http://tam27.jeeran.com/modawana/categories/ديوان_التاريخ_و_الجغرافيا/للبحث عن المواد المجانية المفيدةSat, 03 Jan 2009 15:37:04 GMTCopyright 2009 عبد الله التامشكطيjeeran RSSGenerator v1.0http://tam27.jeeran.com/photos/profile_t.jpghttp://tam27.jeeran.com/modawana/categories/ديوان_التاريخ_و_الجغرافيا/http://tam27.jeeran.com/modawana/archive/2006/4/34800.html34800كنا قد أوردنا في نهاية مقالنا السابق شهادة المفتش الفرنسي العام أيام الاستعمار ( جاك بيري) للموريتانيين البيضان، حيث قال:( لا يوجد أي مجتمع بدوي بلغ مجمع البيضان الشناقطة في العلم بالعقيدة والتاريخ والأدب والفقه وعلوم العربية). والواقع أن شهادته هذه تُعبر بكل دقة عن المستوى الذي بلغه هؤلاء القوم في التمكن من الثقافة العربية الإسلامية في جميع مكوناتها مقارنة بغيرهم من الشعوب البدوية خاصة، مما جعلهم...&nbsp;[<a href="http://tam27.jeeran.com/modawana/archive/2006/4/34800.html">اقرأ المزيد</a>]Sat, 01 Apr 2006 20:40:00 GMThttp://tam27.jeeran.com/modawana/archive/2006/4/34800.html#commentsعبد الله التامشكطي<idoumou@naseej.com>ديوان التاريخ و الجغرافياhttp://tam27.jeeran.com/modawana/archive/2006/4/34797.html34797إن الرباط الذي قلنا إن عبدالله بن ياسين قد أسسه فكان بمثابة الشرارة الأولى للدولة المرابطية والجهود المعرفية التي ستعرفها هذه البلاد بعد ذلك، نرى أنه قد ورَّث إلى المدرسة الموريتانية التقليدية (المحضرة) شكلها بعد ذلك، هذه المدرسة أو المحضرة التي سيكتب لها التاريخ الدور الرئيس في تكريس النهضة الثقافية العربية الإسلامية في موريتانيا أو بلاد شنقيط، وضمان استمرارها من خلال تخريجها لعلماء أعلام من الطراز...&nbsp;[<a href="http://tam27.jeeran.com/modawana/archive/2006/4/34797.html">اقرأ المزيد</a>]Sat, 01 Apr 2006 20:31:00 GMThttp://tam27.jeeran.com/modawana/archive/2006/4/34797.html#commentsعبد الله التامشكطي<idoumou@naseej.com>ديوان التاريخ و الجغرافياhttp://tam27.jeeran.com/modawana/archive/2006/4/34624.html34624حفلت ربى شنقيط الطيبة وعبر محطات تاريخية متعاقبة بعلماء عاملين ودعاة مصلحين رفعوا شعار الإصلاح ومنابذة الباطل وواجهوا الواقع بكل تجلياته ومنحنياته حاملين هم مجتمعهم ساعين للتغيير . ونعني بالإصلاح ذلك الجهد التغييري الذي يسعى إلى إعادة خطاب الشرع وهيبته في واقع الناس وحياتهم , ونحن إذ نعرض لجوانب من حياة أولئك المصلحين والطبيعة الإصلاحية للحركات التي قادوها فإنما نقدم رموزا كانوا معالم طريق ومنارات...&nbsp;[<a href="http://tam27.jeeran.com/modawana/archive/2006/4/34624.html">اقرأ المزيد</a>]Sat, 01 Apr 2006 13:20:00 GMThttp://tam27.jeeran.com/modawana/archive/2006/4/34624.html#commentsعبد الله التامشكطي<idoumou@naseej.com>ديوان التاريخ و الجغرافياhttp://tam27.jeeran.com/modawana/archive/2006/4/34622.html34622 هكذا يروى سكان المدينة عن مؤسيسها تي شئت أي هذه إخترت فقد تأسست هذه الحاضرة بمنطقة ظهر تيشيت التى عرفت العمران الحضري منذ العصر الحجري الأخير. وتتباين الروايات بشأن تاريخ تأسيس تلك المدينة واشتقاق إسمها. وترجع تلك الروايات تأسيس المدينة إلى النصف الأول من القرن 6هـ/12م وإن اختلفت فى تحديد السنة بين 536/1142 و544/1149 أو 540/1145. ولعل التاريخ الأول أكثر تداولاً وارتباطاً بالرواية القائلة بهجرة تلاميذي...&nbsp;[<a href="http://tam27.jeeran.com/modawana/archive/2006/4/34622.html">اقرأ المزيد</a>]Sat, 01 Apr 2006 13:08:00 GMThttp://tam27.jeeran.com/modawana/archive/2006/4/34622.html#commentsعبد الله التامشكطي<idoumou@naseej.com>ديوان التاريخ و الجغرافيا