﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>نسويات</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/</link><description>مدونة خاصة بالفكر النسوي، تسعى لايجاد منبر نسوي عربي من خلال الابحاث و الدراسات و عروض الكتب</description><pubDate>Fri, 07 Aug 2009 10:30:45 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2009 أحمد عرار</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://ahmedarar1980.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>نسويات</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/</link></image><item><title>فرض الحجاب والعودة إلى الصفر</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2009/8/921806.html</link><guid isPermaLink="false">921806</guid><description>فرض الحجاب والعودة إلى الصفر 
 
&amp;nbsp;
بقلم : أحمد عرار
كاتب وباحث فلسطيني
Ahmed_arar@hotmail.com
&amp;nbsp;
&amp;nbsp;
كان حتما على المثقف الفلسطيني آن يواجه ومنذ البداية هذه الدعوات المنبعثة من قبورها بعد أن أزاحها كفاح ونضال المفكرين والحركة النسوية الوطنية في السنوات الماضية فعلى مدى عقد وأكثر من الزمن كافحت المرأة لتحقيق مكاسب حقوقية، كان ولازال المجتمع الذكوري والسلطة الأبوية تحرمانها ابسط هذه...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2009/8/921806.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 07 Aug 2009 09:25:55 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2009/8/921806.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>المراة الفلسطينية في يوم عرسها... مزيدا من التحدي مزيدا من النضال...</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2009/3/822589.html</link><guid isPermaLink="false">822589</guid><description>المراة الفلسطينية في يوم عرسها... مزيدا من التحدي مزيدا من النضال...
&amp;nbsp; 


&amp;nbsp;
كتب: أحمد عرار
&amp;nbsp;
وسط حشد كبير من النساء في قطاع غزة المراة الفلسطينية التي تتزاحمها الهموم والالام تتعالى صياحاتها اليوم مطالبة بالوحدة الوطنية مؤكدة على اصرارها في مشاركتها الكاملة و اليومية في معركة التحرر الوطني انطلاقا من ايمانها الراسخ بان حرية الوطن و الشعب وبناء دولة الاستقلال و السيادة الوطنية...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2009/3/822589.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 08 Mar 2009 16:52:09 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2009/3/822589.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>صبايا برنامج إبداعي لتمكين النساء...</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2009/3/822576.html</link><guid isPermaLink="false">822576</guid><description>&amp;nbsp; 
صبايا  
برنامج إبداعي لتمكين النساء... 


&amp;nbsp;
في ظل الاخفاقات السياسية وتعثر مسيرة التنمية بفلسطين لاسباب كثيرة منها الاحتلال بحصاره وعدوانه وتقطيعه للارضي الفلسطينية ومنها مفارقات المشهد السياسي وما يفرزه من مُعيقات حقيقية امام مسيرة التنمية وامام المجتمع المدني، في كل هذه الاجواء و الظروف السيئة و الصعبة تنجح المرأة الفلسطينية بالقيام بمشاريع فريدة من نوعها تمثل تحدي حقيقي تعكس من...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2009/3/822576.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 08 Mar 2009 16:18:19 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2009/3/822576.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>The Awakening</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2009/1/792672.html</link><guid isPermaLink="false">792672</guid><description>The AwakeningKate Chopinاليقظة - كاتي تشوبين 
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 
&amp;nbsp;عرض : أحمد عرار 
&amp;nbsp;إن العنوان المجازي "اليقظة" لرواية كاتي تشوبين هو مصطلح ملائم لوصف التغيير في وعي النساء ، فاليقظة هو التعبير المجازي الذي يستخدمه&amp;nbsp; الباحثون من اجل و صف خبرة التنوير – و هي الانتقال من الأفكار التقليدية لمعنى الحياة إلى خبرة مباشرة أكثر عن الواقع الحقيقي أو أرضية الوجود&amp;nbsp;...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2009/1/792672.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 31 Jan 2009 02:28:34 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2009/1/792672.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>اللاوعي و مشكلة المرأة</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2009/1/792669.html</link><guid isPermaLink="false">792669</guid><description>&amp;nbsp; 
اللاوعي و مشكلة المرأة 
&amp;nbsp; 
 
