رواق الفلسفة : ,,, على خطى أوغسطين و ابن خلدون: مقالات مترجمة

تقديم كتاب علم الاناسة، التاريخ والثقافة والفلسفة:- ترجمة أبو يعرب المرزوقي

Sun, 08 Nov 2009 18:39:33 GMT

البروفيسير أبو يعرب المرزوقي: الفيلسوف العربي المترجم المترحل في متن الفلسفة الألمانية الأستاذة :سلمى بالحاج مبروك الخويلدي "ان تعقد الحياة الإنسانية وما فيها من سر يعدان من مقومات الأناسة التاريخية. وكلما ازدادت معرفتنا بالإنسان ازداد جهلنا الدائم به. وفي عصرنا ليس بوسع ثقافتنا ومجتمعنا التخلص من هذه العلاقة المتلازمة، والالتفات إلى الماضي التاريخي والتطلع إلى الثقافات الأخرى يجعلان ذلك بين... [اقرأ المزيد]

الصداقة والتضامن عند هانس جورج غادامير

Mon, 19 Oct 2009 08:15:02 GMT

الصداقة والتضامن عند هانس جورج غادامير ترجمة وتقديم زهير الخويلدي تثبت التجربة التاريخية للنوع الآدمي أن العلاقة بين الإنسان والآخر- فردا أو جماعة- تتراوح بين التقارب والتباغض وتشهد موجات من المد حينا والجزر أحيانا، وبالتالي فإن المنطق الطارئ هو التنازع والعداء وأن الناس في حياتهم اليومية كثيرا ما ينزعون نحو العدوان ويستبعدون المغاير ويستهجنون المباين ويبحثون عن النظير ويقتربون من الشبيه ويألفون... [اقرأ المزيد]

من أجل إصلاح فكري - إدغار موران

Thu, 20 Aug 2009 00:02:05 GMT

من أجل إصلاح فكري- إدغار موران المبادئ الثلاث إن مبدأ الجدلية يجمع بين مبدأين أو مفهومين متناقضين، واللذان يتنافران ظاهريا، لكنهما لا ينفصلان، وضروريان لفهم نفس الواقع. لقد اعترف الفزيائي نيل بوهر بضرورة اعتبار الجزيئات الفزيائية كجسيمات وكدبدبات في نفس الوقت. لقد قال باسكال: "إن نقيض حقيقة ما، ليس هو الخطأ، لكن حقيقة مضادة". ويترجم بوهر هذه القولة بطريقته الخاصة، حيث يقول: "إن حقيقة... [اقرأ المزيد]

ميشيل فوكو..… الفيلسوف الذي كره المألوف

Sun, 26 Jul 2009 22:56:07 GMT

ميشيل فوكو..… الفيلسوف الذي كره المألوف ترجمة واعداد غيداء الفيصل توفي ميشل فوكو في العام 1985 وعمره لايتجاوز السابعة والخمسين، مات ميتة أشبه بفضيحة متأثراً بداء الايدز وهو في قمة ابداعه واثارته للجدل، مات والعالم يتوقع منه مفاجآت أخرى، واختراقات لحدود جديدة، تضيء دروباً غير مطروقة وتفتح مغاليق تابوات ممنوعة. عرف عن فوكو رفضه للنجومية، مفضلاً ان يبقى متعبداً في محراب العلم على ان... [اقرأ المزيد]

اعادة كتابة الحداثة جون فرنسوا ليوتار

Sun, 19 Apr 2009 19:49:48 GMT

اعادة كتابة الحداثة جون فرنسوا ليوتار ترجمة رضوان شقرون ومنير حجوجي السؤال الذي تطرحه التقنيات الجديدة على مسألة إعادة الكتابة كما فكرت فيها هنا هو: إن قبلنا أن تأويل اللانهاية هو قبل كل شيء قضية متعلقة بالخيال الحر وأنه يفرض انتشارا للزمن بين "ليس بعد" و"انتهى للتو" و"الآن"، فعما يمكن أن يحافظ عليه في مواجهة استعمال التقنيات الحديثة؟ كيف يمكن لنا أن ننفلت من... [اقرأ المزيد]

سهم في قلب الزمن الحاضر لهابرماس

Sun, 19 Apr 2009 19:23:43 GMT

سهم في قلب الزمن الحاضر لهابرماس ترجمة بلعباس أحمد لقد حدث موت فوكو بكيفية مباغثة وغير متوقعة إلى درجة كبيرة بحيث يمكننا بالكاد أن نمسك عن التفكير بأن "حياة وآثار" فيلسوف قد وجدت هنا مادتها حتى في حدثية اختفائه المفاجئ وعرضيته العنيفة. وأبعد من ذلك، فقد اعتبر موت هذا الرجل في السابعة والخمسين من عمره بمثابة حدث لا زماني انعكس فيه عنف الزمن وقسوته-وكقدر يهين بكيفية عبثية معنى الحياة... [اقرأ المزيد]

