http://sahari96.jeeran.com/sahari96/أدبيات..فكر..خواطرTue, 13 Oct 2009 20:32:25 GMTCopyright 2009 القبطانjeeran RSSGenerator v1.0http://sahari96.jeeran.com/photos/profile_t.jpghttp://sahari96.jeeran.com/sahari96/http://sahari96.jeeran.com/sahari96/archive/2008/5/558307.html558307ما أشبه الليلة بالبارحة ، فمركبي الآن غيرُفرس ، وقد قيل قديماً : أقبحُ هزيلين المرأةُ والفرسْ ، فمركبتي ذات ترس ، كانت تدوسُ  الأرض ، بالطول والعرض ، ومن عزمها إذا شبعت بالزيت والوقود ، كونها لا تُقاد وتقود ، أمرها طاعة ، بالميل والساعة ، السفر عليها محمود ، يوفر النقود ، في ذهابي وحين أعود ، وفي الإقامة باستعمالها للسوق ، وقضاء الحاجة ،يسرٌُ وهناءْ ، وبركةٌ ونماءْ ، خيرها كثير، وطلبها صغير ، إلا أن...&nbsp;[<a href="http://sahari96.jeeran.com/sahari96/archive/2008/5/558307.html">اقرأ المزيد</a>]Sun, 04 May 2008 00:03:47 GMThttp://sahari96.jeeran.com/sahari96/archive/2008/5/558307.html#commentsالقبطان<sahari96@hotmail.com>http://sahari96.jeeran.com/sahari96/archive/2008/5/558286.html558286كثر الحديث في مضمار الأدب حول " نظرية الأدب الإسلامي " وتطبيق هذه النظرية ،ويصر أنصار هذه النظرية على تقسيم الأدب من حيث الرؤية والغايات إلى إسلامي وغير إسلامي . ولا يُدرى هل ازدهار الأدب في العصر الحديث  وصل إلى درجة كبيرة يمكن معها تقسيمه كما تقسم الأقاليم والأمكنة ؟ ! إن أصحاب هذا التصور - حتما - سيعرفون  لغوهم في الحديث  وعجزهم عن فهم الأدب بتنظيرهم هذا ، الذي قادهم إليه دعوى التمسك بالدين والتأثر...&nbsp;[<a href="http://sahari96.jeeran.com/sahari96/archive/2008/5/558286.html">اقرأ المزيد</a>]Sat, 03 May 2008 23:46:00 GMThttp://sahari96.jeeran.com/sahari96/archive/2008/5/558286.html#commentsالقبطان<sahari96@hotmail.com>الأدب الإسلامي