&amp;nbsp; 
بقلم أحمد عرار 
كاتب و باحث فلسطينيahmed_arar@hotmail.com 
&amp;nbsp;&amp;nbsp;"إن فهم الآخر ما لم يكن مصاحباً باعتراف كامل به بوصفه ذات، مهدد بأن يُستَخْدَم في تحقيق غايات استعلائية، بحيث تصبح المعرفة سبيلاً للتسلط". من رسالة بحث في منشأ وأسس عدم المساواة لجان جاك روسو&amp;nbsp;إن اللاوعي هو ما يؤسس الذهنية العقلية التي ينبني عليها سلوك الفرد و فكره ومن...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2009/1/792669.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 31 Jan 2009 02:18:47 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2009/1/792669.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>غزة ما بعد الحرب</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/12/763489.html</link><guid isPermaLink="false">763489</guid><description>&amp;nbsp; 
غزة ما بعد الحرب 
&amp;nbsp; 
&amp;nbsp; 
&amp;nbsp; 

&amp;nbsp; 
بقلم : أحمد عرار 
كاتب و باحث فلسطيني 
ahmed_arar@hotmail.com 
&amp;nbsp;
قد يكون من المبكر الحديث حول نتائج هذه الحرب فضلا عن الحديث عن مرحلة ما بعد الحرب، لكن ما يكرسه الواقع من حقائق لا يترك للخيال مجالاً لاجتراح سيناريوهات&amp;nbsp; متعددة&amp;nbsp; لذلك تبقى حدود الافتراضات ضئيلة جدأ.
لعل الحقيقة الاولى وهي المتعلقة بحركة حماس والتي تُخبرنا...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/12/763489.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 29 Dec 2008 18:15:00 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/12/763489.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>العنف ضد النساء بـانـورامــا تحـليلـية...</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/12/748230.html</link><guid isPermaLink="false">748230</guid><description>العنف ضد النساءبـانـورامــا تحـليلـية... 
&amp;nbsp;
بقلم أحمد عرار
كاتب فلسطيني 
ahmed_arar@hotmail.com


&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;تعد قضية العنف ضد النساء من أهم القضايا وأشدها خطورة على صعيد نتائجها المدمرة و على صعيد تناولها ، وذلك باعتبار هذا الموضع يلامس مقدسات الدين و العرف ، بدأً بالأشكال الرمزية إلى العنف المعنوي وصولا إلى العنف...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/12/748230.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 11 Dec 2008 00:39:49 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/12/748230.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>هل المرأة المطلقة عاهرة؟</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/11/728478.html</link><guid isPermaLink="false">728478</guid><description>  
لماذا تعامل المرأة المطلقة كعاهرة في غالبية المجتمعات العربية؟ 
    امتياز المغربي 
كاتبة و صحافية - فلسطين  emograbi@yahoo.com  
   أصبحت مطلقة لمرتين وهي لم تتعدى بعد الثمانية عشرة عاما، حاولت الخروج من بيتها بعد مصادمات كثيرة مع أخيها، لكي تكسب قوتها من خلال فرصة عمل شريفة، أما صاحب العمل فقد حاول التحرش والتلميح برغبته بإقامة علاقة حب غير شرعية معها، بعد أن علم أنها مطلقة، فكل شيء في نظره...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/11/728478.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 18 Nov 2008 01:09:00 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/11/728478.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>المشهد الثقافي و المؤسساتي في غزة ... كرنفال للهبل و الدجل !</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/10/708830.html</link><guid isPermaLink="false">708830</guid><description>  
المشهد الثقافي و المؤسساتي في غزة ... 
 كرنفال للهبل و الدجل ! 
  
