﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>ليـــل الغربـــــة : الفلسفة الفكرية</title><link>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/categories/الفلسفة_الفكرية/</link><description>اطيل النظر في حروف كلماتي واما ااتي لاعاقرها تهرب مني .. اراها عبرت خيالاتي متسحبة نحو افق مرير لا اعلمه

</description><pubDate>Tue, 07 Oct 2008 10:02:34 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2008 hifati</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://hifati.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>ليـــل الغربـــــة : الفلسفة_الفكرية</title><link>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/categories/الفلسفة_الفكرية/</link></image><item><title>معجم الفلسفة : فصــل الثــــــــــــاء</title><link>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/9/678063.html</link><guid isPermaLink="false">678063</guid><description>  
فصل الثاء    الثروة لغة:  ثروة من ثرى، ثرى المال ثراء: نما، وثرى  القوم: كثروا وثرى ثراء كثر ماله فهو ثر وثرى، وثرى  بكذا: كثرماله فهو غنى عند الناس ، والثراء كثرة  المال ، والثرى: الأرض كما فى لسان العرب.اصطلاحا:  الثروة هى الأشياء الأساسية التى تسهم فى الرفاهية  وهذه الأشياء هى التى تسمى السلع ألاقتصادية.    الثقافة  كل ما فيه استنارة الذهن وتهذيب للذوق  وتنمية لملكة النقد والحكم لدى الفرد أو...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/9/678063.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 17 Sep 2008 17:43:00 GMT</pubDate><comments>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/9/678063.html#comments</comments><author>hifati&lt;hi.fati@live.be&gt;</author><category domain="http://hifati.jeeran.com/lulu2000/categories/الفلسفة_الفكرية/">الفلسفة الفكرية</category></item><item><title>معجم الفلسفة .. حرف التاء </title><link>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/8/645441.html</link><guid isPermaLink="false">645441</guid><description>  
التحول ، الهستيريا التحولية ارتكاس عصابي نفسي ناشئ  عن كبت شديد للأفكار أو الدوافع يتخذ شكل اعتلال حسي  أو حركي أو يتحول إلى هذا الاعتلال, كالشلل ونحوه.  ويذهب بعض علماء النفس إلى أن الذراع المشلولة,  مثلا, في بعض حالات الهستيريا التحولية, تمثل نوعا  من التسوية, أو الحل الوسط, بين الرغبة في عمل شيء  ما, بدافع من :الهذا: أو :الهو: id. وبين النزوع  إلى كبت تلك الرغبة, بدافع من :الأنا العليا:  Superego...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/8/645441.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 11 Aug 2008 19:16:00 GMT</pubDate><comments>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/8/645441.html#comments</comments><author>hifati&lt;hi.fati@live.be&gt;</author><category domain="http://hifati.jeeran.com/lulu2000/categories/الفلسفة_الفكرية/">الفلسفة الفكرية</category></item><item><title>هيدجر - سارتر- البير كامي في الفلسفة الوجودية - اراء الفلاسفة</title><link>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/6/584036.html</link><guid isPermaLink="false">584036</guid><description>الفلسفة الوجودية   لعل الفلسفة الوجودية هي اكثر المدارس الفلسفية التي سيطرت على اوروبا في القرن العشرين و لم تشهد انحصارا الا في نهاية السبعينيات وبداية الثمانينيات و سنتناول بعض اراء الفلاسفة الوجوديون مثل مارتن هيدجر وجان بول سارتر والبير كامي  و تضع الفلسفة الوجودية الأنسان ككائن موجود وله وجوديته في الحياة كأهم شيء  و ربما تتلخص في جملة واحدة قالها جان بول سارتر (لا شيء مهم مثل وجود الأنسان ) ...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/6/584036.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 01 Jun 2008 13:26:00 GMT</pubDate><comments>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/6/584036.html#comments</comments><author>hifati&lt;hi.fati@live.be&gt;</author><category domain="http://hifati.jeeran.com/lulu2000/categories/الفلسفة_الفكرية/">الفلسفة الفكرية</category></item><item><title>فلسفة ابن سينا وابن رشد في اراء الفلاسفة </title><link>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/5/583218.html</link><guid isPermaLink="false">583218</guid><description>  

 
