الحوار المفتوح مع : الاسرة والمجتمع

أسس نجاح التربية؟؟

Sun, 15 Jun 2008 14:05:00 GMT

*****************

ارصد تصرفاتك وحللها وقومها,,, فأساس النجاح ثابت ,,,يبدأ بالاتقان ...

فان أتقنت ما كُلفت به وحكمت ضميرك وراقبت نفسك,, فلن تنتظر التقدير من الخارج لأنك ستمتلئ رضا عن انجازاتك ,,, وستشعر بالراحة من داخلك,,,لأن الاتقان جزء من تكوينك ,

فانظر الى نفسك,,,هل تتأخر دقات قلبك عن النبض في وقتها؟ هل نفسك يتوقف لأن رئتيك ترتاح أم راحتها براحتك!

وهل بصرك ينتظرك أن تشحنه؟ لتعيد النظر من جديد؟أم شرايينك تنضب وتتعب من ضخ الدم لقلبك لتستمر حياتك؟

أما ان الاوان أن نشعر بسر خلقنا ؟؟؟ فهل عرفت سر الفخر عند الاتقان؟؟؟

وســــــــر الســــعادة بعد الانجاز!!

من أسس النجاح أيضا ,,,المثابرة ....

إن لم تثابر وتتابع ما عملت ,,, هل ستنبت نبتة في أرض بـــــــــــــــــــــور؟ وتنتظر الثمر ؟؟

هل هيأت الأرض اللازمة لحضانة هذه البذرة؟ هل أسقيتها وغذيتها بما تحتاجه لتنمو وتنبت بشكل متوازن سليم؟

هل اسمدت التربة ؟هل قلمت الشجرة ؟ هل سهرت وتعبت لأجل الثمر!!!

فلماذا تنتظر الثمر اذا؟ فأي ثمر تنتظر إن لم تثابر وتتابع ما بدأت!!!

وهذه هي أسرتنا تنتظر منا ما نزرعه بها!! فكيف نلوم الأبناء على قلة الحياء وقلة الأدب إن لم نكن نحن القدوة التي يراها أبنائنا ؟؟

فاعلم أن اولادنا يمثلون جزءا كبـــــــــــيرا من تصرفاتنا وسلوكياتنا ,,, فهل أنت مدرك تماما ماذا تريدهم أن يصبحون ,, وهل أنت مدرك ماهي تصرفاتك وكلماتك الذين يسمعون!!!

انتبه الان ولا تتردد بالاعتراف ,,, فعندما تريد أن تشير بيدك للاخرين بتقصيرهم انظر بانك تشير لهم بأصبع واحد والباقية موجهة ضدك فانتبه!!!!

فكر قليلا ستجد طريقك الى السعادة مع من تحب ...

حكم لمن يحتكم للمنطق

Wed, 14 May 2008 13:58:00 GMT

الضربات القوية تهشم الزجاج

لكنها تصقل الحديد

******

القضاء على العدو ليس بإعدامه

وإنما بإبطال مبادئه

******

ليس الفخر بألا نسقط ... وأنما بأن ننهض كلما سقطنا

*****

الانتصارات الوحيدة

التي تدوم أبداً ولا تترك ورائها أسىً

هي

انتصاراتنا على أنفسنا

*****

يهب الله كل طائر رزقه ... و لكنه لا يلقيه

له في العش

*********

الحب جحيمٌ يُطاق

والحياة

بدون حب نعيمٌ لا يُطاق

******

ليس شرطاً

أن تكون دموعنا أمام من نحب لكن من

الضروري أن تكون من أجل من نحب

*******

حواء ... تحاور نفسها في الرجل والمرأة

Thu, 17 Apr 2008 23:39:00 GMT

مثل النسوان !! ... الكاتبة بسمة النسور

ثمة فئة من النساء ماتزال تفكر وتتصرف وفق منطق ذكوري محض، فلا تتردد في التعبير عن ارتياح بالغ، وليس بمستبعد أن تشعر بالتفوق على مثيلاتها من النساء، ولربما تخشى غيرتهن فيما بعد حين يقال لها في سياق الإطراء الرفيع إنها أكثر رجولة من( رجال بشواربهم !)، وتغدو سعيدة ومنتشية بما تظنه إنجازا يستحق الاحتفال.

ولعل الجميع ما انفك يذكر التصريح الشهير الذي أطلقته نائبة سابقة في وجه زملائها الرجال، مؤكدة أنها "الرجل الوحيد" في المجلس، متبرئة من فكرة الأنوثة من أساسها باعتبارها قرينة على الضعف والتخاذل، خالعة عن زملائها الرجال امتياز الرجولة التي تعني بالضرورة قائمة لا حصر لها من الصفات الحميدة!!.

يقودنا مثل هذا الطرح إلى إدراك الفهم الملتبس لدى الكثيرين لمعاني الرجولة والأنوثة على حد سواء، ضمن تصنيف تقليدي ينتهجه السواد الأعظم بشكل فطري من دون إدراك عواقب هذه الظاهرة على الأجيال، فصفات النبل والكرامة والشهامة والشجاعة والجرأة والصدق والقوة كلها وغيرها الكثير مرادفات لكلمة واحدة: الرجولة. ويكفي أن تطلق على احد ما صفة رجل وحدها من دون إضافات حتى تكون قد كثفت كل المزايا وبلغت أقصى مدى ممكن في المديح العالي.

وفي المقابل، يدفعنا طرح كهذا باتجاه التأمل في الفكرة النقيضة، ألا وهي الأنوثة حيث افتراض الضعف والتسليم تحت ذريعة الحكمة والصبر على

"بلاوي الحياة"، والرقة الذليلة تحت مسمى الخفر والتراجع والجبن والتردد بحجة رقة القلب ورهافة الحس، وكأن مثل هذا التصنيف هو الاصل في طبائع النساء. أما ما نعتبره استثناءً لا يقاس عليه فهو توفر امرأة تتمتع بمزايا وصفات ايجابية عديدة، عندها نجردها من أنوثتها من حيث المبدأ، أي نستكثرها على صنف النساء من أصله فنقول هذه المرأة رجل، أو نكتفي بمقاربة مجحفة بدورها، حيث نقول إنها"أخت الرجال" بمعنى أنها تضاهيهم في مزايا الذكورة الايجابية المتعارف عليها، ما يعني وفي أحسن الأحوال وحين تصل القمة في صفاتها الحسنة أنها تحرز لقبا يؤهلها أن تكون من أشباه الرجال!

والمفارقة التي تبعث على الغيظ أن توصيفا كهذا له تأثير كبير لدى نساء يتفوقن على أعتى الرجال أحيانا من حيث تميزهن بقيم النخوة والمروءة والعدالة والفروسية وقوة الشخصية وطغيان الحضور وجدية الطرح، إضافة إلى ثقافة وإنجاز وظيفي كبيرين، غير أنهن يشعرن بالغبطة لانتزاعهن مثل هذا الاقرار حين يشار إليهن كأخوات الرجال. وإذا اتفقنا أن الرجال ليس كلهم فرسانا أشداء نبلاء مدافعين عن الحمى ذائدين عن الحوض مقريين الضيف رافضين المذلة غير نائمين على الهوان والضيم !!، إلا أن ثمة منهم من هو،كما كانت تقول جدتي، "لا للسيف ولا للضيف ولا لعثرة من عثرات الزمان"!.

