القمـــــر الأحــــمــر : قصص ومقالات من الواقع..

فاطمة الزهراء تحكي على الإرهاب .. وعن اخاها .. وأشياء أخرى..

Sat, 17 Mar 2007 20:16:00 GMT

مـــدونـــون ضــد الإرهــــاب

ملاحضة // هده قصة واقعية لواقع مؤلم .. قاسي .. ومؤسف..

حينما تتحدث الى فاطمة

الزهراء تشعر أن كلماتها ليست لها حدود .. ليست لها نهاية .. ليست لها أرض تسكنها غير قلبها الحزين.. فكلما رمت همها من الباب يعود من جديد ليدكرها بالماضي .. بالجراح اللتي لم تشفى بعد .. وبيأس يتعدد ويتلون مع كل يوم وحدة يمر عليها ..

فاطمة الزهراء تبني جملها القصيرة من ماضيها الطويل اللدي مازالت تحمله معها .. واللدي كلما ضنت أنه رحل .. غادر .. وهجرها .. إلا وإكتشفت أنه لم يرحل .. لن يرحل .. أبدا أبدا ..

تحكي فاطنة الزهراء عن 16 من ماي .. عن عيد ميلاد جرحها ..في داك اليوم جاسلها..تحدثا معا مطولا .. ثم أخبرها أنه سيخرج للعشاء مع الأصدقاء.. إبتسمت في وجهه وتمنت له وقتا ممتعا .. مرت الدقائق .. مرت الساعات .. ليأتيها الخبر .. قراصنة الموت أخدو أخاها ..أخدو وحيدها في الحياة .. أخدو ونيسها في الأيام .. اخدو ما تبقى لها من العائلة .. أخدو الماسح لدموعها .. المسكن لأحزانها .. المؤنس لوحدتها .. أخدو الأب والأم والأخ والصديق .. رحل .. نعم رحل وخيوط الحزن تسلسلت وراءه.. رحل وأصبحت الدنيا ضلاما .. رحل وتركها للحياة وللأيام وحيدة.. رحل فأصبحت الدنيا موحشة .. والهم والرغبة في اللاحياة تركض في جوانبها ..

تسكت فاطمة الزهراء طويلا ثم تنطق بكلمات لا أفهما لكن بحس أدركه .. أشعر به .. واراه في دمعها اللدي يلمع بحزن..

تمر لحضات من الصمت ثم تتم حديتها في محاولة لخنق الألم .. لطرده .. لرميه بعيدا ..أو ربما للهروب منه ..

تعجز فاطمة الزهراء في فعل كل هدا .. تعجز عن التنصل من صورة اخاها .. تعجز عن محوا دكراه من عقلها .. تعجز عن التصديق أنها لن تناديه بعد اليوم ويجيبها بصوت مسموع لا بصوت لا روح فيه ..

أخ فاطمة الزهراء أخدته غربان الموت في مطعم – إسبانيا – بالدر البيضاء في 16 من ماي والمصادفة أن هاد اليوم هو يوم ميلادها أيضا .. فيوم الميلاد أصبح يوم الجرح .. فكم أنتي قاسية ايتها الدنيا على ابناءك ..

يوم الميلاد مع يوم فراق الاخ .. كيف يستقيم الفرح في هدا اليوم مع الحزن في حالة سلام مستحيل .. كيف ؟؟ .. كيف ؟؟

ترفع فاطمة الزهراء رأسها في محاولة للقول أن لها القدرة على العيش وإعادة تشكيل حياتها بالوان فيها روح الأمل بالرغم من لوعة غياب الاخ اللتي تنافس حب البقاء ..

فوق الجرح يزداد جرح آخر .. فوق الالم يزداد ألم آخر .. ولكثرة الإنتضار لم تعد تنتضر فاطمة الزهراء أي أحد ..فلا أحد ستنتضره بعد اليوم .. لا أحد سيطرق بابها .. لا أحد سيسألها عن حالها .. لا أحد ستهرب إليه حينما يشتد خوفها .. يشتد حزنها .. وتشتد رغبتها في الصراخ .. في البكاء .. في الإشتياق ... فقط ستنتضر الليل والنهار ليتعاقبا .. فقط لا غير ..

كنت أسمع لفاطمة ..كما كنت قرات لها رسائل كثيرة وصلتني على بريدي .. كلها تشكل حيطان من سجن الحزن اللدي سكنت فيه .. كنت كلما إلتقيت بها أحاول أن اواسيها في عزلتها في دموعها في حزنها وفي فقيدها .. لكن كيف تواسي شابة فقدت روح الحياة وبدات تحس بالغربة .. كيف تواسي شابة للتو بدأت تعرف الفرح والحزن والسعادة والألم .. للتو بدأت تشكل حياتها لينهار كل شىء في لحضة حياتية يصعب أن تتجاوزها هكدا ..

تتغير كلمات فاطمة الزهراء وتصبح شاحبة .. تم تسكت لعل الغضب يموت ....

إحتراما لآلامها إرتأيت أن نتوقف ثم نسأل هدا السؤال لما ؟؟ لما كل هدا ؟؟ لما تزرعون الألم في قلوب الاحفاد .. الأبناء .. الامهات .. الآباء .. لما كل هدا ؟؟ لما القتل المبرمج.. لما سفك الدماء .. لما تيتيم الناس ..؟؟ لما يا قراصنة الموت لما ..؟؟ فلا قوانين وضعية ولا قوانين شرعية تبيح هدا فلما ..؟؟

البرحلي خالد // المغرب

دعـــــارة ولـــــــكــــــن... !!؟؟

Thu, 01 Mar 2007 16:16:00 GMT

وَرَعَــنْـــدْهَا ضُــرُوفْ !!

