FaDoO: اسلامي ..عقيدتي..

رمضــــان ..ياموسم القرآن...ورحلة التغيير..

Tue, 11 Sep 2007 13:45:34 GMT

رمضــان يارمضــان..ياموسم القــرآن..

....<<<كان نفسي اكمل هالنشيد بس للاسف ماني حاافظته..^_^..

:::::::

الحمد لله نحمده كما ينبغي لجلاله وعظيم سلطااانه...

قد يكون غدا...وقد يكون بعد الغد..

أول أياام الشهر الفضيييل ..

شهر الرحمة والغفراان..

شهر العتق من النيراان..

:::::

اقترب الشهر..ولايخلو منتدى او موقع او اي صفحه من ذكر اشتيااقهم لهذا الشهر..

موضوع يستحق الحدسث عنه..

ولكن ..

ليس فقط الحديث وإنما ينبغي أيضا ..العمل والتطبيق...!!

لا أدري ..كل ما انطوى يوم ونقص يوم على اشرااقة شمس هذا الشهر..

شعرت بغصة ورغبة في البكااء..

شوقي طغى..

وخوفي انتشر في انحاء جسدي..

قد تستغربون...

لا أدري ان كنت حقا سأدركه ...

وان أدركته هل سيبلغني الله صيامه وقيامه كله ..من أوله لآخره...!

أم أن الموت ينتظرني في طيااات هذا الشهر..!!

:::::

فكرتُ كثيرًا ..

ومازلت أفكر..

لقد مر علينا هذا الشهر مراات عديدة..

ولكم قمنا وصمنا فيه...وابتعدنا عن المعااصي قدر استطاعتنا..

ولكن..

بعد انقضاائه..

هل استمرينا على ماكنا عليه في ذاك الشهر...!

أم أننا عندنا لذلك الحضيض الذي كنا فيه قبل أن نتطهر بالطاعات والعباادات..

::::

موضوعي ليس فريد من نوعه..

وليس الوحيد الذي يحكي عن هذا الشهر..

ولكن ..

أحب أن اكتب فيه وصية..

أو نصيحة...

أو قد تكون ...همسة ..لا أكثر..

فلن نجعل هذا الشهر نقطة تحول في حياتنا..

فلنجعله محطة..

نتخلص من كل مالا يفيدنا ..ومن كل مايزيد رصيد سيئاتنا..

ولنحمل من هذه المحطة كل مايقربنا إلى الله ..وإلى حبه ورضاه..

كلماتي ليست بجدبدة..ولا بالفريدة..

ولكن..

لنعزم على ذلك..

لنكن صادقين فيما ننويه..

لنكن حقًا نبحث عن رضى الله..

لتكن دعواتنا وطلبنا للجنة صاادقًا...

فلنعمل بحق..

ونصدق في ذلك بدلاا من مشااعر كذابه..

او لا نقول كاذبة ..وانمااا مؤقتة...

مدتها شهر ..

ومن ثم ..تنقضي..

تنتهي..

ان زاادت زاادت شهرين ..ثلاثة..

ثم ..

تنتهي ...ويعود الكل لأدرااجه...

لحيث كاان..

لاا..

لا نريد هذا المسلسل بأن يتكرر..

فلن نعزم بحق ..

على التغييرر...

والتجديد الايمااني والروحاااني..

والسفر بأروحنااا إلى هنااك..

حيث نجد الرااحه والامان والطمئنينة في عباادة الرحمن..والتلذذ بهاا..

فلنعمل ونتحدث بصدق..

نحو التغيير الايجاابي...

::::::

والله الموفق ..

هل يحبــك الله...؟؟

Sat, 28 Jul 2007 15:32:27 GMT

فهل يُـحبك الله؟؟

يذكر ابن القيم أن الدنيا لا تقوم إلا على الحب؛ فكل حركة وسكنة في الحياة إنما الدافع
عليها الحب, وأصـل الحب حــب الله..

هل يحبك الله؟

سهل جدا أن تقول: أحبـه؛ ولكن من الصعب أن تقول: يحبنــــي..

وإذا قلت نعم يحبني, فما طلبت منه شيئا إلا وأعطانيه؛ فأقول لك:
ليس شرطا.. فقد أعطى الكفار مايريدون...

ويستدل ابن القيم-رحمه الله- لذلك فيقول:
كيف وقد أعطـى أبغـض خَـلقه عنده..يعني: أن إبليس لما سأله الإنظـار أعطاه له..
قال تعالى:
"قال أنظرني إلى يوم يبعثون*قال إنك من المنظرين"..

هل وأنت قادم إلى الصلاة يُرفرف قلبك فرحا لملاقاة الله؟!!
إن لم يكن فاعلم أنك لا تحبه..
إذا لم تكن سعيدا بلقاء الله, وأنت في بيت الله, ومع الله.. فأنت لا تحبه.

يقول ابن القيم:
" فهي محـبة تقطع الوساوس, وتـلذّذ الخدمــة, وتُـسلّـي عن المصائب"

بكى أحد السلف عند موته, قيل: ما يبكــيك؟ , قال:

"أبــكي لأنني أموت ولم أشــتــف من قيـــــام الليل"..

وهذه المحبة تنشــأ من مطالـعة المنّــة..

قال تعالى: " فاذكــروا آلاء الله"..
ذكــــــــر النعــم يُـنبت المحــبــة..

وإذا كانت المحبة تنبت بمطالعة المنة؛ فإنها تثبت باتباع السنة..

وتنمو المحبــة بإظهار الفاقة والضعف والفقر والذل والمسكنة.

يقول ابن الجوزي:
" تضــاعف ما أمكــنك؛ فإن اللطف مع الضــعف أكـــــثر".

"المرجع\كتاب أصول الوصول إلى الله تعالى لمحمد يعقوب

أعجبني الموضع فنقلته...

وكفــى بالموت واعظا...

