http://jamalboutaib.jeeran.com/categories/تقديمات_لمؤلفات/&quot;الإنسان أشكل عليه الإنسان&quot; أبو حيان التوحيدي Mon, 15 Jun 2009 03:44:29 GMTCopyright 2009 جمال بوطيبjeeran RSSGenerator v1.0http://jamalboutaib.jeeran.com/photos/profile_t.jpghttp://jamalboutaib.jeeran.com/categories/تقديمات_لمؤلفات/http://jamalboutaib.jeeran.com/archive/2007/8/301881.html301881<P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 6pt 0cm; TEXT-INDENT: 17.85pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"><SPAN style="COLOR: #ff0000"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 22pt; COLOR: #ff0000; FONT-FAMILY: 'MCS Rika S_I normal.'">حكايا و ضحايا </SPAN><SPAN dir="ltr" style="COLOR: #ff0000"></SPAN><SPAN dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 22pt; COLOR: #ff0000; mso-bidi-font-family: 'MCS Rika S_I normal.'"><SPAN dir="ltr" style="COLOR: #ff0000"></SPAN>…<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /?></SPAN></SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.85pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"><SPAN lang="AR-MA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #0000cd; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-language: AR-MA">تقديم المجموعة القصصية " البرتقالة الوحيدة للموتى"</SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.85pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"><SPAN lang="AR-MA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #0000cd; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-language: AR-MA"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #0000cd; mso-spacerun: yes"> </SPAN>للقاص المغربي عبد القادر الطاهري</SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 6pt 0cm; TEXT-INDENT: 17.85pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">للبرتقال حكايا و ضحايا </SPAN><SPAN dir="ltr" style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000"></SPAN><SPAN dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000"><SPAN dir="ltr" style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000"></SPAN>…</SPAN></SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.85pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'MCS Modern S_U normal.'">أول الحكايا </SPAN><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'"></SPAN></SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 17.85pt"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">...أن الكاتب هو للكتابة<SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; mso-spacerun: yes">  </SPAN>حليل وخليل...</SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">و الكتابة ، و إن كانت عانسا ، هي ترفض الرضا بزيجة كيفما اتفق ولا تمتد يدها سيمياء استجابة إلى كل من خطبها .</SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">قديما....</SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; mso-spacerun: yes"> </SPAN>ركبت الكتابة مُهرها و جابت المدن والقرى، وفي أسواقها ودون أن تغادر الصهوة ،أفشت سرها ، و حددت مَهرها: أي هدية – وإن صغرت - من " بطن خبث " ... و البقية يعرفها الذين لاقوا الهزبر هناك و حاوروه، و بالريشة المغموسة في دمه كتبوا إلى بنت العم: " إنا ضحايا ..."</SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; mso-spacerun: yes"> </SPAN>حديثا...</SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; mso-spacerun: yes"> </SPAN>لم تتراجع الكتابة عن مهرها، و على الخطاب وزعت دليلا غير سياحي، يخص جاهلي الموقع الأثري " بطن خبث" ... </SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">و ظلت هي تلك المرأة الحنانة ،الأنانة ،المنانة، الشداقة، الحداقة، البراقة...</SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">باختصار تلك المرأة المنصوح بعدم الزواج منها </SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">أليست الخطبة هاهنا حمقا كفعل ؟ </SPAN><SPAN dir="ltr" style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000"></SPAN><SPAN dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000"><SPAN dir="ltr" style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000"></SPAN>!!