حينما تسكب الحياة مرارة في مجرى دمك . في مسار أيامك .. في طموحك وأحلامك .. حينما يصبح الواقع يشبه اللاواقع .. يصبح الحزن موازيا للفرح .. تصبح الحياة هي اللاحياة .. ويصبح القدر مثل ضابط لا نفكر كثير في أن تطيعه خوفا أو ربما إستسلاما .. فلا شىء بقي لنا لنخسره بعدما خسرنا أنفسنا .. لا أمل .. لا حلم .. لا كرامة .. فقط هناك روح وجسد تقضي ما تبقى لها من أيام في حياة ليست دائما تأتينا كما نبتغي ..

هكدا رأيت هده السطور وهده المعاني في عيون (( خديجة )) وهي تروي لي كيف كانت شابة في الثانوية تحلم بغد أفضل وتجد وتكد من أجل اللحاق بهد الغد وإمتلاكه .. كيف كانت ترقص للحياة وترقص الحياة في داخلها ... كيف كانت تملك نفسها وتملك حلمها وتملك عشقها للحياة .. للحب .. للأمل .. وللجمال ..

كانت (( خديجة )) تحكي بلهفة وكلماتها تتسارع كأنها تريد أن تلفض حزنها كما تلفض الحامل حملها ...كانت تتكلم وتعيد نسج خيوط الماضي لتبرز جروح الماضي القديمة اللتي لم تشفى بعد ..ستشفى .. لن تشفى ..

في قلب (( خديجة )) مأتم عزاء دائم تتقبل فيه التعازي على حياتها اللتي ماتت أو تموت بتعدد الأيام..

(( خديجة )) شابة بالكاد تعدت العشرين لكن حينما يسمع لها المرء يدرك أن قلبها شاخ .. أصبح عجوزا ..أو كبر قبل الآوان

دائما هناك عمر في حياتنا يكون مفترقا لتحديد مصير هده الحياة فإما أن نجتازه بسلام وإما أن نسامره ونسايره فيقضي علينا ثم يرمينا جثة في العراء ..(( خديجة )) من الفئة اللتي آمنت بالحب وبأ وجود الحب كاف لتكون محمية من تقلبات الزمان .. أحبت فأعطت أكثر مما يجب ..تنازلت عن مبادئها .. ثم عن كرامتها ..ثم عن دراستها .. ثم عن إحترامها لنفسها .. ثم عن جسدعا اللدي قدمته لمن تحب مثل أي عروس تقدم نفسها لعريسها في ليلة زفافها ..خطوة .. خطوة أصبح جسد خديجة خائن .. مبادءها خائنة .. حياتها أيضا ملأت بالخيانة .. أصبحت (( خديجة )) تكفر أيامها.. وتعرف متى أخطأت وأين .. لكن المسير في هدا الطريق ليس سهلا أن تعود به للخلف.. هدا ما كانت تقوله (( خديجة )) وهي تحكي لي قصتها ..تم تتمم ..أن حياتها أصبحت أطلالا ولم يعد تملك شيئا لتخسره .. فقد خسرت كل شىء ..نفسها .. وعائلتها .. والمجتمع اللدي رحبت فئة منه بها .. فئة المكبوتين .. وطالبي المرور على أجساد طرية يفرغون فيها حيوانيتهم ..

إنتهى (( الحب )) اللدي كان لعبة كلمات .. كان قصة خرافية تشبه قصصة الجدة عن المدفأة .. كان فقاعة إنفجرت فلم تخلف إلا جرحا عميقا لهده الشابة اللتي إمتهنت أقدم مهنة في التاريخ .. أصبحت تقدم جسدها لتعيش .. أو لتحاول أن تعيش تتكلم ( خديجة ) بقليل من الفخر عن ماضيها وبكثير من الحزن عن حاضرها .. تبكي وتنزل دموعا مالحة على خديها .. دموع ندم ..دموع تأنيب ضمير .. دموع حلم بأن يعود الزمن الى الوراء.. لكن هل تكفي الدموع للتصالح مع الدات ؟؟ هل تعيد الدموع شيئا ضاع ؟؟ هل الدموع لوحدها يمكن أن تغيرا واقعا معيشا ؟؟ ربما (( خديجة )) تريد أن تتطهر بدموعها وتلعن رغبتها في أن تكون إنسانة لا جسدا يباع في سوق النخاسة.. جسدا يقدم لمن يدفع أكثر .. جسدا مثل البضاعة اللتي تسلم بالبريد المضمون لكل من يستطيع أن يدفع الثمن .. وأي ثمن !!؟؟

شابات كثر من كانت بدايتهن في عالم الدعارة بحسن نية فليس دائما الرغبة هي من تدفع المرء لأن يصبح ليس ما هو عليه فأحيانا كثيرة الضروف تلعبها لعبتها القدرة .. ضروف قد تغرينا .. قد تجلبنا اليها بتقديم صورة مزركشة للحياة فيها الكثير من البساطة لكن فيه الكثير أيضا من الضياع ..وقصة (( خديجة )) هي واحدة من ألف أو مليون قصة تحدت كل يوم .. وكل يوم تضيع الكثيرات دون القدرة على العودة لما كانو عليه .. فكيف لشابة مازال جسدها يغريها إستأنست بالمال الوفير وبحياة سهلة الى حد ما وبعطور فاخرة ولباس أنيق وركوب سيارات لم تراها إلا في الحلم .. كيف لهؤلاء أن يرضين بالنصيب.. ويقبلن بالقليل من الزيتون والخبز وكأس شاي ؟؟ كيف يرمين كل تلك الأبهة اللتي أعطتهم إياها أقدم مهنة في التاريخ ويعدن لبؤس الحياة .. لقساوة الأيام .. وللقمة عيش يابسة قد توجد وقد لا توجد..!!؟؟ فمن إستأنس بحياة كهده يصعب عليه التأقلم مع حياة غيرها .. هن هكدا نساء ضاهرهن يغري الناضر وباطنهن قاسي ..أليم .. . محزن .. بائس .. مضلم .. وكل هده الأشياء تجدهن يخفينها وسط طبقات من الماكياج وإبتسامة هي كالبكاء ..