وتطغى على كثير من الرجال صفات سلبية عديدة: فإذا كان الرجل ثرثارا، نمّاما، مترددا، قليل الهمة، نعمد إلى التشكيك أو قد ننزع عنه صفة الرجولة على الفور: فيقال انه ليس برجل بل انه "مثل النسوان" وهي اكبر اهانة قد تلحق برجل حسب المنظور السائد.

إن هذا النمط من التفكير الذي يحكم ثقافتنا وموروثنا يعد مؤشرا شديد الخطورة إلى حقيقة النظرة الدونية إلى المرأة في اللاوعي الجمعي والتي يقترفها المجموع بما فيه جمهور النساء.

تساهم المرأة أحيانا يشكل غير واع في تكريس مثل هذه النظرة حين تكون غير متصالحة مع ذاتها كسيدة حرة جديرة بالاحترام لصفاتها، غير واعية بشكل عميق لفكرة الأنوثة، بحيث تدرك أن الأنوثة ميزة تستحق الاعتزاز وليس نقطة ضعف نعتذر عنها ونكفر عنها ونداريها كما لو كانت خطيئة من خلال محاولات الارتقاء لمرتبة الرجولة!.

كما أن الأنوثة وسيلة وحيدة لانتزاع اعتراف المجموع بمنجزها وحضورها الإنساني،ما يساهم في خلق نماذج نسائية شائهة فاقدة لإحساسها بأنوثتها تحاول أبدا التنصل من هويتها بلا طائل.

مهم قراءة التعليق الاول

خمس حركات تحبها المرأه ولا يعرفها أو يمارسها أكثر الرجال ...

Tue, 15 Apr 2008 16:36:00 GMT

املك قلب زوجتك بخمس حركات

كلمات نزفها القلب ... عندما ملئه الحزن

...............

خمس حركات

تحبها المرأه ولا يعرفها أو يمارسها

أكثر الرجال ...!!

1- مسك اليدين بمناسبة او بدون مناسبة .

هذي النقطه تحسس المرأه بالاطمئنان والشعور بالراحة

2- ان يبعد لها خصلات شعرها التي وقعت على وجهها.

تعطي انطباع تام بالاهتمام والعناية

3- مسح دموعها بأطراف اصابعك اذا تسبب لها اي شي

من البكاء.

حنـــــــــــــــــــــــــــان لابعد درجة

4- ان تقول لها كلمة (أحبك ) حتى وهي غاضبة

تسيطر على تفكيرها وتبادلك الشعور واحيانا ترد لك الكلمة

5- ان تقبل يديها وتعتبرها نعمة من الله وقل لها انك تشكر الله انه اهداك اياها..

تشعر المرأه عندها انها مميزه

ولا احد ينافسها

في قلب الرجل

عندها تطير المرأة فرحا ... وتجد صدرها حنون

آتمنى لكم حياة سعيدة

اين ترى صدق المرأة

Tue, 08 Apr 2008 03:55:00 GMT

اذا اردت أن تبحث عن صدق المرأة فأنظر لعينيها

وان غلبتك بدموعها فانظر لعينيها

واذا اردت ان تبحث عن حب المرأة فانظر لعينيها

لانها ستسحرك حقا

الايذاء للمرأة ليس مرتبط بالزواج

Tue, 08 Apr 2008 03:13:00 GMT

لقاء مع السيدة . أمل العزام

عن الايذاء للمرأة

         ما تؤكده أمل العزام، مديرة دار الوفاق الأسري، من حقائق حول الايذاء الجسدي يدعونا للتساؤل حول ''معنى وحميمية '' الروابط الأسرية ...
      تقول العزام ''الايذاء الأسري ليس مرتبطا بالزوج فقط فهناك حالات إيذاء جسدي صادرة من الأب أو الأخ أو العم تقصد الدار".
ودار الوفاق الأسري افتتحت مؤخرا وتتبع لوزارة التنمية الاجتماعية وكان تأسيسها حاجة ملحة للنساء اللواتي يتعرضن للعنف بحيث توفر لهن الدار الحماية والإرشاد وتعمل على إعادة الروابط الأسرية.
     الحقيقية التي أكدتها مديرة الدار أمل العزام بعد تواصل مباشر مع الحالات تخالف المألوف بان الزوج هو المتهم دائما بإلحاق الأذى و العنف بالمرأة و لكن التجارب الواقعية أكدت على أن اغلب حالات العنف هي من قبل الأخ والأب والعم .
وتوضح العزام ان الدار ليست مقتصرة على النساء المتزوجات واللواتي يتعرضن للعنف بل لأي فتاة تتعرض للعنف علاوة على استقبال الأطفال مع أمهاتهم في الدار مما يساعد ببث الراحة والاطمئنان في نفس المرأة التي لا تحتاج لترك أطفالها إذا اضطرت لمغادرة منزلها    نتيجة ما تتعرض له من عنف يهدد حياتها .
    وتشير إلى إن الدار عملت على توفير الحماية ل22 طفلة بين 14-18 عاما كان سيكون مصيرهن مركز النساء مع الفتيات الجانحات لولا وجودهن بالدار كما وفرت الحماية ل 56 فتاة كان سيكون مصيرهن الإيقاف الإداري مما يزيد المشاكل الأسرية ويعمل على تفاقمها.
     وتبين العزام أن الدار ليست وظيفتها استقبال حالات العنف فحسب بل هي تعمل على إعادة الروابط الأسرية وإعادة الوفاق وإزالة أسباب العنف حيث تم إعادة الوفاق إلى 61 عائلة وحماية ثمانية أطفال من التشرد أو دخول مراكز الرعاية الاجتماعية. والدار تسعى لتوفير قاعدة بيانات مبدئية تساعد على تطوير خطط التأهيل والتوعية المجتمعية في مجال الحماية من العنف الأسري لتحقيق الآمان الأسري والمجتمعي والوقوف على أهم المشكلات الأسرية التي تؤدي إلى العنف الأسري مما يساعد بالتعرف على أهم مسببات العنف الأسري وعلاجها والتعامل معها بشمولية وكفاءة عالية. وترى العزام أن الكثير من المشاكل كالمخدرات والانحلال الخلقي والانحراف تسهم في تفتيت الأسرة وبحسبها فالأسر المتماسكة المستقرة قادرة على وأد تلك السلبيات في مهدها و الأسرة الهادئة المطمئنة تثمر أجيالا واعدة.
     ومن خلال مشاهدة الحالات التي ترد للدار وتبعا لمديرة الدار فان انقطاع التواصل والتفاهم بين الوالدين وكثرة الجدال وإصدار الأوامر من الوالد دون نقاش وإجبار الفتاة على التنفيذ وكثرة الرفض لمتطلباتها يؤدي إلى الإحساس بعدم إشباع حاجتها النفسية من الحب والتقدير والاعتراف بكيانها كفرد في الأسرة.
    وتشير إلى أن هذا الأمر يعمل على زيادة الفجوة وعدم التواصل فتغرق الفتاة في عالم خاص بها تحاول من خلاله البحث عن حلول واهمة تقودها بالنهاية إلى فكرة الهروب حيث تتلقاها ايدي تدفعها حتماً إلى الانحراف.
    وتبعا لإحصائيات القائمين على الدار فان 53 % من الحالات التي تراجع هي حالات إيذاء جسدي من قبل الأهل أو الأخ أو العم للمرأة وايذاء الزوج 19% من مجموع الحالات مما يدل على إن الزوج ليس هو الشخص الوحيد المسبب للعنف كما يعتقد. وتبين إحصائيات الدار أن 15% من الحالات سببها التغيب خارج المنزل دون علم الأسرة مما يدفع بالأب أو الأخ لإلحاق الأذى بالفتاة وكان ما نسبته 5% من حالات العنف سببها إيذاء أهل الزوج و 3% سببها إيذاء زوجة الأب.
    وعن أوضاع الحالات التي راجعت الدار تشير معلومات دارالوفاق إن ما نسبته 1% متزوجات دون وجود عقد و2% منهن بعقد و 7% مطلقات و 66% غير متزوجات و 24 % متزوجات.
وترى مصادر دار الوفاق الأسري إن أكثر النسب ارتفاعا هي نسب الفتيات غير المتزوجات وليس كما كان يعتقد أن العنف مقتصرا على النساء المتزوجات فقط مما يعني إن العنف الأسري موجود في الأسر بمختلف شرائحها.
وتؤكد المصادر انه تم القيام بإجراءات إرشادية وعلاجية ل67 % من الحالات التي راجعت الدار و 53 % حالات تم فض النزاع الأسري الذي كان سبب حدوث العنف.
    وتدلل إحصائيات وأرقام دار الوفاق الأسري أن أفراد اسرة الفتاة غير المتزوجة هم من يلحقون الأذى بابنتهم بنسب أعلى من النساء المتزوجات وتؤكدها حقيقة ان 66% من حالات العنف اللواتي راجعن الدار لسن متزوجات ..
وتعيد العزام التأكيد على ان غياب الحوار والصراحة بين الأهل و الفتاة خاصة في مقتبل عمرها يؤدي إلى تفاقم المشاكل وحدوث العنف مما يدفع بها للخروج من المنزل وأحيانا التغيب عنه -دون وجه حق- مما يزيد حدة هذه المشاكل ويعرضها لمشاكل أخرى تبدأ بعدم التفاهم والعناد وتنتهي بالزواج دون عقد.
   وبحسب أخصائيين اجتماعيين فالعنف الأسري يبدأ بسلوك خاطىء ويزداد ليصبح ايذاء جسديا ويدعون الفتاة بان لا تترك منزلها وتتغيب عن أسرتها نتيجة خلافات بينها وبينهم لان حدوث هذا الأمر يعني كسر المبادىء الأساسية التي تقوم عليها الأسرة وتعريض الفتاة للخطر وإلحاق الأذى بها كرد فعل من قبل الأخ أو الأب على ما قامت به مؤكدين في ذات الوقت أن التفاهم ولغة الحوار هما أفضل الحلول لتجنب العنف الأسري   الذي يطال الجميع

