2008 00:32:35 GMT

ما قاله مرشح الرئاسة الأمريكية الجمهوري جون ماكين اثناء زيارة قام بها الى جبل القلعة في عمان يوم الثلاثاء الماضي 18/3/2008 "نعم هذا موقفنا .. أؤيد أن تكون القدس عاصمة أبدية لإسرائيل"؟ غير مبرر وغير مستساغ و تنقصه اللباقة السياسية .

من عمان (هذا الاختيار الخبيث والماكر ) يذكي ماكين نار حملته الانتخابية التي سجلت في الاونة الاخيرة تراجعا دراماتيكيا لانه يعتقد كما هو معروف ان اللوبي اليهودي في الولايات المتحدة يشكل حجر الزاوية في الانتخابات الامريكية وان ارضاء الكيان الاسرائيلي المحتل يعني دعما يهوديا غير محدود للمرشح الجمهوري اليميني المتطرف .

واللافت ان ماكين كان قد خرج للتو من لقاء جمعه بجلالة الملك واستمع فيه لموقفنا الرسمي حيث حذر الملك في اللقاء من عواقب فشل عملية السلام" وأكد أن تسوية القضية الفلسطينية، جوهر الصراع في المنطقة، بعدالة وشمولية هو مفتاح السلام لحل نزاعات أخرى ولضمان الأمن والاستقرار في المنطقة ".. وهذا كلام قاله جلالته بوضوح في خطابه التاريخي في الكونغرس الامريكي واستمع له ماكين وغيره.

لا ندري لماذا تستمرئ الولايات المتحدة احراجنا ونحن الدولة الاكثر اعتدالا في المنطقة ! الا يعرف حلفاؤنا الاستراتيجيون ان هذا النوع من التصريحات يحرج الدولة الاردنية ويعرضها لسهام النقد اللاذعة من قبل المتربصين والمشككين والاعداء ؟؟؟ سؤال ربما يجيب عليه السفير الامريكي الذي رافق الضيف في جولته واستمع فيها الى هذه التصريحات التي اثارت حفيظة الجميع وفتحت الباب الى الكثير من الاسئلة غير الضرورية في هذه المرحلة الحرجة .

صحيح ان ماكين لا يعبر عن موقف رسمي للادارة الامريكية على اعتبار انه مازال مرشحا للرئاسة ، ولكن هذا لا يعطيه الحق بتجاهل موقف الدولة المضيفة من موضوع القدس تحديدا، فكان يفترض به ان يراعي حساسية هذا النوع من التصريحات في دولة عربية معنية بشكل مباشر باعلان القدس عاصمة لدولة فلسطين المستقلة ومعنية بموضوع اللاجئين ومعنية بالمقدسات الاسلامية والمسيحية في الاراضي المحتلة ومعنية تماما بشعب عربي يتعرض لحرب ابادة جماعية من قبل الاحتلال الاسرائيلي.

لا نعرف ...لماذا المساهمة في اضعاف موقفنا في المنطقة والامعان في وضعنا في زوايا حرجة وضيقة ؟لماذا لم يخرج احد من الادارة الامريكية او حتى السفارة الامريكية للتوضيح ونفي علاقتها بهذه التصريحات المستفزة والمنحازة والمتطرفة ؟؟

ولماكين نقول اننا في الاردن نؤكد على حقيقة ان القدس هي عاصمة ابدية لدولة فلسطين ..

لا للإعتداء على زوارنا ..رندة حبيب

Sat, 22 Mar 2008 23:10:17 GMT

لا للإعتداء على زوارنا ..

تكرار حوادث الاعتداء على زائري الأردن بقصد السياحة أصبح مقلقا، وهو أمر غير مقبول في بلد يعتز ويفتخر بقيم عريقة من اولاها إكرام الضيف وحماية المستجير. ففي تقاليدنا الأردنية، نفهم معنى أن يبقى المضيف لسنوات طويلة وهو يشعر بالألم والعار، إذا ما تعرض ضيفه إلى إهانة أو إزعاج أو سرقة أو إيذاء جسدي وهو في حماه.

فكيف يعقل أن يتم الاعتداء على من اختار بمحض إرادته أن يكون وعائلته في حمى الأردنيين زائرا سائحا، وهو على يقين أنهم جميعا سيكونون بأمان في هذا الحمى الطيب.

قد يكون ضيفنا هذا قد تلقى طعنة في بطنه، إلا أن الأردن وكل الأردنيين النشامى الذين تربوا على مكارم الأخلاق والنخوة والرجولة تلقوها في القلب حسرة وألما على ما جرى لضيفهم. وتساءلوا غاضبين عن الهدف من هذا التصرف، وعمن شجع وهيأ لمثل هذه الممارسات التي تشعرنا بالخجل، وقد اعتادوا أن يسموا الضيف في ديارهم بـ(ضيف الرحمن).

نعم هنالك ممارسات وحشية وجرائم ترتكب بحق الشعوب العربية والإسلامية يعجز القلم عن وصفها، ولكن كل ذلك لن يجعلنا نتخلى عن تقاليدنا وأخلاقنا، ولن يدعنا ذلك ننجرف إلى ممارسات غير أخلاقية كما هم الأعداء.

كأردنيين علينا أن نتذكر وحسب مفاهيمنا، أنه ومهما كان ذنب الشخص وحجم جريمته إلا أنه يتمتع بحماية كاملة بمجرد أن يدخل احد بيوتنا، ويبقى كذلك حتى يبلغ مأمنه.

أوصى الخليفة أبو بكر الصديق رضي الله عنه أحد قادة جيوش المسلمين وهو في طريقه لفتح بلاد الشام، قائلا: "لا تخونوا ولا تغلوا، ولا تغدروا ولا تمثلوا، ولا تقتلوا طفلاً صغيراً، ولا شيخاً كبيراً ولا امرأة، ولا تعقروا نخلاً ولا تحرقوه، ولا تقطعوا شجرة مثمرة، ولا تذبحوا شاةً ولا بقرة ولا بعيراً إلا لمأكلة، وسوف تمرون بأقوام قد فرغوا أنفسهم في الصوامع؛ فدعوهم وما فرغوا أنفسهم له".(الغد).