  

 

 
بقلم : أحمد عرار
ahmed_arar@hotmail.com 
 
        تمتلئ الساحة الثقافية و المؤسساتية في غزة بنموذج المثقف المهرج، الحاضر بكثافة صوتية تمارس لعبتها بكاريزما عالية جدا في خطف الأضواء، نموذج الوصولي، المتسلق، الأرزقي،  المرتشي،الجشع، والمنافق، كاتب التقارير الملفقة، والنصوص المزّورة، مُعد ومعطي التدريبات السيئة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/10/708830.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 25 Oct 2008 06:49:53 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/10/708830.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>المرأة والسينما - قراءة سسيوسيمولوجية</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/10/705642.html</link><guid isPermaLink="false">705642</guid><description>  
المرأة والسينما  "1"
قراءة سسيوسيمولوجية 
  
 
  
  
                                                                         بقلم: أحمد عرار 
                                                                  كاتب و باحث فلسطيني 
                                                               ahmed_arar@hotmail.com 
  
 

تُعد السينما نموذج إنتاج اجتماعي ينتمي إلى النسق الفني الذي يتحدد...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/10/705642.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 21 Oct 2008 02:06:00 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/10/705642.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>قتل النساء... قراءة في بداوية المجتمع العربي</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/9/678372.html</link><guid isPermaLink="false">678372</guid><description>قتل النساء قراءة في بداوية المجتمع العربي  
  بقلم أحمد عرار كاتب و باحث فلسطيني ahmed_arar@hotmail.com 
  تُعد قيم البداوة في المجتمع العربي صاحبة الدور الأكبر من حيث الأثر و التأثير في سلوك المجتمع وذلك للتاريخ الطويل لهذه القيم البدوية وتجدرها في وجدان الضمير العربي وتشكيل هويته الجمعية فلازالت العشائرية الريفية تسلك في الحياة مسلك يقارب مسلك أجدادها من بدو الصحراء، فلديها قيم العصبية والمشيخة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/9/678372.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 18 Sep 2008 01:54:00 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/9/678372.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>خمسة آلاف عام من الانوثة العراقية.. لماذا </title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/9/671556.html</link><guid isPermaLink="false">671556</guid><description>  

خمسة آلاف عام من الانوثة العراقية.. لماذا ؟!
موسوعة الهوية النسوية في ميزوبوتاميا
 
عرض أحمد عرار
كاتب و باحث فلسطيني
ahmed_arar@hotmail.com
 
لقد غيبت الكتب و المصادر التاريخية قديما و حديثا دور المرأة في المجتمع عبر التاريخ الانساني الطويل وذلك لاسباب عديدة كان أهمها ارتباط المرحلة الكتابية بالذكورية مما حيد المرأة عن ممارسة فعل الكتابة و التوثيق. فقد كان للمرأة دوراً فعالاً عبر الحضارات...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/9/671556.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 10 Sep 2008 02:11:26 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/9/671556.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>المدينة الإسلامية والأصولية والإرهاب</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/9/669749.html</link><guid isPermaLink="false">669749</guid><description>





 


 

المدينة الإسلامية والأصولية والإرهاب

 









 





حمل كتاب عبد الصمد الديالمي الجديد «المدينة الإسلامية والأصولية والإرهاب» معالجة وتناولاً جديدين، حيث يولي المؤلف أهمية خاصة للعامل الجنسي في تشكل وحيثيات الشخصية الأصولية المتشددة والإرهابية، وهو عامل غائب في مختلف الدراسات التي تناولت الحركات الأصولية والمتشددة، متخذا من المملكة المغربية وما شهدته من...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/9/669749.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 08 Sep 2008 00:59:00 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/9/669749.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>الشخصية القانونية للمرأة في التراث الإسلامي</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/8/656221.html</link><guid isPermaLink="false">656221</guid><description>الشخصية القانونية للمرأة في التراث الإسلامي
مفارقات الديني و السياسي
 
 
 
