﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>مدونة الأسد</title><link>http://jamallms.jeeran.com/jamallms/</link><description>أوراق ملونة</description><copyright>Copyright 2007 أبوأسامة</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><item><title>عندما يعلو صوت النهيق .. </title><link>http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/12/127106.html</link><guid isPermaLink="false">127106</guid><description>عندما يعلو صوت النهيق .. 
المبدعون الحقيقيون في وطننا العربي يعدون بأصابع اليدين ، ولذلك نجد أغلبهم لايستطيعون أن يُخرجوا نتاجاتهم الفكرية والأدبية إلى النور ، إما في شكل كتاب - وهو حلم من الصعبتحقيقه !! - أو حتى على صفحات الجرائد والمجلات ، إلا ماندر !! .
والسبب معروف .. فالمبدع الحقيقي لايجد من يهتم به أو يرعاه .. هذا أولاً .. وثانياً أنه لايستطيع أن يتبنى نشر انتاج ابداعي له من ماله الخاص ، لسبب...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/12/127106.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 08 Dec 2006 22:42:46 GMT</pubDate><comments>http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/12/127106.html#comments</comments><author>أبوأسامة (jamall5@hotmail.com)</author></item><item><title>هل الثقافة (شهادة) ؟!!</title><link>http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/12/127095.html</link><guid isPermaLink="false">127095</guid><description>هل الثقافة (شهادة) ؟!!
هناك الكثير من الناس من يقع في خطأ كبيرعند المقارنة بين ( المثقف ) وبين من يحصل على شهادة علمية ( جامعية مثلاً) فيظن أن مستواهما الثقافي واحد .. بل قد يرفع من مستوى صاحب الشهادة و يقلل من شأن صاحب (الثقافة) المتحصلة ذاتياً !!
وأقول .. إن حامل الشهادة العلمية (الورقة) الذي قطع مابينه وبين ( الكتاب )من صلة بعد تركه لمقاعد الدراسة في الجامعة ...لايمكن أن نساوي محصوله العلمي والثقافي...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/12/127095.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 07 Dec 2006 17:41:00 GMT</pubDate><comments>http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/12/127095.html#comments</comments><author>أبوأسامة (jamall5@hotmail.com)</author></item><item><title>أغاني الفيديو كليب .. هدم للأخلاق والقيم </title><link>http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/9/92301.html</link><guid isPermaLink="false">92301</guid><description>بسم الله الرحمن الرحيم
أغاني (الفديوكليب) .. هدم للأخلاق والقيم 
تعج مجتمعاتنا العربية بالكثير من الأمراض التي أنهكتها ، وأقعدتها عن الحركة ، وأوقفت نُموّها ، وبعدت بها عن مسار التطور والترّقي .
ومن هذه الأمراض التي نشكو منها كل حين ما يُسمّى بأغاني (الفيديو كليب) والتي تُغطي بضجيجها الفضاء ، داعية كل مراهق للإنغماس في الرذيلة .
إنها (وباء) قاتل ينتشر بيننا ، فأغاني الفيديو كليب العربية والأجنبية...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/9/92301.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 09 Sep 2006 14:27:00 GMT</pubDate><comments>http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/9/92301.html#comments</comments><author>أبوأسامة (jamall5@hotmail.com)</author></item><item><title>تعلم كيف تقرأ ؟</title><link>http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/9/92300.html</link><guid isPermaLink="false">92300</guid><description>تعلّم كيف تقرأ ؟
تأليف / د.يريك رونتري
     ترجمة وتقديم/د.سمير أيوب 
 إختياروتلخيص/ جمال محسن الأسد
 
 كيف تقرأ؟ :
1-   تحديد الكتاب ، والإلتزام بقراءته .
2-   المساهمة في المناقشات الثقافية العامة .
3-   النظرة التمهيدية قبل قراءة التفاصيل .
4-   تحليل العمل القرائي (لمعرفة نقاط الضعف فيه) .
5-   من عناصر القراءة الحفظ .