كثيرة هن من لا يقوين على البوح وربما على التصالح مع دواتهم ومع الغير .. كثيرات هن من تكفي كلمة واحدة معهن لتجد داوخلهن تنهار مثل البيت ينتضر هبة نسيم ليقع ..

كلنا ننضر بإحتقار لمن تمتهن الدعارة لكن قليلون هم من يطرحون الأسئلة .. ما الأسباب والمسببات لهده الضاهرة ؟؟ كيف أصبحت فلدات أكبادنا وقود لنار قساوة الحياة ؟؟ وهل يحق لنا أن ننضر إليهن بإنتقاص .. بإهانة ..وبشك كبير ؟؟ ربما له الحق من له هده النضرة ولكن هن أيضا لهن الحق في أن نسمع لهن ونحاول الأخد بأيديهن لنأخدهن لبيعد حيت يغتسلن من جرم الدنب فليس كل من يخطىء لا تقبل توبته .

البرحلي خالد // المغرب

الضيــــــــــــاع ..

Sat, 25 Nov 2006 21:57:00 GMT

حينما عادت إكرام الى بيتها وجدت ورقة كتب عليها (( إرمي بحبك لآلة الغسيل )) .. ثارت إكرام .. إنفعلت .. كسرت الأواني ثم ما لبتت أن رمت بجسدها فوق السرير وبدأت في البكاء لتبلل خدها بدموع مالحة تغسل بها ماض عاشته مع حبيب حالما تاكد من حبها له خيرها بين أن تأخده للسرير أو تفقده للأبد .

الواقع المعيش يعكس لنا صور عديدة من الحالات اللتي تشبه حالة إكرام حيث التمرد على كل شىء .. على التقاليد .. على نمط الحياة .. على الأهل وعلى الواقع كما هو ..

فالشباب العربي يعيش حالة توران ويوميات حياته هي عبارة عن تفريغ شحنات

من الرفض للحالة اللتي هو فيها حيث النمطية اللتي مل منها لدا نجده يجري ويسابق الحياة دون أن يعرف الى اي وجهة يسير ما يعرفه فقط هو أنه يريد بلح الشام وعنب اليمن في نفس الوقت يريد أن يقبض على كل شىء ويعيش أي شىء بدون قيود ولا خطوط حمراء ولا حتى فواصل لدا نجده يعبر عن رفضه باللجوء لكل شىء كان الى وقت قريب مرفوضا كالتدخين بشتى أنواعه وشرب الخمر ولف الحشيش والإستمتاع بنكهات الشيشة وتغيير العشاق

كما يغيرون جواربهم وتبادل اللمسات والهمسات بجرأة وبحرية اللتي قال ( أوسكار وايلد ) أنها شعار الفاسدين.

حينما تسأل إكرام عن السبب اللدي جعلها تهدي نفسها الى عشيقها كأي عروس في ليلة زفافها ترد عليك بقليل من الفخر وكثير من الحزن أن السبب هي عائلتها اللتي ضيقت الخناق عليها والضغط يولد الإنفجار كما تقول القاعدة الفيزيائية .. ثم تضيف قائلة وهي تخفي حزنها وراء فنجاة من القهوة السوداء وخيط دخان سيجارة تنسيها هوان يومها وما هي فيه لتقول بصوة تعب (( عائلتي أرادتني أن أعامل جسدي كمعبد فإنتفضت وجعلته كإحدى كازينوهات لاس فيغاس حيت لا وجود للمحرمات).

من المحيط الهادر الى الخليج اللدي كف عن الثوران يعيش الشباب العربي حالة من الهستيريا بين موسيقى ( الهارد ) و ( الميطال) و ( الهيب هوب ) ومواقع الانترنت اللتي يفجرون فيها مواهبهم وحتى مكبوتاتهم اللتي بقيت لزمن طويل حبيسة الصدور أو حبيسة جدران بيوت لا تعلم به إلا الخفافيش.

الجنس اللطيف يرفع شعار (( إن كنت تريد العيش خليك مع الشيطان )) لدا فهن سابحات في أيام الحياة السيارة وباحثات عن الحب تحت كل حجر وكلما رأيت الواحدة منهن رجلا يفتح عينه اليسرى ويغمض اليمنى محاولا صنع حب في ثانية إلا وإرتمين في أحضانه تحت قاعدة (( شيطان نعرفه خير من شيطان لا نعرفه )) هكدا تجعل الشابة من قلبها كقطعة (( بوضة )) تمزها مع الآيس كريم اللدي قد يتبرع لها (( فارس الأحلام )) اللدي وهبته الأيام لها ليخرجها من سواد يومها الى رحاب يوم ترسمه على هواها لدا لا ضير في أن تمنح لكل من

هب ودب مساحة في قلبها تكفي لإجراء مقابلة في المستوى بين ( ريال مدريد ) و ( البارصا ) فالمتعة مقابل الندم هي ضريبة ليست بالباهضة على كل حال

!!