بقلم أحمد عرار
كاتب و باحث
ahmed_arar@hotmail.com
 
 
يطرح المفكر التونسي د. محمد الحداد في كتابه "حفريات تأويلية" نماذج عديدة من خلط السياسي بالديني داخل الفضاء الإسلامي مستندا إلى نص و واقع ، ومن هذه المشاهدات يقول حول المرأة:" الواقع إن إشكالية موقع المرأة العربية في الفضاء الإسلامي تقوم على مقاربة كبرى طرفاها حقيقتان...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/8/656221.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 23 Aug 2008 09:30:53 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/8/656221.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>الأنثى المقدسة وصراع الحضارات</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/8/656219.html</link><guid isPermaLink="false">656219</guid><description>الأنثى المقدسة وصراع الحضارات - المرأة والتاريخ منذ البدايات
محمد إبراهيم سرتي – دار الأوائل للنشر 

 
 
عرض أحمد عرار
 

 
في دراسة نقدية دينية حديثة صدرت عن دار الأوائل للنشر تحت عنوان:" الأنثى المقدسة وصراع الحضارات يطرح المؤلف محمد إبراهيم سرتي رؤية جديدة تنطلق من البحث و الحفر داخل البنية الاجتماعية عبر تاريخ تكوين النصوص المتعلقة بالمرأة و التي تفرض عليها نمطاً و دوراً اجتماعيا جائراً...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/8/656219.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 23 Aug 2008 09:26:00 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/8/656219.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>سرد نسوي يتصدر المشهد الثقافي في السعودية</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/622726.html</link><guid isPermaLink="false">622726</guid><description>  
  

سرد نسوي يتصدر المشهد الثقافي في السعودية
 بقلم أحمد عرار كاتب و باحث فلسطيني ahmed_arar@hotmail.com 
  
 
  
  
 
نصف الروايات السعودية التي صدرت خلال العامين السابقين كتبتها نساء وهذه ظاهرة لم يسبق لها مثيل في تاريخ الأدب السعودي . المتابعون للمشهد الروائي في المملكة يعتبرونها ظاهرة سردية جديرة بالاحتفاء والاهتمام بما تقدمه من عناصر ثرية للكشف و ألحكي عن مضامين وأدبيات وقيم المجتمع...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/622726.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 17 Jul 2008 21:46:00 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/622726.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>عرض كتاب / تصميت المرأة في المجتمع العربي</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/618198.html</link><guid isPermaLink="false">618198</guid><description>جماليات الصمت: في أصل المخفي و المكبوت
 للناقد السوري إبراهيم محمود
عرض: أحمد عرار
ahmed_arar@hotmail.com
 
يطرق الناقد السوري إبراهيم محمود موضوعات شائكة ومحظورة و ذات أهمية بالغة تصنف  ضمن المسكوت عنه في خطاب الوعي العربي، ويمارس إبراهيم محمود الحفر في اركيولوجيا الجسد المصمت باعتباره أحفورة قابلة للتنقيب ولكن بقصد التمكن منه ومعرفة أسراره لا باكتشافه، ويطرح تحت هذا العنوان: تصميت المرأة في...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/618198.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 12 Jul 2008 16:28:00 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/618198.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>البحث عن أمين و المرأة الجديدة ...</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615804.html</link><guid isPermaLink="false">615804</guid><description>البحث عن أمين و المرأة الجديدة ...
 
بقلم أحمد عرار
ahmed_arar@hotmail.com
 
إن حرية المرأة هي أساس جميع الحريات الأخرى ومعيار لها فمتى تكون المرأة حرة يكون المواطن حر وما المبررات و الحجج المستعملة ضد حريتها سوى الحجج المستعملة ضد الحرية من أي نوع كانت ،وعليه فالمرأة التي تتمتع بحرية الفكر و العمل تتأهل للقيام بدور مدني فاعل في المجتمع . 
إن هذا هو ما نادى به قاسم أمين قبل مائة عام تقريبا واليوم...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615804.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 09 Jul 2008 23:09:03 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615804.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>التحرش الجنسي... مقاربة سسيوثقافية</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615795.html</link><guid isPermaLink="false">615795</guid><description> 
التحرش الجنسي مقاربة سسيوثقافية 
 بقلم :أحمد عرار كاتب وباحث فلسطيني ahmed_arar@hotmail.com 
 لماذا تتنامى و تتصاعد ظاهرة التحرش الجنسي، وتكبر في مجتمعاتنا العربية و التي تدعي إنها مجتمعات محافظة ومتدينة، سواء في الشارع، أو في وسائل المواصلات العامة، وفي العمل أيضاً . أن انتشار هذه الظاهرة في المجتمع العربي، والإسلامي، ينذر بظاهرة اجتماعية في غاية من الخطورة و السلبية تفقد بسببها آلاف النساء أعمالهن...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615795.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 09 Jul 2008 23:02:19 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615795.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>ما هي المرأة</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615792.html</link><guid isPermaLink="false">615792</guid><description> 
ما هي المرأة 