كتبت - سهير بشناق - جريدة الرأي

عنف .... وقسوة

وفاق .... وحب

قصة حب امرأة ريفية ......

Sun, 06 Apr 2008 18:53:00 GMT

كانت تعلم أنها جميلة، فقطعة المرآة المكسورة المثبّتة فوق المغسلة في

(حوش) الدار كانت تؤكد لها ما يهمس به حسها الأنثوي كلما وقفت أمامها

في كثير من الأحيان و في زيارات ما بعد العصر الخاطفة لبنات عمومتها كانت تلمحه يستند إلى جدار دكان القرية الوحيد بحجارته السوداء الكبيرة يمسك (عصا خيزران) ينشغل بعبث مقصود في تشذيبها ....لم يعنها أمره في البداية، ولكن واحدة من بنات عمومتها أطلعتها على ما قيل لها....انه يرقبها عن بعد ويلاحقها بنظراته كلما مرت بالطريق، ومن لحظتها أصبحت كل ما لمحت طيف كوفيته أووصل إلى مسمعها صوت تشذيب خيزرانته أصابها ارتباك عفوي يصاحبه تورد طفيف في أعلى خدودها ليزيدها جمالا ودلالا
في ليلة صيف قروية رآها ترقص بحبل الدبكة في عرس قريبتها، كانت تتمايل بدلع خجول ....تمسك بيدها طرف ثوبها المخملي المطرز وتزين رأسها بوشاح حريري يجمع كل الألوان، وتمنى لو كان هو من يمسك بكفها الصغيرة ليطير بها ولتلحق بهما تراويد الصبايا .... تلك الليلة بالذات قرر أن يتجرأ بالبوح لوالده بأنه يريد الزواج، وعزم في حال رفض والده للاستجابة لطلبه، أن يدَعي المرض وأن لا ينزل معه ل "الحصيده" في صبيحة اليوم التالي، لم يتسن له ادعاء المرض لأن رفض والده للفكرة فعلا جعل منه فريسة للمرض ،ليلتزم بعدها الفراش أسبوعا كاملا، وبين توسلات والدته وتأخر الحصاد انصاع والده مجبرا للطلب وكان له ما أراد، وفي غضون شهرين كانت له وكانت في بيت العائلة كواحدة منهم تسهر لسهرهم وتفرح لفرحهم وتحزن لحزنهم ....... هذا ما قالته لي عندما تعرفت إليها قبل ثلاث سنوات، كانت تقص لي قصة عشقها المستمرة منذ أربعين عاما وما زالت تتحدث عنها وكأنها البارحة، فأحببتها وأحببت روحها وحبها للحياة.

قبل أيام لبّيت دعوة لمناسبة اجتماعية، كان الحضور كبيرا وكنت بمفردي دون رفيق، اقتربت مني سيدة شاحبة الوجه هزيلة القوام ضعيفة الحيلة....نادت باسمي و مدت يدها المرتعشة للسَلام، أخفيت لحظتها ارتباكي وداريته وراء سلام حار مفتعل...إنها هي فدفء صوتها وبريق عينيها حاضران، ولم يكن في الإمكان أن أنساهما، وكيف لي أن أنساهما وقد صورت لي من خلالهما قصة عشق أبدي لم تروها حتى أحلام مستغانمي بثلاثية العشق المقدسة.

وبخفة روحها التي أعهدها، كانت هي من بادر بتخفيف هول الصدمة وقالت لا باس عليك ربما لم تدر ماذا أصابني،هذا حال الدنيا يوم لك ويوم عليك، قبل سنتين شخصت بالمرض إياه، وأنا الآن والحمد لله في تحسن مستمر، ما زلت في مرحلة العلاج و الأطباء يمنحوني الأمل في كل مرة أزورهم فيها ....حاولت بدوري تغير مجرى الحديث والانتقال إلى موضوع آخر فسألتها عن عائلتها وأخبارهم، راحت تحدثني بشغف عن انجازات أبنائها ونمو أحفادها وأنا انتظر أن تعرج على بقية قصة عشقها، فتجاوزت اسمه ولم تذكره في حديثها.....وعادت مرة أخرى للحديث عن مراحل علاجها وكيف استطاعت تجاوز محنتها بالصبر والدعاء ووقوف الأحبة إلى جانبها، شددت على يدها ودعوتها للبقاء، لكنها أصرّت على الذهاب فهناك من ينتظرها، فاستدارت بضعف وسارت بتثاقل لتختفي بعدها بين جموع المدعوين.

