﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>فضـاءات نعيم تلحــوق: فضاءات الفكر</title><link>http://naimtalhouk.jeeran.com/categories/فضاءات_الفكر/</link><description>موقع خاص بكتابات وقصائد الشاعر نعيم تلحوق</description><pubDate>Sat, 19 Sep 2009 12:37:15 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2009 نعيم تلحــوق</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://naimtalhouk.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>فضـاءات نعيم تلحــوق: فضاءات_الفكر</title><link>http://naimtalhouk.jeeran.com/categories/فضاءات_الفكر/</link></image><item><title>بين الشك واليقين</title><link>http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2009/3/840459.html</link><guid isPermaLink="false">840459</guid><description>&amp;nbsp;اكتشفت اني أول كافر في العالم.
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 
واكتشفت ايضاً اني آخر مفكر على هذه البسيطة&amp;nbsp; .
لماذا؟ لأني أول من فكر أن آخر كافر يمكن أن يكون هو المقدس.. وبالتالي، فلا علاقة جدلية بين أن تكون وان تكفر.. وإنما هناك علاقة سببية وطيدة بين أن تفكر كي تكون..
ليس ديكارت مخترع نظرية " أنا أفكر اذاً...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2009/3/840459.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 30 Mar 2009 12:56:29 GMT</pubDate><comments>http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2009/3/840459.html#comments</comments><author>نعيم تلحــوق&lt;naimtalhouk@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://naimtalhouk.jeeran.com/categories/فضاءات_الروح/">فضاءات الروح</category><category domain="http://naimtalhouk.jeeran.com/categories/فضاءات_الفكر/">فضاءات الفكر</category></item><item><title>أحاديث فكر : هل العقل قيمة لندور حوله؟</title><link>http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2009/3/840454.html</link><guid isPermaLink="false">840454</guid><description>ما هو المعيار الذي ينتج قيمنا؟
ما هو الأساس في قيمنا.. ومن يقرر ذلك؟؟
العُرف العادة، النظام، القانون، البيئة، الواقع السياسي الاجتماعي، أم الثقافي؟
هل القيم وقفٌ على المعاني الايجابية المناط بنا فهمها على أنها المناقب والأخلاق والقيمة الجماعية التي نقصدها، ضمن البيئة الواحدة، أم هي قيمة ذاتية بحت تأخذ بالاعتبار فروقات البيئة، ضمن التعدّد والتنوّع، أم هي فكرة وعي نجسّد من خلالها صورة المعنى على حساب...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2009/3/840454.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 30 Mar 2009 12:51:14 GMT</pubDate><comments>http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2009/3/840454.html#comments</comments><author>نعيم تلحــوق&lt;naimtalhouk@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://naimtalhouk.jeeran.com/categories/فضاءات_الفكر/">فضاءات الفكر</category></item><item><title>الشاعر نعيم تلحوق:عصام محفوظ ابتدع لغته ومضى؟!</title><link>http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2009/2/803313.html</link><guid isPermaLink="false">803313</guid><description>لم يكن ما قاله الآخرون عنه..كان هو نفسه، عنيداً، ثورياً، حتى النخاع.
كبرياؤه منعه من مد يده لصحافة العشب الصفراء...وحين انخفض مستوى قيمة المسلمات التي أنفقها حارب جوعه، واقتفى أثر الهزيمة ببسمة السخرية الحمراء.