قلب الأفلاطونية جيل دولوز

Sun, 19 Apr 2009 19:18:50 GMT

قلب الأفلاطونية جيل دولوز ترجمة عبد السلام بن عبد العالي ماذا يعني "قلب الأفلاطونية". يحدد نيتشه على هذا النحو مهمة الفلسفة عنده، أو مهمة فلسفة المستقبل بصفة أعم. يظهر أن العبارة تعني القضاء على الماهيات، وكذا على عالم المظاهر. إلا أن المشروع لا يخض نيتشه وحده. فالإقصاء المزدوج للماهيات والمظاهر يرجع إلى هيجل، بل إلى كنط. ومن المشكوك فيه أن يعني نيتشه ما يعنيه هذان... [اقرأ المزيد]

يورغن هابرماس، العقلنة والديموقراطية

Sun, 19 Apr 2009 19:13:34 GMT

يورغن هابرماس، العقلنة والديموقراطية(*)بقلم: دانيلو مارتوشيلي(*) / بقلم: دانيلو مارتوشيلي(*) / ترجمة: إبراهيم بومسهولي ترجمة: إبراهيم www.philomaroc.comبومسهوليjv قليل هم الكتاب الذين علمونا أن نكون حذرين إزاء مضار العقلانية الغائية. قالب العقلنة لن يكون أبدا هو القالب نفسه بعد هابرماس. لكن نجد أيضا في أعماله، وبصورة مضمرة، تحليلا لما شكل سلفا، بدون شك، أحد الشرور الكبرى للحداثة،... [اقرأ المزيد]

المادية ، علم الاحياء ، والعقل

Sun, 19 Apr 2009 18:31:18 GMT

المادية ، علم الاحياء ، والعقل فيلسوف العظيم كارل بوبر ترجمة الصوت الشيوعي المادية حركة عظيمة وناموس عظيم ليس فقط بالنسبة للفيزياء ، بل ايضا بالنسبة لعلم الاحياء. نحن لا نعرف كثيرا حول اصل الحياة على الارض ، لكن يبدو وبصورة جدا محتملة كما لو ان الحياة نشأت بتكوين جزيئات كبيرة تتكاثر بنفسها ، وهذه الاخيرة قد تطورت وارتقت من خلال عملية الانتخاب الطبيعي ، كما يؤكد الماديون... [اقرأ المزيد]

ملاحظات حول المصطلح : *حقيقي

Sun, 19 Apr 2009 18:28:55 GMT

ملاحظات حول المصطلح : *حقيقي ترجمة الصوت الشيوعي بصورة عامة ساتجنب اسئلة مثل "ما هذا" ، وحتى "ماذا تعني ب" ، لانها كما تبدو لي معرضة لأن ينتج عنها خطر احلال المشاكل اللفظية (مشاكل حول المعنى) محل مشكلة "حقيقي". ايضا في هذا الفصل سوف اخرج عن هذه القاعدة(1) وسأناقش بايجاز استعمال او معنى مصطلح "حقيقي" ، الذي استعمل في قسم سابق (حيث قلت بان الذرات تقبل ك "حقيقة" عندما تتوقف عن أن تكون... [اقرأ المزيد]

الكاثوليكيّة والإسلام - نصّ: بيار جوفاني دونيني*

Thu, 09 Apr 2009 05:51:37 GMT

الكاثوليكيّة والإسلام - نصّ: بيار جوفاني دونيني* - ترجمة: د. عزالدّين عناية عن أنفاس برحيل المفكّر بيار جوفاني دونيني(1936-2003م)، فقدت الساحة الإيطالية علما بارزا من أعلام الفكر السياسي، كما فقد مجال الدّراسات السياسية الإسلامية باحثا متميزا، أثرى المكتبة الإيطالية بمؤلفات نقدية وتصحيحية. توجّهت بالأساس لترسيخ الوعي العلمي بمسار الخطاب السياسي العربي والإسلامي،... [اقرأ المزيد]

