﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>مدونة طريق الدعوة ..</title><link>http://daaw.jeeran.com/blog/</link><description> معاً نبني ثقافة التسامح والقبول بالآخر والعيش المشترك تحت علم الدعوة للقرآن والسنة..</description><pubDate>Sun, 19 Jul 2009 22:09:27 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2009 أبو إسماعيل</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://daaw.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>مدونة طريق الدعوة ..</title><link>http://daaw.jeeran.com/blog/</link></image><item><title>التلميذ مع أستاذه</title><link>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/8/85058.html</link><guid isPermaLink="false">85058</guid><description>* سأل عالم تلميذه: منذ متي صحبتني؟
فقال التلميذ: منذ ثلاثة وثلاثين سنة...
 
فقال العالم: فماذا تعلمت مني في هذه الفترة؟!
قال التلميذ: ثماني مسائل...
 
قال العالم : إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب عمري معك ولم تتعلم إلا ثماني مسائل؟!
قال التلميذ: يا أستاذ لم أتعلم غيرها ولا أحب أن أكذب...
 
فقال الأستاذ : هات ما عندك لأسمع...
قال التلميذ:
الأولي: أني نظرت إلي الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/8/85058.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 20 Aug 2006 16:18:00 GMT</pubDate><comments>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/8/85058.html#comments</comments><author>أبو إسماعيل&lt;saidtadwin@maktoob.com&gt;</author></item><item><title>أعلى درجة في الجنة</title><link>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/8/85056.html</link><guid isPermaLink="false">85056</guid><description>الوســيلة
 
-هي أعلى درجة في الجنة ، وهي درجة النبي صلى الله عليه و سلم ، و هي أقرب الدرجات إلى عرش الرحمن ، يقول صلى الله عليه و سلم: ( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ، ثم صلوا عليّ ، فإنه من صلى عليّ صلى الله عليه عشراً ، ثم سلوا لي الوسيلة ، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله ، و أرجو أن أكون أنا هو ، فمن سأل لي الوسيلة حلّت له الشفاعة). رواه مسلم.
 
-يقول ابن القيم يرحمه...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/8/85056.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 20 Aug 2006 16:14:00 GMT</pubDate><comments>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/8/85056.html#comments</comments><author>أبو إسماعيل&lt;saidtadwin@maktoob.com&gt;</author><category domain="http://daaw.jeeran.com/blog/categories/مواعظ_من_كلام_السلف/">مواعظ من كلام السلف</category></item><item><title>ألغاز فقهية ممتعة وإجاباتها</title><link>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/7/74546.html</link><guid isPermaLink="false">74546</guid><description>
فتاوى : الشيخ محمد أمين الجندي  
  
1- س:ما تقول في مكان تستحب فيه صلاة النافلة، ولا تجوز بل ولا تجزئ فيه صلاة الفريضة ؟
- ج: هو داخل الكعبة ويُلحق به ما كان داخل الحجر فإنه مكان تستحب فيه النافلة ولا تصلى فيه الفريضة.
 
2- س:ما تقول في رجل أصابه مرض فأفطر سبعة أيام متتالية متتابعة من رمضان، فهل يلزمه عند القضاء أن يصومها متتابعة أو يصومها متفرقة إذا أراد ؟
- ج: لا يلزمه أن يصومها متتابعة بل...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/7/74546.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 26 Jul 2006 18:06:00 GMT</pubDate><comments>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/7/74546.html#comments</comments><author>أبو إسماعيل&lt;saidtadwin@maktoob.com&gt;</author><category domain="http://daaw.jeeran.com/blog/categories/فتاوى_عامة/">فتاوى عامة</category></item><item><title>بهذه الأشياء تكون الحياه جميلة</title><link>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/6/63982.html</link><guid isPermaLink="false">63982</guid><description> 
1- الاستقامة : 
-تصبح الحياة جميلة باندماج القلب مع تسبيحات الكون فيشعر الإنسان بأنه جزء منه ويبتسم له الوجود معلنا انه لا اله إلا الله محمد رسول الله فيتخلص من أمراض القلوب والهوى فيسمو في درجات المخلصين ..
 
2- الإحسان :
-تصبح الحياة جميلة بحب الخير للآخرين فلا يبقى حقد ولا ضغينة في قلبه لأي احد فيعيش سعيدا مسرورا والكل يحبه ومسرورا به فينال بذلك قرب الناس منه ورضا الله ..
 
3- الوقت :
-تصبح...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/6/63982.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 26 Jun 2006 17:32:00 GMT</pubDate><comments>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/6/63982.html#comments</comments><author>أبو إسماعيل&lt;saidtadwin@maktoob.com&gt;</author><category domain="http://daaw.jeeran.com/blog/categories/أفكار_دعوية/">أفكار دعوية</category></item><item><title>أفكار صيفية</title><link>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/6/59942.html</link><guid isPermaLink="false">59942</guid><description>





 
 