أما الجنس الخش فحدث ولا حرج حيث أن شعاره أن الحب هو النار اللتي تشوي قلوب الرجال لتأكلها النساء لدا فالشباب عمليين ولا يؤمنون كثيرا بفلسفة الحب والمشاعر ومحاولة إقناعهم بأن الحب وجود هي كمحاولة إقناع مشعل حرائق بأن يصبح رئيسا لفوج للإطفائيين لدا لا عجب أن نراهم يلهثون أسابيع طويلة وراء الشابات دوات التنورات القصيرة والصدور اليانعة فقط من أجل الوصول الى اجسادهن فهم يختزلون المرأة فقط في دائرة الجسد ولا يرونها إلا أداة للإستمتاع لا تصلح إلا لتدفئة السرير أو العبث واللعب بصدورهن وخصورهن كما يحدث لجوقة الفتيات اللواتي يرقصن في كليب (( مشكلني )).

هؤلاء هم شبابنا وكلما يقترب منهم المرء إلا وينحدر من قمة التفائل الى قمة التشائم لكثرة الاسئلة المستقبلية اللتي يطرحها وضعه وأهمها إلى أين نحن داهبون ؟؟

الواقع يقول أنه من السهل إخراج شبابنا العربي من الحثالة لكن هل يمكن يا ترى إخراج الحثالة من عقول الشباب ؟؟ الجواب صعب لأن المشكل ربما يحتاج لأن تعلن كل أسرة في بيتها (( قانونا للطوارئ )) يعيد صياغة مفهوم تعاملنا من شبابنا لنؤسس لعقليات أكثر نضجا مما نراه اليوم في الشوار والعلب الليلة وفي المدارس والجامعات وكدا لنغرس في دواتهم أن الحياة وجود لكن الأهم هو إضافة المعنى لهدا الوجود فإن فشلنا في هدا الأمر فلن يبقى لنا إلا أن نؤمن بما قاله يوما شيخ أطباء العرب ( تابت بن سنان ) حينما دعى لإنشاء مستشفى لمعالجة الأخلاق المدمومة.

البرحلي خالد // المغرب

حينما تريد مؤسسة محمد الخامس ان ـاخد مني ستة دراهم !!

Mon, 13 Nov 2006 19:42:00 GMT

تلقيت رسالة قصير من إتصالات المغرب تخبرني فيها أنه علي أن أساهم في قاطرة التضامن اللتي تنضمها مؤسسة محمد الخامس ودلك ببعت رسالة ( sms ) على رقم معين وتكلفة هده الرسالة هي ستة دراهم (( هاكاوا على التضامن )) !!

الحقيقة لا أدري لما تتعب إتصالات المغرب نفسها وتبعث لي برسائل مرة لأتبرع لأتبرع لمؤسسة محمد الخامس ومرة لمرضة السيدا وقريبا ربما سبعتون لي لأتبرع بستت دراهم لحملة الحزب الجمهوري القادمة لعل وعسى يجمعون ما يكفي للإطاحة بهيلاري كيلنتون العنيدة !!

ربما أعدر هده المؤسسة أنها (( لعولات عليا راها غادى دير لباس ))

وإن بقيت تصر على أن تبعت لي برسائل قصيرة فهي بدلك ستصبح كالرجل اللدي يريد أن يصطاد في البحر الميت !! لدا من الأفضل عليهم (( باش يقيلو لكبحالي ))

نحن المساكين ( مقاتلين غير مع الزمان ) ومع دلك يطالبونا بأن نتضامن ونتبرع وووو ونرى ونسكت لأن السكوت كما علمونا في المدارس هو من الدهب !!اوكي سنسكت إقتداءا بما تقولون وتعلمونا في مدارسكم ولكن قبلها لا بأس أن نقول لكم عوض أن ( تحلبو جيوبنا ) نحن إدهبوا وأحلبو جيوب العنصر وزير الفلاحة في حكومتنا متلا وإبعتو له برسالة (sms) تطلبون منه التضامن على الأقل ليكفر على فعلت إبنه اللدي دهس طالبا جامعيا بسيارته وهرب ولم يرى ضلمة السجن ولو ليوم واحد بل مازال يتسكع مع الصغيرات في العلب الليلة كل يوم !!

أو إبعثوا برسالة قصير أيضا للرجل( لي مكيحشمش ) ومصايف ليا ميساج يطلب مني أن أتضامن وأقصد هنا السيد عبد السلام أحيزون رئيس الإدارة الجماعية لإتصالات المغرب اللدي يتقاضى ( 53 مليون سنتيم ) اي ما يعادل ( 53 ألف دولار وهدا توضيح لاخواننا في الشرق اللدي يعاتبونني على الكلام باللهجة المغربية اللتي لا يفهمونها ) المهم لما لا يتبرع السيد عبد السلام براتب شهر للضعفاء والمساكين اللدي يعصر كل يوم جيوبهم في ( التليبوتيكات ) وغير ( كيقولو آلوو ) تختفي الدرهم وكأنها ضلت الطريق في مثلت برمودا ؟؟!!

أو لدختوا ( كاع ) إرسلو برسالة أنيقة فيها متلا صورة لهيفاء وهبي أو نانسي عجرم ويقولون للسيد وزير التقافة سي محمد الأشعري اللدي يعشق هاتين المغنيتين ويصر على أن تحضرا مهرجاناته اللتي يشرف عليها وأنا أأكد لكم إن بعتم برسالة وفيها صورة نانسي الى الاشعري فتأكدو أنه سيتبرع على الفور !!