جلست ولدي رغبة كبيرة في البكاء، حاولت أن أستحضر ما بقي في ذاكرتي من صورتها الجميلة وروحها المرحة فخانتني ذاكرة الماضي وتغلبت عليها رؤية الحاضر، تقاطعت نظراتي بعيني السيدة التي تجلس إلى جانبي، لم تفلت نظراتي من الكلام الذي رأيته في عينيها ليرتفع صوتها المثقل بالحزن والأسف وتقول.... مسكينة جلب لها المرض الشقاء كانت فيما مضى امرأة ولا كل النساء، عانت في البداية عندما علمت بالتشخيص ،ثم أسلمت أمرها لمشيئة الله ،ولكن عاد واشتد عليها المرض بعد سنة من الإصابة به حين قرر زوجها الزواج بأخرى وتركها وحيدة تصارع شدة الألم وهواجس الوحدة وقسوة تخليه عنها

عمون .سناء المعايطة

نقطة زرقاء باهتة

Sun, 06 Apr 2008 03:27:00 GMT

نقطة زرقاء فاتحة أو باهتة

من نقطةِ النظرِ البعيدةِ، قد لا تبدو للأرضْ أيّةُ أهميةٍ خاصة

ولكن بالنسبةِ لنا، الأمرُ يختلفْ تماما

أعد لتلك النقطة .... إنها هنا .... أنها الوطن .... إنها نحن

فعلا: كلُّ من تحبْ، كل من تعرفنا علية،

كل شخصٍ مر بذاكرتنا، كل. كل ... كلُّ شئ

وجد طوال التاريخ، عاش حياته هناك، فهي محصلةُ كلِّ أفراحِه وأحزانِه

ألاف الأديانِ والمعتقدات والمذاهبِ مرت في الذاكرة وما زالت

كلُّ صيادٍ وفاعلٍ ... كلُّ ملكٍ وعامل ... كلُّ أمِّ وأبٍ

كلُّ بطلٍ وجبان.... كلُّ خالقٍ وهادمٍ لحضارة

كلُّ شابين عاشقين ... كل طفلٍ ذو أمل .... كل مخترعٍ ومكتشف

كلُّ ناشرٍ .... كلُّ سياسيّ فاسد ... كلُّ نجمٍ سينمائي

كلُّ قائدٍ عظيم ... كلُّ قدّيس وآثم

كلُّهم عاشوا هناك.. على ذرةٍ من غبار، عالقةٍ في شعاعٍ الشمس.

ليست الأرضُ سوى بقعة صغيرة للغاية، في مسرحٍ كون عظيم

تفكر لوهلةٍ في أنهارِ الدماءِ التي

أراقها جنرالاتُ الحربِ وأباطرتَها

لينتصروا ويصبحوا أسيادً لحظيينَ ... على جزءٍ عشريّ من نقطة.

تفكر لوهلةٍ بالقسوة التي ملأتْ قلبَ شعبٍ عاش على إحدى زوايا هذه

النقطة ... لينفذ ويتغلب على شعبٍ آخرَ ... عاش على زاويةٍ أخرى

منها بصعوبة نستطيع التمييز بينهما

كم كان جهلُهُم، وسوءُ فهمهم للآخر .... ؟

كم كان غرورهم، ليقتُل أحدُهم الآخر ..... ؟

كم كانت كراهيتُهم الشديدة وبغضَهم لبعضِهم البعضْ .... ؟

إنَّ نظرتَنا لأنفسنا، وتخيلَنا لوجودِ أهميةٍ لنا نحن البشر كمركز للكون

إنَّ ذلك الوهم

بأن لنا مكانةَ خاصة، للاستحواذ على هذا الكون

كلُّها تعترضُها بقوةٍ ... نقطةُ الضوءِ الباهتِ تلك هي

كوكبنا، هو ومضةٌ وحيدة، في فراغٍ كوني مظلم. خلال وجودنِا في هذا

الظلام الهائل، لا نمتلك أيَّ دليلٍ بأن مساعدةً ستأتي يوماً من الخارج،

لإنقاذنا، من أنفسنا.

للآن، الأرض هو الكوكب الوحيد الذي يمكنه احتضان الحياة، ولا يوجد أيُّ

مكانٍ أخر على الأقل خلال الفترة القريبة هذه يمكننا الرحيل إليه. ربما

يمكننا زيارة الخارج، أما البقاء خارجَ الأرض.... فليس ممكنٍ بعد

سواءٌ أعجبتك الفكرة أم لا ....

هذا الكوكب: هو مصيرُنا

يقالْ: إنَّ دراسةَ الفضاءِ تعلِّمُ التواضعَ، وتبني صورةً

إنسانيةً في دارسِها.

بالنسبة لنا لا توجد أيّةُ طريقةٍ لإسقاطِ الصورةِ الوهميةِ المرتبطةِ بنا

كبشر، أفضلُ من النظر إلى هذه الصورة البعيدة، لكوكبنا الأرض.

بالنسبة لي، أن نتعامل بشكلٍ أكثرَ مودةً واحتراماً لبعضِنا البعضْ، لهو

مسألةٌ تتجاوز جميع المسؤوليات

وأن نحمي، ونحافظ على "النقطة الزرقاء الباهتة او الفاتحة

الوطن الوحيد.. الذي عرفناه.

التعليق مأخوذ من كتاب كارل بعنوان كوكب الأرض

الرابط:
http://www.youtube.com/watch?v=p86BPM1GV8M

أمريكي حامل في الشهر السادس

Sat, 05 Apr 2008 05:02:00 GMT

الحامل توماس بيتي

يتحدث لبرنامج "أوبرا وينفري" التلفزيوني !!

في حلقة تلفزيونية مثيرة من البرنامج الأكثر شهرة في الولايات

المتحدة الأمريكية "أوبرا وينفري شو" تحدث شاب يدعى

"ثوماس بيتي" - كان قد قرر تحويل جنسه من أنثى إلى ذكر

قبل عشرة أعوام - بأنه حامل بالشهر السادس وقال بأنه كان دوما

يحلم بأن يكون له طفل أو طفلة وها هي المعجزة تتحقق. وأضاف

بأن الرغبة بالحمل والولادة لا علاقة لها بالجنس سواء كان المرء

رجلا أو امرأة وإنما هي رغبة إنسانية بالمقام الأول وأضاف ضمن

سياق البرنامج مدعما ما يقول بصور فوتوغرافية بأنه كان قد فاز يوماً كملكة جمال أثناء دراسته الثانوية كأنثى ولكنه كان يحس دوما بأنه رجل في داخله وليس امرأة. ويبلغ السيد بيتي من العمر 34 عاما ويقيم في ولاية أوريغون الأمريكية غرب الولايات المتحدة. وكان قد صرح خلال حديثه للمذيعة الأشهر في الولايات المتحدة مساء اليوم الخميس بأنه

كان قد قام بتعاطي هرمون الذكورة وقام بإجراء عملية إخفاء معالم

الصدر الأنثوي وإزالة الغدد من منطقة الثديين.

وأضاف بأنه اختار أن لا يجري أية تغييرات على أعضائه التناسلية

حتى يتسنى له إنجاب أطفال ذات يوم وها هو حلمه يتحقق في حادثة

هي الأغرب عالمياً.

وكانت زوجة توماس وتدعى نانسي قالت في نفس اللقاء بأنها قامت بتلقيحه بناء على رغبته واتفاقهما باستخدام حقنة طبية مملوءة بسائل منوي تم شرائه من بنك خاص لبيع السائل المنوي في الولايات المتحدة الأمريكية .