Thu, 26 Jul 2007 13:01:42 GMT

(وكفى بالموت واعظاً)

بسم الله الرحمن الرحيم

&&&

الحمد لله الذي كتب على عباده الموت والفناء، وتفرد سبحانه بالحياة والبقاء، والصلاة والسلام على من ختمت به الرسل والأنبياء وعلى آله وأتباعه إلى يوم اللقاء .
فإن الموت لا ريب فيه، ويقين لا شك فيه (وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد) ق:19 فمن يجادل في الموت وسكرته؟! ومن يخاصم في القبر وضمته؟! ومن يقدر على تأخير موته وتأجيل ساعته؟! (فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون) الأعراف 34

فلماذا تتكبر أيها الإنسان وسوف تأكلك الديدان؟!
ولماذا تطغى وفي التراب ستلقى ؟!
ولماذا التسويف والغفلة وأنت تعلم أن الموت يأتي بغتة ؟!

(كل نفس ذائقة الموت) آل عمران:185 (كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام) الرحمن: 27:26(كل شيء هالك إلا وجه له الحكم وإليه ترجعون) القصص:88
&&&

حقيقة الموت
*************

أخي المسلم اختي المسلمه :

يخطئ من يظن أن الموت فناء محض وعدم تام، ليس بعده حياة ولا حساب ولا حشر ولا

نشر ولا جنة ولا نار . إذ لو كان الأمر كذلك لا نتفت الحكمة من الخلق والوجود، ولاستوى

الناس جميعاً بعد الموت واستراحوا، فيكون المؤمن والكافر سواء، والقاتل والمقتول سواء،

والظالم والمظلوم سواء، والطائع والعاصي سواء، والزاني والمصلي سواء، والفاجر والتقي سواء،

وهذا مذهب الملاحدة الذين هم شر من البهائم، فلا يقول ذلك إلا من خلع رداء الحياء،

ونادى على نفسه بالسفه والجنون. قال تعالى: (زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم وذلك على الله يسير) التغابن:7 وقال سبحانه: (وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم) يس 79:78

ولو أنا إذا متنا تركنا لكان الموت غابة كل حي
ولكنا إذا متنا بعـــثنا ونسأل بعده عن كل شيء

فالموت هو انقطاع تعلق الروح بالبدن، ومفارقتها له، والانتقال من دار إلى دار، وبه تطوى صحف الأعمال،و تنقطع التوبة والإمهال، قال النبي صلى الله عليه وسلم (إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر) الترمذي وابن ماجة وصححه الحاكم وابن حبان.
&&&

الموت أعظم المصائب:-

************************
والموت من أعظم المصائب، وقد سماه الله تعالى مصيبة في قوله سبحانه: (فأصابتكم مصيبة الموت) المائدة: 106

فإذا كان العبد طائعاً ونزل به الموت ندم أن لا يكون ازداد وإذا كان العبد مسيئاً تدم على التفريط وتمنى العودة إلى دار الدنيا، ليتوب إلى الله تعالى، ويبدأ العمل الصالح من جديد. ولكن هيهات هيهات!! قال تعالى : (وإن يستعتبوا فما هم من المعتبين) فصلت: 24 وقال سبحانه (حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب أرجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون) المؤمنون: 100:99

قد مضى العمر وفات يا أسير الغفلات
حصّل الزاد وبادر مسرعاً قبل الفوات

فإلى كم ذا التعامي عن أمور واضحات
وإلى كم أنت غارق في بحار الظلمات

لم يكن قلبك أصلا بالزواجر والعظات
بينما الإنسان يسأل عن أخيه قيل مات

وتراهم حملوه سرعة للفلوات
أهله يبكوا عليه حسرة بالعبرات

أين من قد كان يفخر بالجياد الصافنات
وله مال جزيل كالجبال الراسيات

سار عنها رغم أنف للقبور الموحشات
كم بها من طول مكث من عظام ناخرات

فاغنم العمر وبادر بالتقى قبل الممات
واطلب الغفران ممن ترتجي منه الهبات

&&&

عبرة الموت:-

*************

يروى أن أعرابياً كان يسير على جمل له، فخر الجمل ميتاً، فنزل الأعرابي عنه، وجعل يطوف به ويتفكر فيه، ويقول: ما لك لا تقوم؟
مالك لا تنبعث؟
هذه أعضاؤك كاملة !!
وجوارحك سالمة !!
ما شأنك ؟
ما الذي كان يحملك ؟
ما الذي صرعك ؟
ما الذي عن الحركة منعك ؟
ثم تركه وانصرف متعجباً من أمره، متفكراً في شأنه!!
قال ابن السماك: (بينما صياد في الدهر الأول يصطاد السمك، إذ رمى بشبكته في البحر، فخرج فيها جمجمة إنسان، فجعل الصياد ينظر إليها ويبكي ويقول:
عزيز فلم تترك لعزك !!
غني فلم تترك لغناك !!
فقير فلم تترك لفقرك !!
جواد فلم تترك لجودك !!
شديد لم تترك لشدتك !!
عالم فلم تترك لعلمك !! يردد هذا الكلام ويبكي.

&&&

اذكروا هاذم اللذات:-

**********************

أخي الكريم اختي الكريمه :
حث النبي صلى الله عليه وسلم على ذكر الموت والإكثار منه، فقال عليه الصلاة والسلام : (أكثروا ذكر هاذم اللذات) الترمذي وحسنه.
قال الإمام القرطبي: (قال علماؤنا: قوله عليه السلام: «أكثروا ذكر هاذم اللذات»كلام مختصر وجيز، وقد جمع التذكرة وأبلغ في الموعظة، فإن من ذكر الموت حقيقة ذكره نغص عليه لذته الحاضرة، ومنعه من تمنيها في المستقبل، وزهده فيما كان منها يؤمل، ولكن النفوس الراكدة، والقلوب الغافلة، تحتاج إلى تطويل الوعاظ، وتزويق الألفاظ، وإلا ففي قوله عليه الصلاة والسلام: «أكثروا ذكر هاذم اللذات» مع قوله تعالى: (كل نفس ذائقة الموت)آل عمران:185 ما يكفي السامع له، ويشغل الناظر فيه.
ولقد أحسن من قال:
اذكر الموت هاذم اللذات وتجهز لمصرع سوف يأتي
وقال غيره:
اذكر الموت تجد راحة في ادكار الموت تقصير الأمل
أولئك الأكياس
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم عاشر عشرة، فقام رجل من الأنصار فقال: يا نبي الله ! من أكيس الناس وأحزم الناس؟ قال: (أكثرهم ذكراً للموت، وأكثرهم استعداداً للموت، أولئك الأكياس، ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الآخرة) الطبراني وحسنه المنذري

