كـــ جـمـيـلاً ـــن!

وأنا أحزم حقائبى!

Thu, 28 Jun 2007 10:48:00 GMT

خبر الإنتقال حيث وطن جديد:

Madsdom.com

لعل أصعب لحظتان فى حياتى – والتى أتوقف عندهما كثيراً – هى عندما أُقابل رجلاً أعرفه منذ سنين وقد ظهرت عليه الآن علامات الشيخوخة. والموقف الآخر هو أن أُصادف مدونة مهجوره هجرها صاحبها ورحل منذ شهور ، حينها أتأمل فى وجه الرجل وتجاعيد الزمن القاسى الذى خلفها وراؤه ، وأتصفح كتابات هذا المدون الذى كانت ظروفه أقوى منه عندما قرر الهجر أو التوقف عن التدوين.

إذا نجحت فى مكان ما .. هل تظل مكانك وتكرر نفس النجاح ؟ ، أم تبحث عن مكان آخر لتستحق هذا اللقب عن جدارة، الأمر يرجع لك فى النهاية .. ولكنى أُقوم بالإعداد لتلك الخطوة منذ نهاية مارس 2007 ، ومن المؤكد أنها تحتاج بعض شجاعة للإقدام عليها، هذا ما حدث عندما قررت الرحيل من مجتمع جيران وعزمت على البدء فى طريق آخر ومستوى أعلى يمتاز بمزيد من الإستقلالية وإتاحة وتسخير كل الإمكانيات من أجل الهدف، ولا أقول هنا أن الغاية تبرر الوسيلة بطريقة مُطلقه ، لكنها تُبررها عندما تكون غايتك نشر فكرك وكتاباتك وتكون الوسيلة هى الموقع الإليكترونى أو المدونة.

ولعلنى من قُدامى مشتركى جيران الذين ظلوا معها منذ خدمة المواقع الإليكترونية المجانية عندما إشتركت بها فى 14 يوليو 2004 ثم قمت بتحويل موقعى – الذى لم أكن راضياً عنه بالطبع – إلى مدونة لطيفه بدأتها بعد إنهاء مرحلة الثانوية العامة يوم 14 يوليو 2006 عندما كان عمرى ستة عشر عاماً وأحد عشر شهراً ويوم وست ساعات تقريباً.

وهناك تصنيف للموضوعات التى أكتبها اسمه مراحل ، والغرض منه أنه يضم معظم المراحل المصيرية أو الشبه مصيرية – من وجهة نظرى طبعاً – وبالطبع سيكون هذا المقال تابعاً لهذا التصنيف إذ أن رحيلى من جيران ليس مجرد إلا حدث بين مرحلتين ، الأهم من ذلك هو المواصلة فى الإنتاج الفكرى والأدبى – إن جاز إعتبار الكتابة أدب – فى المكان الذى تتواجد فيه أياً كان.

وليست صُدفه أن أختار عنوناً – إخترته قبل أن أكتب هذا المقال بشهرين تقريباً – يدل على الإستمرار ، إذا فهل أظل أحزم الحقائب طيلة حياتى؟ - هذا ما قد يحدث . لكنى إخترت هذا العنوان ليكون سلوى لأحد القلوب المرهفة التى قد تأتى ها هنا من سبيل الصدفة وتحزن على للوجوه المجعده بفعل الزمن وعلى المدونات المهجوره بفعل الظروف!

ألقاكم على كل خير،،

مادز - 28/06/2007

فضاء الأمتار المكعبة!

Wed, 20 Jun 2007 23:01:00 GMT

(1)

حاشراً نفسى فى أقصى مآزق غرفتى

سيول من الدموع تنصب من منابعها

وبكاء مكتوم ناتج عن تراكم سنين من المآسى الأزلية

طيلة العمر الطويل القصير

طيلة العمر المديد الذى ضاق بلحظات الأسى

(2)

يدق قلبها على بابى بخشوع

وكأن أشياءاً لم تحدث

لا شئ بيننا

لا شئ بيننا بكل أسف غير كل أسف

(3)

أحتضن وسادتى بدلاً من جسدها

أبحث عن مأوى لداخلى ولا ألمح طيفها

أجد كل شئ .. ولا أجدها

(4)

من يعوض حنان العمر الأول المفقود

من ينتشلنى من نفسى الآثمه

ومن يرحمنى من عذاب الله؟

(5)

تفعل كل شئ ولا تفعلنى

وتحت جلدى ملايين الأمتار المكعبة

ليست فى حاجة إلى مساحة مسطحه

بل بحاجة ليملؤها سرطان الشعور

يملأ ثلث عمرى الذى صنعت كل شئ فيه

بنفسى .. بروحى .. بفكرى ..

بكل شئ عداها

(6)

وعشرات الكتب فى علم الفلسفة والنفس

قُرأت جميعها فى حقبة ستينية قبيل الحرب

قادرة على تربية أجيال ما بعد العبور

وغير قادرة على إشباع نصفك

(7)

عشرات المرات كتبت إليها ووضعت رسائلى بجوارها ليلا

عشرات الآلاف من الأشخاص يضيعون كل يوم

عشرات المرات قلت لها صارخا: لا أريد شئ منكِ

آلاف الأشخاص ينتحرون كل عام

(8)

لا أذكر حضنك .. ولا رجفه عند نشوة

لا أذكر ولا حتى قُبله

لا أذكرك دفئا

ولا حياه

(9)

فهل تُحاسبنى يا الله على سيول دموعى التى لم تتوقف؟

لتفعلها إذاً ولا تمنحنى بديلاً

إمنحنى قلباً مزدوجاً

وجسداً مزدوجاً

ودفئاً داخياً

لا تؤجل تاج اليوم إلى الغد!

Sat, 16 Jun 2007 02:57:00 GMT

أخيراً قمت بالإجابة على التاج الذى قامت بتمريره الصديقة إيمان من فتره، وقد كنت أعلم تلك الأسئلة جيداً من قبل، ولعلنى حاولت الإجابة عليها تحسبا لأن يصل إلىّ فيما بعد .. ووصل بالفعل، وكان رد فعلى هو تلك الكلمة التلقائية التى قلتها لإيمان لحظة أن أخبرتنى بأننى مدعو لهذا التاج .. كانت: "مش عارف!"

وإن كان عنوان المقال: لا تؤجل تاج اليوم إلى الغد ، إلا أن الإجابات الآتية هى ما حاولت ان أعرفه فى الفترة التى مضت ما بين الدعوة والنشر:

-أحب شخص لقلبك بالدنيا ؟

-لا أعرف.

-إنسان مستعد تضحي بحياتك – ركز فى كلمة حياتك – عشانه؟

ليس إنسان بقدر ما هو موقف، من فتره ضحى بحياته إنسان مسلم فى صعيد مصر من أجل حياة طفل مسيحى!، هو أيضاً ليس إنسان بقدر ما هو فكره، إنظر عمليات التصفية الجسدية على مستوى العالم!

-إنسان كرهته لدرجة الجنون و تمنيت لو تمسك سكينة وتنقض عليه وتغرزها فى قلبه تقتله وتقف تبص لجثته وتشفي غليل قلبك؟

-بالأوصاف دى مش يبقى كره .. دا يبقى تار بايت ):

-ما هو اسم اجمل كتاب كتبه بشر قراته ومحتفظ به حتي الان؟

سؤال صعب!

- اسم كتاب كتبه بشر برضة- انت متعلق بيه وبتقرأه كل فترة؟

سؤال أصعب!

-أهم جهاز منزلى انت متعلق بيه او بتستخدمه كتير؟

-الكومبيوتر طبعا.

مكان تحس بالراحة عندما تدخله

-السماء المظلمة - إن جاز إعتبارها مكاناً - تحديداً إلى النجوم .. تحديداً أكثر إلى وميض النجوم وهذه إحدى قصصى القصيرة التى أعيشها كلما نظرت إلى النجوم فى إحدى الليالى مُظلمة!

-شىء تحس بالراحة النفسية عندما تنظر اليه؟

-أحلامى التى تصبح حقائق!

-مكان تحس فيه بالحنين الى شىء لا تدرى ماهو و ذكريات جارفة الى لاشىء؟

-مُخيلتى!

-أجمل مدينة زرتها داخل مصر ؟

-لم يحدث أن تجولت فى الوطن شرقاً وغرباً لأختارها.

-أجمل مكان طبيعي رأيته داخل مصر ؟

-المُصور الفوتوغرافى عندما يلتقط صورة لمكان ما فى لحظه ما فهو يتقاسم الإبداع مع الطبيعة ويكون جزءاً من هذا الجمال!

بإختصار الجمال موجود فى كل مكان حولنا بشرط أن يكون بداخلنا إستعداد نفسى لرؤيته!

-شخصية كارتونية بتحبها؟

العفريت دوبى – سلسلة هارى بوتر – الجزء الثانى.

-نوع هاتفك المحمول ؟

-نوكيا NOKIA 6630

-سرعة بروسيسور جهازك؟

3.0 - G -HZ

-حجم ذاكرة – هارد - جهازك؟

- 160 GB

-المساحة التى تشغلها المواد الاسلامية على جهازك؟

- 27 GB

-أهم هدف انت واضعه لحياتك الآن؟

- بناء الذات، نجاح الشخص هو نجاح للفكرة ، ونجاح الفكرة نجاح للشخص!

-مواصفات فتاة الأحلام بالنسبة لك؟

-ممتنع عن الإجابة.

-صف ما يأتى:
-شعورك لما بتسمع كلمة مصر ؟

-برغم كل شئ .. أشعر بأننى جزء من تاريخ طويل، ومُحقق لنبوءة قديمة، ومؤسس لحضارة جديدة.

-شعورك لما بتسمع كلام عن اليهود؟
نحتاج إلى التفرقة أولاً بين اليهود وبين الصهاينة وبين الإسرائيلين.

اليهود: أصحاب دين سماوى كثرما خانوا العهود من الرسول الكريم.

الصهاينة: أصحاب مُخططات حقيرة تتجلى آثراها فى واقعنا الآن.

الإسرائيليون: مُحتلين مغصبين للأوطان.

أظن أننى أجبت على السؤال الآن.

-شعورك لما بتشوف ظابط شرطة؟

الضجة اللى قام بيها المدون المصرى وائل عباس ونشره لفيديوهات التعذيب فى أقسام الشرطة أسقطت صورة ظابط الشرطة من نظرى، لعلها سترتفع ذات يوم لحظة تخرج صديقى (ليس مجازا) فى أكادمية الشرطة عام 2010 وبالمناسبة هو صديقى الوحيد وإن أصرت الظروف على تفريقنا سواء فى المرحلة الثانوية أو الجامعية.

-شعورك لما بتشوف الكناس العجوز فى الطريق؟

-أحسده .. نعم أحسده على البساطة التى يعيشها ، حياة بسيطة ووظيفة بسيطة ، وأحلام بسيطة!

-أفكارك تجاه شاب ماشى فى الطريق يلبس جلابية بيضاء قصيرة وعمامة وله لحية وبجيبه السواك وبيده المصحف؟

-فى الأول أو فى الآخر دى علاقة ذاتيه بين العبد وربه، أياً كان المظهر الخارجى أو الداخلى.

-إحساس يراودك فى اشارة مرور مغلقة بسبب مسئول كبير؟

-لم أمر بهذا الموقف.

التاج تحت أمركم، لو حد يحب يجاوب عليه يقولى فى تعليق أو فى إيميل madsdom@gmail.com وأنا هكتب اسمه :)

أنا يوبنتو .. إذا أنا حُر!

Fri, 08 Jun 2007 20:32:00 GMT

نعم .. أنا يوبنتو إذا أنا حُر! ، وتلك الحُرية نابعة من المجانية، أو لعلها من إحساس جميل بالإختلاف! أو لعل اللاتقليدية هى سببت لى كل هذه الفرحة!
الآن .. إنتهى كل شئ يربطنى بميكروسوفت وبيل جيتس (دعك من إعجابى الشخصى به)، أخذت خطوة كبيرة فى عالم المصادر المفتوحة، مصادر ملك للجميع، مجانية ، يُطورها عشرات أو مئات آلاف على مستوى العالم مثلى ومثلك بلا مُقابل سوى أنهم يشعرون بالفخر لأنهم يقدمون شيئا للبشرية، يُسيطر عليهم حُب الخير لأبعد حد ، وتتملكهم نزعة إنسانية رائعة وبسيطة.

سعيد أنا اليوم .. هل تعرف لماذا؟! .. لنُحلل الأمر ببساطة ولتسأل نفسك هذا السؤال: من أين حصلت على نُسخة الويندوز الخاصة بك؟ الغالبية العُظمى منا (أو أكبر قليلاً) حصلت عليها منسوخة أو مسروقة!

لأنه من المفترض أن تقوم بشراء كل ما يتعلق بمنتجات ميكروسوفت سواء أنظمة التشغيل مثل إكس بى وفيستا أو مجموعة ميكروسوفت أوفيس (وورد – إكسل - ..) وأيضاً متصفح إنترنت إكسبلولر!

فى الجبهة المُقابلة نجد مُصطلح المصادر المفتوحة يتردد كثيراً حولنا .. والمصادر المفتوحة هى برامج مجانية سواء تعمل كبديل للبرامج التى ظلت تحتركها ميكروسوفت لسنوات طويلة مثل أوبن أوفيس بديل مايكروسوفت أوفيس ومثل فاير فوكس بديل إنترنت إكسبلولر وفى الحقيقة هذا الأخير لم يكن يوماً من الأيام بديلاً .. فهو يطرح عشرات الخيارات والخدمات التى تجعلنا نُخطئ إذا ما أطلقنا عليه مُجرد مُتصفح!

سطح المكتب فى يوبنتو

أما عن يوبنتو .. فهو نظام تشغيل مُتكامل (بديل للويندوز) ، وهو إحدى توزيعات لينكس التى تتعدى الألف توزيعة!

ويوبنتو أصبح الأشهر فى وقت قياسى، يوبنتو ليس نسخة مسروقة تبحث لها عن سريال نمبر فى المنتديات، ومن قاموا بتصميمه وتطويره لا يطالبونك بأى مبلغ من المال، بل يتحملون التكاليف الكاملة إرسال الإسطوانات حتى باب منزلك إذا طلبت منهم ذلك!

أنا شخصياً قُمت بتحميل النسخة المناسبة لجهازى من موقع يوبنتو، وأنا الآن لا أستخدم أى برنامج له علاقة بنظام ويندوز، لكنى أستخدم برامج لطيفة وخفيفة وظريفة لأداء كل المهام التى أمتلك الكومبيوتر من أجلها! .. أشعر بإختلاف .. وأشعر بالحرية!

*لم أكن أتوقع أأن أكتب عن التقنية، وإن كان من المفترض أن ما كتبته معلومات عامة :)!

منعم .. عندما تنجح الحملات!

Sat, 02 Jun 2007 00:15:00 GMT

إخلاء سبيل المدون المصري عبد المنعم محمود
وجميع المعتقلين علي ذمة قضية معهد التعاون
بقرار من النائب العام المصري
أصدرت نيابة أمن الدولة العليا اليوم الأربعاء قرارًا بالإفراج عن طلاب معهد التعاون الزراعي وأربعة من قيادات الإخوان كان تمَّ اعتقالهم في نفس القضية، وهم الدكتور محمد عبد العال الأستاذ المساعد لجراحة التجميل بكلية طب عين شمس والدكتور سالم رمضان صيدلي، والمهندس نادر توفيق استشاري أعمال هندسية، والمدون عبد المنعم محمود.

وجاء قرار النيابة بدون عرض المجموعة عليها، وفي غير موعد العرض؛ حيث كان مقررًا عرضهم على النيابة الأسبوع المقبل.

هكذا ضرب المدونون أجمل مثال لحملة ناجحة!

مدونة منعم:

http://ana-ikhwan.blogspot.com/

تَأملات فى مُجتمعنا التدوينى!

Fri, 25 May 2007 12:43:00 GMT

تُرى من أين أبدأ؟!
يقولون أن المُجتمع يؤثر فينا ونحن نؤثر فيه، و - كمدونين - كانت بداياتنا الأولى فى مُجتمع جيران، كَتبنا .. وعَلقنا .. وأسسنا صداقات لا بأس بها.

جيد .. ولكن هل من إعادة النظر فى الأمور؟!. لى الصلاحية بأن أًجزم أنه لم يحدث وتحول تعليق إلى أزمة إجتماعية بهذا الشكل! ، ويُذكر أيضاُ أننى كنت ثانى مُعلق عند د.بوب على مقاله "بلا تعليق" - طرف خيط فتيل القنبلة الذى إنفجرت - (قام بحجبه فيما بعد) وقلت بالنص: أخشى أن يحدث ما لا يُحمد عُقباه.

لست نوستراداموس كى أتنبأ! ولكنى أعترف: ما حدث فاق كل تَصوراتى عندما كتبت تعليقى هذا!. تُرى ماذا كان الحال لو تفضل د.بوب بالتحدث إلى كريم (بإعتباره ابن) عندما اكتشف أن كريم مخطئ؟!. بأى شكل من الأشكال لن يحدث جزء من مليون جزء مما حدث (أو أقل قليلاً)!

على هامش الأزمات لمست طرائف تدوينية:
*لاحظت فى أكثر من مدونة أنه إذا علق أحدهم تعليق ثم أتبعه بتعليق آخر، يقوم صاحب المدونة بالرد فى تعليقين مُنفصلين! وقد يحدث أن يضيف تعليقاً به جملة أو جملتان فقط ولم يُجرب قط أن يُدمجه فى رد على شخص آخر. ليست إهانة لزوار مدونتك إذا قمت بالرد على أكثر من شخص فى تعليق واحد، الأمر فى غاية البساطة وأنا شخصياً شعرت بارتياح عندما فعلتها، وسأحرص عليها دوماً!

*أمر آخر لفت إنتباهى وهو أن الأستاذ والصديق خالد الصاوى - شفاه الله - كتب فى ذيل إحدى المقالات ما معناه أن الموافق على كلامى هذا فليُعلق، والغير موافق فليبحث مكان آخر يرتكب فيه جريمته! يالها من جريمة شنعاء .. جريمة الإختلاف فى الرأى، ووصف آراء المغضوب عليهم بأنها مُهاترات!!
كنت أتفق معك يا خالد ولكننى عندما قرات كلماتك هذه إختلفت كثيراً معك، وقُمت بقِراءتها مرة أُخرى فرأيت أنه من الأفضل أن أُسرع نحو لجنة إمتحانى بذهن صافِ خشية أن تُصيبنى كلماتاً عشوائية من أى شخص فتؤثر على ذهنى بالسلب!
وأذكر أننى كتبت فى تعليق على أحد المقالات جملة لم أنساها - برغم حذف المقال الذى كان عليه هذا التعليق- وحذف مقالات بعده ومقالات أُخرى قبله!
قلت: (ما فائدة أن نتبادل كلمات الشكر والشكر العميق والشكر العميق جدا جدا على وجهة نظر نتفق فيها؟!)
هذا كان من المُفترض أن أفعله حينما قام بفعلها عشرات المدونون قبلى وعشرات أُخرى بعدى تستنكر وتستكثر علىّ رأيى الذى لم يأت أبداً من فراغ!

*أيضا لاحظتُ أن هناك مصابون بهستيريا التعليقات، فى لحظة من اللحظات التى تتجلى فيها فوبيا الغُمور .. يقوم بنشر مقال .. يضيف تعليق .. يضيف نفس التعليق .. ثم نفس نفس التعليق .. ومن بعده نفس نفس نفس التعليق، وصلنا لكام دلوقتى؟!
فى الحقيقة المفروض وصلنا لفين دلوقتى؟! وصلت للأكثر شعبية ، بس للأسف بأسلوب رخيص جداً! فهل أنت راضِ عن نفسك؟

*أهم شئ أود إبلاغكم به هو أننا - كأفراد فى مُجتمع - يجب أن نتكاتف للظهور بالصورة اللائقة أمام أنفسنا أولاً ثم أمام المُجتمعات الأخرى، المجتمعات الأخرى التى قلما يعرف أحدكم عنها شئ، إخرجوا وإبحثوا لتعرفوا أننا هُنا نتكلم عن الحُرية والديموقراطية ولم يحدث أن سار أُحدنا فى مُظاهره - كخطوة واقعية - مثلاً ، المجتمعات الأُخرى لم يحدث وأن عاقب أحد شخص آخر على رأيه! كل واحد حُر، وإذا كنت شايف إن وجهة نظر شخص آخر خطأ يبقى تتناقش معاه - ده لو يهمك - لو مش يهمك إنسى الموضوع ، أهو تعليق وسط ملايين التعليقات فى أى مكان فى العالم!