آثار الحمل ظاهرة على السيد توماس بيتي

وأضاف توماس بأنه ونتيجة ظواهر الحمل البادية على جسمه فإن بنطاله ذو القياس 32 قد أصبح ضيق المقاس وقمصانه بدأت بالصغر ويواجه

صعوبة في إغلاق الأزرار بسبب انتفاخ البطن جراء الحمل بطفلته

التي ينتظرها بفارغ الصبر. وأضافت زوجته وهي أم لطفلين من زواج سابق بأن القواعد في منزلهما لن تتغير بعد ولادة الطفلة المرتقبة،

فسيبقى هو الأب وسأظل أنا الأم في البيت.

وكانت الطبيبة النسائية التي تقوم بمتابعة حالة توماس الصحية قد

صرحت للبرنامج التلفزيوني بأن الحالة الصحية للوالدة والجنين جيدة وبأن إجراءات الحمل والولادة ستكون بشكل طبيعي وبأن الطفلة

المرتقبة في حالة صحية جيدة.

وكانت وينفري قد اختتمت برنامجها قائلة: هذا هو التعريف الجديد

لمفهوم التنوع في الولايات المتحدة الأمريكية.

وكانت صحيفة "ذا صن" البريطانية أول من نشرت خبرا قبل شهرين

أن رجلا يعيش في الولايات المتحدة يزعم أنه حامل بطفلة ويقول إنه

كان قد فقد حملا آخر في ثلاثة توائم من قبل.

وقالت الصحيفة البريطانية الشعبية إن الرجل الذي ولد أنثى وأجرى

عملية تغيير للجنس ويدعى توماس بيتي يؤكد أن التجربة مذهلة وأنه محظوظ بسبب زواجه من سيدة تقدم له كل الدعم.

وأشارت الصحيفة إلى أنه عندما واجهت نانسي زوجة الرجل مشاكل صحية كبيرة تمنعها من الحمل، بدأ الزوجان في التفكير في أن يحمل توماس بدلا منها بمعنى أن يتوقف عن أخذ حقن هرمون الذكورة "التستوستيرون". وزعم الرجل في مقاله أن جسمه انضبط تلقائيا بعد أربعة أشهر من توقفه عن أخذ العلاج.

وقال الرجل إن الحمل هو الثاني بالنسبة له، حيث كان قد حمل من قبل

في ثلاثة توائم خارج الرحم، الأمر الذي استلزم تدخلا جراحيا مما أدى إلى وفاة الأجنة الثلاثة. وأوضح بيتي أنه يلقى معاملة غير عادلة هو وزوجته بسبب حمله، مشيرا إلى أن الأطباء يبتعدون عنهما بسبب معتقداتهم الدينية بالإضافة إلى رفض مسئولي الصحة بمناداته باسم

إشارة مذكر أو الاعتراف بزوجته.

وقال الرجل إن موظفي الاستقبال في المراكز الطبية يضحكون علينا والأصدقاء والأسرة لا يساعدوننا، كما أن معظم أسرة أفراد نانسي لا تعرف أصلا أنني متحول جنسيا.

هذه الدنيا

Sat, 05 Apr 2008 04:11:00 GMT

القصة الاولى .... طقوس خيالية لشهر عسل... والثانية مختلفة

ولله في خلقة شؤون

حب ، رومانسية ومتعة دائمة

قبل أن يكون الزفاف النهاية السعيدة التي يسدل عليها الستار ، اجعلي شهر العسل البداية السعيدة لحياة مفعمة بوعود الرومانسية .

إن التاريخ النرويجي القديم يصف ويفسر كلمة "شهر العسل" من القصة التالية: كان العريس يقوم بخطف عروسه من قريته، حيث يقوم المختطف (الشخص الذي سيتزوج العروس) بأخذها إلى مكان لا يعرفه أحد ويختبئ معها لفترة من الوقت، ويحتفظ أصدقاؤه بمكان الاختباء سراً مع طمأنة الأهل بأنهما في مكان آمن. وبمجرد أن يستسلم أهل العروس ولا يتوصلون إلى نتائج في البحث، يعود العريس بعروسه، أي أن أصل الكلمة كان يعني "الاختباء".

أما الجزء الثاني في تفسير كلمة شهر العسل عند الإسكندينافيين ، بحسب صحيفة "الغد" الأردنية ، أنها مشتقة من العادة القديمة لديهم وهو أن المتزوجين حديثاً خلال الشهر الأول من زواجهم يحتسون كوباً يومياً من نبيذ به عسل يسمى المِيد (شراب مخمر يعد من عسل ومالت وخميرة- Mead). بينما كلمة (Moon) في تفسير الكلمة؟ في حين أن كلمة "عسل" تشير إلى الاستمتاع بالزواج الجديد، فالشق الثاني منها يشير إلى أن هذا الزواج الجديد مثل القمر الكامل الذي يتضاءل حتى يختفي تماماً مثل العاطفة في الزواج التي تولد كبيرة ثم تتضاءل نتيجة لضغوط الحياة والمشاكل التي قد يقابلها الزوجان.

حالة من السلام

اختلف مدلول شهر العسل الآن عن ذي قبل فقد أصبح يعبر الآن عن حالة السلام والهدوء بين طرفين تسير الأمور بينهما على ما يرام كما في مجال العمل بين الموظف ورئيسه على سبيل المثال ، ويؤكد خبراء العلاقات الزوجية أن كلمة شهر العسل تحمل بداخلها وعودا بالرومانسية والحب.

يكتمل السلام برحلة البداية وهي أيام رحلة العسل التي تجمعهما في بداية الزاوج وتدخر لهما أجمل الذكريات على الإطلاق ، فهي ذات مذاق خاص مهما تكررت الرحلات .

عليكِ بالتخطيط الدقيق

ربما يساعد حسن الحظ على الاستماع بالرحلة ، ولكنه لا يضمن نجاحها ، لذا عليكِ أنت وشريك بالتخطيط الدقيق لشهر العسل بداية من الخطوبة ، إن كنت تفتقدين بعض المعلومات ، تابعي السطور التالية:

حددا المكان

قرري إذا ما كنتِ ستسافرين لقضاء شهر العسل بالخارج أم في نفس البلد . إذا كنتِ ستسافرين إلى منطقة بعيدة ضعي في حسبانك أن التأخر في موعد السفر قد يجعل يومك الأول هناك مجهداً.
بعد تحديد المكان، يمكنك اختيار أماكن الإقامة، وسائل الانتقال، الطعام ، وبناءًا على ذلك يسهل تحديد التكلفة الإجمالية.

اقتراحات

داخل الوطن العربي نقترح عليكِ قضاء شهر العسل في مدينة شرم الشيخ المصرية ، أو مدينة طابا إن كنتِ تودين قضاء فترة من الاسترخاء ، أو يمكنك اللجوء إلى شركة سياحة لتنظم لكِ برنامجاً متنوعاً بين شرم الشيخ وطابا ومدينة نويبع بين الطبيعة الساحرة ، ومناظر الجبال الخلابة ولا تنسي أن تجربي متعة رحلات السفاري .
وفي ماليزيا استمتعي بالروعة والجمال ، وإليكِ البرنامج :
1- أربعة أيام في جنتنغ والفنادق كالتالي:

فندق شانقرلا راساساينغ ، إنه الأفضل لكنه مكلف ( حسب ميزانيتك). أو فندق بارك رويال .

