﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>سانا أديغا**SANA ADIGA: مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/</link><description>موقع يهتم بالشركس وتاريخهم وعاداتهم وتقاليدهم والثقافة الشركسية
</description><pubDate>Thu, 22 Oct 2009 00:49:09 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2009 سانا أديغا</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://sanh75.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>سانا أديغا**SANA ADIGA: مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/</link></image><item><title>المَوسُوعة التّاريخيَّة للأمّة الشركسَّية &amp;quot;الأديغة&amp;quot;</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2009/6/887012.html</link><guid isPermaLink="false">887012</guid><description>المَوسُوعة التّاريخيَّة للأمّة الشركسَّية "الأديغة"
للأستاذ الدكتور محمد خير مامسِر باتسَج
&amp;nbsp;

&amp;nbsp; 
&amp;nbsp; 
الموسوعة في سطور
&amp;nbsp;

&amp;nbsp; 
&amp;nbsp; 
تبحث الموسوعة: 
&amp;nbsp; 
في وقائع وأحداث الجذور التاريخية للأمة الشركسية منذ الألف العاشر قبل الميلاد, وعن أوضاع وأحداث الأمة الشركسية في الوطن الأم وفي (45) بلداً من بلاد الشتات, كما تتناول مكونات حضارة الأمة الشركسية التراكمية, ووقائع...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2009/6/887012.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 04 Jun 2009 17:50:26 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2009/6/887012.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>الأوبيخ</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2009/4/850091.html</link><guid isPermaLink="false">850091</guid><description>يسمون أنفسهم (بَخْوُ) والأبخاز يسمونهم (أبَخْوُ) أو (أسادزوا) وهم بذلك يخلطون مع تسميتهم للسادز. والأديغة يسمونهم (أوبوخ) وهم السكان الأصليون لمدينة سوتشي الحالية وضواحيها. 
‏إن تسمية (بخْوُ) معروفة من قبل المصادر الوثائقية في القرنين الخامس والسادس الميلاديين بشكل (بوخونت) وهو اسم نهر يصب في البحر الأسود وبشكل (بروخي) كإسم مجموعة عرقية 
‏في مرجع القرن السابع عشر (أوليا تشلبي) يسمي الأوبيخ بعدة أسماء...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2009/4/850091.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 11 Apr 2009 11:48:46 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2009/4/850091.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>ملامح من أوضاع القفقاس الشمالي في الألف الأول قبل الميلاد</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2009/2/800257.html</link><guid isPermaLink="false">800257</guid><description>

يتناول البحث الذي بين أيدينا الوضع في منطقة القفقاس الشمالي خلال الألف الأول ق.م. ولقد ركزنا على هذه الفترة من تاريخ القفقاس، وذلك لأنها تمثل مرحلة هامة من مراحل تاريخ هذه المنطقة، حيث جرت على أراضيها تحولات جوهرية هامة، تمثلت بانتشار استخدام الحديد إلى جانب البرونز، وبدخول مجموعات بشرية جديدة إلى مناطق القفقاس الشمالي المختلفة، تركت أثرها في سكانه المحليين وتأثرت بهم من مختلف النواحي العرقية والاقتصادية...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2009/2/800257.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 09 Feb 2009 19:40:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2009/2/800257.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>الحلقة المفقودة من تاريخ فراعنة مصر التي تثبت أن لغتهم كانت لغة الشراكسة</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2009/1/773859.html</link><guid isPermaLink="false">773859</guid><description>