ضجت ضحكته المقهى وشوارع بيروت، حين كانت تستوي على شاربيه علاقات الشيب الممزوج برماد الأيام الهزيلة .. استقدم تعبه من السبعينات وحمل سيف اللغة، شعراً ونثراً..وحين وجد بعد هزيمة 1967 أن الشعر...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2009/2/803313.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 13 Feb 2009 09:52:00 GMT</pubDate><comments>http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2009/2/803313.html#comments</comments><author>نعيم تلحــوق&lt;naimtalhouk@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://naimtalhouk.jeeran.com/categories/فضاءات_الفكر/">فضاءات الفكر</category><category domain="http://naimtalhouk.jeeran.com/categories/فضاءات_متنوعة/">فضاءات متنوعة</category></item><item><title>&amp;quot; فكر &amp;quot; مع نعيم تلحوق*</title><link>http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2008/7/623085.html</link><guid isPermaLink="false">623085</guid><description>لم تعد "فكر" اصولية مع نعيم تلحوق. اصولية: اي غير متعددة وليس طائفية أو مذهبية. جاء الرجل من بونها الشاسع. أقام البون هذا المجلة بين ضفتين. ضفتها وضفة الآخرين. ادرك بتجربته وحدسه الغريزي ان لواء القودمة السائد على ضفتها فقد ميزاته. وان العقل الشعبوي السائد هو قرين عقول اوساط النخب المثقفة العربية. لانهما أصوليان في نظرتهما الى الواقع والدنيا والدين والدولة والحياة والثقافة. هنا: لا حداثة كافرة ولا...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2008/7/623085.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 18 Jul 2008 11:00:36 GMT</pubDate><comments>http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2008/7/623085.html#comments</comments><author>نعيم تلحــوق&lt;naimtalhouk@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://naimtalhouk.jeeran.com/categories/فضاءات_الفكر/">فضاءات الفكر</category></item><item><title>كلمة الشاعر نعيم تلحوق رئيس تحرير مجلة &amp;quot;فكر&amp;quot; في حفل استقبال بمناسبة صدور العدد &amp;quot;مئة&amp;quot; من المجلة في فندق السفير – الروشة – 11/7/2008</title><link>http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2008/7/618395.html</link><guid isPermaLink="false">618395</guid><description>مائة موسم من الحبر، وستون موسم آخر من العناد.. كان بياضُ الصفحات في "فكر" أقوى من الرصاص.. ولغةُ نكران الذات على مذبح الحروف أفعَل وأشرس من الجريمة والهزيمة.. كان لا بدّ للمتعبين أن يختصروا مواطنيتهم بوطن، فرفعت معهم "فكر" شعار "من أجل الوطن والمواطن"..
مرّت حقبات، كان العنوان الأبرز كيف نزيل وجع الدرنيات المتأصل في عروق هذه الأمة، لنحيله مساحات عشق تلد مفهوم الناس للصراع، ليصبح الوعي أكثر قابلية...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2008/7/618395.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 12 Jul 2008 20:00:29 GMT</pubDate><comments>http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2008/7/618395.html#comments</comments><author>نعيم تلحــوق&lt;naimtalhouk@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://naimtalhouk.jeeran.com/categories/فضاءات_الفكر/">فضاءات الفكر</category><category domain="http://naimtalhouk.jeeran.com/categories/فضاءات_متنوعة/">فضاءات متنوعة</category></item><item><title>نعيم تلحوق في ديوان &amp;quot;يرقص كفراً&amp;quot; ... متمرد على &amp;quot;البحور&amp;quot; في &amp;quot;مخاطرات نصية&amp;quot;*</title><link>http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2008/4/531176.html</link><guid isPermaLink="false">531176</guid><description>للشاعر نعيم تلحوق، رؤية خاصة تجاه القصيدة، يتعامل معها كمحطة في سلسلة محطات، يمر بها قطاره مطلقاً بوق التمرد على القصيدة التفعيلية. هو سياق يربط في حلقاته جميع دوواينه منذ العام 1986 مع "قيامة العدم" حتى "مولوده" الأخير"يرقص كفراً".
يتقن هذا الشاعر الملتزم، فن تطويع العبارة، ينحت كلماته برؤيته ووفق اسلوبيته المتمردة، معتبراً أن الشعر لم يبدأ مع أبي خليل الفراهيدي، الذي ابتكر علم البحور الشعرية اثناء...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2008/4/531176.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 11 Apr 2008 08:07:10 GMT</pubDate><comments>http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2008/4/531176.html#comments</comments><author>نعيم تلحــوق&lt;naimtalhouk@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://naimtalhouk.jeeran.com/categories/فضاءات_الفكر/">فضاءات الفكر</category><category domain="http://naimtalhouk.jeeran.com/categories/فضاءات_متنوعة/">فضاءات متنوعة</category></item><item><title>التجربة الشعريَّة عند نعيم تلحوق بين [ المزاوجات الصوتيَّة / والانتهاكات اللغويَّة ] (للدكتور عصام شرتح)</title><link>http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2008/3/515414.html</link><guid isPermaLink="false">515414</guid><description> 