2- ثلاثة أيام في لنجاوي والفنادق كالتالي:
فندق كازا ديلمار ويتصف بهدوئه التام ( عدد غرفه قليل جداً تقريبا 29 غرفه ولا يزيد عنها) ، وهو من أجمل فنادق لنكاوي ما وجهه نظري.

3- أربعة أيام في كوالالمبور والفنادق كالتالي:
أورينتيال أو تريدرز.

لا ترهقي ميزانيتك

الآن جاء وقت الحساب ، حددي المصاريف التي تحتاجينها أثناء فترة قضائك شهر العسل للتنزه أو لشراء بعض التذكارات التي تسترجع بها ذكريات هذه الأيام الجميلة بعد مرور وقت عليها.

ولكي لا ترهقي ميزانيتك اعلمي أن هناك مواسم سياحية في أشهر معينة من السنة تشهد تدفقا سياحيا عاليا وبالتالي تكون الأسعار مرتفعة فيها جداً، وبعض الأشهر الأخرى قد تشهد ركوداً . هنا يمكنك تحديد موعد زفافك حسب موسم الركود واعلمي أن الخدمة وقتها ستكون مميزة أكثر، لذا لا تسمحي لميزانيتك أن تؤجل أحلامك .

ولا تنسي أن الحل العملي هو أن تقومي بكتابة قائمة تشمل كل الأمور التي تفكرين فيها أثناء رحلتك في شهر العسل ، المسكن ، إيجار سيارة لتسهيل الانتقال ، أو قارب لنزهة بحرية ، طعام رائع ، مناظر طبيعية ، أو رحلات مغامرة مثل تجربة السفاري إن لم تكوني قمتِ بها من قبل ، الهدايا التذكارية التي تريدين إحضارها لحماتك ، ووالدتك ، أو منزلك الجديد ، ولا تنسي حساب الضرائب والبقشيش كي لا تفاجئين بفارق في الميزانية . بعد ذلك ضعي 10% إضافي إذا كنتِ تحتاجين إلى تسوية ميزانيتك جيداً .

قبل السفر

كوني متأكدة من حجز السفر ، والمسكن في نفس الوقت ، وكذلك إذا كنتِ ستتأخرين في الوصول إلى الجهة المقصودة عليكِ أن تدبري مكاناً للانتظار ، أخبري الفندق أنك عروس جديد ، نتيجة لذلك ربما يطرح لك المسئولون بنود إضافية مجانية . تخيلي أن الهدية المجانية قد تكون تحويل حجزك إلى درجة أولى على متن الطائرة ، أو غرفة درجة أولى في الفندق تطل شرفتها على البحر مباشرة .

في حال سفرك إلى دولة أخرى تأكدي من استكمال تأشيرة الدولة المقصودة ، واسألي أيضاً عن التطعيم الواجب أخذه قبل السفر ، حتى لا تحتاجين إلى جرعة إضافية إذا أصبتِ بمرض ما . لا تنسي تجديد جرعة التطعيم الواجب أخذها حتى لا يتفاقم الأمر .

اصنعي جدولاً بالأماكن التي سوف تزورينها كل يوم ، واتركي للفندق علماً بها ، في حال إذا أراد أحد الاتصال بكم .

احرصي على إنارة عش الزوجية أثناء سفرك ، وأعطي بريدك الإلكتروني الخاص لصديق عزيز وفي ، ليباشره ويخبرك إذا ما حدث أي جديد أو وصلتك رسائل خاصة .

استمتعي بوقتك

كما يقول المتزوجين ، إن ذكريات شهر العسل أجمل الذكريات على الإطلاق ، لذا اجعلي الصور أثناء رحلتك ومع ألفتك مع المكان والناس، هي وثائقك وذكرياتك ، ثقي أنك ستحتاجينها فيما بعد فبمجرد النظر إليها ستتذكرين مدى سعادتك في أيام زواجك الأولى .

لا تتوقعي لرحلة شهر العسل توقعات خيالية فقد لا تكون مثيرة ، لذا لا تنسي إحضار هدايا رومانسية معكِ من رحلتك ، فالرومانسية أكثر قدرة على خلق حياة سعيدة لمدة أطول .

وإن لم تتسع ميزانيتك إلى شهر عسل خيالي تحلمين به ، اجعلي أوقاتكما معاً أياً كانت شديدة التميز . واجعلي ميزانيتك في حدود قضاء وقت رائع في نفس المدينة .

طعام شهر العسل

لا يكتمل شهر العسل دون وجبات غذائية قوية تقدم إلى العروسين ، فمن عادات الأوربيين القدماء إجبار العروسين على شراب العسل خلال الثلاثين يوماً الأولى ، لما له من تأثير صحي جيد عليهما، أما عاداتنا الشرقية في تغذية العروسين فتختلف تماماً إذ إنها تمدهما بالأطعمة الدسمة لتشد من عودهما .

في السعودية يحرص الأهل على تقديم "صينية العروس" في أول صباح يطل عليها في بيت الزوجية، وهي ليست مجرد صينية طعام عادية، بل إن حمولتها تأخذ أهميتها من أهمية الابنة وقيمتها عند أهلها، وهو ما يجعل صبية في العائلة يتسابقون على رؤيتها، لعل احدهم يحظى بقطعة من حلوى "الباتاسا"، أو قطعة من "اللبنية" الشهية.

وحسب ما ذكرت صحيفة "الشرق الأوسط" ، فإن إطلالة الصينية على العروسين مع خيوط شمس يوم الصباحية، تعاود الظهور مرة أخرى في المساء محملة هذه المرة بعشاء العروسين، ليحظيا بنوم هادئ مسبوق بأكلة هنية، وتستمر هذه العادة يومياً بحسب المستوى الاقتصادي لكل عائلة، فبين من يحرص عليها ملزماً نفسه بسبعة أيام وهو متوسط أيام الدلال للعروسين، خاصة العروس، قبل أن تبدأ مشوار المطبخ الطويل والأعمال المنزلية الشاقة، في حين يكتفي البعض الآخر بيوم واحد، فيما يقع على عاتق العروسين تدبير نفسيهما والدخول مبكراً لعالم الأعباء الزوجية دون تمهيد.

أما العروس المغربية فتحظى بعناية خاصة من طرف أهلها فيما يخص التغذية خلال أيام العرس، إذ تكلف سيدة بهذه المهمة حتى لا ينشغل أهل البيت بالمدعوين، ويتركون العروس من دون أكل أو شرب، فكثيراً ما فوجئت المدعوات بالعروس وقد أغمى عليها أثناء "البرزة " أي الزفة بسبب عدم الاكتراث بالأكل طيلة أيام الاحتفال.

وفي الصباحية يحضر أهل العروس "فطورا" خاصا مكوناً من قدر كبير من "الحريرة" (هي حساء يحضر من الطماطم والبصل والبقدونس والتوابل والحمص وقطع صغيرة من اللحم)، إلى جانب صحن كبير من الحلويات المغربية المصنوعة باللوز مثل كعب غزال والبريوات والملوزة، وصحن من التمر المحشو بجوز الهند، وصحن آخر من الفواكه اليابسة والفطائر".