&&&

فوائد ذكر الموت:-

******************

أخي الحبيب :
وفي الإكثار من ذكر الموت فوائد منها :
1-أنه يحث على الاستعداد للموت قبل نزوله.
2-أن ذكر الموت يقصر الأمل في طول البقاء. وطول الأمل من أعظم أسباب الغفلة.
3-أنه يزهد في الدنيا ويرضي بالقليل منها.
4-فعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بمجلس وهم يضحكون فقال: (أكثروا ذكر هاذم اللذات) أحسبه قال: (فإنه ما ذكره أحد في ضيق من العيش إلا وسعه،
5- ولا في سعة إلا ضيقه عليه) البزار وحسنه المنذري.
6-أنه يرغّب في الآخرة ويدعو إلى الطاعة .
7-أنه يهوّن على العبد مصائب الدنيا .
8-أنه يمنع من الأشر والبطر والتوسع في لذات الدنيا .
9-أنه يحث على التوبة واستدراك ما فات .
10-أنه يرقق القلوب ويدمع الأعين.
11-ويجلب باعث الدين.
12-ويطرد باعث الهوى.
13-أنه يدعو إلى التواضع وترك الكبر والظلم.
14-أنه يدعو إلى سل السخائم ومسامحة الإخوان وقبول أعذارهم.
&&&

أنفاس معدودة :-

******************

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: خط النبي صلى الله عليه وسلم خطا مربعاً، وخط خطا في الوسط خارجاً منه، وخط خططاً صغراً إلى هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط، فقال: (هذا الإنسان، وهذا أجله محيط به- أوقد أحاط به - وهذا الذي هو خارج أمله، وهذه الخطط الصغار الأعراض، فإن أخطأه هذا نهشه هذا، وإن أخطأه هذا نهشه هذا) البخاري
وهذه صورة ما خط:
وقال القرطبي: (وأجمعت الأمة على أن الموت ليس له سن معلوم ، ولا زمن معلوم، ولا مرض معلوم، وذلك ليكون المرء على أهبة من ذلك، مستعداً لذلك)
وكان بعض الصالحين ينادي بليل على سور المدينة: الرحيل الرحيل. فلما توفي فقد صوته أمير المدينة، فسأل عنه فقيل: إنه قد مات فقال:
ما زال يلهج بالرحيل وذكره حتى أناخ ببابه الجمال
فأصابه مستيقظاً متشمراً ذا أهبة لم تلهه الآمال
وكان يزيد الرقاشي يقول لنفسه: (ويحك يا يزيد! من ذا يصلي عنك بعد الموت؟ من ذا يصوم عنك بعد الموت؟ من ذا يترضى ربك عنك بعد الموت؟ ثم يقول: أيها الناس! ألا تبكون وتنوحون على أنفسكم باقي حياتكم؟مَن الموت طالبه .. والقبر بيته .. والتراب فراشه .. والدود أنيسه .. وهو مع هذا ينتظر الفزع الأكبر .. كي يكون حاله؟ ) ثم يبكي رحمه الله

بينا الفتى مرح الخطا فرح بما يسعى له إذ قيل قد مرض الفتى
إذ قيل بات بليلة ما نامها إذ قيل أصبح مثخنا ما يرتجى
إذ قيل أصبح شاخصا وموجها ومعللا إذ قيل أصبح قد مضى
وقال التميمي: (شيئان قطعا عني لذة الدنيا: ذكر الموت، وذكر الموقف بين يدي الله تعالى)
وكان عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه يجمع العلماء فيتذكرون الموت والقيامة والآخرة، فيبكون حتى كأن بين أيديهم جنازةَ‎!!
وقال الدقاق: من أكثر من ذكر الموت أكرم بثلاثة أشياء: تعجيل التوبة، وقناعة القلب، ونشاط العبادة، ومن نسي الموت عوقب بثلاثة أشياء: تسويف التوبة، وترك الرضى بالكفاف، والتكاسل في العبادة)
وقال الحسن: (إن هذا الموت قد أفسد على أهل النعيم نعيمهم، فالتمسوا عشياً لا موت فيه)

أذكر الموت ولا أرهبه إن قلبي لغليط كالحجر
أطلب الدنيا كأني خالد وورائي الموت يقفو بالأثر
وكفى بالموت فاعلم واعظاً لمن الموت عليه قدر
والمنايا حوله ترصده ليس ينجي المرء منهن المفر
&&&

موعظة:-

********

فتفكر يا مغرور في الموت وسكرته، وصعوبة كأسه ومرارته، فيا للموت من وعد ما أصدقه، ومن حاكم ما أعدله. كفى بالموت مقرحاً للقلوب، ومبكياً للعيون، ومفرقاً للجماعات، وهاذماً للذات، وقاطعاً للأمنيات.
فيا جامع المال! والمجتهد في البنيان ! ليس لك والله من مالك إلا الأكفان، بل هي والله للخراب والذهاب، وجسمك للتراب والمآب، فأين الذي جمعته من المال؟ هل أنقذك من الأهوال؟ كلا .. بل تركته إلى من لا يحمدك، وقدمت بأوزارك على من لا يعذرك.
ولقد أحسن من قال في تفسير قوله تعالى : (ولا تنس نصيبك من الدنيا) القصص: 77 هو الكفن، فهو وعظ متصل بما تقدم من قوله: (وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة) القصص:77 أي اطلب فيما أعطاك الله من الدنيا الدار الآخرة وهي الجنة، فإن حق المؤمن أن يصرف الدنيا فيما ينفعه في الآخرة، لا في الطين والماء، والتجبر والبغي، فكأنهم قالوا: لا تنس أن تترك جميع مالك إلا نصيبك الذي هو الكفن.
ونحو هذا قال الشاعر :
هي القناعة لا تبـغ بها بدلاً
فيهــا النعيم وفيها راحــة البدن
انظر لمن ملك الدنيا بأجمعها
هل راح منها بغير القطن والكفن؟!
&&&
فيا أخي الحبيب ويا اختي الحبيبه :
*******************