 

  
بقلم: أحمد عرار 
كاتب و باحث فلسطيني 
ahmed_arar@hotmail.com
 
 
إن الإجابة عن سؤال ما هي المرأة من منطلق الماهية والجوهر تنطلق من اعتبار إن فئة المرأة تعكس هوية أساسية قائمة على البيولوجيا أو على أنماط عامة للثقافة. وقد تم استخدام النماذج البيولوجية ونماذج الاختلافات الجوهرية في تحديد هوية المرأة من قبل المجتمع الأبوي الذي فرض على تجربة المرأة مفهوم الغيرية المستند...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615792.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 09 Jul 2008 23:00:35 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615792.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>العنف ضد المرأة... قراءة في البعد الثقافي</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615790.html</link><guid isPermaLink="false">615790</guid><description>العنف ضد المرأة 
  
قراءة في البعد الثقافي
 
بقلم أحمد عرار
ahmed_arar@hotmail.com
 
للعنف صور وأشكال متنوعة في المجتمع العربي تحكمه آليات مركبة. منه ما هو ظاهر ومباشر مثل العنف الجسدي كالضرب و اللفظي أيضا كالسب والشتم والإهانة . ومنها الرمزي وهو الأشد خطورة حيث يقوم هذا النوع من العنف على تبريره من القائمين عليه ومن الضحية أيضا . وتعتبر المرأة هي الحلقة الأضعف في موضع العنف حيث يمارس عليها...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615790.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 09 Jul 2008 22:56:44 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615790.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>الأنثى و الذكر ...</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615785.html</link><guid isPermaLink="false">615785</guid><description>الأنثى و الذكر ... قراءة في ميتافيزيقيا دلالات الهيمنة و الإقصاء
 بقلم أحمد عرار ahmed_arar@hotmail.com
 يُشكل اللاوعي أهمية قصوى في تفسير السلوك ، حيث يعمل العقل اللاواعي من خلال ما ترسب في الذهن من معلومات بلغت درجة التسليم و اليقين وأصبحت بحكم ذلك عادات سلوكية ، وكثيرة هي الأفكار التي تسيطر على لاوعينا في مجتمعنا العربي الذي سلم فيه المواطن لسلطات وهالات قدسية متمركزة. في هذه المقالة سأحاول البحث...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615785.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 09 Jul 2008 22:54:03 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615785.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>تركيا و الحجاب ... جدل الديني و السياسي...</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615782.html</link><guid isPermaLink="false">615782</guid><description> 
تركيا و الحجاب ... جدل الديني و السياسي...
 
 
 
بقلم أحمد عرار
كاتب ومفكر فلسطيني 
ahmed_arar@hotmail.com
 
تشيع في الكتابات و المواقف العربية والإسلامية منذ عقود ثنائيات متقابلة في لمصطلحات و المفاهيم لدرجة يكاد معها الخطاب الإنشائي العربي يكرر مصطلحا مشبعا بالرمز و المعنى الأسطوري مقابل مصطلح آخر مشبع هو الآخر بمعان أسطورية لا تاريخية أي أن المصطلح اكتسب دلالات في الذهن و المخيلة الفردية...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615782.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 09 Jul 2008 22:49:44 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615782.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>فارسة العهد الجديد...</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615780.html</link><guid isPermaLink="false">615780</guid><description>فارسة العهد الجديد...
بقلم أحمد عرار
ahmed_arar@hotmail.com
 