بينما اشتهر المصريون بمد ابنتهم بجميع أنواع الغذاء يومياً ولمدة أسبوع ، بداية من العشاء السمين المكون من بط وحمام أو ديك رومي ودجاج ، مروراً بيوم الصباحية الذي يبدأ متأخراً بوصول أهل العروس محملين بالخيرات، أولها يكون الفطير المشلتت وفي صحبته القشطة والعسل ومعه "كعك العروسة" الذي تجهزه أمها كي يتغذى به العروسان، وتقدمه ابنتها أيضا إلى الزائرين، أما وجبة الغداء فلا بديل فيها عن صنفين، كلاهما يكون مصحوباً "بالشوربة"، الأول هو الحمام المحشو بالفريك المعروف بـ"شوربته" الدسمة، والثاني هو طبق "فواكه البحر" بكل طرق طهيه، وربما ينفصل الجمبري أو السمك الذي يشوى أو"سنجاري" أو "صيادية"، ويصاحبه "شوربة" خاصة يطلق عليها "الفياجرا"، واسمها يحمل بالطبع إسقاطاً ذا مغزى يؤكد عن مدى القناعة بتأثيرها الصحي المتميز على العروسين، ويستكمل الأسبوع في نفس الإطار بين أطباق مختلفة، لكنها لا تبعد كثيرا عن المأكولات البحرية، والحمام، وربما يتم اللجوء إلى اللحوم التي تفضل مشوية (كباب) أو الدواجن المحمرة مع بعض أصناف الخضراوات، بالإضافة إلى طبق الفاكهة وعلى قمته التفاح الأحمر، الذي يرمز في العقلية المصرية إلى الحب.
محيط - فادية عبود .... دنيا نيوز

مطلقة في مصر تحصل على حمار كنفقة (متعة)

الزقازيق – وكالات

أخيرا اتخذ (مصري) قرارا مؤلما بتسليم رفيقه وصديقه الذي يتقدم يوميا عربة خضاره لـ (مركز الزقازيق) ، والذي قامت الشرطة فيه بتحرير محضر تنازل السيد فتحي ...عن (حماره) كنفقة متعة لطليقته زينب (41 عاماً ربة منزل) ، ولها كامل الحرية والتصرف في بيعه .

وكانت (محكمة الأسرة) في محافظة (الشرقية) بمصر قد قضت خلال العام الماضي بإلزام الزوج بدفع مبلغ (1000) جنيه كنفقة متعة لطليقته - التي مازالت تقضي فترة العدة - ولكنه أكد أنه لا يملك ربع المبلغ المذكور لأنه بائع خضراوات متجول .
وحلاً للموقف .. عرض على زوجته أن تأخذ الحمار الذي يجر عربة الخضار ، فوافقت على الفور شريطة أن يكتب لها تنازلاً لها بالبيع ويوثقه في الشهر العقاري .

خرج الزوجان من أمام المحكمة على هذا الاتفاق .. إلا أن الزوج تنصل من وعده بعدما وجد أن مصدر رزقه الوحيد سيضيع منه .
وظل يماطل الزوجة طوال الأشهر السابقة منذ صدور الحكم حتى تقدمت المطلقة ببلاغ إلى قسم شرطة .... تطالب طليقها بتنفيذ وعده ..

وأمام إصرار الزوجة ومطاردات جهاز الشرطة رضخ الزوج أخيراً وقام بتسليمها الحمار بمحضر شرطة .. ليودع الحمار عربته إلى غير رجعة ويخرج بصحبة مطلقة شابة .
دنيا نيوز - القاهرة

ساعات نوم البشر تتراجع والنتائج خطرة صحياً ونفسياً

Tue, 01 Apr 2008 15:00:00 GMT

ساعات نوم البشر... تتراجع والنتائج

خطرة صحياً ونفسياً

دراسات تشير إلى أن نسبة كبيرة من البشر لم تعد تحصل على ما يكفي من ساعات النوم بسبب الوتيرة السريعة للحياة وزيادة الضغوطات النفسية والجسدية

أن نسبة كبيرة من البشر لم تعد تحصل على ما يكفي من ساعات النوم، بسبب الوتيرة السريعة للحياة وزيادة الضغوطات النفسية والجسدية التي يرزح الناس تحتها بفعل هموم العمل والعائلة. وأكد خبراء على صلة بهذه الدراسات أن قلة النوم، بما يعني الحصول على أقل من سبع إلى تسع ساعات يومياً، تؤدي إلى زيادة الوزن وضعف الذاكرة والتوتر، وأن الجسد يتجاهل بعد فترة حاجته للحصول على المزيد من الراحة، الأمر الذي يزيد من المخاطر المستقبلية التي تتربص به. وتشير أرقام المركز الأمريكي للوقاية من الأمراض إلى أن عشرة في المائة من سكان الولايات المتحدة وحدها يعانون من مشكلة عدم الحصول على ساعات كافية من النوم. وتتراوح الفترة المناسبة للنوم ما بين سبع إلى تسع ساعات يومياً، غير أن الكثير من الأشخاص، خاصة أولئك الذين يعانون من ضغوطات الحياة والعمل، لا يحصلون على أكثر من ست ساعات. ويعتبر الخبراء أن الوصف الأمثل للحالة التي يعاني منها السواد الأعظم من البشر هو "الحرمان الجزئي من النوم"، ويحصل هذا بعد تراكم ساعات النوم المفقودة خلال الأسبوع قبل الوصول إلى مرحلة يتساوى معها "المحروم جزئياً" مع المحروم بشكل كامل في نهاية الأسبوع. ووفقاً للأكاديمية الأمريكية للعلاج بالنوم، فإن ذاكرة المحرومين من النوم تبدأ بالتراجع مع الوقت، كما تضعف ردود أفعالهم المباشرة، ويزداد توترهم. كما أن قلة النوم قد تكون مسؤولة بشكل كبير عن مشاكل زيادة الوزن، إذ تؤكد التقارير أن السهر الزائد يزيد من الإقبال على تناول الطعام. وتناولت الأكاديمية قضية تأكيد العديد من الأشخاص قدرتهم على الاكتفاء بخمس أو ست ساعات من النوم فقط، مشيرة إلى أن ذلك قد يرتب محاذير مستقبلية، وذلك باعتبار أن الجسد يبدأ على اعتياد قلة النوم، ويخفق بالتالي في تقديم الإشارات التي تنبه إلى حاجته للراحة قبل الإصابة بانهيار. ويقدم الخبراء مجموعة نصائح للنوم الطويل والصحي، أولها عدم القيام بأعمال تتطلب مجهوداً ذهنياً قبل النوم، لأن ذلك يسبب تنبه الأعصاب، ويؤخر الاسترخاء.

كما ينصح بالاستماع إلى الموسيقى الهادئة قبل 45 دقيقة من الذهاب إلى الفراش، أما إذا فشل المرء في النوم، فعليه ألا يعتمد الوسائل المتبعة تقليدياً، مثل التحديق في الساعة أو التفكير بالنوم، بل عليه مغادرة السرير والانتقال إلى غرفة أخرى لفترة وجيزة ...................

موقع سرايا الاخباري

فشل الزواج بالسنة الاولى ... وزيادة نسبة الطلاق موضوع للنقاش

Tue, 25 Mar 2008 04:06:00 GMT

ارجوا المشاركة

وتحفيز اصدقائكم للمشاركة

ووضع ملاحظاتكم ، مهما تكن قصيرة او طويلة ، ومهما كان الرأي

حتى يتم البحث عن حلول ومواجهة هذة المشاكل والافادة

مع خالص الشكر والتقدير

المزيد ...