 
من كتاب الحلقة المفقودة من تاريخ فراعنة مصر  

&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;‏من كتاب الحلقة المفقودة من تاريخ فراعنة مصر
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; التي تثبت أن لغتهم كانت لغة الشراكسة
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2009/1/773859.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 10 Jan 2009 12:00:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2009/1/773859.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>الشراكسة ومنصب (الصدارة العظمى) في تركيا العثمانية والحديثة</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/12/741067.html</link><guid isPermaLink="false">741067</guid><description>أطلق لقب (الصدر الأعظم أو الوزير الأعظم) في دولة السلطنة والخلافة العثمانية منذ أوائل عهد تأسيسها وحتى تقويضها واستبدا لها بالحكم الجمهوري القائم حتى اليوم على المنصب التنفيذي الأول أي منصب (( رئاسة الوزارة ))في العصر الحديث. أي أن رئيس الوزراء كان يلقب بالصدر الأعظم أوبا لوزير الأعظم في الإمبراطورية العثمانية المترامية الأطراف.واعتبر هذا المنصب التنفيذي الهام في ذلك الوقت المنصب الثاني من حيث الأهمية...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/12/741067.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 01 Dec 2008 23:44:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/12/741067.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>﻿مذبحة المماليك في القلعة</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/10/691345.html</link><guid isPermaLink="false">691345</guid><description>إمعانا في قوة الشراكسة عمد السلطان الناصر محمد إلى تعقب أنصار الأمير بيبرس الجاشنكير من الشراكسة فوزع عددا كبيرا منهم على أمراءه الترك وبالغ في قتل الكثيرين منهم حتى فر من وجه الأمراء، الشراكسة قراسنقر وانوش الامزم والزردكاش ، وهم من كبار الأمراء، الشراكسة وتابع موجات اضطهاد الشراكسة ، فاخذ في عرض المماليك البرجية ووفر جوامك عددا منهم وقطع رواتبهم وأعطى الاقطاعات والرواتب التي توفرت نتيجة حرمان الشراكسة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/10/691345.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 03 Oct 2008 18:10:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/10/691345.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>الخضر</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/9/682884.html</link><guid isPermaLink="false">682884</guid><description>الخضرمن أيام الأعياد لدى الشراكسة:
 عيد يسمى عيد الخضر يصادف في السادس من شهر أيار في كل عام حيث يتم الاحتفال بهذه المناسبة التي تعني لديهم التقاء نبي الله الياس مع الخضر عند رأس النبع .
في ذلك النهار يكون الجو ساكناً يكون الجو ساكناً هدوء من الطبيعة وسكون من البشر,  لاحركة سوى من أؤلئك الذاهبين لأعمالهم وواجباتهم عند الفجر وأصوات الحيوانات الأليفة  , في هذا الصباح يسود الاعتقاد بأن كل ما يتمناه...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/9/682884.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 23 Sep 2008 15:18:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/9/682884.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>﻿الطريــقة الدمـرداشية ( طريقة تصوف شركسية)</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/9/673049.html</link><guid isPermaLink="false">673049</guid><description>التصوف طريقة تعبد إسلامية قد تخرج عن حدود المألوف بالنسبة إلى العامة لما تمتاز به من كثرة الاجتهاد بالتعبد، والتقشف في الحياة والبعد عن الشهوات والتفاني في محبة الذات الإلهية. ويرجح بعض الباحثين أن أصل تسمية الصوفية بهذا الاسم جاء من اقتصارا لمتصوفين على لبس الصوف رغم خشونته دليلا على التقشف والزهد بينما يقول البعض أنها 
مشتقة من صفاء النفس والبعد عن الشهوات وينسب آخرون التسمية إلى أهل الصفة الذين...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/9/673049.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 11 Sep 2008 17:59:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/9/673049.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>﻿حكم السلاطين والبكوات الشراكسة لمصر</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/8/645416.html</link><guid isPermaLink="false">645416</guid><description>﻿حكم السلاطين والبكوات الشراكسة لمصر
1250-1517 م ,1517-1801 م 
 

 
حكم سلاطين الشراكسة مصر، وما كان يتبعها من بلاد الشام والحجاز حكما مباشرا كاملا كسلاطين وملوك لدولتي السلطنة الشركسية الأولى والثانية في مصر، وآلتي عرفت أولاها لدى المؤرخين بدولة المماليك البحرية أو دولة المماليك الأتراك، واستمرت منذ عام 1250م باعتلاء الملكة شجرة الدر لعرش مصر لفترة وجيزة ثم تنازلها عن الحكم لزوجها السلطان أيبك...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/8/645416.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 11 Aug 2008 18:29:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/8/645416.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>القرشاي</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/7/613991.html</link><guid isPermaLink="false">613991</guid><description>بطاقة تعريف بالقرشاي
 