كثيرة هي الهموم التي تضج في راسك الآن أيتها المرأة الفلسطينية العظيمة كأنك تحملين كل ثقل هذا العالم ،تطمحين دائما أن تكون الحياة هانئة وبهيجة ،تحلُمين بان يكون بيتك مشروعا دائما للفرح و الطمأنينة، وان يكون الوطن مفتوحا ببهاء على آفاق آمنة ومرحة ،لكنك من حيث تدرين أو لا تدرين تنشغلين بدفع النصيب الأكبر من فاتورة حساب "الاحتلال" وضريبة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615780.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 09 Jul 2008 22:48:07 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615780.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>المرأة تجليات الحضور : وأسئلة الغياب </title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615779.html</link><guid isPermaLink="false">615779</guid><description>المرأة تجليات الحضور : وأسئلة الغياب 
 بقلم أحمد عرار
كاتب ومفكر فلسطيني  
ahmed_arar@hotmail.com
 في البداية أعلن لقارئي عدم براءتي من الوقوع في فخ ما انوي الحديث عنه اقصد "فخ اللغة" لكني سأحاول أن افكك الخطاب وان اربط ما بين الكلمات وان أغوص في الوقت ذاته في ثنايا اللغة وذلك عبر تتبع الصيرورة التاريخية والحفر في نشوء الدلالات ،علني أستطيع تحقيق قدرا نسبوياً من الفهم . وعودا إلى ما عنونت به مقالاتي...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615779.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 09 Jul 2008 22:47:04 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615779.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>المرأة و القانون</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615777.html</link><guid isPermaLink="false">615777</guid><description>المرأة و القانون
بين ظلم مواده وغياب تطبيقه
 
بقلم أحمد عرار
ahmed_arar@hotmail.com
 
 
هذا هو حال المرأة العربية قوانين جائرة وقوانين لا يتم تطبيقها بسبب عفن المجتمع العربي الذكوري والسلطة الدينية الجائرة. إن قضية المرأة قضية اجتماعية وقومية هامة لما لها من تأثيرات بالغة على عملية التنمية داخل المجتمع، لذلك فإن قضيتها واجبة التحرك مع باقي قضايا المجتمع التي تسعى إلى النهضة والتحديث بما يتناسب...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615777.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 09 Jul 2008 22:46:18 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615777.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>تأنيث الفقر</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615775.html</link><guid isPermaLink="false">615775</guid><description>تأنيث الفقر
محاولة للفهم...
بقلم أحمد عرار
كاتب فلسطيني
ahmed_arar@hotmail.com
 
يعرف تأنيث الفقر على انه انعدام تكافؤ الفرص في التعليم والعمالة وإتاحة فرص اقل للمرأة. ورغم أن المرأة دخلت في سوق العمل إلا إنها ما زالت هي الأشد فقراً . فالعديد من الدراسات و التقارير التي تُعنى بالفقر تشير إلى ازدياد نسبة تأنيث الفقر في العديد من بقاع العالم. وذلك لأسباب عديدة أهمها التمييز بين الجنسيين في الحقوق...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615775.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 09 Jul 2008 22:44:59 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615775.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item><item><title>النسوية العربية</title><link>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615774.html</link><guid isPermaLink="false">615774</guid><description>النسوية العربية
بقلم أحمد عرار
ahmed_arar@hotmail.com
 
 
يتراوح الخطاب النسوي العربي من دولة لدولة حسب الواقع السياسي و واقع المجتمع المدني فالخطاب النسوي لا ينفصل عن باقي مكونات خطاب التحديث و المجتمع المدني، وقراءة أولية لواقع خطاب التحديث العربي و خطاب الحداثة نجد أن المرأة كانت حاضرة بقوة  كإشكال، بينما التعاطي مع هذين الخطابين من قبل المرأة - كان محدودا، ومحصورا في فئة اجتماعية، بل الأشد...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615774.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 09 Jul 2008 22:43:53 GMT</pubDate><comments>http://ahmedarar1980.jeeran.com/archive/2008/7/615774.html#comments</comments><author>أحمد عرار&lt;ahmed_alemam@yahoo.com&gt;</author></item></channel></rss>