﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>نوادر التاريخ: نوادر</title><link>http://abetry.jeeran.com/categories/نوادر/</link><description>ادب واخبار من عمق التاريخ</description><pubDate>Fri, 03 Jul 2009 16:19:18 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2009 عبتري</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://abetry.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>نوادر التاريخ: نوادر</title><link>http://abetry.jeeran.com/categories/نوادر/</link></image><item><title>(( قصة العبادلة الثلاثة ))</title><link>http://abetry.jeeran.com/archive/2009/7/903052.html</link><guid isPermaLink="false">903052</guid><description>يحكى أنه كانت هناك قبيلة تعرف باسم بني عرافه ؛ وسميت بذلك نسبة إلى إن أفراد هذه القبيلة يتميزون بالمعرفة والعلم والذكاء الحاد ! 
وبرز من هذه القبيلة رجل كبير حكيم يشع من وجهه العلم والنور ، وكان لدى هذا الشيخ ثلاثة أبناء سماهم جميعا بنفس الاسم ألا وهو (عبدالله) ؛ وذلك لحكمة لا يعرفها سوى الله ومن ثم هذا الرجل الحكيم . 
ومرت الأيام وجاء أجل هذا الشيخ وتوفي ، وكان هذا الشيخ قد كتب وصية لأبنائه يقول...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://abetry.jeeran.com/archive/2009/7/903052.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 03 Jul 2009 16:12:34 GMT</pubDate><comments>http://abetry.jeeran.com/archive/2009/7/903052.html#comments</comments><author>عبتري&lt;abedtork@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/ادب/">ادب</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/حكمة/">حكمة</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/ذكاء/">ذكاء</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/فصاحة/">فصاحة</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/فطنة/">فطنة</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/نوادر/">نوادر</category></item><item><title>الملك والشاعر</title><link>http://abetry.jeeran.com/archive/2009/7/902344.html</link><guid isPermaLink="false">902344</guid><description>ذهب رجل إلى الملك وأنشده شعرا
&amp;nbsp;
&amp;nbsp; 
قال الملك: أحسنت.. اطلب ما تشاء 
قال هل تعطيني؟؟؟ 
قال: أجل 
قال : أريد أن تعطيني دنانير بمقدار الرقم الذي أذكره في الآياتالقرآنية 
قال: لك ذلك 
قال الشاعر: قال الله تعالى : "إلهكم إله واحد" 
فأعطاه دينارا 
قال: "ثاني أثنين إذ هما في الغار" 
فأعطاه دينارين 
قال: "لقد كفر اللذين قالوا إنالله ثالث ثلاثة" 
فأعطاه ثلاثة دنانير 
قال: "قال فخذ أربعة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://abetry.jeeran.com/archive/2009/7/902344.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 02 Jul 2009 12:19:26 GMT</pubDate><comments>http://abetry.jeeran.com/archive/2009/7/902344.html#comments</comments><author>عبتري&lt;abedtork@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/ادب/">ادب</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/شعر/">شعر</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/طرفة/">طرفة</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/فصاحة/">فصاحة</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/قصيدة/">قصيدة</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/قصيدة__شعر_ادب/">قصيدة  شعر ادب</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/نوادر/">نوادر</category></item><item><title>استشارة العاقل والمجنون</title><link>http://abetry.jeeran.com/archive/2009/7/901968.html</link><guid isPermaLink="false">901968</guid><description>كان بهلول وعلى عادته يمشي يوماً في أزقة بغداد, فلقيه رجل تاجر فقال لبهلول: أريد استشارتك في أمر التجارة قال بهلول وكان بيده خيزران ضرب بها كفه الأخرى بهدوء : وما الذي عدل بك عن العقلاء حتى اخترتني دونهم؟ ثم مكث هنيئة فقال: حسناً ما الذي أردت إستشارتي فيه؟؟ قال التاجر ولم يزل يرفع عينيه من يدي بهلول : إن عملي التجارة فأردت شراء متاع أحتكره ثم أبعه لمن يدفع لي فيه ثمناً باهضاً ضحك البهلول حتى بان ضرساه...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://abetry.jeeran.com/archive/2009/7/901968.