ابن سينا المعلم الثالث للبشرية    ابو علي الحسين ابن عبد الله ولد قرب بخاري في 980 م و توفي في همدان بفارس 1027 تعلم اصول الدين و حفظ القرأن ودرس الفلسفة وتأثر بالفارابي  ولقب ابن سينا بامير الأطباء وباعظم علماء المسلمين وبالمعلم الثالث بعد ارسطو و الفارابي  وعرف بالغرب باسم (Avicenna ) و قد ترجمت مؤلفاته الى اللغة الاتينية واعتبر من اعظم العقليات العلمية في التاريخ ولقد علقت صورته في كنائس...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/5/583218.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 31 May 2008 14:02:00 GMT</pubDate><comments>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/5/583218.html#comments</comments><author>hifati&lt;hi.fati@live.be&gt;</author><category domain="http://hifati.jeeran.com/lulu2000/categories/الفلسفة_الفكرية/">الفلسفة الفكرية</category></item><item><title>الشاعر الفيلسوف أبي العلاء المعري -اراء الفلاسفة </title><link>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/5/581700.html</link><guid isPermaLink="false">581700</guid><description> 
الشاعر الفيلسوف و الفيلسوف الشاعر أبي العلاء المعري   ايها الغر ان خصصت بعقل...فاتبعه فكل عقل نبي   الشك عند المعري 
 من هذه الرؤية ندخل الى عالم الشك عند ابي العلاء المعري حيث نرى رؤيته الشكية في كل مايجري من حوله  فلا جوامد ثابتة. ولا يوجد شيء عنده غير قابل للنقد و التحليل و اللغة ليست مقدسة عند ابي العلاء بل هي قابلة للتأليف و النسخ و الحذف و الأضافة.  ويقول المؤرخون انه ربما كان العمى عند ابي...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/5/581700.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 29 May 2008 15:58:00 GMT</pubDate><comments>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/5/581700.html#comments</comments><author>hifati&lt;hi.fati@live.be&gt;</author><category domain="http://hifati.jeeran.com/lulu2000/categories/الفلسفة_الفكرية/">الفلسفة الفكرية</category></item><item><title>الفلسفة العربية الأسلامية مع اول الفلاسفة الفارابي </title><link>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/5/580931.html</link><guid isPermaLink="false">580931</guid><description>الفلسفة العربية الأسلامية  
 تركنا ورائنا اراء اشهر الفلاسفة الأغريق  و جاء الوقت لنتحدث عن الفلاسفة العرب و المسلمين  جائت رسالة الأسلام في ارض لم تعرف نور الحضارات من قبل و لم تعرف ايضا ان تتوحد على موقف و لم تكن اكثر من مجموعة من القبائل المتناحرة في اكثر الأوقات تعمل اما بقطع الطرق على قوافل التجارة او تندلع بينهم الحروب لأبسط الأسباب  جاء الأسلام ليوحدهم لأول مرة في التاريخ ويصنع منهم امة و كان...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/5/580931.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 28 May 2008 17:18:00 GMT</pubDate><comments>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/5/580931.html#comments</comments><author>hifati&lt;hi.fati@live.be&gt;</author><category domain="http://hifati.jeeran.com/lulu2000/categories/الفلسفة_الفكرية/">الفلسفة الفكرية</category></item><item><title>ماركس ونيتشه وماقاله زرادشت في اراء الفلاسفة </title><link>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/5/580180.html</link><guid isPermaLink="false">580180</guid><description> 