أين استعدادك للموت وسكرته؟
أين استعدادك للقبر وضمته؟
أين استعدادك للمنكر والنكير ؟
أين استعدادك للقاء العلي القدير ؟
وقال سعيد بن جبير: (الغرة بالله أن يتمادى الرجل بالمعصية، ويتمنى على الله المغفرة)

تزود من التقوى فإنك لا تدري إذا جن ليل هل تعيش إلى الفجر
فكم من صحيح مات من غير علة وكم من سقيم عاش حينا من الدهر
وكم من صبي يرتجى طول عمره وقد نسجت أكفانه وهو لا يدري
&&&

الأسباب الباعثة على ذكر الموت:-

************************************

1-زيارة القبور،
2-قال النبي صلى الله عليه وسلم : (زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة) أحمد وأبو داود وصححه الألباني.
3-زيارة مغاسل الأموات ورؤية الموتى حين يغسلون.
4-مشاهدة المحتضرين وهن يعانون سكرات الموت وتلقينهم الشهادة.
5-تشييع الجنائز والصلاة عليها وحضور دفنها.
6-تلاوة القرآن،
7-ولا سيما الآيات التي تذكر بالموت وسكراته كقوله تعالى: (وجاءت سكرة الموت بالحق) ق: 19
8-الشيب والمرض.
9-فإنهما من رسل ملك الموت إلى العباد.
10-الظواهر الكونية التي يحدثها الله تعالى تذكيراً لعباده بالموت والقدوم عليه سبحانه كالزلازل والبراكين والفيضانات والانهيارات الأرضية والعواصف المدمرة.
11-مطالعة أخبار الماضين من الأمم والجماعات التي أفناهم الموت وأبادهم البلى.
&&&

سكرات الموت وشدته.!

***********************

أخي المسلم اختي المسلمه :
إن للموت ألماً لا يعلمه إلا الذي يعالجه ويذوقه، فالميت ينقطع صوته، وتضعف قوته عن الصياح لشدة الألم والكرب على القلب، فإن الموت قد هد كل جزء من أجزاء البدن، وأضعف كل جوارحه، فلم يترك له قوة للاستغاثة أما العقل فقد غشيته وسوسة، وأما اللسان فقد أبكمه، وأما الأطراف فقد أضعفها، ويود لو قدر على الاستراحة بالأنين والصياح، ولكنه لا يقدر على ذلك، فإن بقيت له قوة سمع له عند نزع الروح وجذبها خوار وغرغرة من حلقه وصدره، وقد تغير لونه، وأزبـد، ولكل عضو من أعضائه سكرة بعد سكرة، وكربة بعد كربة، حتى تبلغ روحه إلى الحلقوم، فعند ذلك ينقطع نظره عن الدنيا وأهلها، وتحيط به الحسرة والندامة إن كان من الخاسرين، أو الفرح والسرور إن كان من المتقين.
قالت عائشة رضي الله عنها: كان بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم ركوة أو علبة فيها ماء، فجعل يدخل يده في الماء، فيمسح بها وجهه ويقول: (لا إله إلا الله إن للموت سكرات) البخاري وفي لفظ أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول عند موته: (اللهم أعني على سكرات الموت) أحمد والترمذي وحسنه الحاكم. والسكرات هي الشدائد والكربات.

وتشديد الله تعالى على أنبيائه عند الموت رفعة في أحوالهم، وكمال لدرجاتهم، ولا يفهم من هذا أن الله تعالى شدد عليهم أكثر مما شدد على العصاة والمخلطين، فإن تشديده على هؤلاء عقوبة لهم ومؤاخذة على إجرامهم، فلا نسبة بينه وبين هذا.
فيا أيها المغرور:

فما لك ليس يعمل فيك وعظ ولا زجر كأنك من جماد
ستندم إن رحلت بغير زاد وتشقى إذ يناديك المنادي
فلا تأمن لذي الدنيا صلاحا فإن صلاحها عين الفساد
ولا تفرح بمال تقتنيه فإنك فيه معكوس المراد
وتب مما جنيت وأنت حس وكن متنبها قبل الرقاد
أترضى أن تكون رفيق قوم لهم زاد وأنت بغير زاد ؟!

يا كثير السيئات غداً ترى عملك، ويا هاتك الحرمات إلى متى تديم زللك؟ أما تعلم أن الموت يسعى في تبديد شملك؟ أما تخاف أن تؤخذ على قبيح فعلك؟ واعجبا لك من راحل تركت الزاد في غير رحلك!! أين فطنتك ويقظتك وتدبير عقلك؟ أما بارزت بالقبيح فأين الحزن؟ أما علمت أن الحق يعلم السر والعلن؟ ستعرف خبرك يوم ترحل عن الوطن، وستنتبه من رقادك ويزول هذا الوسن.
قال يزيد بن تميم : (من لم يردعه الموت والقرآن، ثم تناطحت عنده الجبال لم يرتدع !!
&&&

رسل ملك الموت:-

******************

ورد في بعض الأخبار أن نبيا من الأنبياء عليهم السلام قال لملك الموت: أما لك رسول تقدمه بين يديك، ليكون الناس على حذر منك ؟ قال : نعم، لي والله رسل كثيرة: من الإعلال، والأمراض، والشيب، والهموم، وتغير السمع والبصر.
وفي صحيح البخاري عن أبى هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أعذر الله إلى امرئ بلغة ستين سنة)
وأكبر الأعذار إلى بني آدم بعثة الرسل إليهم، ليتم حجته عليهم كما قال سبحانه: (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا) الإسراء: 15 وقال سبحانه: (وجاءكم النذير) فاطر: 37 قيل: هو القرآن وقيل: الرسل وقال ابن عباس: هو الشيب.
&&&