إن الشعر مؤسَّس على اللغة ، والشعر الراقي هو مداعبات لغوية ، ومزاوجات صوتية تفعِّل الرؤيا الشعرية ، وتشحن الموقف الشعري ، وعلى هذا :" ليس الشعر مجرد مجموعة من العواطف والمشاعر ، والأخيلة ، والتراكيب ؛ بل هو طاقة تعبيرية تشارك في خلقها كل القدرات والإمكانات الإنسانية مجتمعة ، وتقوم بخلق عالم مراوغ ، لا يبوح بكل شيء ، بل يوحي ولا يقول ، وربما هذا ما جعل جان كوهن يعتبر الشعر انزياحاً عن معيار هو قانون...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2008/3/515414.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 28 Mar 2008 15:36:32 GMT</pubDate><comments>http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2008/3/515414.html#comments</comments><author>نعيم تلحــوق&lt;naimtalhouk@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://naimtalhouk.jeeran.com/categories/فضاءات_الفكر/">فضاءات الفكر</category><category domain="http://naimtalhouk.jeeran.com/categories/فضاءات_متنوعة/">فضاءات متنوعة</category></item><item><title>شعراء تخرّجوا من مدرسة سعادة ليختطّوا مدارسهم (مقال معمر عطوي)*</title><link>http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2007/11/393862.html</link><guid isPermaLink="false">393862</guid><description>«تأليه» الشخصية يصادر «عبقريّتها» 
عرفنا مؤسّس الحزب السوري القومي الاجتماعي أنطون سعادة، المفكّر الفيلسوف الحالم بوطن قومي سوري في بلاد الشام أو ما يُعرَف بالهلال الخصيب، وقرأنا الكثير عن مشروع القوميّة الاجتماعيّة وامتداداتها السياسيّة وتداعيات إعدام «الزعيم» عام 1949 على المشهد السياسي اللبناني وتناقضاته المذهبية والطائفية، في وقت كان فيه طرح العلمانية يجترح طريقه وسط حقول الألغام الأمنية والدينية...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2007/11/393862.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 28 Nov 2007 12:05:45 GMT</pubDate><comments>http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2007/11/393862.html#comments</comments><author>نعيم تلحــوق&lt;naimtalhouk@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://naimtalhouk.jeeran.com/categories/فضاءات_الفكر/">فضاءات الفكر</category></item><item><title>نعيم تلحوق... وما قيل في (انطون سعاده شعرا)</title><link>http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2007/11/384490.html</link><guid isPermaLink="false">384490</guid><description>




صدر عن (دار اعراف) كتاب (انطون سعاده شعراً)، اعداد وتقديم الزميل الشاعر نعيم تلحوق في 176 صفحة، قطع وسط، وغلاف ملون تتصدره لوحة لسعاده بريشة الفنان جاد حمدي، ويضم بعض ما قيل في سعاده شعراً. وتحت عنوان (هذا الكتاب)(، كتب تلحوق المقدمة الآتية: المخاطرة الوحيدة التي يمكن أن تقع في كتاب (سعاده شعراً) هي الإحاطة الكاملة بتفاصيل الحدث، صورة، فكراً وأدباً، باعتبار ان الرجل لم يكن شخصانياً لندلّل...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2007/11/384490.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 19 Nov 2007 11:29:00 GMT</pubDate><comments>http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2007/11/384490.html#comments</comments><author>نعيم تلحــوق&lt;naimtalhouk@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://naimtalhouk.jeeran.com/categories/فضاءات_الفكر/">فضاءات الفكر</category></item><item><title>كلمة الشاعر نعيم تلحوق في حفل توقيع كتابيّْْ الدكتور مصطفى عبد الفتاح</title><link>http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2007/11/384421.html</link><guid isPermaLink="false">384421</guid><description>من شرقنا يأتي الصباح مشعشعاً،
يعود على وقع الصهيل،
والغرب يعني أول الليل الطويل،
والغرب يعني دائماً برد الأفول،
هيهات يفهمها الفحول..
هكذا يبدأ مصطفى عبد الفتاح ولا ينتهي في قانا وأخواتها في دفاعه المستميت عن الحياة، ليسقط الليل ويطلع ضوء النهار..
يعاني الأمرّين فيكتب وحي حرب تموّز، قافلة من القصائد التي تلامس الحبر، صلاة وأياقين برق، وسحر شقائق النعمان، فيصرخ، كلنا جنوبيون نحن أهل الأرض مزروعون...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2007/11/384421.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 19 Nov 2007 09:52:36 GMT</pubDate><comments>http://naimtalhouk.jeeran.com/archive/2007/11/384421.html#comments</comments><author>نعيم تلحــوق&lt;naimtalhouk@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://naimtalhouk.jeeran.com/categories/فضاءات_الفكر/">فضاءات الفكر</category></item></channel></rss>