أخيراُ:

سؤال قام بطرحه عقلى الظاهر: الناس عندها مُدونات ليه؟!
مش المفروض عشان تعرض فيها أفكارها وكتاباتها بالمقام الأول؟! ولا عشان تفضل طول عمرها تكتب مقال هجوم من بعده مقال تكذيب من بعده مقال دفاع من بعده مقال هجوم من بعده مقال تشهير من بعده مقال هجوم من بعده .. ..!
عموماً أنا فاتح مدونتى عشان أتكلم مش عشان أسكت!، وبرغم كده ممكن مثلا واحد - حصلت قبل كده - يكتب تعليق يقولى: متعملش مشاكل والدنيا ربيع والجو بديع وقفل على كل المواضيع لأن الناس نفوسها صافيه وإنت بتشعللها!

ألتمس لمثله العذر لأنه يبدو أننا لا نعرف كيف نتعامل جيداً مع مفهوم الإختلاف!

الواحد يروح يطلع تصريح من قبرص لجريدة وعَبّاره .. جريدة أكتب فيها رأيي، وعَبّارة أغرق فيها أكرم لى من أن حد يكتم صوتى!
بالمناسبة أنا فى إنتظار التعليقات التى تختلف معى قبل التى تشكرنى!

اللى أكبر منك بيوم .. لا يعرف عنك شيئاً!

Sun, 20 May 2007 01:44:00 GMT

هامش:

سعيدُ أنا جداً .. فبعد جوله فى مدونات جيران .. دخلت فى أعماق أدراج مكتبى لأبحث عن موضوع كتبته من سنين، وكُلى إحساس وثقة بأنه هو المُلائم للوضع الحالى وأقاويل الكبار التى تُهمشم، وقوانين المُجتمع الذى يُثبطهم، إننى أرفض .. وتلك أسباب الرفض:

مُفتتح:

مَثَل مصرى تَناقل على مر العصور .. فاعتبروه قُرآناً !!

أُعجوبة:

"اللى أكبر منك بيوم .. يعرف عنك بسنة!"

مَقال:

"قد يكون جميلاً عندما أراك تنحنى لشاب، ولكنك لن تفعل! .. لأنك وصلت لما تُريد وتَركت الآخرين .. فليفعلوا ما فعلت .. أو لا يفعلوا شيئاً على الإطلاق! .. نادراً ما نجد يدُ المُساعدة ممدودة للشباب .. فما زال عدد المؤمنين بهذا المَثَل: "اللى أكبر منك بيوم .." هم الأغلبية.

من المُفترض أن يكون هذا المَثَل سائداً عندما لم تَكُن هُناك طريقة للبحث والمُعرفة سُوى الكُتب والمُعلمين، ولقد إختفى هذا العَصر من سنين. قد يَتعلم الإنسان على يَد المُعلمين الكِبار فى كل عَصر كما فَعل الكثيرون ويفتخرون بأنهم تًلامذة هذا الشيخ أو ذاك .. ويُصبحون فى مِثل عِلم وشُهرة مُعلميهم أو أقل أو أكثر قليلاً أو كثيراً!

ولكن المشكله فى هذا العَصر أن كُل ما أَنجزهُ العَالَم فى كُل العُصور السابقة أصبح أمامك الآن، والمَطلوب مِنك الآن ليس التَعلُم على يَد المُعلمين بحسب .. ولكن المطلوب هو البحث قبل التَعلُم، فإذا بحثت عن المَعلومة فقد تعلمت نصفها، ويكفى أن تدرسها وتُحللها وتُناقشها كى تَستوعب نِصفها الآخر!

ولعل هذا هو ما أدى إلى ظهور علوم جديدة على مدار الأيام، ولعل أيضا تلك العلوم الحديثة المُستحدثة لا تَقل أهمية مُطلقاً عن عُلوم الماضى العظيمة التى كانت تُؤرخ عظمة الإمبراطوريات القديمة والتى صَنعت أسماءاً لها نَظلُ نَذكرها كلما ذَكرنا هذا العِلم أو ذاك .. مِثل عُلوم الرياضيات والفلسفه والنحو والكيمياء والفيزياء والفقه وغيرها.

أما الآن فتستطيع أن تَضع كلمه قبل المَقطع (…..ology) لِتؤسس مُصطلحاً يَنُمُ عن ثمة علماً جديداً عليك أن تَتَوغل فى أعماقه لتكتشف مالم يَعرفهُ أحد قبلك .. مِثل علم الحيوان Zoology ، وعلم الأخلاق Ethicsology ، بالإضافه إلى علم المعرفه (الإبستمولوجي) وعلم الوجود (الأنطولوجى) .. حتى أنهم قد صَنعوا من (مصر) علماً فأطلقوا عليه (إجيبتولوجى) وهو عِلم المَصريات الذى يَهتم بدراسة البرديات والآثار الفرعونية المصرية القديمة، وحضارة كانت قائمة بذاتها منذ آلاف السنوات. ولكنى أعتقد ان علم (السايكولوجى) والذى يَعتمد فى موضوعه على القُدره على التَخيُل .. أعتقد أنه لا يُناسب سوى شاب مُفكر ذكى سَريع البديهه .. فيجب أن يَكون لديك القدره على تَخيُل كل شئ بشرط ألا تتخيل شيئاً منطقياً!

هل تعرف لماذا؟!

لأنك ببساطة لو فعلتها فما الفرق بينك وبين بقية الناس؟

من ناحية أُخرى – أكثر أهمية – قد تجد شخصاً تَعتبرهُ طِفلاً صَغيراً لا يَعى ولا يُدرك – من مَنظورك الضيق جداً – قد تَجده يَتعامل مع علم (التكنولوجى) بكل دقة وسُرعة أَيضاً!

فى حين أنك فى الحقيقة لا تَدرى ولو مُجرد الهدف الذى صُنعت من أجله تلك الآله أو غيرها!

ستجد الفجوة الرقمية بينكما آلاف الأصفار (ذات القيمة) وموضعك هو أنك على اليمين .. وهو فى أقصى اليسار! .. أنت - بقصورك- تُعطى له قيمة، بدلاً من ان تُساعده على أن يؤسس هو لبناء نفسه وجعلها ذات قيمة!

فهو يستطيع أن يَتعامل –ولأول مرة- من آله لم يَخترعها من قبل، وأنت ترفض مُجرد النظر إليها!

فأين إذاً المقوله التى تُؤمن بها الآن فى مِثل هذا الموقف؟ ، إنها ليست قاعدة تسرى على الأجيال وتتعاقب عليها بكل بلاهه.

من المؤكد أنك ذو خبره فى تلك الحياة، ولكنه أيضاً ذا خبره فى مًجالات أُخرى كًثيرة .. فليس من الضرورى أن من يَكبركَ بيوم يعرف عنك بسنة، أظُنها لو كانت (اللى أكبر منك بيوم .. يعرف عنك بيوم) ستكون أفضل!

هل عرفت الآن لماذا لم ولن تنحنى لشاب؟"

16/03/2005

صَدمة:

إلى أستاذ خالد الصاوى

عذراً .. ولكننا لسنا إفراز واقع مُهين ، لن ألقى اللوم على جيلكُم وأقول أنكم الواقع المُهين الذى أفرزنا .. لن أقولها .. لأن المبدأ مرفوض من البداية وهو: أننا لسنا إفراز واقع مُهين!

رجاءاً لا تُبرر لنا أخطاءاً لم نرتكبها .. بأعذاراً نرفضها.

مفترق:

وأنا أبحث كنت على ثقة بأننى كتبت عن تلك المأساه من قبل! ، سعيد أننى صادفت هذا المقال وأنا بداخل أدراج مكتبى أبحث عن كلاماً كتبته منذ عامان ، وجاء وقته فى الظهور الآن..

تحديث 20/04/2007

تم إختيار هذا المقال للنشر فى شبكة الرأى ضمن مجموعة مقالات يتم إختيارها أسبوعياً ، شكراً لجيران والرأى ، وشكراً لمسؤولة المدونات فى جيران حلا.

الرابط الدائم للمقال: http://alray.cc/Blogs.aspx?id=50

أصدقائى .. شكراً!

Thu, 17 May 2007 03:33:00 GMT

رسالة شكر إلى كل من وقف بجانبى ولم يدفن رأسه فى التراب ولم يمتنع عن قول كلمة حق فى الأزمات التى حدثت مؤخراً ..

حدثت هنا:

لماذا نجحنا فى الإضراب

صديق الرصيف

وأيضاً هنا فى مدونتى فى آخر مقالين عن النظرية!

وأماكن قد لا أعلمها .. لعل آخرها تعليق ليلان Lailaz (كما أحب أن أدعوها لأنها تذكرنى بـ ليلان بطلة رواية باء مثل بيت مثل بيروت) على مقالى السابق!

كلمات الشكر كثيره ،، وكثيرون ساهموا فى الدفاع عن الحق،، وأكثر منهم صمتوا خشية الوقوع فى الظلم!

إليكم جميعا .. زُنبقه وحيده .. حزينه بالعالم .. سعيده بكم ..

التدوين لعبة نلهي بها عقولنا الطفولية عن الحقيقة المؤسفه دوما!

أتمنى ألا يتكرر ما حدث ، أتمنى ألا ينجح الآخرون فى تعطيلنا عن أداء رسالتنا،،

دعواتكم .. إمتحاناتى يوم السبت القادم!

تفاؤل فى زمن اليأس!

Mon, 14 May 2007 23:52:00 GMT

رُحماك يا الله

-العنوان مُقتبس من كتاب تفاؤل فى زمن اليأس للكاتب قاسم الزهرانى ، وموجود فى مكتبتى الإلكترونية.

-الصورة free photo من فليكر.

-"رحماك يا الله" قالها ملايين قبلى، وسيقولوها ملايين بعدى، ولكننى - أبداً - لن أكون فى المُنتصف.

To You!

Sun, 13 May 2007 13:24:00 GMT

To u I usually go

To u I belonge to

Every thing leads to U

Go left go right .. I usually go back to U

The sun rises , the moon leaves

U are usually in my beliefs

Your warm smile bright my road

Please please donot go abroad

You are there in the dark , but you here in my heart

Stay calm I never complain

To U is my promise , I come back again

please , please , donot be late..

By: Ola.

إنهم يفرغوننا من ذواتنا!

Wed, 09 May 2007 05:57:00 GMT

موقع على الإنترنت يحث الزوار له بأن يساهموا فى صناعة التاريخ
إزاى بقى تكون المساهمة فى صناعة التاريخ ؟؟!! هو دة الكلام
إنهم يختاروا سبع عجائب جديدة للدنيا
طيب نقول الأول هى إية القديمة وبعدين نقول الجديدة
الأهرامات الثلاثة في مصر، حدائق بابل المعلّقة، تمثال هليوس رودس، نصب هاليكارناس، معبد أرتميس، فنار الإسكندرية، تمثال زيوس.

والجدير بالذكر إن الحاجة الوحيد اللى باقية على حالها من كل العجائب دى هى الاهرامات الثلاثة فى مصر!

أما العجائب الجديدة الـ 21 التي تم اختيارها فهي :
1- معبد الاكروبوليس في اليونان
2- قصر الحمراء في غرناطة بأسبانيا
3- مدينة انجكور في كمبوديا
4- هرم شيشن ايتزا في المكسيك
5- تمثال يسوع المنقذ في ريودي جانيرو بالبرازيل
6- مبنى الكولسيوم في روما
7- مجسمات ايسترلاند في شيلي
8- برج ايفل في فرنسا
9- سور الصين العظيم
10- مسجد أيا صوفيا في اسطنبول في تركيا
11- معبد كويميزو بكيوتو في اليابان
12- قصر الكريملن في موسكو
13- مدينة ماشو بيشو الأثرية في بيرو
14- قلعة نويسجوانستاين في ألمانيا
15- مدينة البترا في الأردن
16- أهرامات الجيزة في مصر
17- تمثال الحرية في نيويورك
18- معالم ستون هينج في المملكة المتحدة
19- دار الأوبرا في سيدني باستراليا
20- ضريح تاج محل في الهند
21- قلعة تامبكتو في مالي

واقترح السينمائي السويسري "بيرنار ويبر" إختيار سبعة عجائب جديدة للدنيا الجديدة اللى إحنا عايشين فيها !!!
وقد تشكلت لجنة خاصة لذلك تحت مسمى " عجائب الدنيا السبع الجديدة"
تضم مجموعة من الخبراء المعماريين وعدد من الفنانين والخبراء في التراث الإنساني ، ويرأسها "فيدريكو مايور" الرئيس السابق لمنظمة اليونسكو ، ومن بين أعضائها المعمارية العالمية العراقية الأصل "زها حديد".

و حفل الإعلان الرسمي في هيكون فى لشبونة بالبرتغال يوم السبت 7 يوليو 2007 تاريخ شيك ومميز7/7/2007
وفى هذا الحفل سوف يعلن للعالم عن عجائب الدنيا السبعة الجديدة!

واللى حصل إنهم إستبعدوا أهرامات الجيزة .. تخيلوا الأهرمات اللى عمرها قرون ولسه لحد دلوقتى بنكتشف أسرارها يوم ورا يوم .. إستبعدوها !!

لكن الأثرى المصرى د. زاهى حواس أعلن رفضه لتلك المسابقة حتى من قبل ما يعلنوا النتائج لأن القائمين على هذه المسابقة مجموعة (هواه) مش أكتر! وطالب اليونسكو بإختيار 500 أثرى على مستوى العالم لدراسة وإختيار عجائب الدنيا السبع على أُسس علمية وتاريخية مش حسب تصويتات الجمهور!
بيفكرونى بستار أكاديمى!! ودى مؤامرة أساساً للقضاء على أى ريادة شرقية فى العالم.. حتى التاريخ مش عاوزينا نفتخر بيه!!
دورنا كشريقيون وكعرب وكمصريون ألا نعترف بتلك الجريمة المُوجهه للقضاء على أى أثر لحضاراتنا.. ونقولها بأعلى صوت:
لن تفرغونا من ذاتنا .. ولن تهمشوا حضاراتنا .. ولن تمحوا هوياتنا.

إيمان حسان و مادز الجميل

أنا أتضامن مع حملة مساندة المدون خالد الصاوى:

لماذا تتباطأ وزارة الصحة المصرية في إجازة العقار الجديد لعلاج مرضى فيروس ( سي ) ؟

هل لمافيا العلاج دور في ذلك ؟

تطبيق النظرية .. دعوة للتعميم [3-3]

Tue, 01 May 2007 20:53:00 GMT

إنها متطلبات ستصبح فيما بعد أساسية لكل مدون يبغى إحتراف المهنة، يحتاج للحفاظ على ثقة القراء به، التدوين ليس مجرد كلماتاً ننشرها بحسب .. بل نحتاج إلى صوره تأخذنا لمكان جئنا بالكلمات يميناً ويساراً من أجل أن نصفه .. صوت مياه تنساب من نهر أفنينا كلماتنا فى الحديث عن عذوبته .. لقطة فيديو نادرة لمشهد لا يتكرر كل يوم ولا تستطيع التعبير عنه بالكلمات .. كتاباً بذلت كل جهدك لتلخصه وتنشره فى تدوينه ولمست قصوراً فى شيئ ما!
إذاً فنحن بحاجة لتطبيق ما ذكرته فى المقالين السابقين نظرية الأبعاد الأربعة فى التدوين[1-3] و نظرية الأبعاد الخمسة فى التدوين[2-3] وللعلم: فقد حرصت على الحفاظ على عنوان المقال الأول ولم أقم بتعديله لا لشئ سوى لتأكيد أن الفكرة ستبقى قابله للتطوير.
ولأننا نود الحصول على مكان نحفظ عليه مقالاتنا وكُتبنا وموسيقانا وصورنا وملفات الفيديو الخاصة بنا بصورة دائمة، وهذا يتطلب مزود خدمة موثوق به، ومساحة كبيرة تكون تحت سيطرتنا، والحفاظ على مجانية الخدمة لأنى - كالملايين على مستوى العالم - من المؤمنين بالبرامج مفتوحة المصدر ولأنه ليس المال الذى سيمنع أحدنا من قول رأيه!

بعد بحث وتجربة توصلت لموقعين أظنهما من أفضل المواقع التى توفر الشروط التى ذكرتها:
الموقع الأول: 4shared
خصائصه:
- يقدم لك 1GB كمساحة تخزينية.
- يمنحك أدوات متكاملة للمساعدة فى إدارة ملفاتك على الإنترنت كإعادة تسميتها أو إنشاء مجلدات تساعدك فى إدراج الملفات المشتركة فى مجلد واحد، وغيرها.
- الإشتراك به يكون عبر إميلك username@yahoo.com وكلمة مرور وخطوة واحدة فقط لإتمام عملية الإشتراك.
- تحتاج إلى تسجيل الدخول على الموقع كل فترة بشرط ألا تتجاوز الـ30 يوم حتى لا تفقد كل بيانات المخزنة عليه.
كيفية نقل روابط التحميل:
تحتاج إلى الحصول على موقع شخصى أو مدونة (يُفضل موقع) لتجمع فيه روابط الكتب (مثلاً) التى قمت برفعها على الموقع، تقوم بنسخ رابط كل ملف وتضعه صفحة موقعك عن طريق (إضافة رابط) أو (add link) وبذلك يظهر اسم الكتاب على هيئة وصلة لصفحة تحميله.

الموقع الثانى: Esnips
خصائصه:
-يمنحك 5GB كمساحة تخزينية.
-يتميز بأنه يجمع لك أسماء وروابط تحميل ملفاتك فى آن واحد.
- الإشتراك يكون عبر اسم مستخدم username و كلمة مرور.

*من هنا يتضح أن الموقع الثانى هو الأسهل من حيث الإستخدام وسيكون الأسهل فى طرقة رفع الملفات أيضاً
شرح مبادئ موقع Esnips:
-قم بالتسجيل على الموقع وإنشاء حساب خاص بك
-إذهب إلى قائمةFolders وقم بإنشاء أربعة مجلدات من النوع (puplic) ولتكن على سبيل المثال:

mads-ebooks للكتب، وسيكون عنوانه http://www.esnips.com/web/mads-ebooks
mads-music للموسيقى، وسيكون عنوانه http://www.esnips.com/web/mads-music
mads-songs للأغانى ، وسيكون عنوانه http://www.esnips.com/web/mads-songs
mads-photos للصور، وسيكون عنوانه http://www.esnips.com/web/mads-photos

*من المهم جداً تحميل شريط الأدوات الخاص بـ Esnips لأنه يتيح لك إمكانيات كبيرة أهمها أنك تستطيع تحميل أى ملف فى جهازك عن طريق تحديد الملف والضغط بالزر الأيمن للماوس عليه وإختيار: Upload file with esnips.

مميزات أخرى:
- يتيح لك الموقع إنشاء صفحة شخصية profile
- يتيح إضافة تعليقات كتابية أو صوتيه أو مرئيه!

كل ما تحدثت عنه هو بدايات عن إستخدام هذا الموقع .. إستمتع بإستكشاف المزيد من الخصائص والمميزات الأخرى مثل تغيير تصميم صفحة المجلد أو إضافة مستخدم آخر إلى قائمة أصدقاءك وغيرها من الإمكانيات.