كيف ماتوا ؟

**************

أخي الحبيب اختي الحبيبه :
إعلم أن حسن الخاتمة لا تكون إلا لمن استقام ظاهرة وصلح باطنه، أما سوء الخاتمة فإنها تكون لمن كان له فساد في العقل، أو إصرار على الكبائر، وإقدام على العظائم، فربما غلب عليه ذلك حتى ينزل به الموت قبل التوبة، أو يكون مستقيماً ثم يتغير عن حاله، ويخرج عن سننه، ويقبل على معصية ربه، فيكون ذلك سبباً لسوء خاتمته، والعياذ بالله .
&&&

صور من سوء الخاتمة:-

**************************
قيل لرجل عند الموت: قل لا إله إلا الله، وكان سمساراً، فأخذ يقول: ثلاثة ونصف.. أربعة ونصف.. غلبت عليه السمسرة.
وقيل لآخر: قل لا إله إلا الله، فجعل يقول: الدارالفلانية أصلحوا فيها كذا وكذا، والبستان الفلاني أعملوا فيه كذا، حتى مات.
وقيل لأحدهم وهو في سياق الموت: قل لا إله إلا الله، فجعل يغني، لأنه كان مفتوناً بالغناء، والعياذ بالله.
وقيل لشارب خمر عند الموت: قل لا إله إلا الله، فجعل يقول: اشرب واسقني نسأل الله العافية.

&&&

صور من حسن الخاتمة:-

*************************
دخل صفوان بن سليم على محمد بن المنكدر وهو في الموت فقال له: يا أبا عبدالله! كأني أراك قد شق عليك الموت، فما زال يهون عليه ويتجلى عن وجه محمد، حتى لكأن وجهه المصابيح، ثم قال له: لو ترى ما أنا فيه لقرت عينك، ثم مات .
وقال محمد بن ثابت البناني: ذهبت ألقن أبي وهو في الموت فقلت: يا أبت! قل لا إله إلا الله. فقال: يا بني، خل عني، فإني في وردي السادس أو السابع!!
ولما احتضر عبدالرحمن بن الأسود بكى . فقيل له: مم البكاء؟ فقال: أسفاً على الصلاة والصوم، ولم يزل يتلو القرآن حتى مات .
وسمع عامر بن عبدالله المؤذن وهو في مرض الموت فقال: خذوا بيدي إلى المسجد، فدخل مع الإمام في صلاة المغرب، فركع ركعة ثم مات رحمة الله.

رحلة الموت
رب مذكور لقوم غاب عنهم فنسوه
وإذا أفنى سنيه المرء أفنته سنوه
وكأن بالمرء قد يبكي عليه أقربوه
وكأن القوم قد ماتوا فقالوا أدركوه
سائلوه كلموه حركوه لقنوه
فإذا استيأس منه الـ قوم قالوا أحرقوه
حرفوه وجهوه مددوه غمضوه
عجلوه لرحيل عجلوا لا تحبسوه
ارفعوه غسلوه كفنوه حنطوه
فإذا ما لف في الـ أكفان قالوا فاحملوه
أخرجوه فوق أعوا د المنايا شيعوه
فإذا صلوا عليه قيل هاتوا واقبروه
فإذا ما استودعوه الأرض رهناً تركوه
خلفوه تحت رمس أوقروه أثقلوه
أبعدوه أسحقوه أوحدود أفردوه
ودعوه فارقوه أسلموه خلفوه
وانثنوا عنه وخلوه كأن لم يعرفوه
وكأن القوم فيما كان فيه لم يلوه
&&&

إعداد القسم العلمي بدار الوطن
&&&

*منقول للفائده *

آية قرآنية ....حولوها لمسج (استغفر الله العظيم )...!!

Mon, 16 Jul 2007 10:13:31 GMT

السلاام عليكم ..

هذا الموضوع شفته وقلت اجيبه هنا يمكن احد يشوفه ويستفيد....

................

بسمالله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

آيه قرأنية تحولت إلى مسج غرامي!!

أخواني وأخواتي .. جزاكمالله خيراً

أحذروا مسج يتداول بشريط المسجات بالقنوات الفضائية وقد رآه البعض

بشريط المسجات بقناة ستار أكاديمي ....

هذا المسج هو بالأصل الآية القرآنية رقم 109 من سورة الكهف ،

قال تعالى (قل لو كان البحر مداداً لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد
كلمات ربي ولو جئنا بمثله مدداً ) صدقالله العظيم

وقد تم تحريف كلام الله سبحانه وتعالى بهذه الآية إلى مسج يقول ::

(لو كان البحر مدادا لكلمات حبي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات حبي .)
أستغفر الله العظيم

وكل ما أقوله حسبي الله وهو نعم الوكيل على من قام بتحريف هذه الآية
القرآنية ونشره بين الناس على هيئة مسج غرامي .

أخوتي .. باركالله فيكم فلننتبه جميعاً إلى هذا النوع من الرسائل وربي
يهدي الجميع يا رب ويصلح حال الاعلام والقنوات ..

وتكون في خدمة الإسلام
والمسلمين وليس العكس اللهم آمــين....

إنشروها كي لا يتم إستخدامها أبداً...

وكي يدقق كل انسان قبل أن يكتب أو
يقرأ أي شي...

والله جميعكم ستندمون ..

Mon, 31 Jul 2006 13:10:00 GMT

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

...

بسم الله الرحمن الرحيم ..والصلاة والسلام على أشرف الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ...

.....

نعم ..والله ستندمون ..في يوم لا ينفع فيه الندم ..ولا تنفع فيه كلمة يا ليت ..

والله كلما تذكرت هذا الأمر ..شعرت بنيران في صدري ..أحترق ..أشعر بالأسى ..كيف لا تلاحظ ..كيف نضيع أوقاتنا ..!!

والله سنندم إن لم نبدأ بالجد من الآن ..

إني أتحدث ..قاصدة ..أوقاتنا ..

ياله من وقت ...أيام ..ساعات ..ودقائق وثواني ..