برنارد ستازي: العلمانية تعني التسامح أولاً

Thu, 09 Apr 2009 05:41:44 GMT

برنارد ستازي: العلمانية تعني التسامح أولاً أجرى الحوار: برنارد لوسولو - ويست فرانس يجب على الإسلام أن يفهم، وبسرعة، أن هذه العلمانية تفتح له ذراعيها ٨ نيسان (أبريل) ٢٠٠٩، ترجمة نائل جرجس توطئة:(المترجم) خمس سنوات على صدور قانون حظر الرموز الدينية في المدارس الفرنسية والجدل لا يزال قائما حول هذا الموضوع، ولعل أكثر ما يثيره هي الأحداث التي... [اقرأ المزيد]

حوار مع جان كلود غييبو

Mon, 06 Apr 2009 22:40:42 GMT

حوار مع جان كلود غييبو Jean-Claude Guillebaud من "الجهالة المقدّسة" إلى "لاهوت الالتقاء"، من "التّصادم" إلى "التّواعد".. الاحد 5 نيسان (أبريل) 2009، بقلم جولي لامبار و أوليفيي مونجان و مارك-أوليفيي باديس ترجمة : محمد صدام عن الأوان يندرج كتابكم الأخير- بداية عالم جديد - في سلسلة التحقيقات التي قمتم بها منذ عشرّية خلت، أي منذ صدور كتابكم – خيانة الأنوار،... [اقرأ المزيد]

نزعة انسانية جديدة عند مارسيا الياد

Sun, 15 Mar 2009 21:12:41 GMT

نزعة انسانية جديدة عند مارسيا الياد ترجمة عبد السلام حيمر عن أنفاس بيد أن "مركز" ديانة ما ليس دوما بديهيا. فبعض الباحثين لا يتساءلون أحيانا حتى عن وجوده. وبدلا من ذلك، تجدهم يحاولون توظيف القيم الدينية لبعض أنواع المجتمع وفق ما يتلاءم مع نظرية شائعة، مع نظرية في وضع موضة. ولذلك ظهرت الديانات البدائية، خلال ما يقرب من ثلاثة أرباع قرن من الزمان،... [اقرأ المزيد]

أصل العمل الفني لهايدغر

Sat, 14 Mar 2009 21:20:22 GMT

أصل العمل الفني لهايدغر الفنُّ يصنع للأشياء حقيقتها عن معابر 1 جودت فخر الدين الفليسوف الألماني مارتن هايدغر، الذي يعدُّه بعضهم أهم الفلاسفة في القرن العشرين، تأخرتْ معرفتُه نسبيًّا لدى القراء العرب، ولم تحظَ مؤلفاتُه بترجمات إلى العربية تستطيع أن تعرِّفنا إليه معرفة كافية. ولا يسعنا هنا إلا أن نشير إلى كتابه الشهير الوجود والزمان، الذي يُعَدُّ من الكتب الأساسية... [اقرأ المزيد]

نظرية بانوفسكي لتحليل اللوحة التشكيلية

Fri, 06 Mar 2009 07:34:19 GMT

نظرية بانوفسكي لتحليل اللوحة التشكيلية GMT 20:00:00 2009 الخميس 5 مارس أحمد يجاي الأوان بقلم بو بيريسترومترجمة: احمد يجاي – السويد 1- يطرح المتلقي عند مشاهدته لوحة ما التساؤلات التالية:ماذا تعني هذه اللوحة؟ بريشة الفنان التعبيري غروسهوبشكل عفوي وبدون اي تقييم يفكر بما يرى وبما يحدث في اللوحة, ربما تصور اللوحة اشخاصا... [اقرأ المزيد]

مقابلة مع إدغار موران Edgar Morin

Fri, 06 Mar 2009 07:28:55 GMT

مقابلة مع إدغار موران Edgar Morin التحول أو السقوط في الهاوية؟جان فرانسوا دورتييJean-François Dortier القسم: مقالات ترجمة: محمد صدام عن الأوان هل يجب أن نصدّق إدغار موران عندما يتنبّأ بالأسوأ، كأمر محتمل، و بالتحوّل كأمر ممكن؟ إنّ زيارته لنا في مكاتب مجلّة "العلوم الإنسانية" كانت بالنسبة لنا فرصة لإعادة طرح جدل قديم حول نظرية التعقيد والمسار... [اقرأ المزيد]

أفيجينيا ضحية خداع الكهنة وخوف السلطة

Thu, 05 Mar 2009 08:49:58 GMT

أفيجينيا ضحية خداع الكهنة وخوف السلطة كاظم صالح: عن ايلاف يعرض المسرح الملكي الدنماركي هذه الأيام المسرحيه الكلاسيكيه الأغريقيه أفيجينا في اوليس للكاتب اليوناني يوريبيديس الذي وُلد عام 485 قبل الميلاد واخرجها المخرج الدنماركي العالمي كاسبر فون هولتون الذي استطاع وبجداره متميزه اخراج اعمال اوبراليه هامه اثارت انتباه المهتمين والنقاد في اوروبا وامريكا.ورغم ان المسرحيه... [اقرأ المزيد]