أنا شخصياً أستخدم موقع 4shared مؤقاتاً حتى أنتهى من رفع ملفاتى على موقع Esnips ويمكنكم الإطلاع على كتبى وصورى ومسيقاى وملفات الفيديو الخاصة بى مستخدمين البنرات فى العمود الجانبى لمدونتى بعناوين: My Books , My music , My photos , My vvideos,...

دعوة لموقع جيران:

ولأننا تعودنا من جيران على التفاعل -الغير مسبوق - مع المستخدمين،فأنا أدعو جيران للمحاولة فى إبرام عقد شراكة بين موقع جيران الذى يُقدم خدمات إستضافة المواقع والمدونات وموقع Esnips الذى يُقدم مساحة تخزينية كبيرة بإمكانيات جيدة كى يستفيد مدونى جيران بالخدمات المشتركة للموقعين معاً بطريقة أكثر ديناميكية،

ودعوتى هذه ليست من فراغ .. فقد فعلتها جيران من قبل مع موقع الياهو فمكنتنا من إضافة الصور من فليكر لمقالاتنا فى جيران مباشرة، وفعلتها مع موزيللا فمكنتنا من نشر مقالاتنا بسهولة من نافذة منبثقة من المتصفح مفتوح المصدر فايرفوكس.

دعوة لمدونى جيران:

الآن تستطيع نقل غرفتك على الإنترنت .. وإستخدام أبعاد أخرى فى التدوين، وإتاحة الفرصة للآخرين كى يقتربوا منك أكثر .. ويتعرفوا عليك أكثر ليس عن طريق المقالات التقليدية بحسب، ولكن عن طريق الكتب التى تقرأها،والصور التى إلتقطها، والفيديو الذى سجلته، والموسيقى والأغنيات التى تستمع إليها.

والدعوة لجميع المدونين فى كل المجتمعات التدوينية..

للإستفسارات والإقتراحات:

للإستفسارات والإقتراحات: مدونة الإستفسارات والإقتراحات.

نظرية الأبعاد الخمسة فى التدوين [2-3]

Wed, 25 Apr 2007 05:13:00 GMT

"وقد بدأتُ في العام 1999 ما يُعتقد أنه كان أول مدونة إلكترونية بقلم صحفي يعمل في وسائل الإعلام التقليدية واسعة الانتشار، عندما كانت برامج الكمبيوتر اللازمة للإعلام الإلكتروني ما زالت في بداية ظهورها. وكنت أكتب آنذاك حول التكنولوجيا، وأصبح البلوغ الذي أنشأته وصرت أدوّن مقالات فيه، تنشر علاوة على تعليقاتي الصحفية في صحيفة سان خوزيه مركوري نيوز، في سيليكون فالي بولاية كاليفورنيا، جزءاً أساسياً من عملي. لماذا؟ لأنه مكنني من التحادث مع قرائي. وقد أدركت بسرعة، أثناء الكتابة عن التكنولوجيا في سيليكون فالي، أي قلب صناعة التكنولوجيا المتقدمة، أن قرائي كمجموعة يعرفون أكثر مني بكثير عن الموضوع، وكانت المدونة الإلكترونية (البلوغ) وسيلة أخرى للتعلم" هكذا أخبرنا دان غيلمور فى يو إس آى جورنال أو جريدة وزارة الخارجية الأمريكيةفى مارس 2006

ولمن لا يعرف دان غيلمور .. فهو أول مدون فى العالم!

تاريخ التدوين فى العالم الغربي:

عندما قام "دان غيلمور" ببرمجة صفحة شخصية له يعرض فيها أفكاره الخاصة على الناس، حينها تخلص من أى سلطة قد تحكم على كلماته بالسجن أو بالقص أو بالقصاص، وخلص كُتّاب البشرية من عقدة الرقيب (ذلك الشخص السلطوى المصادر للإبداع) ، ليس هذا فحسب .. بل أضاف لمحة برمجية فتحت الباب لجميع القراء والمتابعين والمهتمين أن يضيفوا رأياً من شأنه أن يُغير نظريات ، ويناقش مصيريات ، ويصل بنا - فى النهاية - إلى فكره جديدة أو نظرة جديدة .. أو نظرية جديدة!

تصور مادز لنشأة التدوين:

قُلت فيما مضى أن الكتابة والنشر كانتا حكراً على النخبة - أو التى جعلنا منها نخبة - على مدار قرون طويلة جداً .. فكتابات الآلهه كانت على الأحجار، والكتب المقدسة كانت على لحاء الأشجار، وكتابات الفلاسفة كانت فى النفوس، وعندما ظهر ما يُسمى بالشبكة العنكبوتيه (world wide web) .. أو على وجه التحديد عنما تحررت تلك الشبكة من سيطرة أجهزة المخابرات وأجهزة الأمن لتصبح فيما بعد مُتاحة لأى شخص يمتلك مُقوّمات الإتصال بالإنترنت (Internet Access) من أى مكان يتواجد فيه ، حينها فقط كانت بداية إنتشار الإنترنت!

وتمر السنوات .. وتنتشر تلك الثقافة (الغربية /الغريبة) بين أفراد العالم العربي ، وقد سهلت ومهدت لها الطريق تلك الحركة العالمية التى تسمى بـ"العولمة".

ويمكن تأريخ عملية تطور مراحل إستخدام الإنترنت فى العالم كما يلى:

1- إستخدام الإنترنت فى مجالات العمليات العسكرية والإستخباراتية.

2- إستخدام الإنترنت فى مجالات البنوك والأعمال والشركات الكبرى.

3- إستخدام الإنترنت فى مجالات الشركات الصغرى والمنتديات.

4- إستخدام الإنترنت فى مجالات المواقع الشخصية.

5- إستخدام الإنترنت فى المدونات (Web Log) ، أُدمجت فيما بعد لتصبح: (Blog).

المنتديات والمدونات .. تسلسل لابد منه:

المنتديات: هى مُلتقيات تجمع بين المهتمين بمختلف العلوم (الإنسانية والبحته) حسب إتجاه كل مُجتمع أو لنقل حسب غرض كل منتدى ، والمنتديات (غالباً) يكون عنوانها على الإنترنت: www. ____ .com/vb/ ، وتتباين أقسام المدونات حسب إتجاهاتها فيندرج تحت المنتدى الواحد أقسام مختلفه مثل القسم السياسي/القسم الدينى/القسم التاريخى/ قسم اشعر والأدب/ قسم الترحيب بالأعضاء الجدد.. وغيرها من الأقسام المُبتكره. والمنتديات غنية بالمشاركات والتفاعل من كاتبى المواضيع فى حين انها تفتقر إلى شئ مهم جداً هو "الخصوصية"!

المدونات: لأنه تطور منطقى وحتمى لمعالجة هذا القصور الذى ظهر فى تجربة المُنتديات، فقد ظهرت المدونات لتعزز جانب الخصوصية المنشود، وقد حدث ذلك بالفعل .. فالمدون يستطيع أن يحصل علبى اسم نطاق خاص به على الإنترنت، ويمكنه إضافة مقالاته والتعديل فيها ، ويستطيع التحكم فى التعليقات التى تأتى على مقالاته .. وله الحق فى أن يبدأ مدونه جديدة أو أن .... يحذفها!

نظرية الأبعاد الخمسة فى التدوين:

إستكمالاً لما بدأته فى مقالى السابق بعنوان نظرية الأبعاد الأربعة فى التدوين [1-3]! ، من مبدأ تطوير الفكرة فقد قمت بإضافة بُعداً خامساً وهو:

الفيديو:My Video وذلك لتكوين مكتبة خاصة بملفات الفيديو التى صورتها بنفسك ، أو التى تحمل لك بعضاً من الذكريات الجميلة، أو .... المؤلمة!

المقال القادم:

سأتحدث فى المقال القادم - بإذن الله - عن أجدر المواقع التى تمنحك الفرصة لتطبيق الأبعاد الخمسة مما ينعكس على مستواك التدوينى بالإيجاب ، وسيكون المقال بعنوان: "تطبيق النظرية .. دعوة للتعميم".

ولمزيد من الإستفسارات أو الإقتراحات: مدونة الإستفسارات والإقتراحات.

هدية جيران 24/04/2007

"حضرة الجار الكريم،

تحية طيبة وبعد،

نتمنى ان تصلك رسالة جيران وحضرتك بأحسن الأحوال .

نود أن نعلمك أنه قد تم حذف الإعلانات من مدونتك وذلك تقديرا لجهودك وتميزك في عالم تدوين جيران.

أهلا وسهلا بك دائما في عائلة جيران ونتمنى لك الاستمرارية والتوفيق والتميز الدائم.

شكرا لك."

تلقيت تلك الرساله من مسؤوله المدونات فى جيران - كل الشكر لأغلى الأحبه "جيران" وليعيننا الله لإكمال طريقنا بخطوات تدوينية مُحافظة وثابته وناجحة، مُحرزين تقدما لمجتمعنا على الإنترنت مما يعود بالإيجاب على مجتمعنا فى الواقع .. فنصنع حاضراً مُشرفاً يفتخر به أبناؤنا لاحقاً!

أحمد زويل (وجهاً لوجه) 24/04/2007

وكأنه كان يُلوح لعدسة كاميراتى البسيطة وهو ينزل من السلالم التى تُخرجنا جميعاً من قاعة الدكتور محمد غنيم فى نادى الحَوّار فى مدينة المنصورة ، إبتسامتك وسلامك لن أنساهم يا حامل نوبل!

تحرير سيناء 25/04/2007

جميلاً أنت أيها الوطن الثابت الذى لا تكاد ترى منه ضوء شمعة مواطن ثورجى فى خندق من فرط أعشاش العنكبوت .. دمت حُراً يا وطنى .. دمت حُراً بطعم الذل وبرائحة الموتى على الكراسى العتيقة!

نظرية الأبعاد الأربعة فى التدوين [1-3]

Fri, 20 Apr 2007 05:41:00 GMT

تقديم:

لا يستطيع أحد أن ينكر تلك الطفرة العالمية التى صاحبت ظهور المدونات وتأثيرها على المتابعين والمهتمين من المدونين والعوام، ثم تأثيرها على المدونين أنفسهم ، ثم تأثيرها على مكانة "النخبة" - أو الذين جعلنا منهم نخبة!- ثم تأثيرها بعد ذلك على المجتمع ككل.

وبعد أنا مضى المدونون أعواماً وشهوراً كاتبين للمقالات وتاركين للتعليقات وبادئين للحملات ومُخططين للقاءات وغيرها من "النشاطات التدوينية" التى تثرى ثقافاتنا وتنمى إبداعتنا يوما بعد يوم، والأهم من هذا وذاك أننا نستطيع أن نستغل طاقاتنا الضائعه هباءاً فى شئ مفيد.

ومن أجل إكتمال الصورة التدوينة/الثقافية المشتركة بين كل من يجلس أمام تلك الشاشة وكتب حروفا من أجله ومن أجل الآخرين..هناك ثلاثة فضاءات تنتظر حاملى الرسالات ومقدسى الثقافات.. حينها ستقترب الصورة الإنسانية بين المدونين إلى مرحلة أعمق،

-هل سأل أحدكم نفسه ذات مرة عما يوجد بداخل غرفة أصدقائه المدونين؟!

- أوراق .. أقلام .. كتب .. كاسيت .. ألبوم صو ر وذكريات متناثرة .. فراغ أو فُكيرات مبعثرة!

فلم لا نقترب من هذا المدون الذى نصادقه (فكرياً) أكثر ونتعرف عليه (إنسانياً)؟! ، لم لا نشاركه كتبه وموسيقاه وصوره وكل ما يتواجد بداخل تلك الغرفة الصغيرة التى أخرجت لنا كل هذا الفكر والثقافة؟!

نظرية الأبعاد الأربعة فى التدوين (ن.أ.أ.أ):

فى الحقيقة إن تطبيق تلك النظرية يعد خطوة تدوينية أكثر تقدماً (advanced level of blogging)، ولكن علينا النظر بعمق إلى تلك النظرية .. وعن مفهومى للنظرية أصلاً..

"كعادة كل النظريات الناجحة، تبدأ بالنظر إلى الواقع، ثم التفكير فى الواقع، ثم إعادة النظر إلى هذا الواقع بصورة مختلفه، وبالتالى نكون قد حصلنا على (نظرة جديدة) من (زاوية مختلفة)، تمر بعد ذلك بمرحلة التركيز وإخراج الفكرة على الورق ثم مرحلة التنفيذ ثم مرحلة التعميم ، وقد تأتى مرحلة التطوير فى أى لحظة طالما أن الفكرة مبتكره!"

ومع حلول شهرى التدوينى التاسع (كمدوناً فعلياً على الإنترنت ، فيما مضى كنت أدون فى أدراج مكتبى الكبير) كانت تلك النظرية التى لا تهدف فقط إلى الإرتقاء بمستوى التدوين، ولكن تفتح آفاقاً (مُتعارف عليها) وهى تمثل الدخول لمرحلة متطورة من التبادل الثقافى بين المفكرين والمبدعين من المدونين، وسأقوم بتقسيم الموضوع إلى مقالين مترابطين موازيين للتطور البديهى لتلك التجربة .. المقال الأول هو هذا المقال والذى يحمل عنوان: "نظرية الأبعاد الأربعة للتدوين" والمقال الآخر يحمل عنوان "تطبيق النظرية .. دعوة للتعميم"

الأبعاد الأربعة فى التدوين:

1- المقالات:ويكفى لأن تشارك مقالاتك مع الآخرين حصولك على مدونة على أحد المواقع التدوينية المشهورة عالمياً مثل blogger أو Blogspirit أو برنامج wordpress وغيرها .. أو أحد المواقع العربية مثل Jeeran أو Tadwen أو Maktoobblog أو Ektob وغيرها، والتدرج الطبيعى لتكوين قاعدة تدوينة تؤهلك للحصول على ثقة متابعينك تبدأ على مستوى مجتمعك التدوينى (أقرانك المدونون على نفس موقع الإستضافة) ثم على المجتمعات الأخرى التى تتوافق فى اللغة، ليأتى بعد ذلك خطوة الإنتشار العالمى عندما تدون بلغة مستخدمة عالمياً وأيضاً عندما تعزز جسر التواصل بين المجتمعات التدوينية المختلفة إقليمياً وعالمياً.

2- الكتب: ولأن الكتاب التقليدى هو الوسيلة التقليدية والأبقى لتكوين الثقافات ووجهات النظر عن الأشياء والأشخاص والجماعات، فلابد وأن يمثل الكتاب الإلكترونى e-Book مكانة هامة فى حياة من لهم صلة بالكومبيوتر أو الهواتف الذكية وخصوصاً المدونين بإعتبار أن الإنترنت ومن ثم الكومبيوتر ينتزع نسبة معينة من أوقاتهم (مسألة نسبية تختلف من مدون لآخر).. ومن هنا ستجد فى مكتبتى الإلكترونية كتباً لعظماء لم أكن أتوقع أن يتحقق حلمى القديم وأقتنيها! .. بل لن اكون مبالغا إذا فلت أننى لن أجد المال الكافى لشراء كل تلك الثقافة!

الكتب الإلكترونية هى كتب إما مكتوبة ومحفوظة بصيغة (.doc) التى يقرأها برنامج Office Word ، أو مصورة ومحفوظة بصيغة (.pdf) التى يقرأها برنامج قارئ الكتب الإلكترونية الشهير Adobe Reader.

3- الصوتيات: من أبرز الأشياء وأهمها من تلك التى يستطيع الآخرين مشاركتنا غيها هى الملفات الموسيقية المفضلة إلينا، كواء كانت مقطوعات أو سيمفونيات موسيقية أو ملفات غنائية ، أو القصائد الشعرية المسموعة.

عندما تشارك الآخرين ملفاتك الموسيقية سيتعرفون عليك بطريقة مختلفه .. بل وسيقومون بتكوين وجهة نظر أكثر دقة ذلك لأنهم سيكونون أكثر قرباً منك عن السابق.

4- ألبوم الصور: يقولون أن صورة واحدة .. أكثر تعبيراً من 1000 كلمة، والمقولة صحيحة إلى حد بعيد ، فلو دعوتنى لرؤية صورة لطفل يمسك حجراً ويواجه دبابة سأفهم أن وطنه مغتصب وإذا وضعت لى صورتك بسفح جبل ثائر فى إندونيسيا سأتفهم مدى معاناتك لتظل على قيد الحياة! وإذا رأيت صورة لجيفارا أو عمر المختار فى ألبوم صورك سأعرف ميولك الثورية!

تستطيعون التجربة الآن:

تم الإنتهاء من تنفيذ المرحلة الأولى من النظرية .. وقد وضعت بنرات (وصلات/links) فى العمود الجانبى (side bar) لمدونتى..

مقالاتى ..................... My Blog

مكتبتى الإلكترونية........ MY BookS

ملفاتى الموسيقية ....... My Music

وتم رفع كمية لا بأس بها من الكتب التى أقرأها ومن الأغانى التى أسمعها ومن الصور التى إلتقطها، وجارى العمل لإنجاز المزيد والمزيد..

المقال القادم بإذن الله مرتبط إرتباطاً وثيقاً بهذا المقال وسوف أعرض فيه لكيفية تعميم التجربة وأيضا سأتحدث عن عزمى للمضى فى إتجاه تدوينى جديد موازى لتلك المدونة العربية وعن ضرورة الخروج والإختلاط بالمجتمعات الأخرى إنسانياً فى المقام الأول، ثم ثقافياً!

ولقد أنشأت مدونة خاصة بالإستفسارات والإقتراحات لتطوير الفكرة وتحديثها.

أحلى الجيران!

Tue, 17 Apr 2007 02:26:00 GMT

أن تقول رأيك .. جميل .. أن تُتحفنا بفلسفتك فجميل أيضاً ولكن أن تتلقى الإتهامات والإهانات مقابل كلمة حق قلتها فهذا ليس جميلاً بالمرة !!

لا ينكر أحد مدى إختناق الجو هنا فى جيران هذه الأيام، و السبب معلوم للجميع ، والنتيجة هى رحيل الجيرانين الذين نعتز بهم أو عزمهم على الرحيل أو حتى الإمتناع عن المشاركة فى السخافات التى يرتكبها البعض والتى لوثت الجو الذى طالما بذلنا كل الجهد ولم نتوان للحظه فى الحفاظ عليها مجتمعاً محافظاً نتبادل فيه الثقافات واللهجات والحب بكل أخوة وأبوه وأمومه!!

مجتمع جيران ينفرد عالميا بأن كل من فيه عائلة واحدة ، معظمنا يعرف الآخر ، وتربطه به علاقات وطيدة .. ليس مجرد تعليق عابر على مقال والسلام. بل إنها حالة تبادل إنسانى غاية فى الجمال!

لنستيقظ على كابوس .. ما المانع؟! كلنا أتتنا الكوابيس لتفسد عينا نوما هانئا فى طفولتنا ..

ولأننى تلقيت إهانات جمة من أحد الأشخاص الذي من المفترض أنه شاعراً لأننى قلت كلمة حق تبين لى بعد ذلك أن هذا ليس رأيي فقط .. بل رأي مدونين لهم مكانتهم ووضعهم وقد عبروا عن إحتجاجهم بوسائل عديدة .. الرحيل من جيران .. العزم والتهديد بالرحيل .. الإمتناع عن المشاركة فى تلك السخافات .. كتابة مقالات ساخرة عن الوضع .. كتابة مقالات مؤلمة عن المأساه!

