﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>سانا أديغا**SANA ADIGA: مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</title><link>http://sanh75.jeeran.com/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/</link><description>موقع يهتم بالشركس وتاريخهم وعاداتهم وتقاليدهم والثقافة الشركسية
</description><pubDate>Tue, 07 Oct 2008 09:41:44 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2008 سانا أديغا</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://sanh75.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>سانا أديغا**SANA ADIGA: مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي</title><link>http://sanh75.jeeran.com/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/</link></image><item><title>﻿مذبحة المماليك في القلعة</title><link>http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/10/691345.html</link><guid isPermaLink="false">691345</guid><description>إمعانا في قوة الشراكسة عمد السلطان الناصر محمد إلى تعقب أنصار الأمير بيبرس الجاشنكير من الشراكسة فوزع عددا كبيرا منهم على أمراءه الترك وبالغ في قتل الكثيرين منهم حتى فر من وجه الأمراء، الشراكسة قراسنقر وانوش الامزم والزردكاش ، وهم من كبار الأمراء، الشراكسة وتابع موجات اضطهاد الشراكسة ، فاخذ في عرض المماليك البرجية ووفر جوامك عددا منهم وقطع رواتبهم وأعطى الاقطاعات والرواتب التي توفرت نتيجة حرمان الشراكسة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/10/691345.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 03 Oct 2008 19:10:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/10/691345.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>الخضر</title><link>http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/9/682884.html</link><guid isPermaLink="false">682884</guid><description>الخضرمن أيام الأعياد لدى الشراكسة:
 عيد يسمى عيد الخضر يصادف في السادس من شهر أيار في كل عام حيث يتم الاحتفال بهذه المناسبة التي تعني لديهم التقاء نبي الله الياس مع الخضر عند رأس النبع .
في ذلك النهار يكون الجو ساكناً يكون الجو ساكناً هدوء من الطبيعة وسكون من البشر,  لاحركة سوى من أؤلئك الذاهبين لأعمالهم وواجباتهم عند الفجر وأصوات الحيوانات الأليفة  , في هذا الصباح يسود الاعتقاد بأن كل ما يتمناه...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/9/682884.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 23 Sep 2008 15:18:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/9/682884.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>﻿الطريــقة الدمـرداشية ( طريقة تصوف شركسية)</title><link>http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/9/673049.html</link><guid isPermaLink="false">673049</guid><description>التصوف طريقة تعبد إسلامية قد تخرج عن حدود المألوف بالنسبة إلى العامة لما تمتاز به من كثرة الاجتهاد بالتعبد، والتقشف في الحياة والبعد عن الشهوات والتفاني في محبة الذات الإلهية. ويرجح بعض الباحثين أن أصل تسمية الصوفية بهذا الاسم جاء من اقتصارا لمتصوفين على لبس الصوف رغم خشونته دليلا على التقشف والزهد بينما يقول البعض أنها 
مشتقة من صفاء النفس والبعد عن الشهوات وينسب آخرون التسمية إلى أهل الصفة الذين...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/9/673049.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 11 Sep 2008 17:59:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/9/673049.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>﻿حكم السلاطين والبكوات الشراكسة لمصر</title><link>http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/8/645416.html</link><guid isPermaLink="false">645416</guid><description>﻿حكم السلاطين والبكوات الشراكسة لمصر
1250-1517 م ,1517-1801 م 
 

 
حكم سلاطين الشراكسة مصر، وما كان يتبعها من بلاد الشام والحجاز حكما مباشرا كاملا كسلاطين وملوك لدولتي السلطنة الشركسية الأولى والثانية في مصر، وآلتي عرفت أولاها لدى المؤرخين بدولة المماليك البحرية أو دولة المماليك الأتراك، واستمرت منذ عام 1250م باعتلاء الملكة شجرة الدر لعرش مصر لفترة وجيزة ثم تنازلها عن الحكم لزوجها السلطان أيبك...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/8/645416.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 11 Aug 2008 18:29:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/8/645416.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>القرشاي</title><link>http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/7/613991.html</link><guid isPermaLink="false">613991</guid><description>بطاقة تعريف بالقرشاي
 
قبل إلإبحار في رحلتنا اللغوية لاستكشاف لغة القرشاي نرى أنه من الواجب أن نقدم لمحة سريعة عن متكلمي هذه اللغة، إلى أي عرق ينتمون؟ أين يسكنون؟ ما هي مميزاتهم؟ إلى أية عائلة لغوية تنتسب لغة القرشاي؟ ما هي خصائصها ومميزاتها؟ ...الخ. 
‏المصطلح عليه اليوم بين العلماء أن القرشاي ولغتهم ينتمون إلى عائلة اللغات التركية. إلا أن هذا الرأي غير دقيق، وهو مجرد فرضية تنقصها الكثير من الأدلة،...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/7/613991.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 07 Jul 2008 21:29:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/7/613991.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>دراسات وكتب</title><link>http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/6/587236.html</link><guid isPermaLink="false">587236</guid><description>          
       

كتاب فن التعامل مع الناس، وكتاب تنمية الإبداع والمبدعين من منظور متكامل تأليف الدكتور سليم"محمد شريف" قارة (وجوخ)  والدكتور عبد الحكيم محمود الصافي. 
 