برايتن برايتنباخ: كيف يغني الموتى

Thu, 05 Mar 2009 08:38:01 GMT

برايتن برايتنباخ: كيف يغني الموتى صلاح حسن المرشح إلى جائزة نوبل برايتن برايتنباخ في "قصائد السجن" ترجمة وتقديم صلاح حسن: شاعر وكاتب وفنان تشكيلي ولد في جنوب إفريقيا عام 1939 يجيد الفرنسية والانكليزية والاسبانية والهولندية بالإضافة إلى لغته الأم الجنوب افريقية. حكم عليه بالسجن تسع سنوات لمجابهته حكومة الفصل العنصري في جنوب أفريقيا. ونظرا للضغط الشديد... [اقرأ المزيد]

أحلام فلاسفة عند فلاسفة.. كوابيس

Wed, 04 Mar 2009 08:41:29 GMT

أحلام فلاسفة عند فلاسفة.. كوابيس أوليفييه أبيتبول منتصر الحملي عن أوان تعسا لمن لا يحلم في بلاد الفلاسفة! فالحلم هو بمثابة المبدأ الضّابط للفكر. هو له بمثابة الشّعاع الموجّه، والضّرورة الّتي يعوّل عليها. من هنا، من النّادر وجود فلاسفة ليسوا مثاليين قليلا أو كثيرا، حتّى لو اعتبروا أنفسهم شكّاكين أو تجريبيين أو حتّى واقعيين. وغالبا ما تستند المذاهب أو... [اقرأ المزيد]

الآخرون ليسوا دائمًا السبب الوحيد لآفاتنا

Sun, 01 Mar 2009 13:50:47 GMT

الآخرون ليسوا دائما السبب الوحيد لآفاتنا تزفيتان تودوروف حلَّ تزفيتان تودوروف في باريس عام 1963، وهو في الرابعة والعشرين من عمره، لتمضية عام دراسي في الجامعة الفرنسية، لكنه بدل العودة إلى بلغاريا، بلده الأم، فضل أن يحط الرحال في باريس، طالبًا حق اللجوء السياسي. التحق بالجامعة ليحصل عام 1970 على دكتوراه دولة في الآداب. كانت المدينة،... [اقرأ المزيد]

الفلسفة في مواجهة الارهاب .. تأملات في اراء هابرماس ودريدا

Sun, 01 Mar 2009 13:33:34 GMT

الفلسفة في مواجهة الارهاب .. تأملات في اراء هابرماس ودريدا ترجمة وإعداد: زيد العامري الرفاعي عن المثقف العربي تقديم: يمثل هذا البحث الذي اعتمد الفصل الثاني من كتاب الفلسفة في زمن الرعب للفيلسوفة الامريكية جيوفانا بورادوي، استعراضا عاما لاراء كل من الفيلسوفين هابرماس ودريدا حول دور الفلسفة في مواجهة الارهاب وصلة... [اقرأ المزيد]

أفيون الشعوب : "الموت لكرة القدم" - أمبرتو إيكو

Mon, 23 Feb 2009 22:25:59 GMT

أفيون الشعوب : "الموت لكرة القدم" - أمبرتو إيكو – ت : المصطفى السهلي تقديم : تستأثر الرياضة بشكل عام، وكرة القدم على وجه الخصوص، باهتمام عدد كبير من الناس، حتى قال عنها ماو تسي تونغ ذات يوم:"ينبغي الاهتمام بهذه الرياضة التي تجمع حولها كل هذه الملايين من الناس" .غير أن الناقد الإيطالي الكبير أمبرتو إيكو UMBERTO ECOيعتبرها ،على العكس، طريقة... [اقرأ المزيد]

ما طبيعة التعارض بين العقـل و اللاعقل؟ - جياني فاتيمو -

Mon, 23 Feb 2009 22:04:40 GMT

ما طبيعة التعارض بين العقـل و اللاعقل؟ - جياني فاتيمو - ترجمة: محمد نجيب فرطميسي عن أنفاس تضاءل التعارض بين العقلي و اللاعقلي، الذي عرفنه بداية القرن العشرين، لصالح عقلانية متعددة. لكن هل الجميع على صواب؟لم يكن القرن العشرين قرنا لاعقلانياُ. طبعا لقد بدأ بتمرد على العقل، العقل بما هو إدماج لكل الاختلافات في كلية Totalité، لكنها كلية اختُزلت بكيفية عملية عند هيجل،... [اقرأ المزيد]