أو ما رأيكم أن تكونو أكتر عقلانية وتبعتو بــ ( sms ) للسيدة زوليخة نصري المشرفة أصلا على التضامن في المؤسسة إبعتو لها برسالة وقولو لها ساهمي معنا على الاقل بجلوسك في المغرب ولو شهرا واحدا بدون سفر حينها ستخففين من تكاليف سفرياتك اللتي لا تنتهي واللتي أخدتك لكل دول العالم على حساب نفقة الدولة اللتي يدفعها المواطنون المساكين من جيوبهن على شكل ضرائب ..

أو ( كاع ) لزغبكم الله ودختو إبعتو برسالة الى السيد العنيكري مدير الأمن سابقا الدي كان يشرف على صندوق أسود في المخابرات المغربية اللدي لا يعرف عنه أي شىء وحسابه جاري يمكن أن تغرف منه كيفما شئت ولا ندري كم غرف منه العنيكري وجماعته ..

أو أقول لكم إبعثور لفيصل العرايشي مدير قناتنا اليتيمة اللدي عين أربعين مديرا جديدا وهدا العدد غير موجود حتى في ( bbc) أربعين مديرا كل واحد منهم يتقاضى مليون ونصف سنتيم على الخاوي..

أو شوفو مع بين عيسى وزير خارجيتنا الموقر اللدي رأيته بأم عيني( اللتي ستأكلها الدود ) وهو يجلس في طاولة فيها كل ما لد وطاب من ألأكل ومن الشهيوات اللتي لا نراها نحن إلا في برنامج (( شوميشة )أو ( التعبير المصور ) ويضحك السيد بن عيسى مع ضيوفها من كل دول العالم اللدين دعاهم الى مهرجان أصيلة مع أنه لو إلتفت خلف ضهره لوجد أناسا بالقرب يبعدونه بأمتار فقط يتعشون بالطون ولحرور ويمنون النفس بغد أفضل ولكن بن عيسى من عادته أن لا يرى خلفه لأن الرؤية للخلف تكلف الكثير هده الأيام !!

المهم نصيحتي للسيد عبد السلام أحيزون والسيدة زوليخة نصري هي ( قيلوني عليكم ومتبقاوش تصيفطو ليا في الميساجات راكم طلعتو ليا في الراس ) وراني مغاديش نضامن حيت هاد الناس لكيضامنو خصهم أصلا ليضامن معاهم وعيقوا .. (( التخربيق هادا ))

التضامن هو صفة حميدة لكن حينما تتضامن اليوم وغدا وبعد غد وبعد بعد غد ومع دلك يزداد الفقير فقرا والغني غنا هنا يجب أن نطرح هدا التسائل مادا فعلتم بأموال الشعب اللتي سبق أن تبرعنا لكم بها وتضامنا بها عن طيب خاطر وبوعي وأحساس بالمسؤوليو والوطنية ؟؟ الحق أني اليوم فقط أعرف لما يزداد الفقراء فقرا ويزداد الاغنياء غنا في هدا البلد لأن الفقير هو اللدي يتضامن مع أخيه الفقير فحينما يسمع بآهات حاجته يهب مسرعا بدراهمه القليلة ليقتسم لقمة الخبز ودراهمه المعدودة مع أخيه المحتاج أما ألاخرون اللدي يطلون علينا بإشهاراتهم المزيفة ويضعون على صدورهم الأوسمة الصفراء فهؤلاء يجمعون ما الملايير اللتي ساهم بها المساكين ويقولن لهم ( الله يرحم الوالدين )) والقانون أولا وأخيرا لا يحمي المغفلين لدا إبقو فقراء لتتضامنو في السنة المقبلة أما نحن فسنعد أموالكم هده ونحولها لأرصدتنا أو نقيم بها مهرجانات ندر بها الرماد على الأعين ولا ندعو فيها إلا من يأكل ( بالشوكة والسكين )) وليس بألأيدي أو الأصابع كما تفعلون أنتم ( الخيش بيش ) لدا أنصح السيدة زوليخة نصيحة للمستقبل وهي إستخدمي فطنتك ودكائك في فرز الصدق من الكدب وستجدين بعد قليل أن ضميرك يشتغل حسب مصلحتك لدا نحن أيضا يجب أن نعمل أدمغتنا حسب مصالحنا التي تقول لنا أنتم حمقى إن صدقتم الحكومة بعد اليوم !!

القمر الأحمر

أنـــا .. وصديقي .. وباريـــس !!

Thu, 26 Oct 2006 19:01:00 GMT

عاد صديقي من ( باريس ) .. مدينة النور وألاضواء والملائكة كما يقولون عنها ..عاد وفي جعبته الكتير مما يحكيه عن ( باريس ) اللتي تشبه لوحة ( المونليزا ) المرحبة بك بإبتسامتها الدائمة ..

عاد هدا الصديق فدعوته ليحكي لي عن الوجه الآخر ( لباريس ) اللدي لم تحكه لي والدتي العائدة هي الأخرى من رحلة الى بروكسيل وباريس .. فكان هدا الحوار....

أنــا .. صديقي " عيش مك "" إحكي لي عن باريس وبالتفصيل الممل ..

صديقي .. فيما بعد يا خالد .. الآن علي أن أنهي براد الشاي مع ( البغرير ) و ( المسمن ) وقطع ( الفقاص ) اللدي أمامي ..

أنــا .. " الله يعيشك " إحكي لي فقد وعدتني بأن تحدثني عن باريس لدا إما أن تنفد وعدك لي أو تعاقب بمشاهدة حلقتين متتاليتين من سلسلة " طاش ما طاش " كعقاب لك على إخلاف الوعد !!

صديقي .. طيب - أسي خالد - .. لإاول ما وصلت إلى باريس دهبت الى ( برج إيفل ) .. تصور يا خالد ( برج إيفل ) !!

أنــا .. أوااااااااااه ..السيد ( إيفيل ) لديه برج !! سعداتوا .. إوى كمل ..