أنقل لكم تعليق أستاذى محمود النعمانى على مقال عبير بعنوان نداء عاجل جداً لمشاهير جيران ..... والذى كتب فيه:

المدونات الأكثر شعبية

الجيران بتتكلم عربي aymanraf
مدونة للمدونين ( من اجل الحب في الله) wenda
مدونة الفنان التشكيلي عصام طنطاوي issamtan...
عقلي المتجمد الشمالي joe75
مدونة جيران blog

المقالات الأكثر شعبية

ضع نفسك في فهرس ... wenda
جيرانيات blog
مدونات أعجبتنا (... aymanraf
نداء عاجل جدا لم... dodo5555...
عصام طنطاوي يطلق... doctorbo...
وحيـدا .. فــي ع... joe75
هبوا للنضال يا أ... souadsal...
أشهر مدونتك لتكن... aymanraf
زعلان من حالي issamtan...
الإنتحاريون الجد... mads
ـــــــــــــــــ
سيدتي
اخوتي هذه هي الصوره التي وصلنا اليها
لن اعلق فالصوره خير دليل

ولأن الظلم هو وضع الأمور فى غير موضعها .. فليس عجيبا ولا غريباً أن ترى الصورة بالمقلوب لأن ببساطة هذا ظلم لمئات المدونات التى نستمع ونحن نقرأها لأنها تقدم فنا وإبداعا راقيا وتخاطب عقلنا بطريقة محترمة ونبادلهم كلماتنا التى ستصبح فيما بعد من أجمل ذكرياتنا بكل أناقة وذوق!

وأنقل لكم تعليقى الذى يحمل سمات النقد البناء (الخطأ والحل) والطويل نسبياً على مقال عبير السابق ذكره والموجه لمن تسببوا فى تلك المأساه:

- لنتركنا من المجاملات ومن الكلام المعسول ولأطرح أسئلتى على كل من يقوم على تنفيذ الفكرة (التى أصبحت ظاهرة غير مرغوب فيها من وجهة نظرى وآخرين):
أولا: نتفق جميعا على أن الهدف الذى يبغاه كل من له ثقله فى مجتمع جيران هو محاولة معالجة الفجوة المدونات التى تقدم فناً وإبداعاً خالصاً وبين ظهورها إلى النور (وليس وجودها فى الأكثر شعبية).
ثانياً: عندما فكر أحدنا (لا أعرف السبق لمن) فى معالجة الأمر عن طريق فكرة (من وجهة نظرى: غير مجدية بالمرة ومليئة بالأخطاء الفنية) فقد تراءى للجميع النتيجة العكسية التى آل إليها ذلك الهدف السامى الذى تحدثت عنه فى أولاً.
- كيف تحول الهدف الساهى إلى سراب؟
= الناظر للوهلة الأولى يرى أنه من أجل التعريف بالمدونات القيمة وإشهارها تم إشهار القائمين على تنفيذ الفكرة (التى ما زلت أتحفظ عليها) وبذلك يتحقق أول قصور وخلل فى تنفيذ الفكرة.
= أرجو من القائمين على تنفيذ الفكره توجيه هذا السؤال لأنفسهم: هل حققت المدونات التى قمتم بالإشارة إليها الشهرة المطلوبه؟ أو بصيغة أخرى: هل إستطعتم إخراج تلك المدونات من الظلام إلى النور بالفعل؟ تحدثت عن إتفاقنا فى الهدف وها أنا أتحدث عن أسباب إعتراضى على الوسيلة:
ثالثاً: الوسيلة المستخدمة كان من الممكن تعديلها بشكل أكثر لطفاً وأناقة مما هى عليه عن طريق معالجة الأخطاء الآتية:
الخطأ الأول: قيام بعض القائمين على الفكرة بتخصيص مقالات على مدوناتهم الشخصية لخدمة فكرة (عامة) وهذا فى حد ذاته قصور واضح ، وحتى عندما قام أحدعهم بتخصيص مدونة لهذا الهدف .. فلم تكن مدونة منفصلة ، بل كانت مجرد إمتدادً لمدونته الشخصية، وهذا لا يخدم نجاح الفكرة بل يساهم فى فشلها .. والدليل هو إعتصام المدونين أصحاب الخبرة عن المشاركة فى تلك الفكرة.
الحل الأول: تخصيص مدونة منفصلة لتكون منبراُ موحداً يجتمع فيها كل الجيران بحيث تفتقر تلك المدونة تماماً إلى الخصوصية وتكون أغنى كثيراً بالعمومية.
الخطأ الثانى: نظراً ظهور أكثر من شخص ينادى بتنفيذ فكرته والعجيب والغريب أنهما فى الأكثر شعبية وهذا إن دل على شئ فإنما يدل على عدم توحيد الجهود وسوء إدارة المشروع مما يعود بالسلب على الهدف السامى.
الحل الثانى: توحيد المنبر + إختيار مجلس إدارة منوط للقيام بمهامه من أجل القيام على تحقيق الأهداف المرغوبة.
الخطأ الثالث: عدم الإهتمام بإخراج الفكرة بالشكل اللائق ففى مدونة الأ wenda تجد كل كلمة بلون مختلف وكأننا فى حديقة فاكهه ولسنا فى مدونة!
والأخ أيمن يرفع مقاله بعنوان: "أشهر مدونتك لتكن من الأكثر شعبية!!!"
- ولم يقل لنا كيف،، ولم يخبرنا عن السر الخفى الذى يجعل من يضيف عنده تعليقاً تكون مدونته من الأكثر شعبية!! بل كل ما حدث هو العكس!!
الحل الثالث: أن يهتم القائمين على تنفيذ الفكرة بالشكل الجمالى وبالتنسيق وبإختيار العناوين المناسبة الأكثر "منطقية" والأكثر إحتراماً لعقلية القارئ، وأنا على إستعدا أن أقوم بتطوير تصميماً خاصاً للمدونة التى ستتفقون عليها إذا طُلب منى هذا. كل ما سبق هو رأيي الشخصى يشاركنى البعض فى وجهة نظرى ويختلف معى آخرون..
أود أن أنوه أنه ليس مهماً أبداً أن تتفق معى فى شئ..
لقد قلت ما يمليه على ضميرى وخبرتى "التى تكاد تكون منعدمة" فى عالم التدوين..
والقائمين على الفكرة لهم الأخذ بكلامى بصدر رحب ولهم أيضاً إلقاؤه فى سلة المهملات!
ولأننى لا أنقد الآخرين لمجرد النقد ولا أتجن على أحد فقد قمت بمناقشة بعض الأخطاء ووضع الحلول لها..
(كل هذا من وجهة نظرى)
فلست أنقد من أجل تدجين الفكرة .. ولكن من أجل الإرتقاء بها كما فعلت مع برنامج (حوار مع مدون) القائم على إدارته وحيد وإشتياق وتقبل الأخ الغالى وحيد إقتراحاتى الخمسة بصدر رحب وقام بتفيذها بالفعل، ولا يخف على أحد التغير الإيجابى فى مسار البرنامج، وأؤكد أن كل هذا لم يحدث بدون "روح" وحيد الطيبة، وتقبله للآخر والتفاهم والإنسجام معه.
لهذا كل ما أرجوه منكم هو أن يتسع صدركم لإقتراحاتى .. فالهدف سامى والوسيلة حولته لسراب!
هذا من ناحية "تطوير" الفكرة، أما من ناحية إبتكار أفكار جديدة فأنا أذكركم بفكرة قديمة للروائية سارة مطر وهى أن تقوم بوضع رابط لمدونة أعجبتها ولم تحظ بالشهرة فى نهاية كل مقال .. وقد لاقت تلك الفكرة نجاحا كبيراً لأنه عندما أثق فى مدون يقدم فن وإبداع حقيقى .. حينها فقط سوف أضغط على الرابط الذى يقدمه لى بشكل لطيف وسأثق فى صاحب المدونه الجديدة كخطوة بديهية.
- عموماً سارة تخلت عن نظريتها لاسباب لا أعرفها وأنا أدعو الجميع إلى إحياء الفكرة من جديد، فهذا واجب على كل من له ثقلا فى جيران لتنتقل فى المرحلة الثانية إلى خطوة التعميم.
وإعذرونى فلم أبتكر فكرة جديدة بعد بنظراً لإنشغالى بالإمتحانات وبالإعداد لمشاريع وإتجاهات تدوينية سأعلن عنها عما قريب.
والله من وراء القصد،

وأرادت حلا "تحلية" الجو فأعلنت لنا فكرة/مشروع جميل جداً ونشرتها فى مدونة جيران بعنوان جيرنيات ، وأروى كانت تتابع الأمر وتكتم فى نفسها إلى أن إنفجرت فينا بمقال مؤلم بعنوان أصحاب الجلالة المدونون العرب ، و عصام الطنطاوى تحدث ساخراً عن الوضع فى مقاله بعنوان حزب الزعل العربى ،و جينا (الوضع مش عاجبها من زمان أصلا) رحلت عن جيران فى صمت ، وأيمن قرر التوقف عن التدوين والنعمانى قال لى فى لحظة فضفضة أنه يفكر فى الإنتقال لمجتمع آخر، وكتير غيرهم ساكتين متجاهين متجنبين للمشاكل!

أنا لا أشك أبداً أن التفاهات والسخافات لا تلبث إلا وأن تنتهى ، بل وسرعان ما تنتهى .. وأوكد أن المجتمع الجيرانى سيعود جميلاً كما كان طيلة أعوامه الماضية ،وأنا غير قلق بالمرة على أصحاب الأصوات الذهبية والمغمورة فى نفس الوقت.. أنتم كنوزا وجواهر لم تفصح عن نفسها بعد .

ما حدث ويحدث جعلنى أثق فى إثنان لا تربطنى بهم علاقة قوية وهم جو و د.بوب بل وجددت الثقة فى وحيد بسبب موقفهم جميعاً من الوضع الحالى .. وغيرهم كثيرون!

أذكر منذ شهور طويلة وفى بداياتى التدوينيه أننى أرسلت رسالة إلى مركز الدعم الفنى فى جيران، أخبرتهم بأن بعض المدونين يضيفون تعليقاتاً هستيرية على مقالاتهم لتحظى بالشهرة ولتظهر فى الأكثر شعبية، أحسست بأنى مظلوماً وسألتهم عن كيفية توصيل صوتى وكتاباتى (بطريقة مشروعة) – مستخدماً نفس المصطلح- وأجابونى بكل بساطة أنك كلما قرأت كثيرا كلما علقت كثيرا كلما جاءك الآخرين ليقرأوا لك!

ولكل مدون يقدم تدوينا محترماً ومحافظاً ولا يسمعه أحد أقول:

كنت أحتاج لمن يسمعنى .. فليس من اللطيف أبداً أن أكتب لسنوات طويلة دون أن يلتف كلماتى أحد ودون ان يشعر بحروفى أحد .. يكفى أن كتاباتى طيلة سنوات ما قبل التدوين (حتى الان) حبيسة أدراج مكتبى الكبير! وكتبى وموسياقاى وصورى لا يشاركنى إياها أحد على مدار السبعة عشر عاما الماضية!

كى لا أطيل فى هذا الحديث الممل عن نفسى (كمثال ليس إلا)

كنت أود ان أستخلص لكم أن معرفة الآخرين بك كمدونا شئ مهم ومطلوب ، ولكن الغاية لا تبرر الوسيلة .. فأنا لم أكتب من أجل الشهره ، ولكنى كتبت لأن هناك ما يجب أن أقوله، وأكبر دليل هو تلك الكتابات وهذا الكم من الأوراق التى كتبتها قبل أن أصبح مدونا على الإنترنت والتى إحتلت وما زالت حتى الآن أدراج مكتبى الكبير ..

معرفة الآخرين بك ستأتى فى ميعادها لو كنت تستحقها، ستأتى بتواجدك – على قدر المستطاع- بين الآخرين .. ستأتى بأن تحمل لهم الحب والإحترام .. ستأتى بأن تلغى مصطلح "اليأس" من قاموسك ، ستأتى بأن تكون صاحب فلسفة فى طريقة تعليقك .. إترك لهم كلماتاً تجبرهم على التفكير ( إستفزهم فكرياً) وأخبرهم أنهم أمام مفكراً عظيما دون أن تترك لهم أى كلمة عظيمة! ، سيقرأوك .. ويثقون بك لاحقاً، وسينتظرون جديدك وسيسألون عنك إذا غبت عنهم .. ستصبح واحداً منهم ، حينها تذكر أيام زمان - كما أفعل الآن وأتسلل إلى مقالاتى القديمة وأقرأها- ستصبح فى غاية سعادتك عندما تتذكر مدى فرحك عندما قرات التعليق الوحيد على إحدى مقالاتك والذى تركه أحدهم منذ منذ شهوراً طويلة!

إفتخر بنفسك ولا تنس مطلقا: "إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا" و "من تواضع لله رفعه"

إن شاء الله يكون المقال القادم عن المشروع الذى أفكر فيه منذ شهور والذى طرحته على من حضر لقاء المدونين المصريين الأخير ، وسيكون بعنوان "نظرية الأبعاد الأربعة فى التدوين" ن.أ.أ.أ

أشوفكم على خير، ودعواتكم عشان عندى إمتحان فيزياء بعد ساعات وإذا جيتو متأخرين فإدعولى برده عشان عندى إمتحان برمجة بعد يومين! :)

الإنتحاريون الجدد!

Thu, 12 Apr 2007 14:02:00 GMT

عندما سألتُ فاطمة المغربية ذات مرة عن تلك الصورة الأثرية التى وضعتها فى نافذة المحادثة على المسنجر، أخبرتنى أنه المكان الذى شهد إنتحار العديد من الشباب بسبب التعثر الدراسى فى البكالوريا (الثانوية العامة)!

وإن كان الإنتحار قديما يعود بالضرر/ الفائدة على الشخص المنتحر،فلم يعد هذا النوع "اللطيف" من الإنتحار هو السائد الآن!!

ففى عصر اللاثبات والصدام الفكرى تجد الشباب "قنابل موقوته" على إستعداد للإنفجار فى أى لحظة وفى أى شئ!ولكن السؤال الأكثر أهمية والأصعب جواباً:

ما هو السبب الذى يدفع أحدهم إلى تفجير نفسه فى البشر؟!!

إننى حزين لما حدث فى الدار البيضاء فى المغرب ،، وحزين على هؤلاء الشباب الذين يدسون الأحزمة الناسفة فى جنوبهم،، ويهرولون نحو "الخلاص" .. فبأى شئ أقنعوهم؟؟ وبأى شئ وعدوهم؟؟ ..

وهل تستطيع أن تَحُث شخص ما على التضحية بحياته -وحياة الآخرين أيضا- بكل بساطة كما حدث ويحدث!

علينا أن نعرف الفرق بين الإنتحاريين والإستشهاديين ..

النوع الأخير من المفجرين لأنفسهم فى البشر: يفعلها من أجل الدفاع عن شئ سامى .. عقيدة .. وطن .. شئ هذا القبيل..

وبخصوص النوع الأول: فمجرد أن يفجر شخص ما نفسه فى الآخرين فهذا الموقف لا يحتمل سوى تفسيران .. إما أنه مؤمن وموقن بكل شئ ، أو أنه فقد الأمل فى كل شئ!

إما أنهم أقنعوه وسيطروا على عقله بفكرة "الخلاص" أو أنه محطم نفسيا وإجتماعيا على أكمل وجه!

وبرغم ما يحدث وما قد يحدث فأنا لا أفقد الأمل فى إثنين: الله .. وشباب أى أمه!

mads,my faculty's cyber

هؤلاء تركوا حُباً في قلب مادز!

Thu, 05 Apr 2007 00:59:00 GMT

- إيه رأيكم يا جماعة ناخد صورة لينا كلنا؟!!

- ولسه مش كملت الكلمة .. لقيت الكل قــــام من مكانه!!

- على فين يا جماعة؟!

- الصورة يا مادز..

- بس .. بس .. بـــــــــــــــــس....

- مين ... أنا؟؟

- ممكن تاخدلنا صورة؟!!

- أوى أوى .. اتفضلوا..

- يا زمررردة .. ظبطى الكادر..

- ياللا ياللا .. فين .... فـــــــيـــــــــن ... ؟؟؟

- ورايا ورايا .. إلحقى..

- تك!

- هييييييييييييييه

ودى كانت قصة الصورة اللى كان فيها عشرين شخص منهم 18 مدون وبقوا 19 مدون بعد ما أخدنا الصورة!

ولأن كل المقالات اللى كتبتها عن لقاءات المدونين كانت مقالات تأريخية أو على رأى كريم الشيخ مقالات صحفية أو زى ما بتقول حلا طه "تقرير"

عشان كده فكرت أكتب المرادى من زاوية مختلفه شوية ، فكرت أكتب عن الناس الموجودة فى الكادر وعلاقتهم بقلب مادز .. وكمان عن الكاريكاتير التخيلى المصاحب لكل شخصية واللى مش عندى وقت فاضى أرسمه ..

إليكم قلبى :

* الصف اللى واقف على طراطيف رجله عشان تظهر صورت فى الكادر:

المًدوّن	مشروع إحساس مادزاوى ونجح	مشروع كايركاتير مادزاوى وفشل
أحمد أبو حطب	شخصية ظريفة جدا .. مكنتش أعرف إنه من المنصورة غير فى اللقاء.. شد حيلك بقى يا مان فى الدراسة عشان نفرح بيك، وأنا فى إنتظار ديوانك "إعتذارات" يا جميل.	سأرسمك وأنت ماشى فى الشارع وكل اللى تقابله اقوله: أنا آسف .. أنا آسف هههه
محمد حسن	الصامت الذى يخفى بداخله كمية كبيرة من الفكر،/ كمية لو كانت بداخل مادز لوجدته قنبلة تنفجر صباح يوم غير مشرق! .. لا تنسى وعدك لى على التليفون!	سأرسم "صمت" .. فهل تعرفون الصمت؟! .. إنه الطيب محمد حسن!
أحمد خيرى	ما كل هذا التقارب الفكرى؟ والصداقة المؤجلة؟ .. حتما سنناقش الفكرة التى أخبرتنى بها ، والأفكار التى حتى لم تخبرنى بها .. سنحقق شئ يا .... صديقى بلا مجازاً.	سأرسم جمال عبد الناصر .. رغم إن صوته مش رقيق زيك كده يا هيروووو هههه
عماد عبدالشافى	مش عارف ليه حاسس إنك اللقاء ده كنت أحلى؟!! متسألينش مقياسك إيه للحلاوة .. عشان هقولك هنروح المولد!!	سأرسم "إحساس" .. أو سأترك اللوحة فارغة لأنى لا أجيد رسم الإحساس!
وحيد	وحيد إنت إنسان أكثر من رائع، لأنك أثبت للجميع إنك شخصية مرنة يهمها تنجح الفكرة فى المقام الأول! إن شاء الله نشوف مشروعك أنجح مشروع فى جيران وعلى فكرة .. موضوع الجيرانى التعبان ده موضوع فى الصميم .. أبدعت .. ربنا يوفقك!	سأرسم وحيد وهو منفض لكل الواقفين فى شبرا وجرى على النعمانى وقاااال : إمسك حرااامى.. هههه لدرجة إنى قلت للنعمانى إنى خايف أقول لوحيد على إقتراحاتى!
محمد المهدى	كلام محسوب بدقة .. واحد + واحد = نظرة عميقة ربنا يعينك يا بطل على مدونون مصريون وحملة الصرخة.	سأرسم محمد المهدى وفى إيده مرآه مكبره .. وأرسم الحقيقة جنب منه وهو بيدور عيها بعيد!
محمود النعمانى	النعمانى .. يا مرحبا يا مرحبا .. نوركم غطى ع الكهربا أحلى جملة سمعتها منك لما فهمتنى تعليقك بإنى سحبت البساط من تحت رجلك وإنت فرحااان عشان بتعتبرنى إبنك!	سأرسم رجلا مصريا "أصيلا" يقف على سجادة من سجاجيد أوسكار .. ومادز العفريت بيشد السجاده .. هوووووب بس النعمانى موقعش هههه
محمد أبو شوشة	إيه يا بنى كل ده .. بجد انا مكنتش اعرف إنك "إنسان" للدرجادى .. وزى ما قلتلك أنا أقل منى إنى أقبل إعتذارك لأنه مش إعتذار عادى .. بس ركز معيا المرة الجاية يا دكتور عشان مش كل مرة هنضيع لنا مادة ولا مادتين ..	سأرسم دتور بالبالطو الأبيض فى غرفة العمليات وأمامه يرقد المريض .. يمد أبو شوشة يده فى بطن المريض ويخرج شوية حاجات ويرميها بعيدا وهو بيقول : مش مهم هههه