نقد النقد أو شرطة الفكر

Thu, 12 Feb 2009 22:14:20 GMT

نقد النقد أو شرطة الفكر فرنسوا ليوتار- "إن الفلسفة لم تنج بعد من روح الانتقام ومن النزعات المحافظة التي تؤرق العصر. هنا وهناك، يتم توظيف الوسائط الإعلامية لدغدغة الرغبات الآمنة تحت ذريعة العودة إلى المصادر وإلى الجدّية الفلسفية: أحكام متسرّعة نسجت عبر خلط وتعميم، تجاهل وقح بالنصوص التي يتم التعامل معها، غطرسة مصحّحي الأخطاء، أو سخرية متكبّرة لمعلّمين صغار يتهافتون لدفن... [اقرأ المزيد]

نصوص فلسفية حول الغيرية

Thu, 12 Feb 2009 22:10:29 GMT

نصوص فلسفية حول الغيرية تهديـد الغيــر يندرج النص ضمن المنظور الفينومنولوجي المعاصر الذي تميز بدفاعه عن معاني الذات والحرية أمام التصورات الوضعية . ويعرض فيه"هايدغر" نظرته إلى الوجود الإنساني الراهن الذي يفقد فيه الفرد كينونته وهويته الخاصة بسبب ذوبانه في الحياة المشتركة. النص 1 : " إن التباعد باعتباره خاصية مميزة للوجود مع الغير ، يلزم عنه أن "الموجود - هنا" يجد نفسه داخل وجود مشترك... [اقرأ المزيد]

من رسائل فولتير

Wed, 11 Feb 2009 21:04:12 GMT

الرسالة السادسة - حول المشيخيين فولتير * تقتصر كنيسة إنجلترا بشكل كامل على إنجلترا وإيرلندا، والمشيخية هي الدين الرسمي في اسكتلندا. والمشيخية هذه تشبه الكالفينية تماماً، كما في فرنسا، والتي تمارس الآن في جنيف. كما أن قساوسة هذه الطائفة يستلمون رواتب قليلة جداً من كنائسهم، وبالتالي لا يستطيعون العيش بنفس الأسلوب المترف للأساقفة. لقد هتفوا بقوة وبشكل فطري كبير مطالبين بتلك الامتيازات الرفيعة التي لم... [اقرأ المزيد]

اعترافات جان جاك روسو،

Wed, 11 Feb 2009 21:02:35 GMT

جان جاك روسو (1712-1778) كان لـ اعترافات جان جاك روسو،[i][1] التي كُتبت بين 1765-1770 ونُشرت بين 1781-1788 تأثير تاريخي مهم لأنها قدمت طرقاً جديدة لفهم النفس وعلاقتها بالآخرين الذين تعيش في وسطهم. شجاعة الكاتب وتصميمه على إعادة تقييم ما يعتبر القيِّم والتافه، الصواب والخطأ، في حياته يؤثر حتى على من يقرأ الكتاب بعد أكثر من مئتي عام بعد صدوره. الحقائق... [اقرأ المزيد]

سؤال الله وإشكالية الأنطولوجيا

Wed, 11 Feb 2009 20:59:40 GMT

سؤال الله وإشكالية الأنطولوجيا سبونفيل André Comte-Sponville ترجمة حسن أوزال عن موقع أوان " إنّ الإيمان بالله لا يعني غير الإيمان بأن للحياة مغزى " Ludwig wittgensteen إننا لا ندري ما إذا كان الله موجودا. لذلك فنحن في حيرة من أمرنا، فهل نؤمن به أم لا؟ يقول كانط إنّ علينا "أن نضع حدودا للعقل، حتى نفسح المجال للإيمان." لكنّ الواقع أنّ العقل محدود بطبعه: ليس لأنّنا... [اقرأ المزيد]

باولو فريري: من معاقل الثّورة إلى معاقل التّعليم

Sun, 08 Feb 2009 21:20:39 GMT

باولو فريري: من معاقل الثّورة إلى معاقل التّعليم ٣ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٠٨، ترجمة أحمد جميل حمودي يمرّ بالإنسانية أناس حُفروا في ذاكرة التاريخ وانسابت نتاجاتهم بسهولة من خلال جهودهم المتميزة على مستوى النظرية والممارسة. أما على مستوى النظرية فمن خلال صكّهم للمصطلحات العلمية في المجال الذي يعملون به لتكون بمثابة براءة اختراع لهم، ويعود تحديد مفاهيمها إلى الإطار الذي رمى له صاحب هذا الامتياز... [اقرأ المزيد]