صديقي .. ثم أسيدي ولد مولاي ركبت في الميترو ( وحق ربي حتى ركبت في الميترو أخالد ) !!

أنــا .. ربي ربي .. حتى في باريس كاين لميترو !!؟؟ أهو مثل داك اللدي نراه في الصور والمنشيتات عند كل تجديد لأعضاء ولاية الدار البيضاء الكبرى وهم يعيدون سكان ( كازا بلانكا ) بان يأتو به إن وثقو فيهم وأنتخبوهم مجددا ؟؟!!

صديقي .. آآآآيييه أسيدي خالد .. ومن ثم دهبت إلى كنيسة (نوتردام دوباري ) .. وهي كنيسة لا تسكنها السيدة ( دوباري ) أو حتى تكتريها ولكن هي سميت بإسمها فقط ..( وشوف أخالد هاد لعجب ) !!

أنــا .. قول والله حتى سماو الكنسية بسميتها كما كنسميوا حنا ألأضرحة .. سيدي قاسم .. سيدي سليمان .. سيدي بوزيد .. سيدي حرازم ..قول وحق ربي حتى بصح ؟؟!!

صديقي .. الله يعطيني وهاد النهار أخالد حتى بصح !!

أنــا .. زيد كــــــــــــــــــمل !!

صديقي .. تصور يا خالد في باريس إلتقيت سحنات عربية - مغاربة .. تونسيين .. جزائريين و و و - وتكلمت معهم بالعربية (( أيييه وحق الله )) حتى هضرت معاهم بالعربية !!؟؟

أنــا .. سبحان الله .. تكلمتي بالعربية في باريس !! لكن ألم تسأل أولا هل الحديت بالعربية في باريس حلال أم حراااام ؟؟!!

صديقي .. شخصيا لم أسمع القرضاوي يقول أن هدا ألأمر هو (رجس من عمل الشيطان) .. أما من سمعني أتكلم بها من الفرنسيين فكانو مثل البقر لا يفرقون بين العربية و واللغة الكردية !!

أنــا .. إوى كمـــــــــــــــــــــــــل !!

صديقي .. تصور يا خالد في باريس السماء تمطر والنساء مع دلك يلبسن تنورات قصيرة وصدورهن عارية( الله يسمح ليا.. هي غير شبه عارية ) ويقلن للبرد - طز فيك - !!

أنــا .. ربي ربي.. في باريس هناك أيضا مطر (( لا حول ولا قوة إلا بالله )) .. وهناك أيضا نساء عاريات .. ( سبحان من خلق ) كبحال ( فكازا ) .. يااااااااه .. ولكن على ألأقل هن يضهرن الصورة الحقيقية ليس كما يحدث عندنا نحن حيث نعيش في إنفصام كبير للشخصية نتحدث عن ألأخلاق والقيم ووو وبعدها يختبىء ألأولاد ليدخنوا ويشاهدوا القنوات الإباحية ( ميلتيفيزيون ) في السر والآباء ليشاهدوا روبي وهيفاء .. والزوجات يبحثن عن الإثنين !!

صديقي .. أتعرف وحق الله العضيم ) حتى رأيت المخرقة ) تباع في مطاعم ( الماكدونالدز ) في رمضان !!

أنــا .. c'est pas possible !! المخرقة في باريس .. واااااااااااو

صديقي .. وحق ربي أخالد .. وركبت القطار السريع ( تي جي في ) ورأيت فيه فرنسيتين تقبلان بعضهما البعض والله يعطيني وهاد النهار حتى بصح .. جوج فرانسويات (( جوج نتوات )) !!

أنــا .. ولاد لحراااااااااااام .. الشيطان صايع في باريس ..

بعدها إنفض صديقي عن الحكي وأدار ضهره للمائدة وغاص يسبح وسط ( البغرير ) و ( المسمن ) و ( الفقاص ) بنهم ..

فقلبت الوجهة أنا نحو والدتي لتحكي لي عن ( بركسيل ) وكيف هي ..طاب يومكم ..

البرحلي خالد // المغرب

عن معانات " الغريب " أحدثكم !!

Tue, 24 Oct 2006 18:14:00 GMT

كم تصبح الحياة قاسية حينما تصير كل الجغرافية مساحة ضيقة تتقلص إلى أن تصير سجنا يشبه نقطة سوداء

لا نور فيها .. ولا أمل .. ولا حياة ..

حينما تصير البحار والسماوات بما رحبت مجرد إسم لا يتجاوز الأحرف اللتي كتب بها .. حينما تتعدد نضرات الناس إليه وهو طفل على بساط الحياة ..

وحينما تكثر الأسئلة عليه وتعيده دائما الى نقطة الصفر وهو مراهق ..

وحينما تفترسه نضرات الناس وهمسهم في السر والعلن وهو شاب يافع ..

حينها يهرب إلى المجهول .. الى اللامكان .. ويغوص في داته ويركن نفسه في زاوية ليس فيها إلا هو لينصهر في عدابه الصامت ويبدأ في جلد ماضيه متمنيا لو أن الحياة ليست كما هي ..

يبكي ... يحزن .. يصرخ .. ويتمنى لو أن أحدا طرق بابه في يوم العيد ليقتسم معه فرحته وحزنه ويحكي له ما فعلت به الحياة والناس ..

تدور رحى الأيام .. وتتعدد الشهور والأيام والساعات .. وتبقى المرارة هي .. هي والحزن .. هو .. هو .. ونضرات الناس لم تغير من مكرها ...

يناديه إبن الجيران" باللقيط " وآخر يسميه " الغريب " وثالت يلقبه بالإبن اللدي ولد من إمرأة مستهترة ورجل جوال أو الإبن " الغير الشرعي "..