</SPAN></SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">أو ليس الخاطب هاهنا أشد حمقا كبعل ؟ </SPAN><SPAN dir="ltr" style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000"></SPAN><SPAN dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000"><SPAN dir="ltr" style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000"></SPAN>!!</SPAN><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'"></SPAN></SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">بلى، بالتأكيد...</SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 6pt; TEXT-INDENT: 36pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">و لكن الحمق بعض الإبداع.</SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'MCS Modern S_U normal.'">الحكاية الثانية</SPAN><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">...</SPAN></SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; mso-spacerun: yes"> </SPAN>حكاية الفاكهة المشتهاة في نصوص المجموعة...</SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">تعي نصوص " البرتقالة الوحيدة للموتى " نصيتها ، بكل مكوناتها ، وعيا تتبدى ملامحه من خلال السعي الدائب إلى الاشتغال على محاور متكاملة و متعددة تعددا يمكن أن يقلص بمنطق التكامل والتنافر والتضاد في ثلاثية<SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; mso-spacerun: yes">  </SPAN>الطفولة و الأنوثة والمدينة التي ترتبط عناصرها نسقيا بمنطق السببية والمسببية الحاكم لحكايا الضحايا: الطفولة و الأنوثة و المدينة...الطفل ضحية الأنثى والأنثى ضحية المدينة والمدينة ضحية النسق.<SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; mso-spacerun: yes">  </SPAN></SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; mso-spacerun: yes"> </SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; mso-spacerun: yes">    </SPAN>إن محور السرد في هذه النصوص هو الإنسان الذي بقدر ما يعي وضعه بمفارقاته المؤلمة و الساخرة و الساحرة ، فإنه يعي بالمقابل إواليات تجاوز هذا الوضع حتى في حالات<SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; mso-spacerun: yes">  </SPAN>اللاوعي مما يجعل من الحلم مرتكزا لهذه النصية .</SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; mso-spacerun: yes">     </SPAN>إن النصوص هي نصوص حلم بمحاورها المشار إليها سابقا، فمريم مثلا الحالمة بطفولة غير التي عاشتها و بزوج غير الذي يرتكن مشلولا هي في الآن نفسه ضحية للمدينة و حلم للجندي المتقاعد والسيد و المدرس و المحامي الشاب. ويطرد الحلم في النصوص كلها وبتشاكلات محتلفة ، غير أن الحلم هاهنا ليس بحثا عن أفق مغاير بقدر ماهو كتابة للأفق المفتقد.. وهو ما عبرت عنه كل المواقف الفنية في النصوص كلها من خلال الفواعل ممثلة في الجنازة في نص "مريم" والزواج في "عنترة الصغير"، و المطر في "ستمطر قططا"، و الشتاء في "الجوقة" ،والملاحقة في "البحث عن أشلاء الجسد المفقود"، و الهرب في "هدية.. و أشياء أخرى"، و الشمس في "الزلزال" ،و الموت في "البرتقالة الوحيدة للموتى"، و الدم في "أحبك آمنة" ،و الجثة في "الحلم". </SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">يسيطر الحلم على كل النصوص ؛ بل إن المجموعة عنونت أحد نصوصها به (الحلم) ،فشخوصها حالمة ولا تملك غير الحلم "رددت بصوت مختنق: </SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 1.35pt 0pt 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">لا نملك غير الحلم/ أي حلم (ص61) " ،وهي تحلم بحقها في الحياة "إنه لا يريد أكثر من حقه في الحياة" (ص20)، وبالشمس وبغد اجمل واشرف " أحلم بالشمس (ص48)" ، وبالسير بهدف كانت خطواتي بلهاء و من دونما هدف (ص45)، وتتعجب من اللعنة التي تطارد المدن الصماء " هل هذه المدينة صماء (ص35) ، والملعونة"<SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; mso-spacerun: yes">  </SPAN>ملعونة هذه المدينة " (ص46)و" اللعنة تطارد هذه المدينة منذ زمن بعيد" (ص47) متسائلة متى يتقيأ الإنسان الكارثة التي يحملها في أغواره " تقدمت خطوتين ثم وقفت و قلت لها بصدق: </SPAN><SPAN dir="ltr" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000"></SPAN></SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 1.4pt 6pt 