فضائية الجزيرة ... والتناقضات المريبة ..... موضوع للحوار المفتوح

Sun, 23 Mar 2008 17:04:00 GMT

عمون : مالك نصراوين

منذ اثنا عشر عاما ، هي عمر محطة الجزيرة الفضائية القطرية ، اجتاحت الساحة الاعلامية العربية حالة جديدة عصية على الفهم والاستيعاب ، جمعت كثيرا من التناقضات التي يحار المرء في فهمها ، واصبحت الجزيرة حالة جديدة ، استطاعت جذب انتباه المواطنين العرب في مختلف اقطارهم ، بخطها الجديد الذي بدا للوهلة الاولى ، ارواءا لعطش ابناء العروبة ، لمثل هذا النهج الاعلامي القريب الى الاعلام الشعبي ، فداعب هذا النهج احلامهم الدفينة والمكبوتة ، وأوقظ العواطف التي طمستها العقلانية السياسية ، وعادت الى الساحة الاعلامية العربية ، موجات القدح التي عانينا ويلاتها تفتتا وانقساما واستقطابا وهزائما في الخمسينات والستينات ، هذا القدح الذي يبدو انه يتناغم مع نفسية المواطن العربي ، الذي لا يجيد استخدام سلاح افضل من سلاح اللسان المترافق مع الصوت العالي ، ربما هذه قضية نفسية لا استطيع الالمام بتفسيرها ، لكن الصوت العالي في الاعلام العربي هو الاكثر شعبية ، فلنا الفضل في تمجيد الصوت ، السنا اول من اطلق نداء ، " لا صوت يعلو على صوت المعركة " ، فالمعركة هي صوت اذن ، صوت مذيع هادر قبل صوت المدفع والدبابة ، مع شديد احترامي ومحبتي للقائد العربي الكبير ، جمال عبد الناصر ، رمز تلك المرحلة ، فالنداءات التي اطلقها اعلاميون عرب قبل نكسة حزيران ، وطالبوا فيها سمك البحر الابيض المتوسط بتجويع نفسه والاستعداد لالتهام الاسرائيليين ، اللذين سوف تلقي بهم جحافل الجيوش العربية المحررة في البحر ، هو اكبر مثال على الاعلام الذي تربى على عشقه المواطن العربي ، سواء من حيث انتقاء الكلمات الهجومية العنيفة ، مترافقة مع صوت حربي مثل صوت احمد سعيد ، وما كان لمثل هذه التفوهات ان تثير الحماس الشعبي ، القصير المدى ، والذي ينتهي تاثيره مع اول استرخاء لجسد المواطن العربي المنهك ، لو انتقص من احدى هذه المقومات ، الكلمة الهجومية الجارحة والصوت الصارخ ، اما صوت العقل الهادي الرصين ، الذي يتعامل مع الحقائق ، يخاطب العقل وليس العاطفة ، فلا شعبية له في اعلام العرب ، هذا الامر ينسحب ايضا على التقييم الشعبي للزعماء العرب ، الصوت قبل الحقائق .

جاءت الينا فضائية الجزيرة ، بعد حوالي ربع قرن من انتهاء مرحلة الجهل والتخبط الاعلاميين ، جاءت لتساهم في اعادة تصاعد الخط البياني لاعلام الهجوم والتجريح ، بعد ان كان يسير انحدارا الى الحضيض ، وكأني بغوغائيتنا جمر تحت الرماد ، مجرد هبة هواء خفيفة تعيد اشتعاله ، فهذا ما حدث بعد حرب الخليج الاولى عام 1991 ، حيث انتعشت هذه الغوغائية الساذجة من خلال احلام طفولية بالنصر ، فعادت الغيبيات والاساطير لتتوج ثقافتنا وسلوكنا .

يبدو ان القائمين على الجزيرة ، درسوا بعمق نفسية المواطن العربي ، وايقنوا مدى حاجته للتنفيس عن نفسه ، بالكلمة الهجومية التي ينطقها من خلال هذه الشاشة ، لو اتيحت له الفرصة ، او مدى طربه لسماع عبارات القدح والذم من الاخرين ، التي تعبر عن مخزون الحرمان والمرارة لديه ، فتعد له الوجبة الدسمة التي لطالما اشتهاها ، من برامج الردح ، استعانت بكل المفردات التي حاول كل المتنورين العرب طمسها ، فالمصطلحات الطائفية اصبحت زادا يوميا للمشاهد العربي ، تكرر على مسامعه يوميا عشرات المرات لغسل دماغه ، وانعاش اوهام التميز والنصر البعيدين عن الواقع ، اللعب على حبل الانقسامات العربية ومنها الداخلية ، وفتق الجراح بدل المساهمة في اندمالها ، والاهم من ذلك بلبلة الذهن العربي ، وهو يلحظ التناقض بين ما يعلن ويروج له ، وبين واقع وحقيقة الظروف الموضوعية لها ، فلو كانت هذه المحطة تبث من كوبا ، لفهمنا سر عدائها الظاهر لامريكا ، وتأليبها الرأي العام العربي عليها ، ولو كانت تبث من دولة غربية عريقة الديمقراطية ، لاستوعبنا ممارستها وعشقها للحرية ، رغم ان حريتها لا تمس الدولة التي تنطلق منها ، وهي ممارسة مجتزئة للحرية .

لقد عجز المواطن العربي عن استيعاب هذا التناقض ، فلجأ الى تجاهله ، او التقليل من اهميته ، او تبريره بميزان الربح والخسارة ، فهو يرى ان هذه المحطة منحازة للمواطن العربي ولقضايا العروبة ، لا بل اصبحت في الفترة الاخيرة تعتبر منبرا للاسلاميين ، الذي نظروا لها بما بدا لهم من ايجابيات تصب في مصلحتهم ، فلما كانت الضربة الاخيرة التي وجهت لهم من خلال برنامج الاتجاه المعاكس ، بعد استضافته للدكتورة وفاء سلطان ، لجأوا الى تجزئة المحطة ، وصبوا جام غضبهم على البرنامج ومعده ، وهو الذي سبق ان طبلوا له عندما استضاف كبار الاسلاميين .

الجزيرة تمثل حاليا الشيء وضده ، مواقفها وارتباطاتها تتناقض ، لا بل انسحب التناقض الى المشاهد العربي ، الذي يتعامى عن السلبيات ، ليكسب الايجابيات ، فمثل تلك الحلقة من برنامج الاتجاه المعاكس ، كافية لادانة دولة ، فالرسوم الدنماركية اساءت لعلاقاتنا مع الحكومة الدنماركية والشعب الدانماركي ، اما برنامج الجزيرة ، الذي سبق الاشارة اليه ، فلم يصل رد الفعل ، حتى لمجرد اعادة تقييم المحطة ، بل انصب الغضب فقط على البرنامج ومعده ، وهو بجميع الاحوال ما زال قائما لم يتوقف .
m_nasrawin@yahoo.com

عيد الام

Sun, 23 Mar 2008 01:42:00 GMT

اطفال يحتفلون بعيد الام حول قبر والدتهم التي اختطفها حادث سير