﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>مدونة طريق الدعوة ..: فتاوى عامة</title><link>http://daaw.jeeran.com/blog/categories/فتاوى_عامة/</link><description> معاً نبني ثقافة التسامح والقبول بالآخر والعيش المشترك تحت علم الدعوة للقرآن والسنة..</description><pubDate>Sun, 19 Jul 2009 22:09:27 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2009 أبو إسماعيل</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://daaw.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>مدونة طريق الدعوة ..: فتاوى_عامة</title><link>http://daaw.jeeran.com/blog/categories/فتاوى_عامة/</link></image><item><title>ألغاز فقهية ممتعة وإجاباتها</title><link>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/7/74546.html</link><guid isPermaLink="false">74546</guid><description>
فتاوى : الشيخ محمد أمين الجندي  
  
1- س:ما تقول في مكان تستحب فيه صلاة النافلة، ولا تجوز بل ولا تجزئ فيه صلاة الفريضة ؟
- ج: هو داخل الكعبة ويُلحق به ما كان داخل الحجر فإنه مكان تستحب فيه النافلة ولا تصلى فيه الفريضة.
 
2- س:ما تقول في رجل أصابه مرض فأفطر سبعة أيام متتالية متتابعة من رمضان، فهل يلزمه عند القضاء أن يصومها متتابعة أو يصومها متفرقة إذا أراد ؟
- ج: لا يلزمه أن يصومها متتابعة بل...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/7/74546.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 26 Jul 2006 18:06:00 GMT</pubDate><comments>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/7/74546.html#comments</comments><author>أبو إسماعيل&lt;saidtadwin@maktoob.com&gt;</author><category domain="http://daaw.jeeran.com/blog/categories/فتاوى_عامة/">فتاوى عامة</category></item><item><title>من فتاوي الشيخ صالح بن فوزان</title><link>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/5/54741.html</link><guid isPermaLink="false">54741</guid><description> 
س - هل تجوز صلاة الوتر ثلاث ركعات بتسليمة واحدة أم لا‏؟‏ 
ج - لا بأس بذلك أن يصلي الوتر ثلاث ركعات بتسليمة واحدة؛ يسردها ثلاثًا بدون جلوس؛ إلا في آخرها، ولكن الأفضل والأكمل أن يصلي ركعتين مستقلتين يسلم منهما، ثم يقوم ويأتي بالثالثة، هذا هو الأفضل، أما لو جمع الثلاث بتشهد واحد؛ فلا بأس بذلك‏.
 
س - ما هي مواضع رفع اليدين في الصلاة‏؟‏ 
ج -رفع اليدين عند التكبير في الصلاة إلى حذو منكبيه أو إلى...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/5/54741.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 30 May 2006 16:54:00 GMT</pubDate><comments>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/5/54741.html#comments</comments><author>أبو إسماعيل&lt;saidtadwin@maktoob.com&gt;</author><category domain="http://daaw.jeeran.com/blog/categories/فتاوى_عامة/">فتاوى عامة</category></item><item><title>من فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى</title><link>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/5/48403.html</link><guid isPermaLink="false">48403</guid><description>من فتاوى الشيخ ابن باز يرحمه الله تعالى
 
س- إذا كنت أصلي ودقّ جرس الباب و لا يوجد في البيت غيري فماذا أفعل ؟ ج -إذا كانت الصلاة نافلة فالأمر فيها واسع ، لا مانع من قطعها ومعرفة من يطرق  الباب ..
أما في الفريضة فلا ينبغي التعجل إلا إذا كان هناك شيء مهم يخشى  فواته، وإذا أمكن التنبيه بالتسبيح من الرجل أو بالتصفيق من المرأة حتى  يعلم الذي عند الباب أن الذي بداخل البيت مشغول بالصلاة كفى ذلك ، كما قال ...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/5/48403.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 11 May 2006 17:22:00 GMT</pubDate><comments>http://daaw.jeeran.com/blog/archive/2006/5/48403.html#comments</comments><author>أبو إسماعيل&lt;saidtadwin@maktoob.com&gt;</author><category domain="http://daaw.jeeran.com/blog/categories/فتاوى_عامة/">فتاوى عامة</category></item></channel></rss>