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">متى يتقيأ الإنسان الكارثة التي يحملها في أغواره (ص13) ، ومتعجبة من حمله بذور انهياره بداخله رددت بيني و بين نفسي في آسى كبير: من العجيب حقا أن يحمل الإنسان في جوفه بذور انهياره (ص37)، معمقة سؤالها وعجبها في إشكال وجودي هو : لماذا نحمل معنا موتنا؟" لماذا نحمل معنا موتنا" (ص61) ، وحين يعي وجوده<SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; mso-spacerun: yes">  </SPAN>وجسده يجد نفسه قد صار شيئا اخر غير أناه وتحول جسده الى جثة يعيها صاحبها " استجمعت قواي توقفت للحظات ثم رددت بصوت أجش إنها جثتي"<SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; mso-spacerun: yes">  </SPAN>(ص64) .</SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 1.4pt 6pt 0cm; TEXT-INDENT: 34.6pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'MCS Modern S_U normal.'">الحكاية الثالثة...</SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 1.4pt 6pt 0cm; TEXT-INDENT: 34.6pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">يعود القاص عبد القادر الطاهري إلى القصة بعد عقد من الغياب الواعي والوعي الساخط فهو صوت ثمانيني هادئ وعميق راعف المداد قادر على إخضاع أعناق الحرف و الشفير تماما مثل تلك الأصوات التي اختارت طوعا أو كرها أن تتوارى: الحسنون : الحسن بنمونة وحسن كاوز وحسن البقالي والمحمدان محمد وافق ومحمد جنبوبي، وبوزيان مومني وغيرهم ممن أخطأهم التذكر ونتمنى أن تجد نصوصهم طريقها إلى التحليق وتكون حبات غير منفرطة في عقد القصة القصيرة المغربية مشكلة نسيج الألف حكاية.</SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 1.4pt 0pt 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'MCS Modern S_U normal.'">الحكاية الأولى بعد الألف....</SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 1.4pt 0pt 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'MCS Modern S_U normal.'"> </SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 1.35pt 0pt 0cm; TEXT-INDENT: 34.65pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">هي حكاية القصة القصيرة المغربية بكل أسمائها وأجيالها وتجلياتها ونصوصها وأشكالها الممتدة على طول عقود من الألق والبهاء والتي لا يمكن أن نتصور مستقبلها إلا زاهرا.</SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 1.35pt 0pt 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'"><SPAN style="COLOR: #800000; mso-spacerun: yes"> </SPAN></SPAN></P> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 6pt 0cm; TEXT-ALIGN: center" align="left"><SPAN style="COLOR: #800000"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'"> </SPAN><SPAN style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol"><SPAN style="COLOR: #800000; mso-list: Ignore">·<SPAN style="FONT: 7pt 'Times New Roman'; COLOR: #800000">       </SPAN></SPAN></SPAN><SPAN dir="rtl" style="COLOR: #800000"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 16pt; COLOR: #800000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'">د/ جمال بوطيب</SPAN></SPAN></SPAN></P> <DIV class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 6pt 0cm; TEXT-ALIGN: center" align="center"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #ff0000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'; mso-bidi-font-size: 14.0pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #ff0000">المادة المقبلة:</SPAN></SPAN></DIV> <DIV class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 6pt 0cm; TEXT-ALIGN: center" align="center"><SPAN lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #ff0000; FONT-FAMILY: 'Arabic Transparent'; mso-bidi-font-size: 14.0pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #ff0000"> تقديم كتاب " فن الالقاء وتربية الصوت" للأكاديمي العراقي الدكتور بدري فريد حسون</SPAN></SPAN></DIV> <P class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN dir="ltr"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt"> </SPAN></SPAN></P> <P align="right"> </P>Fri, 24 Aug 2007 23:53:00 GMThttp://jamalboutaib.jeeran.com/archive/2007/8/301881.html#commentsجمال بوطيب<j.boutaib@hotmail.com>تقديمات لمؤلفات