ننتقل إلى الصف اللى واقف وقفه تمام .. لا على طراطيف صوابعه ولا على ركبته:

المًدّون	مشروع إحساس مادزاوى ونجح	مشروع كاريكاتير مادزاوى وفشل
رضا	بصراحة مكنتش متوقع أبدا إن شكلك يبقى كبير كده .. عوزك بقى يا بطل تزود من الوقت اللى بقرأ فيه عشان تكتسب مهارات لغوية أكبر .. ولو مش عجباك المكتبه بتعاتكم أنا تحت امرك .. تعالى عندنا فى هندسة وأنا هظبتك فى الكتب .. هخليك تحرم قراءة .. ههههه	سأرسم رضا وهو يقرأ فى باب "الجاموس المحيط" الذى يكتبه بلال فضل فى جريدة الدستور المصرية
نبيلة غنيم	فاكرة بقى أول لقاء بينك وبينى، محدش يعرف الموضوع ده بس ياللا أدينى قلت أهو .. يا جماعة أنا قابلت نبيلة غنيم فى شبين الكووووم قبل كدااااااااا ...محدش خد باله خلاص .. بسأنا فاكر إن كان كل همك تغيرى حاجات كتيره فيا .. أتمنى إنك تكونى شايفانى أحسن دلوقتى..	سأرسم قلب وله رجلان ويدان .. يتمشى فى شارع المدونين المتفرع من ميدان جيران هههه
جينا	فاكرة أول مره كلمتك فيها ع التليفون؟؟!! وجعتلك دماغك ههههه ولاّ فاكرة أصوات الفراخ؟!! كاك كاك كااااااااااك كوكو كوكوووووووووو أنا مُتيم بقصيدتك اللى بعنوان "المدن" .. بموووت فيها وفيكى :)	سأرسم صوتها وهى بتكلمك فى التليفون .. عادى .. وبعدين عادى .. وبعدين تلاقيها بتام منك .. بشووويش عشان منصحيهاااش هههه
إيمان حسان	ولأن إيمان حسان قالتلى بقلب جامد "ذيع" فأنا هذيع .. يا جماعة إيمان حسان بتشرب لبن نيدو بتاع الأطفال .. إيه الطعامة دى .. عسولة .. إنجغغغغغ هههههه	سأرسم إيمى وفى إيديها ببرونة فيها لبن نيدو وبتقووول وااااء وااااء ...إيوااااااء ههههه
علياء	نظرية الأبعاد الثلاثة لبوته صديقى عاملة معاكى شغل جامد .. ياللا بقى إجدعنى فى الشهرين اللى فاضلين دوول عشان تنفذى الفكرة الجديدة .. متنسيش تحافظى على مستوى مقالك فى مدونون مصريون .. بجد كان راااااااااااائع	سأرسم علياء وهيا وسط شلة أصحابها وفى عز الإنسجام تقول لهم: سلامووووووز باللبن! هههههه
زمردة	يقولون أن عصر الآيات إنتهى .. فما بالى أرانى أمام آيه من الأخلاق والأدب والنقاء؟! هكون سعيد جدااااااااا لما أشوفك أشهر مصممة إعلانات فى العالم .. أهم حاجة هى "الفكرة" لازم تكون مستودع للأفكار الجديدة .. لو إحتاجتى فكرة أنا تحت أمرك، (مادز مشروع علامة تجارية وفشل) ههههههه	سأرسم زمردة وهى فى الكلية شغالة رسم وتصميم طووووول النهار وعلى الفوتوشوب فى البيت طووول الليل .. أنا كان ايه بس اللى دخلنى الكلية البلاك دى .. رحماك يا رب ههههه
مروة	ألف ألف ألف مبرررروك على المدونة الجديدة ، سيبك بقى خالص من عم النعمانى وإبدأى إنشرى افكارك وخليكى جريئة.. كلنا إحترمنا وجهة نظرك وإنتى بتتكلمى عن "النظام" (ببوظ بنتك يا عم النعمانى)	سأرسم خطوة .. خطوتان .. ونور مشع من مصدر أثرى .. ونعمانى لا يموت !! وخيالل يبشر بأن : (التقيل جاى ورااا) هههههه
حسن إسلام	قدمه لنا كريم على أنه أصغر مدون فى العالم .. بجد بجد إنت ولد عسسسسسل ، وبكرة لما تكبر هشتوف الناس المدونين اللى دماغهم تعبانة دول كاتبن عنك ايه هتفرح .. وهتقول عليهم مساكين هههه	سأرسم جيل جديد وعلى خلفية اللوحة سأكتب بطلان نظرية: "اللى أكبر منك بيوم .. يعرف عنك بسنة"!

* ننتقل إلى الرباعية اللى ركبتها وجعتها من الوقفة:

المًدوّن	مشروع إحساس مادزاوى ونجح	مشروع كايركاتير مادزاوى وفشل
أيمن	أكثر ما يعجبنى فيك هى نظرتك الإجتماعية للأمور .. وهذا الحرص الدائم على مناقشة المشاكل الإجتماعية فى الوطن! أنت إنسان رائع جدا .. كما قال الفاجومى ذات مرة: "مواطن شايل فى قلبه وطن"	سأرسم ولد ذو بشره سمراء لا يشيبها سوى هذا القلب "الأبض" الذى تحمله بين جوارحك!
محمد شلش	"وطنى" بكل ما تحمله الكلمه من معانِِ، تعجبنى كلماتك عن الوطن والدين ، وخوفك الدائم على مقدساتنا .. إنت إنسان محترم يا محمد .. حافظ على مبادئك دايما وإفتكر إن المبادئ لا تتجزأ	سأرسم مناضل .. طفل فلسطينى يدافع عن وطنه بحجارة منزله المهدوم!
كريم الشيخ	باحث عن الفساد فى كل مكان، فى المدارس والجامعات وفى شوارع القاهرة، مناضل من نوع خاص يحمل مئات الأمانى لوطن "محترم" ، أتمنى لو يحقق الله أمانيه فى حياته وأن يحفظه من قهر الظالمين.	سأرسم كريم وبيديه منظار وواقف على جبل بيدور على الفساد .. وأرسم الجبل مشروخ من تغلغل الفساد!!
مادز	"كن جميلا" ... لما ترفع شعار .. خليك قده!	سأرسم فكره!

هؤلاء الأشخاص تركوا بصمة فى قلب مادز:

منى أسعد: أمـــى!

إشتياق: النعمانى وجينا لاحظوا الشظايا الفكرية التى أصابت عقل مادز عندما سمعت كلماتك الغريبة، قد يأتى يوما ننسى فيه الكلمات، لكن الإحساس .. فأنا لا أظن! أنت إنسانة عظيمة يا رمز فلسطين!

رسالة شكر لحلا طهمسؤلة المدونات فى جيرانعلى وفاءها بوعدها لى ونشرها لمقال بعنوان لقاءات جيرانية مصرية مميزةلخصت فيه مسيرة اللقاءات التدوينية المصرية فى مدونة الحبيبة جيران!

وفى مقالها بعنوان ع السريع من هون وهونكتبت حلاردا على تعلقي على مقالها:

"بالنسبة لاجتماع المدونين المصريين فلولا إنا كتير مشغولين هون في جيران وما في مجال حد فينا ياخد إجازة والا كان إجى حد من جيران حضر الاجتماع وتعرف عليكم وسمع آراءكم وأخد تقرير منكم.
ان شاءالله مره تانيه :)
اجتماعكم اجتماع جيراني بس والا فيه مدونين من بره جيران؟
فرصة اني أعلن عن الاجتماع في مدونتي كمان ان شاء الله عشان ننشر الفكره أكتر. شكرا كتير مادز :) "

وكتبت:

"مادز ، ان شاء الله حنحاول قدر الامكان انه يكون حد من جيران موجود في اجتماع المدونين القادم في مصر لكن لازم يكون طبعا العدد جيد."

أشكرك يا حلاعلى إهتمامك الدائم بنشاطات المدونين فى كل مكان وعلى وفاءك بالوعد، وإن شاء الله عددنا فى تزايد ملحوظ كل مرة، وننتظر مندوب جيرانليشاركنا لقاءنا الخامس يوم 6/7/2007 إن شاء الله.

دعوة لحضور اللقاء الخامس - يوليو 2007:

ندعوكم من الآن لحضور لقاء المدونين الخامس أول يوم جمعة فى شهر يوليو وإنتظروا بقية التفاصيل قبيل اللقاء فى مدونة جينا - همسات قلبية!

وعد مادزاوى:

أعدكم بأن يكون اللقاء القادم مشرفاً، وأن ينجح نجاحاً لا تقل نسبته عن 95%، أنا أقوم الآن بإعداد ورقة عمل أكثرشمولا وتنظيم أكثر ديناميكية. وأؤكد أن نجاح اللقاء هو نتيجة منطقية لنجاح المدونين أنفسهم...

ألقاكم على خير..

فى البدء كان الوطن .. ثم خلق الله مادز!

Mon, 02 Apr 2007 11:27:00 GMT

-ثمة رغبة فى البعد، وليست رغبة فى الإبتعاد، وجهل ثم نور ثم جهل! وحزن ثم حزن ثم حزن. فالحزن هو العاطفه الوحيدة المتبقيه لنا من عصر الصدق الأعظم!

-لن أكن متواجدا فى أى مكان له علاقة بـ"التكنولوجيا" لفتره ما، فلم تعد هناك علاقة شرعية حتمية منطقية بين أناملى ولوحة المفاتيح، ولا بين عيناى والشاشه، ولا بين أذنى وسماعة الهاتف، ولا بين قلبى والكلمات،،،،

إستمعوا لتلك الأغنية لمارسيل خليفة لو عندكم وقت فاضى!

شكراً لكل شخص عرفته بلا إستثناء ولا محاباه،،،،

شكراً للمهندسة التطبيقية زمردة -صاحبة الرسومات المرفقة- على هدية من أجمل الهدايا التى وصلت لداخل مادز مباشرة،،،،

إعذرونى لعدم الرد على تعليقاتكم، وأؤكد أن "البعد" يحمل عودة شبه تأكيدية .. هناك نسبه 8% أستطيع أن أهرب منها بلا عوده،،،،،،،،،، ولكن لم يَرِدْ فى النبوءة أنه يعرف معنى الهروبْ!

ملاحظة هامة: العنوان مقتبس من شعار المدونة الشهيرة: الله .. الوطن .. فاطمة

*لمشاهدة مقال لقاء المدونين المصريرن إضغط هنا.

*كيلا تشاهد مقالاً غير جدير بالمشاهدة لا تضغط هنا.

مادز

الثالث مصريا .. الثانى مادزاويا!

Fri, 30 Mar 2007 23:32:00 GMT

وللمرة الثالثة على التوالى كان لقاء المدونين المصريين جسداً وروحاً .. العرب روحا فى فى كافيتريا الآمريكين - وسط البلد - القاهرة !

لن ينسى أحداً منا هذا الكادر الذى ضَمّنا بين حدوده!

على هامش اللقاء:
عدد الحضور فى تزايد كل مرة، فقد حضر 18 مدونا بالإضافة إلى مروة بنت النعمانى والطفل الجميل جداً حسن إسلام ابن أُخت كريم الشيخ!
وعندما إجتمعنا 20 فردا منهم 18 مدونا على منضدة واحدة،بدأ مادز بإدارة اللقاء وبدأت جينا بتوصيل الأمانات التى حَمّلها إياها الشاعرالفلسطينى:محمد خضير، والأم الفلسطينية إشتياق على الترتيب.

اللقاء عربياً أكثر من كونه مصرياً:

رسالة الفلسطينى محمد خضير:
روح خضير كانت تحمل لنا سؤالاً!، يقول خضير: لماذا لم يعد الوطن يشغل الحيز الأكبر فى كتاباتنا.. لما لا تكتبون عن الوطن؟!
وبدأ كل واحد منا يجيب .. بدأنا بكريم الشيخ وإنتهينا بمادز الجيل كالآتى:-

كريم الشيخ: لأن مجتمع جيران مجتمع حالم .. لا يتطرق إلى المواضيع السياسية، وكنت سأحذف مدونتى لهذا السبب، وأنا أرى أن من يكتبون الشعر الرومانسى كمن يعيشون هو غرفة مظلمة !
أيمن: معترض على خلط اللغات فى لغتنا العربية وهو لا يرى أن الأزمة تكمن فى حب الوطن،لكنها تتلخص فى مشاكل المجتمع!
محمد حسن: الإنسان بيعبر عن حبه لوطنه بطريقته، وهذا يرجع إلى الإمكانيات الشخصية، وكل الناس نفسها تعبر عن حبها للوطن لكن للأسف مش بتقدر! .. أنا أصلاُ متوقف عن التدوين لهذا السبب!
أحمد أبو حطب: أنا أختلف مع كريم لأنه ليس معنى أننى أكتب الشعر فأنا لا أحب وطنى، لكن الشعر وسيلة مهمة فى الكتابة!
محمد شلش: كل شخص يخشى على بلده وهذا لا يحتاج لمَلِكَةُ الكتابة! (مش ملكة النحل)
أحمد خيرى: القضية كبيرة جدا "قضية / موهبة / إحساس"، ولا يوجد أحدا يحلس معنا الآن لا يحب وطنه، ولكن ليس معنى أننى لا أكتب فى السياسة فأنا لا أحب وطنى!
رضا: الشعر وسيلة لخروج الإحساس والحب! .. كلنا نحب الوطن وكل واحد منا يود لو أن يغير وطنه!
عماد عبدالشافى: ما أكثر الكلام فى السياسة،فالسياسة أصبحت شيئا مملا، مجرد تحصيل حاصل، وهذا ما يُشعرنى بالإحباط كلما حاولت أن أكتب عن الوطن!
وحيد: الناس بعيدة عن السياسة بسبب "الخوف" ، وفى الفترة الأخيرة شعرت بالإحباط فى جيران!
محمد المهدى: -لماذا ندون؟ .. وطن = سياسة ! وإذا خشينا السياسة فلن نفعل شيئا من أجل الوطن!
محمد أبو شوشة: ببساطة شديدة قصيدة "بهية" تتحدث عن الوطن! (يقصد أن هناك طرق كثيرة للتعبير عن حبك للوطن)
محمود النعمانى: - يعنى إيه كلمة وطن؟ .. زوجتى .. محبوبتى .. شاطئ صافى .. مزرعة خضراء .. عندما أكتب عن حبيبتى فأنا اكتب عن الوطن!
جينا: لم نعد نعرف ما هو الحب !! وفقدنا الرومانسية، فإذا كنت تحب أهلك فتحب أصدقائك، ستحب وطنك!
زمردة: كل شخص بداخله حب لا يستطيع إخراجه ولا حتى التعبير عنه،تعبنا كثيرا مما نراه، والوطن ليس سياسة فقط .. المجتمع مثلا!
مروة: النظام لا يريدنا أن نتحدث عن الوطن فى أى شئ، لأن الكلام عن الوطن يتطرق لأشياء أخرى، ولا يريدوننا أن نفكر أبدا، وعندما نستورد من الغرب شيئا فإننا نستورد أقبح الأشياء!
علياء: أبو شوشة قال: الوطن لا يساوى السياسة! والمهدى قال: الوطن يساوى سياسة! .. ومعظم الشباب يطبقون ما يقوله المهدى، وبخصوص "مدونون مصريون" فهى تحتاج لمزيد من الدعاية، وأنا معترضه على رأى كريم فى الشعر!
نبيلة غنيم: الكتابة هى ترجمة للمشاعر والأحاسيس، والحب شئ جميل جدا ولا يمكن أن أكتب قصيدة فى الوطن دون ان أعرف معنى الحب!
إيمان حسان: "هَتْمِسك" (بإختصار إيمان جاوبت على حاجات كتير خلال كلمتها دى)
مادز: ببساطة شبابنا مُغَـيّبْ عن التفكير بسبب الغزو الفكرى، والوطن يعنى لى الكثير "أنا بدون الله لا أوجد .. أنا بدون الوطن لا أوجد" ومتفق مع كريم عندما تحدث عن النشاط والحركة فى العاصمه عن الأقاليم! وأختلف معه فى وجهة نظره عن الشعر.

فاصل ونواصل:

رسالة الفلسطينية إشتياق:
وأبلغتنا جينا أيضا عن السؤال الذى طرحته إشتياق علينا وهو : "لماذا يؤدى الإختلاف فى الرأى بين المدونين وأصحاب التعليقات من الناقدين إلى حذف بعض المدونين لمدوناتهم؟!"
وكانت إجاباتنا كالتالى:

كريم الشيخ: أنا شايف إن حذف المدونات ده عامل نفسى، شئ ما أَثّر فى نَفْس المُدون فحذفها!، أما عن عدم الرد على النقد فأنا أعتبره عامل نقص لصاحب المدونة!
أيمن: لابد أن أَتعرف أكثر على هذا الشخص الذى إنتقدنى كى أرد عليه بطريقة سليمة!
محمد حسن: لو نقد فيه تَجّنِى وتَعَدِى على شخصى سأحذفه، أما لو كان نقداً على كتاباتى فسوف أنظر فى هذا الأمر!
أحمد أبو حطب: لا أعتقد أن التعليق السلبى سينقص من الأمر شيئا!
محمد شلش: النقد الهدام ليس من صفات الإسلام. والنقد البناء يتم عن طريق إظهار العيوب ولكن على إستحياء!
أحمد خيرى: "اصنع من الليمون شرابا حلوا"
عماد عبدالشافى: الإختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية والنقد البناء يشعرنى بعيوبى أما الهدام فيحبطنى وقد حذفت مدونتى مرة واحدة فقط ولكن كانت لأسباب نفسية وليس بسبب أن أحداً ترك لى تعليقا أرفضه، أنا ضد ذلك!

*وصلت ثلاثة رسائل من الأم "منى أسعد" ملكة النحل من الأردن للنعمانى ولنبيلة غنيم ولمادز لتؤكد تواجد روحها معنا! :)

رضا: لو المُدّوِن مش عنده إمكانية للرد فهو لا يستحق أن يكون مدوناً!

وفى الوقت ده إتصلت بينا ماجدة سليمان من الكويت وكلمتنا واحد واحد!