يسمع هو هده الكلمات فيهرب من نفسه ومن مجتمع يطعنه بألف سيف في اليوم ويقتله ألف مرة في اليوم ولا يراه إلا غريبا إبن غريب في معانات غريبة ..

إليك نقول أيها " الغريب " أنه حان الوقت ليتصالح معك الكل .. فأنت جزء من الروح والروح لا تتجزأ .. أنت حلقة أولى في شجرة النسب فكن حلقة من دهب ومن قال لك ما هو نسبك ؟؟ قل له من هو خلقك ؟ فإن تساويتما في الخلق وكان لكما خالق واحد لم يفضلك بالنسب.. فأنت لم تلد نفسك ولا هو ولد نفسه ولا أحد حر في إختيار الرحم اللتي ينقدف منها للحياة ..أنت ساعة توبة أعقبت ساعة خطيئة !!

أنت لحضة منادات وإستغفار ومناجات رددها لسان عثر فقبل الله وغفرفنفخ الروح فيك ..أنت إبن حواء وآدم خلقت من تراب وإليه تعود .. وكلنا من طين وتراب ..

أنت حرقة شهوة عمقها حرارة وسطحها طهارة !!

أنت هفوة عابث أو عثرة زاهد أو خطيئة ما تحسب لك من السيئات !!

أنت كوكب نور ترسل ضوئك من بعيد ومن بعيد نلوح لك وحان الأوان لنضمك ..

أنت روح خلقت لتعيش .. لتحلم .. لتحب .. ولتفعل وتتفاعل ولن يكون لوجودك معنى إن سجنت نفسك في وحدتك

أنت نحن ونحن أنت .. أنت جزء من المجتمع والمجتمع بنيان مرصوص يشيد بعضه بعضا ..

حياتنا هده نشاركك فيها فتعالى وشاركنا فإلاهنا واحد وخلقنا واحد .. فأنت الوجود والوجود أنت ونعدك أننا سنناديك بإسمك ولن نقول لك بعد اليوم بأنك " غريب "

البرحلي خالد // المغرب

صــرخة مهاجر سري .. صرخة حقيقة

Thu, 19 Oct 2006 23:42:00 GMT

صرخة حقيقية أوصلها لكم من وراء البحار من مهاجر سري فضل ان اكون همزة وصل بينه وبينكم..

ملاحضة //تحت رغبة القراء أعيد نشر هده الصرخة

للمـــغاربـــيين فقــــــط

يالميمة طلي عليا وشوفيني وشوفي حالـــــــي ..

حسن لعوان لبقا جنـــب لبــــحر كما كــــــــــــــــان حالـــــــــــــــــــــــــــي ..

عــاونــيــنــي يا لمــيــمــة بدعاويــــك إلـــى وصـــــــــــــلك جوابـــــي ..

دعي معايـــا يا لــــميــمة وزيدي دعي إلى وصلتك ريحـــتي مع صحابــي..

را الغربـــة يالمـــيمــة قهرتـــني وزادت في عدابــــــي ..

عييـــت نصبـــر يا لمـــيمــة أنا وحبـــابــي وصحابـــي..

إلي ما جرب يا لمـــيــمة يتأمل ويشوف حالــــــي ..

فمتبكـــيش يا لمــيمــمة إلـــــى وصـلك جوابـــــي..

متبكيش فيكـــفيــني دموعي لكـــتنزل وكتحرق خدودي ..

متبكــــيش أنا جاي نترمى في حضنــــك ونحكي لـــيك على ما جرى لـــي ..

لبـــحر يا لمـــ]مة خدى أهلـــي وناســي وحبابـــــي ..

داهم يالميـــمة وما بقات غير روحهم وخيوط عدابـــي..

سمعيني يا لميــمة وبلغي كلامي وقولــي لولاد بلادي ميديروش بحالــــي..

البرحلي خالد // المغرب

ومـــاتــت زهــــــرة ...قصة واقعية ..

Mon, 09 Oct 2006 17:37:00 GMT

قصــة واقـــــعــيــة ..

إهداء لروح ( زهرة ) ..حينما أردت أن أكتب لكم عن زهرة وجدت صعوبة كبير في دلك .. ربما لأنه بموت عزيز علينا يموت أيضا شىء فينا لدا نحاول ستر داك الشرخ مواصلين الحياة بنوع من الحياء لأننا مازلنا على قيد الحياة أما هو فرحل ..لدا نحاول جاهدين وربما بعدت طرق أن نخفي أحزاننا ونداري آلامنا كتعبير عن الوفاء اللدي قطعناه لهدا الفقيد على أننا سنعيش مهما تعددت ألأحزان أو الآهات ومهما إستغرقنا من وقت كي نشفى من جرح فراقه وسفره الطويل وإختفاء إبتسامته للأبد .. هكدا وأنا أكتب لكم عن ( زهرة ) كانت الحروف والكلمات تخجل وتستحيي من أي وصف سأصفها به لأنها كانت إنسانة أكبر من أن نختصرها في حفنة كلمات أو بضعة أسطر .. فقد كانت زهرة إمرأة عصامية ولدت وعاشت وماتت على مبادىء ثابتة لم تغيرها ولم تبدلها كما يبدل الناس هده ألأيام ثيابهم .. ربما لأن ( زهرة ) وأمثالها خلقوا ليتأملو في الحياة ويعيشوها في عداب صامت وألم يتدوقونه جرعة جرعة وهدا كله من أجل أن يعيش ألآخرون بأقل ألأضرار وأن يكون كل شىء على ما يرام !!