ماذا فعلنا فيها ..ماذا جمعنا للغد ..؟؟

في لحظات ..كنت أفكر فيها ..

وأتذكر الأوقات التي أعلمنا عنها الرسول صلى الله عليه وسلم بأنها أوقات تجاب فيها الدعوات ..

وما أكثرها ..

بين الأذان وإقامه الصلاة ..وهذه الفرصه تتكرر لنا خمس مرات في اليوم ..والله انها لكنز ..ولكن من منا يستغلها ؟؟

وما أكثر من يضيعها ولا أستثني نفسي منكم ..والله سنندم ..!

..في ثلث الليل الأخير ...

وما أكثر الناس التي تكون مستيقظة في ذلك الوقت ..من منهم ساعه واحده فقط دعى الله !..

استغفر ..تاب ..!!...

والله سنندم ...وستندمون ..

الساعه الأخيرة من يوم الجمعه ..فرصه اسبوعيه ..رحمه من الله ..دعواتكم فيها مستجابه ..ولكن ..من يدعو ومن يستغفر .من يكثر من الصلاة على النبي ..!!...إلا القليلون ..

والله ستندمون ..

وما أكثرها الأوقات ...!

في يومنا ..أربع وعشرين ساعه ...!

ان قلنا ثمان ساعات للنوم ..بقي ست عشرة ساعه ..!

ان لم تكن تعمل ..وليس لديك وظيفة ..ماذا تفعل في هذه الساعات ...

ستكون جميع الاجابات او اغلبها ..(طفش ..زهق ..ملل )..

والله نحن من فرضنا هذه الحالات على أنفسنا ..

لو استغفرنا ..ودعونا ..تبناا ...ناجينا الله ..قرأنا القرآن ..فمنا من لا يقرأه الا برمضان او في اوقات متباعدة ..لكان الملل انزاح من حياتنا ..وكانت تسليت قلوبنا ذكر الله ..فما أجمل أن يكون ونيسك ذكر الله ..وأنيسك حمده وشكره ..

..وان كنت موظف سنقول بأنه ثمان ساعات في العمل ..وتبقى ثمان ساعات لك ..

في عملك ..هل أتقنته ..هل كنت أمين في ما أديته ..والله انك ستسأل ..

وفي وقت فراغك ..ماذا فعلت ..ثمان ساعات ..تكفي لختم ثمان اجزاء من القرآن ..تكفي لكي تكتب كلمات تنفع غيرك ويبقى أثرها على خلق الله بالنفع الذي سيعود لك باذن الله ..

أحبتي ..

حينما كتبت موضوعي هذا ..أو عندما فكرت بكتبابته ..

كنت اريدكم ان تشعروا بالحرقه التي اشعر بها ..

والله سنندم جميعنا ان لم نستغل اوقاتنا ..

سنندم ان مرت لحظه لم نذكر فيها الله ..وسنندم على ساعات مرت علينا ولم نستغفر او نتب فيها ..لم نعمل فيها خيرا يجزينا الله عليه الثواب ..

من هنا أحبتي ..

أنادي ..وأريد أن أيقظ كل من غفى في دنياه ..

الأوقات تمر بسرعه فاستغلها لصالحك ..

الأيام تمر كساعات ..لا تدعها تكن ضدك ..واكسب كل شي لصالحك ..

فأنت لا تدري كم من العمر ستبقى ..وكم تبقى من عمرك ..فقد تكون ساعات ..

نعم ..! ما أدراك .قد تنتهي من قراءة هذا الموضوع ويكون أخر ما قرأت في حياتك ..

فلا يعلم أحدنا إلى متى هو باق ..

أحبتي في الله ..

احفظوا أوقاتكم ..واحذروا كيد الشيطان وسوسته ..فلا الأفلام ستنفعك في ذالك اليوم ..ولا المسلسلات ولا البرامج ولا الأغاني ..وكل هذه قد ملئت شاشاتنا الفضائيه لتملئ أوقاتنا بما يضيعه بلا فائده ..

فتنبهوا أيها الأحبه ..الوقت اليوم ..إما ستقضيه في شي لصالحك ..او ضدك ..

وان كان لضدك ..

فوالله ستندم ..

........

وفي الختام..

أسأل الله التوفيق في الدنيا والأخره ..

أختكم ...FaDoO

قبــــل الصيااعه والصــرقعه تعاالواا هناا .......

Mon, 19 Jun 2006 11:25:00 GMT

تعــــــالواا حاسبـــــــوا نفسكم قبل ما تصيعوون وتصرقعون ..!!

بسم الله الرحمن الرحيم ....

......

ايه ...تعالوا وحاسبوا نفسكم ....

الموضوع يستاهـــــل القرايه ...أقولها بكل ثقه ...

......

الموضوع منقول ...من ورقه .... موكل الناس تعطيها الاهتمام ....

ناس ممكن ترميها ..!!

وناس ممكن ترفض أخذها من الاساس...!!

.....

الموضوع يتألف من خمسين سؤال في حياة المسلم اليوميه ...

( حـــاسبوا نفسكم قبل أن تحاسبــوا )

العمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل	النتـــا	ئــــج
1- هل ذكرت الله عند قيامك من نومك؟	نعم	لا
2- هل قمت من الليل نافله ؟
3- هل أديت صلاة الفجر جماعة في المسجد ؟
4- هل أيقظت أهلك وأولادك لصلاة الفجر ؟
5- هل رددت أذكار الصباح والمساء وأذكار ما بعد الأذان ؟
6- هل أديت صلاة الضحى ؟
7- هل رددت دعاء ركوب السيارة أو الدابه ؟
8- هل أخلصت أو أتقنت في عملك ؟
9- هل أديت الصلوات المفروضه جماعة في المسجد ؟
10- هل كنت خاشعا متدبرا في صلاتك ؟
11- هل قرأت الأوراد المذكوره عقب كل صلاة ؟
12- هل صليت السنن الراتبه والتطوع ؟
13- هل رددت دعاء دخول المسجد والخروج منه ؟
14- هل كنت أغلب يومك على وضوء؟
15- هل صليت ركعتين بعد كل وضوء ؟
16- هل استخدمت السواك اليوم ؟
17- هل صمت تطوعا ؟
18- هل قرأت وحفظ شيئا من القرآن ؟
19- هل قرأت أو حفظت شيئا من الحديث ؟
20- هل حضرت اليوم درسا للعلم ؟
21- هل قرأت كتابا اسلاميا جيدا ؟
22- هل استغفرت الله اليوم من ذنوبك ؟
23- هل حفظت أهل بيتك شيئا من القرآن أو الحديث ؟
24- هل سألت الله أن يثبت قلبك على دينه ؟
25- هل تفكرت في عظيم مخلوقات الله عز وجل ؟
26- هل ملكت نفسك عند الغضب ؟
27- هل استعذت بالله من همزات الشياطين وأن يحضرون ؟
28- هل ساهمت في صدقة جاريه أو علم ينتفع به ؟
29- هل أمطت الأذى عن الطريق ؟
30- هل حفظت جوارحك عن الحرام ؟
31- هل حفظت لسانك عن الغيبه و النميمه ومن كل فاحش ؟
32- هل طهرت قلبك من أمراضه ؟
33- هل تجنبت الاكثار من الضحك ؟
34- هل وصلت رحمك ؟
35- هل استغفرت للمؤمنين والمؤمنات ؟
36- هل ألقيت السلام على من عرفت ومن لم تعرف ؟
37- هل يسرت على معسر أو نفست عن مكروب ؟؟
38- هل تصدقت على فقير أو محتاج ؟؟
39-هل تبرعت لإخوانك المسلمين في بلاد المسلمين ؟؟
40- هل أحسنت إلى جارك ؟؟
41- هل أكرمت ضيفك ؟؟
42- هل أمرت بالمعروف ونهيت عن المنكر ؟؟
43- هل صالحت بين أخوين متهاجرين ؟؟
44- هل عدت مريضا ودعوت له بالشفاء ؟؟
45- هل شيعت ميتا أو اتعظت من الموت (تذكر الموت كل يوم)
46 – هل قمت بوظائف ليلة ويوم الجمعه ؟
47- هل حاسبت نفسك على مافعلته طوال يومك أو ليلتك ؟
48- هل بريت والديك ودعوت لهما بالمغفرة والرحمه ؟
49- هل ذكرت الله كثيرا وصليت على النبي صلى الله عليه وسلم ؟
50- هل ختمت يومك بتوبة نصوح وصليت الوتر وسألت الله حسن الخاتمه ؟؟؟

أرجو من كل ( مسلم ومسلمه ) محاولة تطبيق ماقرأ عمليا في يومه وليلته لما فيها من الخير الكثير ..ثم يلاحظ التغير الذي يطرأ بعد ذلك من تفتح أبواب الخير والرزق والشعور بلذة الحياة والارتياح النفسي الذي لامثيل له ..والقناعه بجميع معانيها لان هذه الامور تصفي النفس وتطهرها من كل خطيئه إن شاء الله وتجعل الانسان مستعدا للقاء ربه لانه لا يعلم متى يطوى قيده من هذه الدنيا الفانيه أهو يموت بعد ثانيه أو دقيقه أو ساعه أو يوم أو.....

هذا ونسأل الله الرحمه وحسن الخاتمه ...

____________________

وأحب أضيف سؤال .... لي ولكم ...

51- هل استفدت حقا لدنياك وأخرتك ..وأفدت غيرك حقا لدنياه وأخرته طيلة وجودك على الشبكه ؟؟

أحبتي ... عندما نحاسب لن تكون هذه فقط الأسئله التي نسأل عنها ...

وإنما عن كل ثانيه وكل جزء من الثانيه ...مافعلنا به ..

وعن كل لحظه من عمرنا ...

وسنسأل عن كل مافعلنا .... بعض الأشياء مشبوهة بين الحلال والحرام ...فعلناها غير مباليين ....

سنسأل ...بعض النظرات إلى الحرام ... واستماع الحرام ... وأكل الحرام كان مالا أو طعاما أو شرابا ....

أحبتي ...

كتبت هذه الكلمات البسيطه ....

اضافة للأسئله ( جزا الله كاتبها وناشرها خير الجزاء )

للاستفاده ....

ومراجعة النفس ...... حقا وحقيقه .....

محاسبة النفس عن كل ..... مابدر منها ..... و لكي يتم تهذيبها ...

_______________

في الأخير أأسف على الإطاله ....

وأتمنى أن لايكون الملل قد تمكن منكم ....

.... عسى الله أن يجعله في موازين حسناتنا ....

والسلااام ختااام ..

أختـــــــكم ...

هــــل تشعــــر ...بالضيـــق ؟؟؟ تعال هنااا...

Sun, 18 Jun 2006 09:46:00 GMT

السلاام عليكم ...

صبااحكم خير ومسااءكم نوور ...

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

قــــــــــف لحظات عند كل سؤال وابحث له عن إجابة في نفسك..

هــــــــل تشعر أحيانا بالضـــــــــيــــق ؟؟؟؟؟؟؟

هل حاولت في يوم من الأيام أن تبحث عن سبب هذا الضــــــيــــق؟؟؟؟؟

هل تشعر بأن حياتك لها جزء خاص ملئ بالنـــــــــــكــــــــد ؟؟؟

وهل لا حظت نفسك ..متى تشعر بالنكد ؟؟؟؟؟؟؟

هل أنت من الصنف القلق في أغلب أوقاتك ولا تشعر بالاطمئنان ؟؟؟؟

هل بحثت ..أو فكرت بأن تعرف ماسبب شعورك بالضيق في اغلب الأحيان

وأحيانا بالكدر ؟؟

ألم تقل في يوم من الأيام ..(إني أشعر بالكدر أو بضجر أو أنا طفشـــــان )؟؟؟

هل حاولت يوما التخلص من ضيقك بطريقة ما ونجحت ؟؟

أي طريقة استعملت ؟؟؟

متى تشعر بالضيق أغلب الأيام ؟؟

وعند أي فعل يزيد ضيقك ؟؟؟؟؟؟؟؟

إذا فعلت معصية ما ........بماذا تشعر ؟؟؟؟؟؟؟؟

أتشعر بتأنيب الضمير ؟؟.........أو بخوف؟؟.........أو بضيق ونكد ؟؟؟؟

هل تحاول دائما ان ترضي الناس أيا كانت ميولهم خيّره أو شريرة

وتكون رائعا في نظرهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل شعرت يوما بالراحة لأنك أرضيت نفوسهم ونفذت رغباتهم حتى لو لم تعجبك؟؟؟

هل فكرت يوما ......أو سألت نفسك ..هل أرضيت ربي عني ؟؟؟؟

هل أنت ...............................تصلي ؟؟؟

(ألا بذكر الله تطمئن القلوب )..