قبل إلإبحار في رحلتنا اللغوية لاستكشاف لغة القرشاي نرى أنه من الواجب أن نقدم لمحة سريعة عن متكلمي هذه اللغة، إلى أي عرق ينتمون؟ أين يسكنون؟ ما هي مميزاتهم؟ إلى أية عائلة لغوية تنتسب لغة القرشاي؟ ما هي خصائصها ومميزاتها؟ ...الخ. 
‏المصطلح عليه اليوم بين العلماء أن القرشاي ولغتهم ينتمون إلى عائلة اللغات التركية. إلا أن هذا الرأي غير دقيق، وهو مجرد فرضية تنقصها الكثير من الأدلة،...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/7/613991.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 07 Jul 2008 21:29:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/7/613991.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>دراسات وكتب</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/6/587236.html</link><guid isPermaLink="false">587236</guid><description>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;  
المَوسُوعة التّاريخيَّة للأمّة الشركسَّية "الأديغة"
للأستاذ الدكتور محمد خير مامسِر باتسَج
&amp;nbsp;

&amp;nbsp; 
&amp;nbsp; 
الموسوعة في سطور
&amp;nbsp;

&amp;nbsp; 
&amp;nbsp; 
تبحث الموسوعة: 
&amp;nbsp; 
في وقائع وأحداث الجذور التاريخية للأمة الشركسية منذ الألف العاشر قبل الميلاد, وعن أوضاع وأحداث الأمة الشركسية في الوطن الأم وفي (45) بلداً من بلاد الشتات, كما...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/6/587236.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 05 Jun 2008 13:46:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/6/587236.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>يوم الحداد الشركسي</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/5/569399.html</link><guid isPermaLink="false">569399</guid><description>

يوم ال ( شوغه مافه) أو يوم الحداد لماذا كان هذا اليوم بالتحديد ؟ لأنه في يوم 21/5/1864 كان الجنرال ميشيل كراتدوك الحاكم العسكري للقفقاس قد أعلن انهيار المقاومة المسلحة في القفقاس وانتهاء الحرب الروسية للقفقاس.
‏في ذكرى ( الشوغه مافه ) من الحري بنا أن نستذكر مآسي الحروب و الإبادة وعمليات التهجير القصري التي تعرضت لها شعوب القفقاس على يد جيوش القياصرة الروس ويوميات تلك الحقبة التي كان لها بالغ الأثر...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/5/569399.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 15 May 2008 15:22:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/5/569399.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>‏من هم الأبخاز</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/4/552000.html</link><guid isPermaLink="false">552000</guid><description> 
·       لمحة تاريخية:
إن تاريخ كل شعب يتكون من وقائع تفاعله وتعامله مع الشعوب المجاورة وفي هذا السياق لايشكل تاريخ الأبخاز استثناء إذ أن الأرض التي سكنوها كانت على الدوام جسرا بين القفقاس الشمالي وسواحل البحر الأسود. وكان البحر يحدد الاتجاه الثاني للعلاقات إذ كانت السفن منذ قديم الزمان تجتاز سواحله نحو آسيا الصغرىوالقرم. ولعب دورا غير قليل الأهمية لأن أساس المثلث الذي يشغله الأبخاز كان متأثرا من...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/4/552000.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 28 Apr 2008 16:10:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/4/552000.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>الظاهر بيبرس</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/4/525784.html</link><guid isPermaLink="false">525784</guid><description>خمسة أدلة عقلية على شركسية
الظاهر بيبرس
 