6-   كتابة ملاحظات بشكل عام (أي رؤوس أقلام ، أو المقاطع الرئيسية)...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/9/92300.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 09 Sep 2006 14:17:12 GMT</pubDate><comments>http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/9/92300.html#comments</comments><author>أبوأسامة (jamall5@hotmail.com)</author></item><item><title>تساؤل</title><link>http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/4/35928.html</link><guid isPermaLink="false">35928</guid><description>بسم الله الرحمن الرحيم
 
كثيراً ما أسأل نفسي وأنا أتحسر .. لماذا نرى بعض الذين لمعوا في عالم الإبداع لفترة من الزمن ينطفئون فجأة ، ودونما مقدمات أو أسباب ؟!!.
أدباء وكتّاب .. أثروا الحياة الأدبية والفكرية بنتاجاتهم .. ثم إذا بهم ينقطعون عن هذا التواصل الأدبي والفكري !!!.
هل هو الإحباط ؟ .. أم أن منابع الإبداع لديهم قد نضبت ؟ .. أم أن هناك أسباب أخرى غير ماذكرنا ؟ .
تساؤل أطرحه للمناقشة  ........&amp;nbsp;[&lt;a href="http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/4/35928.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 05 Apr 2006 13:54:00 GMT</pubDate><comments>http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/4/35928.html#comments</comments><author>أبوأسامة (jamall5@hotmail.com)</author></item><item><title>عندما تكون الصداقة حملاً ثقيلاً !</title><link>http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/4/35679.html</link><guid isPermaLink="false">35679</guid><description>حينما أردت أن أقيم علاقة صداقة مع أحد الأخوة ، لم يبد منه مايدل على أنه يود لهذه العلاقة القائمة على (الأخوة في الله) أن تنجح ، وأحسست أنه يتحفظ حيال صداقتي له ، وشعرت ببعض الحرج إزاء هذا الموقف الغريب والعجيب ، وحاولت أن أشرح له معنى (الصداقة) و (الأخوة المبنية على الحب في الله) ، إلا أن محاولاتي المتكررة ذهبت أدراج الرياح ، وأنا أراه يزداد تمسكاً بموقفه ، ويصر على رفضه بشدة .
وحينما سألته .. لماذا...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/4/35679.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 04 Apr 2006 15:29:00 GMT</pubDate><comments>http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/4/35679.html#comments</comments><author>أبوأسامة (jamall5@hotmail.com)</author></item><item><title>طغيان المادة</title><link>http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/4/35299.html</link><guid isPermaLink="false">35299</guid><description>حينما تصبح الوسيلة هدفا تطغى النفوس ، وتضيع المجتمعات ، ويلهث الإنسان في صحراء المادة .. تدفعه مطامعه الجامحة للركض خلف نداء الصراع الطاحن ليسقط في خضم متلاطم من الشر القبيح!! .
إن طغيان المادة تقتل في الإنسان إنسانيته ، وتسلبه مشاعر الود والحب ، وتنسيه قيم الخير والإيمان ، وتعزله عن مجتمع (الطيبين) ، فلا يجد له مكاناً إلا في دنيا (الذئاب) ، فيقضي عمره ضائعاً خائفاً ، لايعرف قيمة وجوده في هذه الحياة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/4/35299.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 03 Apr 2006 14:59:00 GMT</pubDate><comments>http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/4/35299.html#comments</comments><author>أبوأسامة (jamall5@hotmail.com)</author></item><item><title>المرأة العصرية والوأد الحديث !</title><link>http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/4/35296.html</link><guid isPermaLink="false">35296</guid><description>وضع المرأة في العصر الحديث اتخذ شكلاً غريباً .. تتحكم في عيشها الأشياء .. تُغيّرها طرائق التطور المجنون ، ويشكل حياتها الرقي " المتدني" . 
تتحرك في اتجاه معاكس للفطرة .. ترمي بنفسها في تيّار  " الوأد الحديث" .. يحطم مايحتويها .. ويُشوّه كرامتها .. ويهز أركان بيتها .
مفاهيمها وأوضاعها مقلوبة .. حسبت " الحرية المجنونة" بر السعادة .. التحضر .. الحصن المتين .. وكالمعتوه .. كالجاهل .. ارتمت بين أحضان...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/4/35296.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 03 Apr 2006 14:48:00 GMT</pubDate><comments>http://jamallms.jeeran.com/jamallms/archive/2006/4/35296.html#comments</comments><author>أبوأسامة (jamall5@hotmail.com)</author></item></channel></rss>