بعد انتهائك من صلاتك هل تشعر براحه نفسيه عميقة؟؟؟؟؟؟

هل خصصت جزءا من يومك لذكر الله وقراءة القرآن ؟؟؟؟؟؟

هل يزول ضيقك عند قراءة القرآن ؟؟؟؟؟

إذا فعلت معصية وزاد ضيقك ....هل تتركها وتبتعد عنها ؟؟؟؟؟؟؟

(إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر )

قلق .......ضيق.........طفش.........زهق .......ملل......

حياة ماتنطاق .............نكد............كدر........

هل تعرف ماسبب كل هذا ؟؟؟؟؟؟

أو هل تعرف ماالذي يولد هذه المشاعر ؟؟؟؟؟

هل قرأت يوما هذه الأيه ....واستشعرتها ...؟؟؟؟؟؟؟؟

((( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا )))

ضنكا<<<<< بماذا تشعرك هذه الكلمه ؟؟؟؟

ماذا تفهم منها ؟؟؟؟؟

........

لقد فسرها العلماء على أنها تشمل :

ض: ضيق .........ن : نكد ..........ك : كدر.........

هل قررت التخلص من ضيقك الأن ؟؟؟؟؟؟؟؟

ما الطريقة التي ستستعملها ؟؟؟؟

استمع إلى روحك ونفسك .........

هل قررت واخترت الطريقة...؟؟؟؟؟

أخي ....أختي في الله .....

في هذه الأيام كثر مرضى النفوس ...

كثرت العيادات النفسية....

كثر الملل....وزاد الطفش......

أصبحت حياة بعضنا بلا هدف ...

بلا طعم ولذة.......بلا روح إيمانيه ......

.......أتعرفون لماذا ؟؟؟..

لقد بعدنا عن الدين ...

والله لو كنا نسير عليه خطوة بخطوة ...

لما شعرنا بالضيق يوما ..

وما تنكدنا ساعة....

ولا (طفشنا) في أيامنا ......

(ألا بذكر الله تطمئن القلوب )

لو كنا ذاكرين لله ..

ماشعرنا بملل...ولا قلق ...

(ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا )

لو لم نعرض عن العبادات ونتركها ...

ولو حرصنا عليها ..لكنا في خير ونعيم ..

لكنا في امن وأمان .....نفسي وروحي ...

(اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ,ماض في حكمك عدل في قضاؤك, اللهم إني أسألك بكل اسم

هو لك , سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احد من خلقك أو استأثرت

به في علم الغيب عندك ,ان تجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا , ونور صدورنا ,وجلاء

أحزاننا وذهاب وهمومنا )

علمنا هذا الدعاء من الرسول عليه افضل السلام والتسليم ..

لو قلناه ...لذهب الضيق عنا بإذن الله ..وزال الهم ...وذهب الحزن..

(اللهم إني اعوذ بك من الهم والغم )..

...

والآن ............

هل اخترت الطريقة؟؟؟؟؟

؟؟؟؟؟؟؟؟

؟؟؟

............

أأسفه على الإطاله ....

النكت والتنكيت <<<حرااام شرعااً

Sun, 11 Jun 2006 11:23:00 GMT

بسم الله الرحمن الرحيم ...

السلاام عليكم ورحمة الله وبركااته ....

اليوم موضوعي خطير ..ولازم كلكم تتفهمونه وتاخذونه بعين العقل ..

الموضوع ممكن البعض او الجميع مر عليه بس تسااهل فيه ..

لكن ترا الموضوع ماهو بالسهل ...ولازم يتااخذ بمحمل الجد ..

عن نفسي تفاجأت انا من الموضوع ..والحكم ...

لكن دليله وااضح ...ومجرد من الضعف أو الغرابة ..

ويغني عن أي نقااش ..

بدون لفّ ودوران وكثرة كلاام..

النكت ( جمع نكته ).... حكمها ......>> حرام <<

الا في حالة ان الحدث المضحك واقعي يعني حقيقي ..ومافيه أي بهارات .. يعني ما حد أضاف له من عنده كلام وزيّنه وعدّله.....

والدليل ....تمعنواا فيه ...

هو قول الرسول صلى الله عليه وسلم ..

(( ويل لمن يحدث فيكذب ليضحك الناس ويل له ))..حديث حسن ..

>> ويل << وادي في جهنم ...

وطبعي وبديهي ..أن مجمل النكت هي كلام ماله أي صحة (إلا نادراً)

ودائماً الغرض منها هو الإضحاك ولا هدف آخر للنكت والتنكيت ..

وهذا مايدل عليه قول الرسول (يحدث فيكذب ليضحك الناس )

وما النكت إلا حديث كذب هدفه إضحاك الناس ..

طبعاا بعد كلاام الرسول عليه السلاام ..مافي مجال للنقااش او الكلاام ..

لان كلاامه وااضح ..

اذن قول النكت ..نشرها .. تأليفهاا ..**( حــــــرامــ )**

...........

والله على مانقول شهـــــــــيد ....

اللهم إني بلغت فاشهد ..

الآن كل من قرأ الموضوع وعلم ووصله العلم والحكم فهو محاسب لعلمه ..فلا سبيل للتغافل لأنه سيجر الإثم لصاحبه ..

أختــــــــــــــــكم ...