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 01 Jul 2009 17:33:26 GMT</pubDate><comments>http://abetry.jeeran.com/archive/2009/7/901968.html#comments</comments><author>عبتري&lt;abedtork@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/احمق/">احمق</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/ادب/">ادب</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/حكمة/">حكمة</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/ذكاء/">ذكاء</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/طرفة/">طرفة</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/فطنة/">فطنة</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/نوادر/">نوادر</category></item><item><title>سيف أبي حية النميري</title><link>http://abetry.jeeran.com/archive/2007/4/194914.html</link><guid isPermaLink="false">194914</guid><description>قال ابن قتيبة: حدث جار لأبي حية النميري قال: كان لأبي حية سيف ليس بينه وبين الخشبة فرق، وكان يسميه لعاب المنية قال: فأشرفت عليه ليلة وقد انتضاه وهو واقف على باب بيت في داره وقد سمع حساً وهو يقول: أيها المغتر بنا والمجترىء علينا، بئس والله ما اخترت لنفسك، خير قليل وسيف صقيل، لعاب المنية الذي سمعت به، مشهورة ضربته لا تخاف نبوته، أخرج بالعفو عنك لا أدخل بالعقوبة عليك؛ إني والله إن أدع قيساً تملأ الفضاء...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://abetry.jeeran.com/archive/2007/4/194914.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 08 Apr 2007 00:15:20 GMT</pubDate><comments>http://abetry.jeeran.com/archive/2007/4/194914.html#comments</comments><author>عبتري&lt;abedtork@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/احمق/">احمق</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/ادب/">ادب</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/نوادر/">نوادر</category></item><item><title>آية سببت له الخشوع والوجد</title><link>http://abetry.jeeran.com/archive/2007/3/186318.html</link><guid isPermaLink="false">186318</guid><description>عن أبي عثمان الجاحظ قال: أخبرني يحيى بن جعفر قال: كان لي جار من أهل فارس وكان بلحية ما رأيت أطول منها قط، وكان طول الليل يبكي، فأنبهني ذات ليلة بكاؤه ونحيبه وهو يشهق ويضرب على رأسه وصدره ويردد آية من كتاب الله تعالى ، فلما رأيت ما نزل به قلت لأسمعن هذه الآية التي قتلت هذا وأذهب نومي، فتسمعت عليه فإذا الآية "يسألونك عن المحيض قل هو أذى" فعلمت أن طول اللحية لا يخلف.&amp;nbsp;[&lt;a href="http://abetry.jeeran.com/archive/2007/3/186318.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 28 Mar 2007 13:32:30 GMT</pubDate><comments>http://abetry.jeeran.com/archive/2007/3/186318.html#comments</comments><author>عبتري&lt;abedtork@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/احمق/">احمق</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/ادب/">ادب</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/نوادر/">نوادر</category></item><item><title>كيف يقضي الأحمق على الشيطان</title><link>http://abetry.jeeran.com/archive/2007/3/186317.html</link><guid isPermaLink="false">186317</guid><description>قال بعض القصاص: يا معشر الناس، إن الشيطان إذا سمي على الطعام والشراب لم يقربه، فكلوا خبز الأرز المالح ولا تسموا، فيأكل معكم ثم اشربوا الماء وسموا حتى تقتلوه عطشاً.&amp;nbsp;[&lt;a href="http://abetry.jeeran.com/archive/2007/3/186317.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 28 Mar 2007 13:31:30 GMT</pubDate><comments>http://abetry.jeeran.com/archive/2007/3/186317.html#comments</comments><author>عبتري&lt;abedtork@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/احمق/">احمق</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/ادب/">ادب</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/نوادر/">نوادر</category></item><item><title>قاضٍ يحكم بالقرعة</title><link>http://abetry.jeeran.com/archive/2007/3/181692.html</link><guid isPermaLink="false">181692</guid><description>وحكى أبو الخير الخياط عن بعض أصحابه قال: دخلت تاهرت فإذا فيها قاضٍ من أهلها، وقد أتى رجل جنى جناية ليس لها في كتاب الله حد منصوص ولا في السنة، فأحضر الفقهاء فقال: إن هذا الرجل جنى جناية وليس لها في كتاب الله حكم معروف فما ترون؟ فقالوا بأجمعهم: الأمر لك، قال: فإني رأيت أن أضرب المصحف بعضه ببعض ثلاث مرات، ثم أفتحه فما خرج من شيء عملت به، قالوا له: وفقت. ففعل بالمصحف ما ذكره، ثم فتح فخرج قوله تعالى: "سنسمه...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://abetry.jeeran.com/archive/2007/3/181692.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 22 Mar 2007 04:29:39 GMT</pubDate><comments>http://abetry.jeeran.com/archive/2007/3/181692.html#comments</comments><author>عبتري&lt;abedtork@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/احمق/">احمق</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/ادب/">ادب</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/طرفة/">طرفة</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/نوادر/">نوادر</category></item><item><title>تعزية الحجاج في صديق</title><link>http://abetry.jeeran.com/archive/2007/3/181691.html</link><guid isPermaLink="false">181691</guid><description>وعن عبد الله بن إبراهيم الموصلي قال: نابت الحجاج في صديق له مصيبة ورسول لعبد الملك شامي عنده، فقال الحجاج: ليت إنساناً يعزيني بأبيات، فقال الشامي: أقول؟ قال: قل، فقال: وكل خليل سوف يفارق خليله، يموت أو يصاب أو يقع من فوق البيت أو يقع البيت عليه أو يقع في بئر أو يكون شيئاً لا نعرفه فقال الحجاج: قد سليتني عن مصيبتي بأعظم منها في أمير المؤمنين إذ وجه مثلك لي رسولاً.&amp;nbsp;[&lt;a href="http://abetry.jeeran.com/archive/2007/3/181691.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 22 Mar 2007 04:28:58 GMT</pubDate><comments>http://abetry.jeeran.com/archive/2007/3/181691.html#comments</comments><author>عبتري&lt;abedtork@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/احمق/">احمق</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/طرفة/">طرفة</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/نوادر/">نوادر</category></item><item><title>الكاتب الأحمق</title><link>http://abetry.jeeran.com/archive/2007/3/181690.html</link><guid isPermaLink="false">181690</guid><description>وعن الحسين بن السميدع الأنطاكي قال: كان عندنا بإنطاكية عامل من حلب وكان له كاتب أحمق، فغرق في البحر شلنديتان من مراكب المسلمين التي يقصد بها العدو، فكتب ذلك الكاتب عن صاحبه إلى العامل بحلب بخبرهما: بسم الله الرحمن الرحيم، إعلم أيها الأمير أعزه الله تعالى إن شلنديتين أعني مركبين قد صفقا من جانب البحر أي غرقا من شدة أمواجه فهلك من فيهما أي تلفوا، قال: فكتب إليه أمير حلب: بسم الله الرحمن الرحيم، ورد كتابك...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://abetry.jeeran.com/archive/2007/3/181690.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 22 Mar 2007 04:28:19 GMT</pubDate><comments>http://abetry.jeeran.com/archive/2007/3/181690.html#comments</comments><author>عبتري&lt;abedtork@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/احمق/">احمق</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/ادب/">ادب</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/طرفة/">طرفة</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/نوادر/">نوادر</category></item><item><title>رأي أعرابيٍّ في النّساء</title><link>http://abetry.jeeran.com/archive/2007/2/156633.html</link><guid isPermaLink="false">156633</guid><description>سئل أعرابيٌّ عن النّساء، وكان ذا همٍّ بهنّ، فقال: أفضل النّساء أطولهنّ إذا قامت، وأعظمهنّ إذا قعدت، وأصدقهنّ إذا قالت، التي إذا ضحكت تبسّمت، وإذا جوّدت؛ التي تطيع زوجها، وتلزم بيتها؛ العزيزة في قومها، الذّليلة في نفسها، الولود، التي كلّ أمرها محمود.&amp;nbsp;[&lt;a href="http://abetry.jeeran.com/archive/2007/2/156633.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 12 Feb 2007 01:48:27 GMT</pubDate><comments>http://abetry.jeeran.com/archive/2007/2/156633.html#comments</comments><author>عبتري&lt;abedtork@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/ادب/">ادب</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/نساء/">نساء</category><category domain="http://abetry.jeeran.com/categories/نوادر/">نوادر</category></item></channel></rss>