كارل ماركس (1818-1883)  ولد كارل ماركس في سنة 1818 في مدينة ترير بروسيا الرينانية. وكان ابوه محاميا و كان يهوديا ثم اعتنق البروتستانتية في سنة 1824. ولم تكن عائلة ماركس الميسورة و المثقفة عائلة ثورية. و بعد ان اتم دراسته الثانوية في مدينة ترير دخل جامعة بون ثم جامعة برلين فدرس الحقوق وبنوع خاص التاريخ و الفلسفة. وفي سنة 1841 انجز دراسته بتقديم اطروحته الجامعية حول فلسفة ابيقور. اما مفاهيمه فكانت...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/5/580180.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 27 May 2008 20:05:00 GMT</pubDate><comments>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/5/580180.html#comments</comments><author>hifati&lt;hi.fati@live.be&gt;</author><category domain="http://hifati.jeeran.com/lulu2000/categories/الفلسفة_الفكرية/">الفلسفة الفكرية</category></item><item><title>ايمــانويل كانـــط وهيجـــــل في اراء فلاسفة عصر التنوير </title><link>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/5/577813.html</link><guid isPermaLink="false">577813</guid><description>   

 
ايمانويل كانط (1732-1804)  ولد في كنجسبرج والتحق بمعهد فريدريك الديني في العام 1732، وفي العام 1740 التحق بجامعة كنجسبيرج. درس اللاتينية والأدب في المعهد ودرس الفلسفة والرياضيات وعلوم الدين والفيزياء في الجامعة. وفي العام 1755 حصل على شهادة الماجستير وعمل مدرسا في الجامعة التي تخرج منها. بقي مدرسا مدة خمسة عشر عاما قام خلالها بتدريس العديد من المواضيع ومن ضمنها الميتافيزيقا والمنطق والرياضيات...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/5/577813.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 25 May 2008 02:39:00 GMT</pubDate><comments>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/5/577813.html#comments</comments><author>hifati&lt;hi.fati@live.be&gt;</author><category domain="http://hifati.jeeran.com/lulu2000/categories/الفلسفة_الفكرية/">الفلسفة الفكرية</category></item><item><title>أراء فلسفية لفولتـــــــير - جان جاك روسو - في عصر التنوير </title><link>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/5/576413.html</link><guid isPermaLink="false">576413</guid><description>  
فولتير (1694-1778)
 اموت و انا اعبد الله و احب اصدقائي ولا اكره اعدائي و ارفض الأضطهاد الذي تمارسه المذاهب الدينية ضد بعضها البعض  كانت تلك من اخر كلمات الشاعر الفرنسي فولتير قبل ان يرحل عن الحياة   فرنسوا ماري   الشهير بفولتير   يقول ول ديورانت في موسوعة قصة الحضارة (عصر فولتير ) ان اوروربا تدين بالكثير  لفولتير ..فولتير الذي دخل سجن الباستيل الرهيب مرتين من اجل ارائه و عاش مطاردا في الكثير من...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/5/576413.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 23 May 2008 17:23:00 GMT</pubDate><comments>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/5/576413.html#comments</comments><author>hifati&lt;hi.fati@live.be&gt;</author><category domain="http://hifati.jeeran.com/lulu2000/categories/الفلسفة_الفكرية/">الفلسفة الفكرية</category></item><item><title>اراء فلاسفة عصر التنوير ولماذا في مواجهة الكنيسة ؟ </title><link>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/5/575658.html</link><guid isPermaLink="false">575658</guid><description>ولماذا في مواجهة الكنيسة (عصر النهضة و التنوير فرنسا في المقدمة)   رغم ان حوارنا فلسفيا الا انه لابد من القاء نظرة على التاريخ و الجغرافية لنفهم لماذا جاءت اراء الفلاسفة على هذا النحو  قلنا في بداية هذا الموضوع ان كيف هو سؤال العلم و ان لماذا هو سؤال الفلسفة  و كان للأختراعات المتوالية و الأكتشافات المتلاحقة في العلم دورا كبيرا في ما حدث لاحقا  ولكن لأول مرة في التاريخ يرتبط العلم ارتباطا وثيقا بالفلسفة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/5/575658.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 22 May 2008 19:46:00 GMT</pubDate><comments>http://hifati.jeeran.com/lulu2000/archive/2008/5/575658.html#comments</comments><author>hifati&lt;hi.fati@live.be&gt;</author><category domain="http://hifati.jeeran.com/lulu2000/categories/الفلسفة_الفكرية/">الفلسفة الفكرية</category></item></channel></rss>