(وطبعا أنا قلتلها تستنى المقال النهاردة بالليل وأنا مش نزلته بالليل .. تعيشى وتاخدى غيرها ، بس والله على ما خلصت أنا مش كنت بلعب)

وحيد: لا أحذف المدونه ولكن إذا ترك لى احدهم تعليقا به نقد فأنا أرد عليه ولا أحذف تعليقه أبدا!
محمد المهدى: أرى أن ظاهرة النفاق منتشره فى التعليقات، والنقد الهَدّام يأتى من شخص جاهل لا يعرف شيئا!
محمد أبو شوشة: شايف إن النقد إحدى الطرق خلف الجبل إلى التطوير، مسألة حذف المُدّوِنة فهو يرجع إلى شخصية المدون!
محمود النعمانى: إذا تم تجريح أى شخص فى مدونة محمود وإن كان هو ليس السبب .. فليمت محمود ولتحذف مدونته لكرامة الجميع!
إيمان حسان: أنا أحب النقد جدا - وعندما تعرضت لنقد فى موضوع الحجاب أخذت الرد وعملت موضوع جديد، وأنا ضد حذف المدونة بسبب التعليقات اللاذعة!
جينا: بخصوص حذف المدونة فأنا أرفض ذلك .. حتى لو قررت أن أتوقف عن التدوين فلن أحذف مدونتى أبدا، وأنا أرد على التعليقات الناقده، أما التعليقات اللى فيها "قلة أدب" فأحذفها، وللعلم فليس كل الناس نُقّاد!
زمردة: بالنسبة للنقد البناء فأنا أعتقد أن بعض الناس تتقبله وده بيغير من شخصيته ومستواه للأحسن طبعا. وبالنسبة لحذف المدونة فإستحالة أحذف مدونتى لأسباب زى دى!
علياء: أنا بعد ما حذفت مدونتى مش ندمانه خالص وأنا بطبيعتى لا أرد على "الحُمَقَاء" وقد سَبَقَ أن قمت بالرد على النقد البناء ولا أحذف أى تعليق وصلنى.
نبيلة غنيم: حدث مرة واحدة فقط أنها حذفت تعليق وقح جداً ولكنها أصبحت صديقة لصاحب هذا التعليق!
مادز: قالوا: "أنا لست معك ولكنى لست ضدك" وقالوا أيضا: "أنا أختلف معك فى الرأى ولكنى مستعد لأن أموت من أجل أن تقول رأيك!"، وهناك ثلاثة تجارب فى مدونتى بخصوص النقد اللاذع الذى يتأرجح ما بين كونه نقدا بناء ونقدا هداما، وغالبا ما يكون الناقد -الذى ينقد نقداً هداماً- مجهولا، ولكن حَدَثَ ذات مرة فى شهر أغسطس الماضى أن كتبت مقالا طويلا عن التطاول على الله -عز وجل- وتلقيت رداً طويلا من شخص مجهول وقمت بالرد عليه فى مقال مطول منفصل، وأنا أرد على التعليق البناء عشرات المرات إن تطلب الأمر هذا .. ولكن على التعليق الهدام فأرد مرة واحده فقط أُبْرِز فيها تناقضاته الساذجة الراجعه إلى جهله كما يقول محمد المهدى! فى النهاية أؤكد أن مدونتك هى مكان ملكك وخاص بك فى كل الأحوال، يعنى لا تكون مكبوتا حتى فى مدونتك! ومن المستحيل ان أحذف مدونتى!

*سلمى "سمسومة" من مصر إتصلت بتسلم علينا!

فاصل ونواصل:

وفى الوقت ده حامل المسك من سوريا إتصل بينا وأحمد المهدى بعت لنا رسالة من مصر وكريم أخد إبن أخته ونزل من غير ما حد ياخد باله.. بس رجع تانى علطول!! :)

موضوعات مؤرقة:

وبعدها تحدثنا فى الموضوع الذى طرحته جينا وكان: "فشل التدوين الجماعى والأسباب وراء ذلك"
وبعد مناقشات وطرح الآراء التى تلخصت معظمها فى أن البعض قد يكون مُشتت بين مدونه الشخصية والمدونة الجماعية التى يكتب فيها! وعدم حصول المدونة الجماعية على هذا الإهتمام الشخصى كالدعاية اللازمة لإشهار المدونة مثلا! وعدم تواجد مشرف يقتصر عمله التدوينى على تلك التدوينات الجماعية فقط!
وكى لا نظل طارحين للمشكلات دونما الحلول فقد وقعت أعيننا على ثلاثة نماذج تدوينية جماعية تعانى من تلك المشكلة وهم: مدونة مدونون مصريون ،و مدونة الإنسانية ،ومدونة حملة الصرخة، وتلك هى القرارات التى سنبدأ بتفيذها:

///////////////////////	مدونون مصريون	الإنسانية	حملة الصرخة
صاحب الفكرة	كريم الشيخ	محمود النعمانى	مادز الجميل
رئيس التحرير الجديد	محمد المهدى	محمود النعمانى	محمد المهدى
رئيس التحرير التفيذى	كريم الشيخ	محمود النعمانى	مادز الجميل

هذا بالإضافة إلى الشروع فى زيادة عدد المساهمين فى المدونات الثلاثة.

طرح كريم الشيخ موضوع المدون المصرى المحكوم عليه بالسجن أربعة سنوات بتهمتى إهانة الدين والرئيس "عبد الكريم عامر" وإنتقدنا تلك الحملات الكبرى التى لا تزال قائمة فى مدونات بلوجر للإفراج عنه وتلك البنرات التى تحمل شعارات على وتيرة :Help Free Karim وجميعنا كان متفق على ضرورة عقوبة أى شخص يتعدى على المقدسات والعقائد لأى دين!

وتحدث مادز عن مشروعة التدوينى الجديد وعن تفسير تلك الكلمة البسيطة التى وضعها فى الصفحة الرئيسة لمدونته وقال فيها :

"وإنتظروا بقية التجديدات مع وعد بنوع مختلف من التدوين ، وطفرة حقيقية فى عالم التدوين!"
وبعد أن أخبرتهم بالسر المرتقب أَجْمَعُوا أنها ستكون طفرة فعلا، ولكن فى الحقيقة لن تصبح طفرة إلا أن تُعمم التجربة فى بقية المدونات، وإن شاء الله كل المدونين هيعرفوا الأبعاد الأربعة للتدوين المطروحة فى فكرة مادز فى الفترة القادمة!

وتحدث مادز إلى وحيد عن الملاحظات الخمسة التى تهدف إلى الإرتقاء بفكرة مشروع "حوار عن مدون" وكانت كالآتى:
1- توضيح بسيط: كان السبق فى تلك الفكرة لموقع تدوين.كوم ولكنه بعيد جدا فى إختياراته لمدونى جيران! وفكانت الحاجة لمثل هذا المشروع هنا فى جيران.
2- كنت أود ان تبدأ هذا المشروع (الكلام مُوّجه لوحيد)فى مدونة منفصلة بعيدا عن مدونتك حتى تكتمل الصورة فى يوم من الأيام!
3- أسئلة الحوار يجب أن تكون أكثر دقة مما هى عليه فبعض الأسئلة تكون بها الإجابه والسؤال فى وقت واحد، وبعضها قد لا يكون سؤلا أصلا!، أما عن الشكل فأرجو الإهتمام بالخطوط وتصغيرها قليلا!
4-

يجب أن يَرُد المُدّون على الأسئلة الموجهه إليه بدلاً منك، ولكنك تداركت هذا الأمر الأخير فى حوار إشتياق.
5- يجب أن تخبرنا عن المُدّون الذى ستحاوره فى المرة القادمة كى يطرح عليه القراء أنفسهم الأسئلة التى يودون سؤاله عنها، وبالتالى تتغلب على الملل الذى يصيب الجميع فى تكرار الأسئلة فى كل الحوارات!

وقبل نهاية اللقاء إستمهنا إلى قصائد محمد أبو شوشة الذى يتمتع بروح جميلة جدا أثناء الإلقاء والذى لم يختلف الجميع على إعجابه بها!

*حدثتنا نسمة مرتان وإستطاعت أن تقتنص منا وعد بأن نحضر للقاء قادم فى الإسكندرية.

*وحدثنا أيضا محمد إبراهيم المحرر فى مدونة علّى صوتك.

أحمد خيرى "هيرو" كان محضر لينا إستطلاع رأى هدفه تقييم اللقاء والإرتقاء بمستوى اللقاءات القادمة!!

خلاصة اللقاء:

لا يمكن لأحد إعتبار أو قصر هذا اللقاء على أنه لقاء لمدونين مصريين فقط، بل كان عربياُ قبل أن يكون مصرياُ. والدليل كل هذه التليفونات التى جاءت إلينا من الأردن وفلسطين والكويت وسوريا، بالإضافه إلى تلك الأمنيات المتناثرة بين التعليقات السابقة بالحضور والمشاركة معنا فى لقاء عربى للمدونين العرب، أحيي الجميع على مشاركته سواء بالحضور أو الرسائل أو المكالمات أو حتى التعليقات على مقالاتنا.

دعوة لحضور اللقاء الرابع - يوليو 2007:

ندعوكم من الآن لحضور لقاء المدونين الرابع أول يوم جمعة فى شهر يوليو وإنتظروا بقية التفاصيل قبيل اللقاء فى مدونة جينا همسات قلبية

على هامش المقال:

بخصوص تأخُرى عدة ساعات على نشر المقال فأنا لن أقول شيئا سوى أن انقل لكم تعليق ملكة النحل الذى كان من ضمن أول 14 تعليق الذين جاءوا قبل نشرى للمقال:

"حرام عليكم يا جماعة

ماحد فيكم شايف مادز وهو نايم فوق لوحة المفاتيح وهو عم بطبخ بالمقال لخاطر عيونا
مهو اله 3ايام مانام وهو بيحضر للقاء
سيبوه شوي نايم وواحد فيكم يروح يريح راسه ويغطيه احسن من النكش
وماتخافو على الطبخة تنحرق هو بيحسب كل الحسابات وعرف انه ممكن ينام عشان هيك عمل عيار النار خفيف جدا وهيك الطبخة بتطلع الذ وازكى
طولو بالكم بس شوي"

فاصل ولن نواصل:

لمشاهدة المقال الخاص باللقاء السابق إضغط هنا

...

ألقاكم على خير..

مادز

القاهرة 30 مارس2007

خمسة أسرار مادزاوية !!

Wed, 21 Mar 2007 23:43:00 GMT

دعانى صديقى العزيز جدا هيرو لتاج الخمسة أسرار التى لا يعرفها عنى أحد، وها أنا ألبى دعوته بعد يوم مكدس بالأحداث التأثيرية فى حياتى .. أو لنقل: "فى خطواتى التى أخطيها فى طريق الألف ميل"

إليكم الأسرار المادزاوية المقدسة:

السر المادزاوى الأول: أننى لم أحلق شعرى منذ فتره طويلة جدا وإليكم هذا الحوار التلقائى الذى دار بينى وبين الحلاق أمس بعد أن عقدت صفقة مع أمى فى مقابل أن أتخلص من شعرى(يعنى بصراحة كده أنا تخليت عن القضيه) ههه ( :

حلاق بغداد: بقالك كام سنة محلقتوش؟

مادز "قبل" :لا .. دول 6 شهور بس!

حلاق بغداد: طيب وليه عملت فى نفسك كده؟!!

مادز "قبل" : تغيير!

تمر دقائق زمنية صامته (لأن بصراحة لما الحلاقين بيفتحوا فى الكلام مش بيقفلوا خالص وأنا بتخنق من الكلام الفاضى)

حلاق بغداد: نعيما!

مادز "بعد" : نعم الله عليك .. تعبتك معايا :)

مادز" قبل" مادز "بعد"

السر المادزوى الثانى: النهاردة كنت مشارك فى المهرجان الشعرى السنوى فى كلية الهندسة - جامعة المنصورة - مصر وألقيت-لأول مرة فى حياتى - قصيدة "نوارة" للشاعر المصرى الصميم / أحمد فؤاد نجم وإليكم الفيديو:

Dailymotion blogged video

20070321(003)
Video sent by madsdom

لتحميل ملف القصيدة إضغط هنا

السر المادزاوى الثالث: أننى بصدد البدء فى أول خطوة فى حلمى الأكبر الذى لمحت عنه فى اللقاء المدونين المصريين الأول ، وإن شاء الله سنقيم الورشة الثقافية فى مدينة المنصورة بالإشتراك مع أصدقاء الفكر من خريجى كلية الهندسة وأبرزهم م/مصطفى العدوى الذى أوافقه فكريا بطريقة غير مسبوقة! ..عندما نبدأ العمل فى "الورشة الثقافية الدائمة" التى سنقيمها بدون أى دعم لا من قريب ولا من بعيد من أى جهه، حينها فقط أستطيع أن أقول أننى إتخذت أولى الخطوات فى سبيل الربط بين الواقع التدوينى الجميل والواقع الحى المرير! ومن سيترأسنا ليس شخصا .. بل "فكرة"، ما أجمل أن يتفق المفكرون على الفكره فيحولوها إلى نواة واقعية وتجربة ناجحة قابلة للتعميم. حتما سأتحدث عن هذا المشروع لاحقا.

السر المادزاوى الرابع: أننى وبكل صراحة ووضوح ليس لدى أصدقاء!! وأننى كلما ذكرت كلمة "صديق" فأنا أقولها مجازا! فالصداقة عندى هى علاقة أعمق وأنبل وأكثر إرتباطا بين شخصين .. أنا حتى الآن لم أصادف هذا الشخص المسكين مثلى والذى نتفق معا فكريا وتفكيريا بالدرجة التى تسمح لنا أن نصبح أصدقاء .. أصدقاء بمعنى أن نتشارك فى نسبة لا تقل عن 90% من أمور حياتنا وآخرتنا أيضا ، أن نذهب إلى الجامعة معا .. ونذاكر معا .. ونأكل معا .. ونبدع معا ..ونعمل معا .. ونهاجر معا .. ونرحل معا!

أظننى أبحث عن صديق مستحيل! فما بالكم بمادز الجميلة (على فكره: مادز تنفع اسم ولد واسم بنت برده) ، أقصد عن فتاتى ، عن تلك الفتاه تعيسة الحظ التى تسرق قلبى بنظرة عينيها، عن تلك الفتاه توأمى الروحى! عن تلك البنت المثقفة، عن تلك التى تشاركنى رؤيتى المادزوية فى نظرتى للأمور وفلسفتى المتواضعة فى حياتى المعقدة! ، عن تلك الفتاه التى أسهر ليلى أكتب فيها الشعرا وتسهر هى تدرس كل كلمة كتبتها طيلة أعوام عمرى القليلة! أتمنى أن أجدك فى أقرب فرصة يا من تشاريكينى مادزاويتى وتخلصينى من هموم قلبى ومن عقلى الذى لم يتوقف عن التفكير إلا وقت النوم .. حتى أننى من فرط تفكيرى بالنهار .. لم تعد الأحلام تأتينى ليلا إلا قليلا وليتها أحلام بسيطة .. بل أحلام مزعجة من شأنها أن تجبرك أن تظل مستيقظا طوال الليل خشية أن تنام فتحلم فـ ...!

السر المادزاوى الخامس: إن من أسبوعين بالظبط إتصل بينا على تليفون البيت واحد بيسألنا عن رأينا فى الحكومة .. وهى دلوقتى أحسن ولا من 5 شهور؟ وأسئلة غريبة من دى .. وطبعا أمى وأبويا عملوا الواجب مع الحكومة وكل شئ تمام و 100 فل و10 !!، وبعد التليفون المشئوم ده إتهريت حوارات ونقاشات وإنفعالات مع أهلى .. لأنهم عارفين إنى بكتب فى السياسة فى مدونتى ورغم إنى جبتلهم اسم صاحب رقم التليفون المشئوم وطلع "مركز الإستعلامات بمجلس رئاسة الوزراء" لكنهم مصدقوش إن الموضوع عادى .. وأصروا إن المكالمة دى وراها شئ ما!

المهم النهارده قرأنا خبر فى جريدة الدستور المصرية دى صورة منه:

الخبر بيقول إنهم عملوا إستطلاع رأى بالتليفون - لأول مرة - والإستطلاع ده شمل 800 أسرة على مستوى الجمهورية .. لسوء الحظ أسرتنا كانت من الـ800 أسرة دول ولسوء الحظ برده إن أبويا هو اللى رد على التليفون المشؤم!!

يا ريتنى أنا اللى رديت عليهم!! :)

أتمنى تكون أسرارى الخمسة وصلت ليكم فى سلام .. وشكرا يا هيرو على التاج اللطيف ده.

السبعة المرشحين لهذا التاج:

الأردنية منى أسعد

الفلسطينية اشتياق

المصرية إيمان حسان

الأردنية حلا طه

الفلسطينية رولا

المصرية آيه - صاحبة مدونة زمردة المحذوفه!

أروى طارق - زيمبابوى

عيد الأم: كل سنة وإنتى طيبة يا أمى. "تتعدد الأمهات .. والطيبة واحدة!"

تنويه:للحصول على معلومات عن لقاء المدونين المصريين القادم يوم 30/03/2007 إذهب لمدونة همسات قلبية

ولمزيد من الإستفسارilvy2mb@gmail.com

صباح "الديموقراطية المزيفة" !

Wed, 14 Mar 2007 15:17:00 GMT

وأنا أرتدى ملابسى صباح كل يوم مسرعا كى أستطيع أن أحضر أول محاضرة فى الكلية، يتصادف أن أستمع إلى فقرة من برنامج "صباح الخير يا مصر"، وخلال تلك الفقرة يتم عرض مختارات من العناوين التى نشرتها الصحف فى اليوم الجديد ، وتستطيع من خلال مشاهدتك/مصادفتك لتلك الفقرة أن تتعرف على الفلسفة التى يتبعها معدو هذا البرنامج والذى جاوزت سنوات عرضه الـ 15 عام.

يختارون عناوينهم المعروضة من فئات مختلفة من الصحف (حكومية - حزبية - مستقلة ) ، ولكنك تستطيع أن تستنتج "فلسفتهم" المتبعة فى إختيار المقالات ببساطة لو إستمعت - بالصدفه - إلى تلك الفقرة "الساذجة" ذات صباح لتجد الآتى:

- عناوين لمقالات رياضية من جريدة الوفد التى تصدر عن حزب الوفد.

- عناوين لمقالات فنية من جريدة المصرى اليوم المستقلة.

- تحتكر الصحف الحكومية (الأهرام - الأخبار - الجمهورية) المساحة الأساسية للعناوين السياسية للمقالات المعروضة!!

لا أحد ينكر التغيير الذى طرأ على الإعلام الحكومى فى مصر ، ولكن أن يكون الأمر بتلك السذاجة .. فأعتقد أن اللاديموقراطية أفضل بكثير من خداع الجمهور بديموقراطية مزيفة.

تنويه:للحصول على معلومات عن لقاء المدونين المصريين القادم إذهب لمدونة همسات قلبية

ولمزيد من الإستفسارilvy2mb@gmail.com

نقابة المهندسين .. 12 عاما من الإحتلال!

Thu, 08 Mar 2007 01:18:00 GMT

آلاف المهندسين فى إجتماع الجمعية العمومية العام الماضى.

بينما كنت أخطو أول خطوة فى أول يوم دراسى فى حياتى فى مدرسة النهضة الإبتدائية .. كانوا يطردونهم ويمنعونهم من دخول نقابتهم والتى سأصبح بعد أربعة أعوام ونصف بإذن الله عضوا فيها!

وفى تقرير المنظمة المصرية لحقوق الإنسان جاء الآتى:

"وكانت نقابة المهندسين والتي أنشئت بموجب القانون رقم 89 لسنة 1946 ، قد تم فرض الحراسة القضائية عليها عام 1995 عقب قيام 14 مهندسا من المعارضين لسياسة مجلس النقابة برفع دعوى قضائية تطالب بفرض الحراسة عليها ، وقد استندت دعوتهم على زوال صفة العضوية عن نصف أعضاء المجلس بعد انتهاء مدتهم في مارس 1993 وكذلك وجود خلافات حادة بين نقيب المهندسين آنذاك المهندس حسب الله الكفراوي و أعضاء المجلس الأعلى للنقابة مما يحمل في جنباته- وفقا للدعوة- إضراراً جسيما بمصالح المهندسين ، وعليه فقد قضت محكمة القاهرة للأمور المستعجلة بفرض الحراسة على نقابة المهندسين و تعيين المهندس محمد صبري عبد المجيد حارسأ قضائيا و أكدت حيثيات الحكم على أنه توافر ركن الخطر كركن ثاني من أركان فرض الحراسة.
ورغم أن الحكم لم يكن نهائيا و كان هناك تحركات حثيثة من قبل النقابة لإيقافه ، إلا أنه تم الاستيلاء على مقر النقابة العامة وعدد من النقابات الفرعية وتم طرد مجلس النقابة من المقر وتم منع أعضائه من دخوله، وتمكين لجنة الحراسة من النقابة ،الأمر الذي أدي إلى حرمان المهندسين طيلة السنوات الماضية من حقهم النقابي والدستوري في انتخاب مجلس نقابة ونقيب وعقد جمعيتهم العمومية والرقابة على إدارة نقابتهم وأموالها ."

