﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>sayedbenalfardy.jeeran.com: تصوف ، فكر ، ثقافة ، تاريخ .</title><link>http://sayedbenalfardy.jeeran.com/categories/تصوف_،_فكر_،_ثقافة_،_تاريخ_./</link><description>&amp;quot;هموم مهمش من بلاد الشمس&amp;quot;..
 قال تعالى:
يآأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبآئل لتعارفوآ إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير..
 
</description><pubDate>Thu, 22 Oct 2009 03:03:27 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2009 sayedbenalfardy</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://sayedbenalfardy.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>sayedbenalfardy.jeeran.com: تصوف_،_فكر_،_ثقافة_،_تاريخ_.</title><link>http://sayedbenalfardy.jeeran.com/categories/تصوف_،_فكر_،_ثقافة_،_تاريخ_./</link></image><item><title>قرأت لكم ... مصطلحات ومفاهيم معرفية ..</title><link>http://sayedbenalfardy.jeeran.com/archive/2009/8/918483.html</link><guid isPermaLink="false">918483</guid><description>&lt;DIV style="PADDING-RIGHT: 10px; PADDING-LEFT: 10px; FLOAT: left; PADDING-BOTTOM: 10px; WIDTH: 300px; PADDING-TOP: 10px"&gt;&lt;IMG src="http://thumbs.bc.jncdn.com/c6f34ea35d9edd53eca1399128e18711_ml.jpg"&gt; 
&lt;H5 style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; FONT-SIZE: 0.9em; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-TOP: 0px"&gt;&lt;A href="http://www.jeeran.com/old/photos/2589293/الرسالة القشيرية/?ref=512&amp;amp;lang=a" target=_blank&gt;الرسالة القشيرية&lt;/A&gt;&lt;/H5&gt;
&lt;DIV&gt;هذا الكتاب للعلامة : عبد الكريم بن هوازن بن عبدالملك بن طلحة بن محمد القشيري النيسابوري . وهو من أهم مصادر علم التصوف الإسلامي ، يتحدث عن أعلام التصوف ، ويشرح مفاهيمه ،ومصطلحاته ..الخ.&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV style="FONT-SIZE: 0.8em"&gt;حمّلها &lt;A href="http://sayedbenalfardy.jeeran.com/profile/" target=_blank&gt;sayedbenalfardy&lt;/A&gt; يوم السبت, 10 شعبان 30, 9:21 ص &lt;SPAN style="FONT-SIZE: 9px"&gt;(توقيت القدس)&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV align=right&gt;&lt;SPAN style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: Modern"&gt;الــوقت : &lt;BR&gt;&lt;BR&gt;ماهي حقيقة الوقت عند الصوفية ؟ &lt;BR&gt;&lt;BR&gt;حقيقة الوقت عند أهل التحقيق حادث متوهم ( أي يكون وقوعه في المستقبل ) علق حصوله على حادث متحقق &lt;BR&gt;( المعنى : حادث متحقق عُلق عليه حصول حادث متوهم ) . &lt;BR&gt;فالحادث المتحقق وقت للحادث المتوهم ، مثلا تقول : آتيك رأس الشهر ، فالإتيان متوهم ورأس الشهر حادث متحقق ، فرأس الشهر هو وقت الإتيان . &lt;BR&gt;يقول المصنف - رحمه الله - : سمعت الأستاذ ( يعني الدقاق رحمه الله ) يقول : الوقت ما أنت فيه .... &lt;BR&gt;فإن كنت بالدنيا فوقتك الدنيا ، وإن كنت بالعقبى فوقتك العقبى ، وإن كنت بالسرور فوقتك السرور ، وإن كنت بالحزن فوقتك لحزن .. &lt;BR&gt;يريد بهذا أن الوقت ما كان هو الغالب على الإنسان ... &lt;BR&gt;وقد يعنون بالوقت : ما هو فيه من الزمان ، فقد قال بعضهم : الوقت ما بين الزمانين ؛ أي ما بين الماضي والمستقبل . &lt;BR&gt;ويقولون : الصوفي ابن وقته ... يريدون بذلك أنه مشتغل بما هو أولى به في الحال .. قائم بما هو مطالب به في الحين .. &lt;BR&gt;وقيل الفقير .. لا يهمه ماضي وقته وآتيــه ، بل يهمه الذي هو فيـــه . &lt;BR&gt;وقيل : الإشتغال بفوات وقت ماضي تضييع وقت ثان . &lt;BR&gt;&lt;BR&gt;وقد يعني الصوفية بالوقت : ما يصادفهم من تصريف الحق لهــم دون ما يختــارون لأنفسهم .. &lt;BR&gt;ويقولون : فلان بحكم الوقت .. أي أنه مستسلم لما يبدو له من الغيب ، من غير أختيار له ، وهو فيما ليس لله تعالى فيه أمر أو أقتضاء بحق شرع ...&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV align=right&gt;&lt;SPAN style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: Modern"&gt;&amp;nbsp;إذ أن &amp;nbsp;التضييع لما أُمرت به ، وإحالة الأمر فيه على التقدير وترك المبالاة بما يحصل منك من التقصير خروج عن الدين .. &lt;BR&gt;&lt;BR&gt;وقالوا : الوقت سيف ، أي : كما أن&amp;nbsp;السيف قاطع فالوقت بما يمضيه الحق ، ويجريه غالب .. &lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV align=right&gt;&lt;SPAN style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: Modern"&gt;وأنشدوا : &lt;BR&gt;وكالسيف إن لا ينته لان مســـه // وحداه إن خاشنته خشنان .&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV align=right&gt;&lt;SPAN style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: Modern"&gt;&amp;nbsp;&lt;BR&gt;يقول الدقاق - رحمه الله - : الوقت مبرد يسحقك ولا يمحقك .. يعني : لو محاك وأفناك لتخلصت حين فنيت ، ولكنه يأخذ منك ، ولا يمحوك بالكلية ..&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV align=right&gt;&lt;SPAN style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: Modern"&gt;&amp;nbsp;&lt;BR&gt;ويقولون : والكيس - الفطن حسن الفهم - من كان يحكم وقته وإن كان وقته الصحو فقيامه بالشريعة ، وإن كان وقته المحو فالغالب عليه أحكام الحقيقة ، &lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV style="FONT-WEIGHT: bold" align=right&gt;&lt;SPAN style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: Modern"&gt;لأن من غاب عن إدراك نفسه وغيره ، فهو مشغول بالحق عن الخلق . &lt;BR&gt;&lt;BR&gt;ملحوظة : الموضوع منقول &lt;SPAN style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: Modern"&gt;من&lt;/SPAN&gt; نص الرسالة مع تصرف بسيط .. ( تنبيـــه ) &amp;nbsp;.. &lt;BR&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV style="CLEAR: both"&gt;&lt;SPAN style="FONT-SIZE: 18pt"&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/DIV&gt;</description><pubDate>Sat, 01 Aug 2009 10:26:00 GMT</pubDate><comments>http://sayedbenalfardy.jeeran.com/archive/2009/8/918483.html#comments</comments><author>sayedbenalfardy&lt;alkuonty@maktoob.com&gt;</author><category domain="http://sayedbenalfardy.jeeran.com/categories/تصوف_،_فكر_،_ثقافة_،_تاريخ_./">تصوف ، فكر ، ثقافة ، تاريخ .</category></item></channel></rss>