ولدت زهرة في قرية صغيرة وسط عضمة الطبيعة وقسوتها أيضا .. ومند صغرها عرفت اليتم لأنها لم ترى والدها قط .. فقط كانت تسمع عنه وترسم له صورة في خيالها مادام هدا ألأب مات في زمن لم تكن فيه الصور قد وصلت لقريتها او يعرف حتى معناها ..هكدا عاشت ( زهرة ) ... عزائها الوحيد ماكان يقال عن شهامة أبيها ورجولته في زمن قل فيه الرجال .. عاشت ( زهرة ) أجمل أيام طفولتها وشبابها وهي تحمل مسؤولية أخاها المريض وأمها الضريرة .. عاشت وهي تخبىء حزنها وآهاتها من أجل أن توفر حياة أو شبه حياة لأسرتها الصغيرة ..هكدا كانت ( زهرة ) بجسدها اللدي تروض على قسوة الحياة تواجه ألأيام بكل قبحها لكن مع كل هدا كانت تصنع لنفسها بين الفينة وألأخرى فرحة تسرقها عنوة من الزمن وتستعيد بها إبتسامة بالية من الماضي البعيد وكأنها لا تريد أن تدكر ألأمس إلا على شاكلة نكتة لتستهزىء من حياتها وتخفف من ألم الدكرى ..

زهرة تقدم لها عرسان كثر أول .. وتاني .. وثالث ..لكنها فضلت أن تتمم رسالتها نحو والدتها وأخاها على أن تبدأ في تطريز حياتها الخاصة .. كانت ( زهرة ) وهي ترفض العرسان بلطف وبعدر مقبول كانت تبدو كأجمل شمعة تضحي بإحراق نفسها من أجل أن يضىء نورها الآخرين ..هكدا كانت ( زهرة ) عملت بجد وتعبت بجد وكافحت بجد لكي تعطي لنفسها وللآخرين معنى للحياة وللأمل وللحب وللتضحية ولنكران الدات ..

دارت ألأيام على ( زهرة ) فماتت والدتها .. بكت حينها بحرقة وحزنت بحرقة وسهرت طويلا وسرحت طويلا في معنى الحياة بدون حضن والدتها وترانيم صوت والدتها وهي تناديها ( زهرة اين انتي ) ..نعم .. بكت على وحشة الحياة وونيس آخر رحل لكنها كانت دائما تقول أننا كلنا سواسية ..جاهزين لرحيل في أي لحضة بلا مقاومة أو خيار وربما بلا رغبة أيضا .. هكدا كانت (زهرة ) تعي أنه كلما جف القبر .. جفت الدموع اللتي ننزلها على أقربائنا .. وما حزننا على من رحلوا إلا حزن مسبق على رحيلنا الآتي .. وهكدا سرعان ما مسحت دموعها وعادت للكفاح لأنه مازال في الرسالة بقية فأخاها مازال يحتاج إليها ورسالتها في الحياة مازالت قائمة بوجوده ..هكدا دار دولاب الحياة على زهرة اللتي كان يحبها الكل أينما حطت رحالها زائرة عند أحدهم إلا ورحب بها وعشق حديثها وآيات الصبر في عرفها ..هكدا تسارعت ألأيام على ( زهرة ) وبما أن المصائب لا تأتي فرادة فقد أصيبت ( زهرة ) بالسرطان ربما لأن الحياة أرادت أن تزيد في قسوتها عليها لأن صبر ( زهرة ) كان أقوى من أي حزن أو ألم ..كانت ( زهرة ) تقول دائما أننا كلنا مسخرون في هده الحياة من أجل رسالة ما وعلينا أن نؤديها قبل أن نرحل عن هده الدنيا الفانية ورسالتي أنا هي والدتي وقد ماتت لكن مازال أخي على أن أعيش من أجله .. كانت تقول هده الكلمات والمرض يعتصرها لكن دائما كان لها أمل في الغد ..كانت تحبس دمعتها عند مقلتيها كلما زارها أحد وبكى لحالها فكانت تلهمه الصبر عوض أن يلهمها هو !!

لما زرتها دات مرة بكت قبل أن أبكي ولما إنحنيت لأقبل جبهتها كنت أدرك الى حد بعيد أنها آخر قبلة لإمرأة ليست ككل النساء لدا حينما رفعت رأسي من على جبهتها لم أكن أبدا داك اللدي إنحنى ..فعندما تنحني على روح وتقبلها أو قبر تحضنه لكأنك تحاول الصراخ في وجه صاحبه .. وتعاتبه في صمت .. ثم تقول منهزما وأنت تبني له ضريحا في قلبك للأبد .. لما سترحل ؟؟!!

وفي دات صباح ماتت ( زهرة ) ..ماتت لأن الحياة ربما خجلت من أن تزيدها ألما .. ماتت وتركت دكراها لن تمحوه أي دكرى .. ماتت والكل بكى لفراقها والكل أحس وهم يسيرون بها إلى مثواها ألأخير كأنها حمامة سلام تحمل رسالة حب في زمن الحرب والكل صمت وهي تمر من أمامهم محمولة على نعشها لأن الصمت أحيانا يكون أبلغ من أي كلام وأي تعبير وأي حزن ..

ماتت ( زهرة ) لكنها لم تمت في قلوب من عرفوها .. لم تمت في داكرت من عايشوها .. لم تمت في حياة من أحبوها وأخدوها مثالا لهم ومثالا للصبر والعطاء وألإنسانية .. ماتت ( زهرة ) لكنها بقيت كالنسيم يمر على خدودنا كل يوم ويزورنا كل يوم لا نراه لكننا نشعر به .

البرحلي خالد // المغرب