نحن على أبواب الإجازة الصيفية .. لذا كان الواجب على المؤمن استغلال الإجازة والتخطيط فيما ينفع ويقود النفس إلى الخير والصلاح .. قال اللهعز وجل (قوا أنفسكم وأهليكم نارا) .. فالمؤمن الحق يقوم بإشغال نفسه بالطاعة ويشركمعه أهله وأبناءه وأقاربه ومن يعرفهم وكذا مجتمعه .. 
   ونبدأ بالأفكار الموجهة للأبناء : ..    ترتيب برنامج حفظ القرآن الكريم للأبناء .. ولو كان في حلقة لكان أكثر...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/6/59942.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 13 Jun 2006 16:42:00 GMT</pubDate><comments>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/6/59942.html#comments</comments><author>أبو إسماعيل&lt;saidtadwin@maktoob.com&gt;</author><category domain="http://daaw.jeeran.com/blog/categories/أفكار_دعوية/">أفكار دعوية</category></item><item><title>الشباب بين طلب العلم وطلب الدنيا</title><link>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/6/57326.html</link><guid isPermaLink="false">57326</guid><description> 
* ينقسم الشباب في طلب العلم وطلب الدنيا إلى قسمين:
-قسم مثاليوهو الذي جمع بين الحسنيين طلب الدنيا لتكون عوناً له على طلب العلم، فلا إفراط ولا تفريط، وهذا هو الذي ننصح به.
-والقسم الثانيالذي فرط في جانب العلم وأفرط في طلب الدنيا، وهذا النوع من الشباب قد وقع في خطأ كبير، فطلب الدنيا لايغني عن طلب العلم، وقد يقع طالب الدنيا إذا ترك طلب العلم في كثير من المحاذير الشرعية، ومنها على سبيل المثال، البيوع...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/6/57326.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 06 Jun 2006 17:10:00 GMT</pubDate><comments>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/6/57326.html#comments</comments><author>أبو إسماعيل&lt;saidtadwin@maktoob.com&gt;</author></item><item><title>{ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ }</title><link>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/6/57325.html</link><guid isPermaLink="false">57325</guid><description> 
* حب الله لعبد من عبيده ، أمر هائل عظيم ، وفضل غامر جزيل ، لا يقدر على إدراك قيمته إلا من يعرف الله سبحانه وتعالى بصفاته كما وصف نفسـه.
 
* فمن علامات محبة الله للعبد :
*الحميــه عن الدنيــا:عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله تعالى ليحمي عبده المؤمن من الدنيا و هو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام و الشراب تخافون عليه). صحيح الألباني.
- فيحفظه من متاع الدنيا...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/6/57325.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 06 Jun 2006 17:08:00 GMT</pubDate><comments>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/6/57325.html#comments</comments><author>أبو إسماعيل&lt;saidtadwin@maktoob.com&gt;</author></item><item><title>* المحمدون الثلاثة :</title><link>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/5/55151.html</link><guid isPermaLink="false">55151</guid><description>* أخرجه ابن ماجه :
- روي أن جماعة من طلبة العلم ذهبوا ليحفّظوا الناس في إحدى القرى ، وحينما اجتمع الناس في المسجد وبدأ أحدهم يخطب فيهم وكان في أثناء كلامه استدل بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم : " لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة ، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه" وقال : أخرجه ابن ماجه ، فقال كل الحاضرين من القرية : بارك الله فيه ، بارك الله فيه .. فقد ظنوا أن المقصود أن ابن ماجه قد أخرج الضب...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/5/55151.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 31 May 2006 18:18:00 GMT</pubDate><comments>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/5/55151.html#comments</comments><author>أبو إسماعيل&lt;saidtadwin@maktoob.com&gt;</author></item><item><title>هكذا علمتني الحياة</title><link>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/5/55148.html</link><guid isPermaLink="false">55148</guid><description>* جنود الحق:
- إن للحق جنوداً يخدمونه، منهم الباطل.
 
* التفاؤل:
- إذا نظرت بعين التفاؤل إلى الوجود رأيت الجمال شائعاً في كل ذرا ته، ولكن كل ذلك بالتوكل على الله سبحانه وتعالى ثم بالأخذ بالأسباب.
 
* الله:
- العاقل يرى الله في كل شيء: في دقة التنظيم، وروعة الجمال، وإبداع الخلق، وعقوبة الظالمين.
 
* وجودك دليل وجوده:
- دلّك بجهلك على علمه، وبضعفك على قدرته، وببخلك على جوده، وبحاجتك على استغنائه،...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/5/55148.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 31 May 2006 18:16:00 GMT</pubDate><comments>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/5/55148.html#comments</comments><author>أبو إسماعيل&lt;saidtadwin@maktoob.com&gt;</author></item><item><title>من فتاوي الشيخ صالح بن فوزان</title><link>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/5/54741.html</link><guid isPermaLink="false">54741</guid><description> 
س - هل تجوز صلاة الوتر ثلاث ركعات بتسليمة واحدة أم لا‏؟‏ 
ج - لا بأس بذلك أن يصلي الوتر ثلاث ركعات بتسليمة واحدة؛ يسردها ثلاثًا بدون جلوس؛ إلا في آخرها، ولكن الأفضل والأكمل أن يصلي ركعتين مستقلتين يسلم منهما، ثم يقوم ويأتي بالثالثة، هذا هو الأفضل، أما لو جمع الثلاث بتشهد واحد؛ فلا بأس بذلك‏.
 
س - ما هي مواضع رفع اليدين في الصلاة‏؟‏ 
ج -رفع اليدين عند التكبير في الصلاة إلى حذو منكبيه أو إلى...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/5/54741.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 30 May 2006 16:54:00 GMT</pubDate><comments>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/5/54741.html#comments</comments><author>أبو إسماعيل&lt;saidtadwin@maktoob.com&gt;</author><category domain="http://daaw.jeeran.com/blog/categories/فتاوى_عامة/">فتاوى عامة</category></item></channel></rss>