هكذا بكل بساطة تم تجميد نشاط النقابة وإخضاعها لحراسة بغيضة أضاعت وتضيع وستضيع -لو إستمر الحال كما هو عليه- ستضيع حقوق المهندسين المصريين ، حتما سيأتى يوما أحتاج فيه إلى نقابة تحتضن نشاطى كمهندس ، وتدافع عن حقى وعن صفتى وعن مرجعيتى الإنتمائية.

يخطئ البعض لو أدرجوا تلك القضية على أنها "قضية شخصية" لطالب يدرس فى كلية الهندسة .. ولا حتى تخص المهندسون الحاليون إنها تخص كل من يحيا على أرض هذا الوطن وغيره..

ولكى تعرف حجم المأساه .. عليك أن تبدأ معى بعملية الحصر..

فى جامعتى وحدها وفى كلية الهندسة إلتحق 2080 طالب هذا العام ويوجد أكثر من 16 كلية هندسة على مستوى 17 جامعة مصرية حكومية .. هذا بالإضافة إلى نسبة مكافئة من الجامعات الخاصة والمعاهد

ترى ما شعور هؤلاء الآلاف من المهندسين الذين يخرجون إلى الحياة العملية كل سنة عندما لا يجدون نقابة تؤويهم؟!

هل نتجاهل عدم توفر نقابة كريمة تحافظ على حقوقهم وإنتمائهم وكرامتهم بتلك البساطة؟!

والعجيب والغريب أن من بين وزراء مصر الحاليين أكثر من 5 وزراء مهندسين من ضمنهم رئيس الوزارة نفسه المهندس/ أحمد نظيف .. وبرغم ذلك لا أحد منهم يحرك ساكنا من أجل تحرير نقابته أو توفير نقابة كريمة لزملاؤه من المهندسين!

وآخر ما وصلنى من أخبار أن مهندسو مصر الشرفاء الذين ينتمون إلى تجمع "مهندسون ضد الحراسة" يعملون الآن على تشيد نقابة بديلة .. من أجل المهندسين الجدد .. من أجل الأجيال القادمة .. من أجل وطن كريم وكرامة أجيال كاملة.

السؤال الذى يطرح نفسه بكل أسف وحسرة لكنها لا تخلو من بعض أمل:

كيف لدولة أن تسير على ركب التنمية والتقدم والقيادة فى ظل نقابة مهندسين تحت الإحتلال؟؟!

تحديث عاجل:12/09/07 9:58pm

أثناء مشاهدتى لبرنامج البيت بيتك الآن .. تم طرح "القضية النقابية فى مصر" وتواجد كلا من: نقيب المحامين - نقيب الأطباء - نقيب الصحفيين وللأسف لم يتواجد أى ممثل لمهندسى مصر .. لا نقيب ولا مهندس ولا حتى طالب جامعى !!

بالطبع كانوا يتحدثون عن سيطرة جماعة الإخوان على بعض النقابات الكبرى فى مصر، وتحدث المحامى/ سامح عاشور - نقيب المحامين - عن فرض الحراسة القضائية على نقابة المحامين منذ عام 1994 حتى عام 2001، وأظنها لم تكن صدفه عندما طرح نفس السؤال الذى طرحته منذ أيام - على إختلاف نقاباتنا - وأكرر طرحه الآن:

كيف لدولة أن تسير على ركب التنمية والتقدم والقيادة فى ظل نقابة مهندسين تحت الإحتلال؟؟!

ملاحظة: تم نشر هذا المقال أيضا بالتزامن فى مدونة مدونون مصريون.

الإخوان .. معرض وحوار وفيديو وصور!

Mon, 26 Feb 2007 22:54:00 GMT

جامعة المنصورة - مصر

كعادتهم دائما يظهرون فجأة .. وهذا الظهور المفاجئ لا يتعارض مع حسن التنظيم، وإختلافك أو إتفاقك معهم لن يختل فى ظل الحيادية التى لازمتها أثناء تغطيتى للمعرض الفنى الذى أقامه طلاب جامعة المنصورة من الإخوان المسلمين. إجتمعوا فى الثامنة صباح هذا اليوم فى الساحة الفاصلة بين كلية الهندسة وبين مدرجات كلية الهندسة ، رأيتهم مجتمعين فى مجموعات على شكل حلقات دائرية .. كانوا فى حدود خمس حقات وعلمت بعد ذلك أن كل مجموعة من تلك المجموعات تسمى "لجنة"

إلتقطت صورهم وهم يستمعون وإلتقطتها وهم يسجدون! وبعد ساعتين كان هنالك معرضا مقاما فى نفس المكان ورأيت توافد عدد كبير من الطلاب علي هذا المعرض.

يتقاسمون المهام ويسجدون دائريا فى صمت!

وهذه صور المعرض من الداخل:

وإليكم الفيديو الخاص باللوحات :

وقد قمت بالإعداد لحوار مع أحد قيادات الإخوان من الطلاب ويدعى / محمد حسن ، يدرس بالفرقة الثالثة بقسم الحاسبات والنظم بكلية الهندسة..

سألته عن تنظيم المعرض وعن أهدافهم من حملتهم "نسائم الحرية" وعن الطالب الذى تم فصله أمس من الكلية لمدة عام، فكان الحوار التالى. .

إليكم الحوار:

فى البداية أرحب بك وأشكرك مقدما على قبولك للتحاور معى والإجابة على أسئلتى..
أنا: أولا بخصوص الطالب جمال عبد الغنى فى الفرقة الرابعة كلية الهندسة، لقد رأيت قرار فصله بنفسى أمس ووجدت أن سبب الفصل هو تواجده فى مدراجات الفرقة الإعدادية وقيامه بجمع التبرعات.. فما تعقيبك على قرار فصله؟

محمد حسن: بالفعل لقد تلقى قرارا بفصله لمدة سنة من الكلية حسب ما ورد فى قرار فصله لأنه تحول لمجلس تأديب ولم يكن يعلم أنه قد تم تحويله ولم يحضر على هذا الأساس وبالتالى تم إعتباره متنازل عن حقة فى الدفاع ولكن بالفعل لم يصله قرار مجلس التأديب وجاء الموضوع فجأة دون علم مسبق وسيتم النظر فى هذا الأمر فى القضاء.

أنا: ولماذا تم تحويله إل مجلس تأديب أصلا؟

محمد حسن: لأنه قام بجمع التبرعات من أجل فلسطين فى مدرجات الفرقة الإعدادية.

أنا: هل هذا يعنى أن القانون يجيز تحويل الطالب لمجلس تأديبى لأنه جمع تبرعات؟

محمد حسن: الحقيقة لا أعلم ولكن ما أعلمه أن كل الناس تجمع تبرعات فى الأزمات التى تمر بها فلسطين.

أنا: أليس من المفترض أن تكون هناك رخصة لجمع التبرعات حسب القاون؟

محمد حسن: لا أعلم.

أنا: بخصوص المعرض المقام اليوم فى الساحة الفاصلة بين كلية الهندسة ومدرجاتها.. لماذا هذا التوقيت بالذات لإقامة المعرض؟

محمد حسن: هل ترى أنه مرتبط بشئ مثلا؟!

أنا: كنت أظن ذلك.

محمد حسن: هو وقت مناسب حيث أننا لا نزال فى بداية الفصل الدراسى الثانى وهو بداية لتعريف الناس بحملة الحرية التى بدأناها هذا التيرم ، والمعرض يكون بمثابة أحد الوسائل أو الخطوات التعريفية بها، ويُعرض فيه المراحل والأهداف الخاصة بها.

أنا: وما هى تلك الأهداف؟

محمد حسن: المحاور الأساسية هى أن يتحرر الفرد على المستوى الشخصى ثم على مستوى جامعته ثم على مستوى وطنه ، ثم على مستوى العالم الإسلام ككل.

أنا: وكيف يتحرر الشخص على المستوى الشخصى؟!

محمد حسن: لابد أن يعرف الطلاب من الزوار أن الشهوات ما هى إلا قيد ، وأن الذى يدعى الحرية والتحرر يرتكب معاصى وذنوب وهذه ليست حرية أبدا، لكنها دروب من دروب الأسر حيث يوجد ما يأسره من داخله وهو "الشهوة".

أنا: ألاحظ أنك تُرْجِع الحرية الشخصية إلى الدين دائما!

محمد حسن: المحور الشخصى من منظور دينى ، لا يوجد مشكلة فى هذا ، وأيضا أردنا أن نشير إلى أن حريتك تنتهى عندما تبدأ حرية الآخرين.

أنا: وماذا بعد أن يحرر الإنسان نفسه على المستوى الشخصى؟

محمد حسن: بعدها يأتى محور الجامعة .. نريد أن يعرف الطالب دور الجاجعة الحقيقى، هل هو التعليم فقط؟ وإن كان ذلك .. هل هذا الدور التعليمى متحقق بالفعل؟ ..أم أن دور الجامعة تعليمي وسياسي وثقافى وغيره. من آراء المعارضين للنشاط الطلابي أن الطالب يأتى للجامعة من أجل العلم فقط حتى لا يمارس أى نشاط ، ولو نهجنا هذا النهج .. فالجامعات المصرية تثبت ضعفها وتأخرها ف المجال العلمى ، فى حين أن الجامعات الأجنبية التى تمارس نشاط طلابى واضح سواء سياسي أو تربوى فهى الأفضل فى المجال العلمى.

أنا: ننتقل إلى محور الوطن..

محمد حسن: على مستوى الوطن نريد أن نقول أن الشعب هو صاحب قراره ومن المفترض به أن يتمسك بحقه ، فعندما يختار مرشحا ما مثلا .. يجب أن ينجح هذا المرشح فى الإنتخابت وأن يضمن نزاهة الإنتخابات التى يشارك فيها .. ففى التعديلات الدستورية التى ستقام بعد شهر .. نريد أن يضمن المنتخب أن الصوت الذى يدلى به سيكون له تأثير ، ونتيجة الإستفتاء تكون عادلة ونزيهه وأيضا نحن نوضح الفرق بين وطن فيه حرية ووطن لا يوجد به حرية ، وهذه المقارنه قد ظهرت فى اللوحات المعروضة فى المعرض.

أنا: وماذا عن محور العالم الإسلامى؟

محمد حسن: البلاد الإسلامية المحتله مثل فلسطين والعراق وباكستان وغيرها .. أنت كطالب فى جامعة المنصورة لك دور فى تحرير هذا الوطن وبالفعل دورك هذا -وإن كان قليل أو يظهر فى عيون الناس أنه قليل- هو خطة من خطوات تحرير الوطن . على سبيل المثال لو إفترضنا أن الطالب فى جامعة المنصورة يقاطع منتجات اليهود.. طالب جامعة المنصورة غير متاح له أساسا أن يصل للحدود وغير متاح له أن يشارك مع المقاومين فى فلسطين لكن بإمكاياته البسيطة الموجودة داخل الجامعة يستطيع يساهم فى تحرير فلسطين.

أنا: مثل ماذا تلك الإمكانيات؟

محمد حسن: مثل التبرع والدعاء والمقاطعه وغيرها ، كل هذا يمثل خطوة فى تحرير فلسطين.

أنا: بالنسبة لتنظيم هذا المعرض .. هل حصلتم على ترخيص أو إذن من إدارة الجامعة لتنظيمه؟

محمد حسن: إدارة الجامعة عادة لا توافق لنا على شئ ، نحن نذهب إليها كل عام بالأساليب الرسمية المنظمة عن طريق التقدم لإنتخابات إتحادات الطلاب وغيرها ويتم شطب أسماء المرشحين بشكل سافرومعروف ، وكل الناس تحدثت عن هذا الموضوع ولا نحتاج إلى الحديث عنه الآن، وبالتالى إعتدنا على تصميم هذه الأمور بدون تصريح.

أنا: طالما لم تحصلون على تصريح أو إذن معنى هذا أن هذا المعرض معرض للإزالة من قبل الإدارة فى أى لحظة.. أليس كذلك؟

محمد حسن: نحن أصحاب فكرة وأصحاب رسائل نريد توصيلها ، ونحن نعمل بكل الوسائل المتاحة لنا فى سبيل تحقيق هذه الرسائل و "مش هنغلب .. خليهم يقفلوا المعرض .. عندنا وسائل تانية وتالته ورابعة" عندنا كلمات المدرجات - يقصد الكلمات التى يلقونها على الطلبة بين المحاضرات- وعندنا الإتصال الفردى بالناس ، المهم أننا نحاول أيصال الرسائل التى بها الخير والفائدة لجامعتنا ووطننا.

أنا: على هذا الأساس يمكن لأى مجموعة أن تحتل جزاءا من الحرم الجامعى وتقيم معرض مثلا.

محمد حسن: لا نريد أن نتحدث عن أشياء تخيلية ، إنت مثلا طالب فى الجامعة وترى النشاطات والإتجاهات الموجودة بالجامعة .. هل ترى أنشطة يمكن للطلاب أن يشاركوا فيها ؟ وهل تشعر أن هناك تضييق على الطلاب فى طرقهم الرسمية التى نتبعها كل سنة مثل التقدم للإتحادات والشطب كل عام.

أنا: من هنا أرى أن معنى أن معرضكم هذا لا يزال مقاما حتى هذه اللحظة أن إدارة الجامعة تسمح لكم بإقامته ولا تضطهدكم مثلا.

محمد حسن: نحن نريد أن نتحدث فى الثوابت .. هل تختلف معى فى أننا نتقدم لإتحادات الطلاب كل عام ويتم شطبنا؟

أنا: فى الحقيقة إن رأيي الشخصى خارج نطاق الحوار تماما.

محمد حسن:عندما تقيم معرضا مثل هذا فلا يحسب للكليه أنها تتركنا نقيمة ولكن يحسب عليها أنها توقف طرقنا الشرعية كل عام.

أنا: وهل لكم طرق شرعية أخرى غير إتحادات الطلاب؟

محمد حسن: الأسر الطلابية ..

أنا: وهل يتم غلقها مثلا؟

محمد حسن: فى معظم الأحيان..

أنا: ولكن حسب ما أعلم أن هناك أسر تابعة للإخوان وتمارس نشاطاتها فى كليات متععدة بشكل عادى.

محمد حسن: فى بعض الكليات تمارس الأسر نشاطاتها والأسر غير مغلقة بشكل كامل ، ولكن هناك بعض الأسر تتعرض لضغوط ولا يسمح لها بممارسة نشاطها بالكامل.

أنا: نعود للمعرض .. من الذى قام بتنفيذ كل هذه اللوحات؟

محمد حسن: بعض طلاب الإخوان ومشاركات من آخرين.

أنا: هل هذه المشاركات من خارج الجماعة؟

محمد حسن: عموما أى شخص يحب الرسم ويحب أن يشارك فى فكرتنا فمن حقه أن يشارك ، ونحن لا نرفضه.

أنا: ولكنى على المستوى الشخصى شعرت بأن شخصا واحدا وراء كل تلك اللوحات عندما شاهدتها!

محمد حسن: الحقيقة ليس هناك شخص بعينه قام بتنفيذ لوحات المعرض.

أنا: فى الساعة الثامنة صباحا كان إجتماعكم فى هذا المكان ولاحظت تواجدكم على هيئة خمسة حلقات دائرية .. فهل هذه هى طريقتكم عندما تجتمعون؟!

محمد حسن: تلك الجماعة معروف عنها النظام ، فمن الطبيعى أن تجدهم بشكل منظم فى وقفتهم حتى تعلم كل لجنة المطلوب منها .. فهناك من يتولى أمر "الفراشة" ومن يتولى تعليق اللوحات ومن سيقوم بشرح اللوحات للزوار .. فكان من الطبيعى أن يتم تجميع اللجان بالشكل الذى رأيته فى الصباح الباكر.

أنا: وقد لاحظت أيضا أن كل "لجنة" قامت بالسجود بعد إنتهاء متحدثها من الكلام .. فما سر تلك السجدة؟ .. وهل فيها رسالة تريدون توصيلها للآخرين؟

محمد حسن: لا نريد توصيل شئ للآخرين بتلك السجدة ، ولكننا نريد أن نؤكد لأنفسنا شئ ..فالوقت التى تمت فيه تلك السجدة كانت الجامعة شبه فارغة من الطلاب .. والغرض منها أنه قد يتطرق للبعض من طلاب الإخوان شئ ما من الكبر ، حيث أنهم يقومون فى هذا الوقت بإنجاز عمل ضخم فهى تذكره للإخوان أنفسهم .. فللإخوان هدف تربوى ودينى معروف وهو أن أى نصر أو أى عمل هو من فضل الله. وسجدة الشكر معروفه فى السنة .

أنا: وهل تعتبر هذا المعرض عملا ضخما بالفعل على حد تعبيرك؟

محمد حسن: هو من الأعمال التى لها صدى قوى فى الجامعة ؟

أنا: وماذا تتوقع أن يكون هذا الصدى .. بمعنى ما الذى سيتغير يعد أن يخرج الطلاب من هذا المعرض، أو ما الذى سيتغير فى الواقع غدا؟

محمد حسن: جماعة الإخوان بشكل عام تنهج المنهج التدريجى، وهذا معروف فى كتاباتها ومواقعها وكل شئ .. بمعنى أن الشغل بالتدريج وبالتربية .. ليس شغل إنقالابات أو شغل ثورات أو شغل فوران للشعب ..أى كلمة تقال وأى عمل ينجز يكون لبنه لبناء شخصية طالب الجامعة على صعيدنا. .. وعلى هذا الأساس لا أستطيع أى أقول لك أنك سترى غدا تغيرا ملحوظا.

أنا: وهل لديكم نية لعمل معارض أخرى وممارسة نشاطات أخرى موازية لهذا المعرض مثلا؟

محمد حسن: فى المدى القريب لا يوجد .

أنا: هل لديكم إحصائية لعدد زوار المعرض حتى الآن؟

محمد حسن: نقوم بإحصاءها..

أنا: وهل لديكم إحصائية عن نسبة طلاب الإخوان إلى مجموع طلاب الجامعة ككل؟

محمد حسن: الحقيقة لا أستطيع أن أخبرك.

أنا: هل المانع لأساب خاصة بكم؟

محمد حسن: لا .. لأننى فى الحقيقة لا أعلم.

وشكرته على هذا الحوار وعلى السماح لى بتغطية المعرض إعلاميا ..

وتبين لى فى النهاية أننى رأيت الواقع الطلابى فى الجامعات برؤية مختلفه نسيبا قد تتفق معها وقد تختلف .. وترائى لى أن هناك ثمة تشابه أو تماثل بين الواقع داخل الجامعة .. وخارجها أيضا، المهم الإحترام المتبادل بين وجهات النظر المختلفة .. وبين أصحاب تلك الوجهات أنفسم!

"رُبـا مادز الجميل" شهادة للتاريخ 2034!

Sun, 18 Feb 2007 01:17:00 GMT

"شكرا لك يا أبى" يا من سببت لى أعقد مشكلة فى التاريخ! ..فمن شدة إعجابى وحبى وإدمانى لك ..لا أجد رجلا مثلك ، وبالتالى لم أبادل أحدا الحب حتى الآن!

قُلت تلك الكلمات وأنا أقلب فى دفاتر أبى القديمة .. وفى متعلقاته التى تركها لأمى وصعد ! ، ليس إلى السماء .. بل أظنه قد قال ذات يوم أنه صاعد لقمة الجبل الذى بجوارنا

وإلتقط أدوات التسلق التى أهداها إياه أحد أصدقاؤه من نيجيريا .. وخمسة كتب وقلمان وواحد وعشرون ورقة بيضاء وعلبة سجائر من التى لا يدخنها.