بدأ اهتمامي بالسلطان الظاهر بيبرس قبل سنوات قليلة 
عندما بدأت عملية بحث تاريخي جغرافي ‏عن الجولان في ‏المصادر العربية الإسلامية. وقد فوجئت بكم المعلومات في ‏هذا الباب وفاجأتني أكثر علاقة السلطان الظاهر بيبرس بالجولان. وكدليل على ذلك تبين لي أن مرج برغوث الذي يقع إلى الشمال الشرقي من خان ارينبة كان مكانا منفصلا لتحشيد القوات. وان قصرالخربة ( خربة اللصوص)...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/4/525784.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 06 Apr 2008 18:46:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/4/525784.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>محطات من تاريخنا النضالي</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/1/445306.html</link><guid isPermaLink="false">445306</guid><description>  
تعد القبرطاي من القبائل الأكثر قدما في القفقاس إذ كانوا يقطنون جزيرة تامان ومنطقة نهر القوبان وقد وصلت حدودهم فيما بعد حتى سونجه في الشيشان الحالية. 
ينحدر الشراكسة من شعوب أسست حضارة عظيمة قبل أربعة أو خمسة آلف عام عرفت بحضارة مايكوب المشهورة عالميا امتدت من شواطئ البحر الأسود وحتى بلاد الداغستان ومازالت آثارها باقية حتى الآن تدل عليها وقد عرفت تلك الشعوب ب ( السند , الميؤت, كركت, تورت, الزيخ,...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/1/445306.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 19 Jan 2008 18:01:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/1/445306.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>قالوا في اللــــغة الشركسية</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2007/11/383605.html</link><guid isPermaLink="false">383605</guid><description> 
ان ما يسميه علم اللغة اليوم ( لغة القبرداي) و( لغة الأديغي) أي اللغة الأديغية أو ما تسميها الشعوب الأخرى ( اللغة الشركسية ) إنما هي لهجات للغة واحدة ومن الخطأ اعتبارهما لغتين منفصلتين .
إن اللغات الأبخازية ـ الأباظية ـ والوبخية والأديغية تنتمي الى جذر واحد , فقد كانت جميعها في إحدى المراحل التاريخية لغة واحدة .
ومن الواضح حتى بالنسبة الى الذين لايدرسون هذه اللغات أنها تعود الى أصل واحد , وأنها...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2007/11/383605.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 18 Nov 2007 16:21:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2007/11/383605.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>حروب التتار والمغول في شمال القفقاس</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2007/10/352011.html</link><guid isPermaLink="false">352011</guid><description>
 في القرن الحادي عشر للميلاد كان يعش بين نهري إيرس وأورال شعب يقال لهم( اقوموق ) وكان من بين عشائرها عشيرة (قبجاق) وبمرور الزمن أصبح  اسم قبجاق يطلق للدلالة على جميع هذا الشعب الذي يحتوي قبائل القوموق  بعكس ماكان عليه سابقا. 
‏وقدمت قبائل(كيتاي) الكبيرة في عام ( 1080 ‏م) فساقوا القبجاق نحو الغرب وانتشر الكيتاي على أنقاض دولة الخزر، وساقوا القبجاق حتى ضفاف الدانوب، ثم أعتب ذلك مجيء قبائل 
(قاراكيتاي)التي...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2007/10/352011.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 16 Oct 2007 14:30:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2007/10/352011.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>سلاطين وحكام</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2007/10/339209.html</link><guid isPermaLink="false">339209</guid><description>
  
السلطان علي بيك الكبير
·        السلطان الذي استعاد استقلال مصر من العثمانيين. 
·          من أعلام التاريخ المصري الحديث الذي يشاد به لنجاحه في استعادة استقلال مصر من الحكم العثماني لمدة أربعة عشر عاما. 
·         ولد علي بيك في منطقة الكوبان شمال القفقاس عام 1727 ‏م وحضر إلى مصر وأصبح كاشفا(حاكما إداريا) ثم أميرا للحج عام 1750 ‏م. 
·        ‏  أصبح رئيسا لديوان الباشا والي مصر ثم تولى منصب...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2007/10/339209.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 02 Oct 2007 08:34:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2007/10/339209.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item></channel></rss>