وقال لأمى: إنتظرينى هنا فى كوخنا اللطيف. والذى صنعه لنا أبى الجميل وأخرج فيه كل مواهبه الهندسية ..لقد صنع أبى وطنا داخل كوخنا البسيط .. عشرات الألاف من الجرائد التى كان يتجرعها أثناء طفولته،ومئات الأقلام .. هذا إمتحن به إمتحان الفيزياء فى الثانوية العامة،وهذا أهدته إياه صديقته الفرنسية الشقراء فى عيد ميلاده التاسع عشر، وهذا هديه من زوجة اخيه فى عيد ميلاده الثامن، وهذا كتب به أول مقال نشر له فى مجلة "السنا" ، وهذا وقع به ميثاق حلمه الأكبر ذو العشرون بندا ، وعشرات السيديهات التى تحتوى على صوره فى كل مكان .. تلك الصورة على حائط المسجد الأقصى ،وتلك الفتاه التى بجواره تدعى "رولا".. فلسطينية تعيش فى منقطة الحكم الإسرائيلى .. أما من إلتقطت الصورة هى الأم "إشتياق" هكذا كتب خلف الصورة ، وكتب أيضا:"من يصنعون التاريخ .. لا يجدون وقتا لكتابته .. أنيس منصور" وتلاه بـ"من يلتقطون الصور .. يعيشون أسمى وأنبل أنواع التضحية .. فهم خارج الكادر دائما وأبدا .. مادز الجميل"

وتلك الصورة فى الأردن .. فى مزرعة إحدى الصديقات اللواتى يبذلن جهدا جبارا لكى يفهموه ولو لعشر دقائق فقط ! .. عموما قال لى أبى ذات مره أنها كانت تفهمه كثيرا .. كثيرا لدرجة أنه عندما قرصته نحله شارده .. قامت بتكريم تلك النحلة وتتويجها ملكة .. فقد تقمصت شخصية مادز للحظات وإستنتجت أنه عندما تقرص إحدى النحلات المتشردات جبهة مادز الجميل، فلن يكون رد فعله منطقيا ويقتلها فى الحال .. بل سيتوجها ملكة .. عموما هى قد فعلتها .

وتلك الصورة فى النرويج .. فى أوسلو على منصة التتويج لنوبل فى الجنون ! جنون من الألف إلى الباء ثم التاء .. وهكذا !!

ترى فيها شعره الكثيف .. أذكر أنه لم يحلقه منذ نوفمبر 2006 .. ياااه .. منذ 18 عاما !!

ولن أحدثكم عن كتبه .. لقد صنع منها جدران الكوخ .. تستطيع أن تنزع أى كتاب من مكانه دون أن ينهدم الجدار، فالكتاب المنزوع لا يترك مكانه فراغ .. بل يترك خلفه كمية من الثقافة والفكر لا تسمح بأى حال من الأحوال بتداعى الكتب الأخرى !

يقول لى أن هناك ثمة كتاب من كتب الجدار الشمالى .. كان يعشقة لدرجة أنه يفتحه أمامه عشرات الساعات دون ملل .. وبرغم أن كل صفحاته متشابهه البياض كقلبه إلا أنه كان يقلب بين الصفحة والأخرى ..مؤكدا كان يرى إختلافا لم أحلظه بعد، أنا أعشق إكتشاف عبقريات أبى وكذلك تفاهاته المصطنعة !!

وعندما رفعت وجهى لأجده أمامى وأنا أسقى وردتى الحمراء فى حديقة بيتنا القديم فى جنوب أفريقيا إكتشفت شيئا جديدا فى ملامحه .. شعرت بأنلون بشرته الحقيقى لا يزال يحتفظ به فى جلد رأسه أسفل شعره الكث!

وفى إحدى لياليه الوطنيه حكى لى أنه كان عليه أن يفاضل بين أمى ورحلة لإستراليا .. إختار إستراليا ، ولكنه إختارأمى عندما خيروه بينها وبين تعيينه مهندسا على محطة نووية فى الأرجنتين.. كان يبرر هذا بأن أمى تستطيع أن تتحمل جنونه خشية أن يدفعه هذا الجنون للضغط على زر من شأنه أن يبيد الأخضر واليابس فى لحظات ..

فى إحدى المرات سألته:لماذا يصنعون القنابل النووية ولا يستخدمونها ؟

أعرف يا أبى أنه سؤال مادزاوى .. فماذا تنتظر من إبنة مادز غير أن تكون مادزاويه !!

أجابنى : لو بيدى الأمر فكنت سأفعل شيئا من إثنين: إما أن أجمع كل الأبحاث النووية وأحرقها فى محرقة نازية وبعدها اتعاقد مع قطط العالم لتجمع لى عدد مناسب من الفئران فأضعهم فى كل ترسانة نووية وأحولها إلى خرابة نووية.. الحل الثانى والأنسب:أن أجند مهندسين مادزاوين على مستوى العالم ونتفق على ساعة الصفر .. 3 2 1 0 إنتهى العالم !

هذا أبى .. إما يمينا أو يسارا .. إما يوجد او لا يوجد .. وفى حالة "مع أو ضد" فهو إما مع .. أو خارج اللعبة تماما!

لم أندم عندما سألت أبى تلك السؤال لأنه أجابنى بتلك الطريقة التى لم يفهمها الناس فى قارة "أنتركتيكا" حتى الان !

قال لى :لا تقلقى يا عزيزتى .. حتما سيأتى شخصا أكثر حماقة من أقرانه ليفهم كل حرف كتبته .. وكل صورة إلتقطها .. وكل رسمة رسمتها .. وكل جبل تسلقته .. لا تقلقى يا ربا .. ربا أنت أجمل وأحمق فتاه فى تاريخ مادز!

ولا أنسى أنه صنع أعمدة الكوخ من تلك اللوحات التى يملك منها الآلاف .. أكلها بيضاء يا أبى ؟! .. هناك لوحة سوداء وضعها على الباب كى نمسح فيها أقدامنا قبل أن ندخل من باب الكوخ.. دفعنى فضولى لألتقطها ..

واااو .. ياااه ... من فبراير 2007 .. معرض كلية الهندسة .. وقصتان قصيرتان .. إنها ذكرى جميلة .. سأضعها على الحائط الذى فى وجه الباب .. كى تكون أول ما يراه أبى فى كوخنا عند عودته من رحلته!

ولكنى سألت نفسى بعد ان علقتها على الحائط بالفعل، سألت نفسى : وأين ما تعلمتيه من أباك يا ربا؟ أين نظرتك المادزاويه؟ أين مادز الذى بداخلك ؟ ببساطة هكذا إلتقطتى لوحة نمسح فيها أقدامنا ووضعتيها على الحائط .. أين الجنون؟ أين؟ أين؟؟

وقبل أن أنزعها لأعيدها إلى مكانها .. تذكرت أن عمر تلك اللوحة الورقيه 27 عاما .. أليس هذا سببا مادزاويا بحتا ليبرر فعلتى هذه؟

تركتها على الحائط وإنتظرت عودة أبى!!

رُبــا مادز الجميل 22 تشرين الأول 2034

سفح جبل إفرست .. أول وطن على اليمين!

لعنة وطن!

Fri, 16 Feb 2007 18:59:00 GMT

عندما طرحت قضية "الوطن" وحكاية فاطمة مع الوطن .. وحكاية مادز مع فاطمة مع الوطن

حينها تبقى أن تتحدث فاطمة بلسانها .. تتحدث عن خدعة وطن .. أو عن وطن مخدوع .. أو عن وطن أصابته لعنة السلطة فخدعنا فردا فردا .. وشعبا شعبا .. ولم يفلت من لعنته غير الظالمون!

ولم أر فاطمة تكتب حرف "الذال" مطلقا .. تستبدله دائما بـ "الدال" ..تستبدله مرغمة .. ففى وطن عربي يتحدث الفرنسية بلهجة أكثر طلاقة من العربية .. تلتمس العذر لمن يتحدث بلسان العروبة .. وإن تخلى مرغما عن "الذال"، لقد تركت حروفها كما هى .. لم أتدخل فيها كيلا تصيبها لعنة وطنى أنا أيضا دون أن أشعر .. ويصبح مقالى هذا مصحوبا بلعنة وطنين معا !

فاطمة تتحدث:

الوطن الوطن الوطن الوطن .

مادا يعني لك الوطن؟؟سؤال يطرح نفسه وليس من الهين الاجابة عليه

اني لازلت اتدكر ايام الدراسة في المرحلة الابتدائية وخاصة في فصل الرابع حيث كان استاد اللغة العربية يخصص لنا يوم السبت والدي كنا ننتظره بكل شغف وشوق لنردد اناشيد وطنية وحماسية تبعث فينا الروح القومية وتنمي فينا الاحاسيس الجميلة والشعور بالوطنية وحب الوطن.

كما اتذكر ايضا مشاركتي في احد العروض بمناسبة ذكرى المسيرة الخضراء –نعم المسيرة الخضراء- تلك الذكرة العظيمة التي وضعت حدا فاصلا لمنطق الحرب باسلوب سلمي يهدف استرجاع الاقاليم الجنوبية وتحريرها من قبضة الاستعمار الاسباني بدون سفك دماء او اراقة أرواح بريئة بواسطة كتاب الله العزيز اقوى سلاح على وجه الارض و علم المغرب المحلق في الاعالي كصقر جارح حر طليق تداعبه نسمات الرياح العطرة برائحة تراب الارض الحبيبة .

واتذكر كذلك اننا كنا نتسابق فيما بيننا لرفع العلم المغربي واحتلال الصفوف الامامية لتربصه وهو يرفرف ويتاطير في السماء كلوحة فنية بدع فيها الرسام بكل احاسيسه وجوارحه.

آااااااااااه أيام كنت ارى فيها وطني بلا اعين ارض ابائنا واجدادنا ....ارض الحنان والامان...ارض التسامح والتضامن.....ارض التعايش والتآخي .....بحره حبر وترابه ورقة نخط عليه حروف السعادة والامان.

ولكن شيئا فشيئا بدأنا نكتشف ذلك الزيف الخادع الذي كنا نجهل وجوده وبدانا نكتشف مكر السياسة وصراع المصالح و ان المغرب ضيع صحراءه بسبب ضعفه وان المسيرة الخضراء مجرد لعبة سياسية لا غير فكيف يتقبل العقل البشري ان نتنازل اسبانيا في رمشة عين وبكل هده البساطة عن هده الاقاليم الصحراوية؟؟؟ !!!!!!

ولم تسلم الجرة بعد فقد اخبرونا ان سبتة ومليلية مدينتين مغربيتين وكذلك جزر الكناري لكننا اكتشفنا انهما خاضعتين للسيادة الاسبانية.

وملايين من الاكاذيب والاحتيالات لا تعد ولا تحصى مللت من سماعها

لكن ليس بهدا الكلام اني اعني اني أكره وطني ولكنني في الواقع غير قادرة على حبه .

ولا اعني ايضا اني غــــــــريبــــــــــــــــــــــــــــــــــــة ) الاطوار كما قالت احد الاخوات الفاضلات( بل الغررررررررريب ان نكذب على انفسنا وان نصدق اوهاما ليس لها وجووووووووووووووود !!!

كم من طفل مشرد في وطنه؟؟ ولمادا برايكم حرق اولائك الشباب انفسهم امام البارلمان مع العلم ان البعض منهم حاملين للدكتوراه؟؟؟ولمادا اصبح الشباب يتهافتون على قوراب الموت؟؟؟.............

هل احتضنهم؟هل اهتم بمصالحهم وشؤونهم ؟هل اعطاهم الاولوية ام اتجه لتكديس الاموال في بنوك اجنبية(سويسرا) ضمن حسابات سرية؟؟؟ !!!!!!!!!!!!!!

….لكن هل سوف اكون الوحيدة التى ارى تلك النظرة الى وطني؟؟ !!!

لقد قمت بتوجيه السؤال السابق ( مادا يعني الوطن بالنسبة اليك؟؟؟؟؟؟) الى كل اصدقائي في الثانوية فكان الرد واضحا موحدا رغم اختلاف طرق الاجوبة فالبعض منهم بدا يبتسم لي ويرمقني بنظرات ضاحكة والبعض الاخر اكتفي بكلمتين اثنتين :لا شـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــئ.....

ولا داعي للتعجب عند سماع مثل هدا الكلام خاصة من تلاميذ الثانوية لان كل يعرف حقيقته المرة .

ففي كل صباح يقف مدير الثانوية في الباب الرئيسية داعيا التلاميد للدخول من اجل ترديد النشيد الوطني وعندما يبوء فعله بالفشل يامر الحراس باقفال الباب عندها ترى كومة هائلة من الحشود تتهاطل وتتسارع من اجل الدخول.

وفي ساحة المدرسة امام العلم ترى التلاميذ يختبئون من اعين الحراس في الصفوف الاخيرة بغية عدم ترديد دلك النشيد صارفين انتباههم نحو اصدقائهم يكملون احاديثهم المختلفة فلا يتقدم اي متطوع لرفع العلم مما يجبر الحراس على اختيار احدهم وهم يقولون '' واش الراية هتكلكوم" !!!!!!!!!!!

اذا كنت في المغرب فلا تستعجب

يوم الغضب الفلسطيني : دعوة للغضب !

Fri, 16 Feb 2007 08:54:00 GMT

أنا مع الشعب الفلسطينى فى يوم غضبه وخروجه إلى الأقصى

إنشر هذه التدوينة الرمزية فى مدونتك:

بالعربـية

أقصانا لا هيكلكم مسجدنا لا معبدكم

English

Our Aqsa not your Structure .. Our Mosque not your Temple

French

Notre Aqsa non votre structure. Notre mosquée non votre temple

German

Our Aqsa not your Structure. Our Mosque not your Temple

Italian

Il nostro Aqsa la non vostra struttura. Il nostro Mosque il non vostro tempiale

Portuguese

Nosso Aqsa não sua estrutura. Nosso Mosque não seu Temple

Russian

Наши мечети не ваши Структура .. Наша мечеть не ваш храм

Spanish

Nuestro Aqsa no tu estructura. Nuestra mezquita no tu templo

Chinese

清真寺的结构不贵.. 我们不是你清真寺寺

Japanese

私達のAqsaないあなたの構造。私達のモスクないあなたの寺院

Korean

우리의 Aqsa 당신의 구조 아닙니다. 우리의 회교 교당 당신의 사원 아닙니다

"كل لغات العالم" مشاركة من المعتزة بدينها هنا

العنوان والصورة مشاركة من رولا الفلسطينية هنا

كل "حب" وإنت طيب!

Tue, 13 Feb 2007 12:37:00 GMT

أهديكم ورده حمراء ..

و قلب أحمر ..

و وطن أحمر ...

هذا المقال على روح مادز التى ترفرف نحو الحب فى خجل .. ونحو الصمت فى أسف .. ونحو الموت فى صمت !

ومن مقالى "أنا والذكريات" هنا أقول:

هنا وطأت قدماي تلك الشوارع، وهناك لمست مخيلتى تلك الأمانى،وهنا يعرف الجميع أننى بينهم، وهناك يعرف أنا أن الجميع بينى! هنا قلت تلك الكلمة فى هذا الموقف، وهناك سيأتى ثمة شخص ليقل نفس الكلمة ويتذكرنى ويبتسم ثم ينسانى أو يتناسانى وهو يعلم أننى أعلم أننى كنت أمثل له شيئا كبيرا!!

هابي فالنتين داى :)

لا تنسى أن

أن تكون جميلا

إنتفاضة مدونون لأجل الأقصى - تحديث عاجل!

Thu, 08 Feb 2007 23:19:00 GMT

تحديث عاجل:

قمت بتغطية مسيرة إنتفاضة جامعة المنصورة التى قامت بها جماعة الإخوان المسلمون، وإليكم الفيديو:

وإليكم بعض الصور التى إلتقطتها:

وقال الشيخ عكرمة صبري "الحفر تحت المسجد الاقصى هو اعتداء على الاوقاف الاسلامية سواء على الارض وتحت الارض أو في الجو، وهذه الحفريات تعرض بنيان المسجد الأقصى للخطر. وحصل انهيار لعدد من المنازل بالقرب من المكان، والاقصى جزء من عقيدتنا والمساس به سيؤدي إلى عواقب وخيمة".

موقع البى بى سى الإخبارى هنا

رفض رئيس الوزراء / إيهود أولمرت طلب وزير دفاعه / عمير بيرتس بوقف أعمال الحفر في محيط (المسجد الأقصى) خوفا من الردود المحتملة في العالم الإسلامي .. في الوقت الذي دعا فيه قاضي القضاة ورئيس (رابطة العلماء المسلمين) في الأراضي الفلسطينية الشيخ / تيسير التميمي إلى اعتبار الغد - الجمعة - «يوم غضب عارم» في العالم ؛ احتجاجا على الأشغال التي تقوم بها إسرائيل عند أسوار (المسجد الأقصى) .

موقع باب الأخبار هنا

وأعلنت حركة الجهاد الاسلامي التي لم توقع اتفاق وقف اطلاق النار الذي أبرم في نوفمبر تشرين الثاني انها أطلقت اليوم صواريخ من قطاع غزة على اسرائيل ردا على هذه الحفريات. ولم تحدث الهجمات الصاروخية أضرارا كبيرة.

موقع الإخبارية هنا

وقالت المصادر ان الحفريات تحت الحرم القدسي بلغت مرحلة متقدمة لتنفيذ الهدف الاساسي الذي تعمل من أجله المجموعات اليهودية، وهي حفريات تتم بدعم حكومي في اطار خطة تفصيلية تم اعدادها والموافقة عليها في عهد اريئيل شارون، وأقر لها ميزانية ضخمة، وأن ايهود اولمرت رئيس الوزراء الاسرائيلي الحالي يدعم الخطة المذكورة، وقام بصرف مبالغ ضخمة في اطار عملية التنفيذ، واشارت المصادر الى أن اولمرت يسعى من وراء ذلك الى تحقيق أهداف سياسية.
وأكدت المصادر، ان الادارة الامريكية لا تعارض هذه الحفريات وهي تدعمها بقوة، ودفعت بخبراء في الحفر والتنقيب الى اسرائيل للانضمام الى الطواقم والمجموعات المعدة لذلك، والتي تملك معدات متقدمة جدا.

موقع المنار هنا

عبرت الهيئة الإسلامية المسيحية عن قلقها البالغ لما يقوم به الاحتلال الإسرائيلي من حفريات واعتداءات منظمة ومستمرة على أساسات المسجد الأقصى المبارك ،مطالبة الدول العربية والإسلامية بوقفة حازمة إزاء ما تتعرض له المقدسات الإسلامية الدينية في القدس الشريف كما طالبت هيئات المجتمع الدولي وخاصة منظمة اليونسكو بتفعيل قراراتها الخاصة بمنع إسرائيل من الحفر تحت أساسات المسجد الأقصى.

وأضافت الهيئة أن سلطات الاحتلال باشرت بإنشاء جسر خرساني مع جوانب زجاجية ذي صبعة سياحية كما يدعون ليكون بديلا للطريق التاريخي ويتركون الطريق الترابي ينهار بسبب العوامل الجوية وبعد ذلك يزيلونه بالكامل ليتمكنوا من الحفر أسفل باب المغاربة لاعتقادهم بأن باب الهيكل المزعوم موجود أسفل الباب.

وكالة الأنباء الأردنية هنا

وهذا تقرير مؤسسة القدس الدولية فم بتحميله من هنا

هذا ما حدث ويحدث ويحدث فى أقصانا يا مسلمون، نحن نبدأ الآن إنتفاضة المدونون من أجل الدفاع عن المسجد الأقصى .. خشية أن نستيقظ ذات صباح لنجد

.لنجد أقصانا قد هدم

إنها إنتفاضة المدونون .. ليشاركنا كل مدون بكتابة مقال أو خاطرة فى مدونته .. والإنتفاضة مستمرة.

المنتفضون حتى الآن:

الأخت نزهه المغربية هنا

مدونة مملكة النحل هنا

فتاة الإسلام هنا

مدونة آلانفوكت هنا

أفكار وتحفيز هنا

مدونة هيرو 21 هنا

الأخ محمد الجرايحى هنا

مدونة المعتزة بدينها "إيمان حسان" هنا

الأستاذة نبيلة غنيم هنا

مدونة The Egyptian Falcon هنا

ننتظر مساهماتكم فى إنتفاضة مدونون لأجل الأقصى!!