الدكتور سليم"محمد شريف" قارة (وجوخ) 
 لقد تم اختيار تأليف كتاب فن التعامل مع الناس من قبل الباحثين لما لهذا الموضوع من أهمية كبرى وحاجة ماسة في عصرنا الحالي إلى التواصل الفعال بين أفراد المجتمع بشكل خاص وبين أفراد المجتمعات...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/6/587236.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 05 Jun 2008 13:46:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/6/587236.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>يوم الحداد الشركسي</title><link>http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/5/569399.html</link><guid isPermaLink="false">569399</guid><description>

يوم ال ( شوغه مافه) أو يوم الحداد لماذا كان هذا اليوم بالتحديد ؟ لأنه في يوم 21/5/1864 كان الجنرال ميشيل كراتدوك الحاكم العسكري للقفقاس قد أعلن انهيار المقاومة المسلحة في القفقاس وانتهاء الحرب الروسية للقفقاس.
‏في ذكرى ( الشوغه مافه ) من الحري بنا أن نستذكر مآسي الحروب و الإبادة وعمليات التهجير القصري التي تعرضت لها شعوب القفقاس على يد جيوش القياصرة الروس ويوميات تلك الحقبة التي كان لها بالغ الأثر...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/5/569399.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 15 May 2008 15:22:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/5/569399.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>‏من هم الأبخاز</title><link>http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/4/552000.html</link><guid isPermaLink="false">552000</guid><description> 
·       لمحة تاريخية:
إن تاريخ كل شعب يتكون من وقائع تفاعله وتعامله مع الشعوب المجاورة وفي هذا السياق لايشكل تاريخ الأبخاز استثناء إذ أن الأرض التي سكنوها كانت على الدوام جسرا بين القفقاس الشمالي وسواحل البحر الأسود. وكان البحر يحدد الاتجاه الثاني للعلاقات إذ كانت السفن منذ قديم الزمان تجتاز سواحله نحو آسيا الصغرىوالقرم. ولعب دورا غير قليل الأهمية لأن أساس المثلث الذي يشغله الأبخاز كان متأثرا من...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/4/552000.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 28 Apr 2008 16:10:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/4/552000.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>الظاهر بيبرس</title><link>http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/4/525784.html</link><guid isPermaLink="false">525784</guid><description>خمسة أدلة عقلية على شركسية
الظاهر بيبرس
 
بدأ اهتمامي بالسلطان الظاهر بيبرس قبل سنوات قليلة 
عندما بدأت عملية بحث تاريخي جغرافي ‏عن الجولان في ‏المصادر العربية الإسلامية. وقد فوجئت بكم المعلومات في ‏هذا الباب وفاجأتني أكثر علاقة السلطان الظاهر بيبرس بالجولان. وكدليل على ذلك تبين لي أن مرج برغوث الذي يقع إلى الشمال الشرقي من خان ارينبة كان مكانا منفصلا لتحشيد القوات. وان قصرالخربة ( خربة اللصوص)...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/4/525784.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 06 Apr 2008 18:46:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/4/525784.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>محطات من تاريخنا النضالي</title><link>http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/1/445306.html</link><guid isPermaLink="false">445306</guid><description>  
تعد القبرطاي من القبائل الأكثر قدما في القفقاس إذ كانوا يقطنون جزيرة تامان ومنطقة نهر القوبان وقد وصلت حدودهم فيما بعد حتى سونجه في الشيشان الحالية. 
ينحدر الشراكسة من شعوب أسست حضارة عظيمة قبل أربعة أو خمسة آلف عام عرفت بحضارة مايكوب المشهورة عالميا امتدت من شواطئ البحر الأسود وحتى بلاد الداغستان ومازالت آثارها باقية حتى الآن تدل عليها وقد عرفت تلك الشعوب ب ( السند , الميؤت, كركت, تورت, الزيخ,...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/1/445306.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 19 Jan 2008 18:01:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/archive/2008/1/445306.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>قالوا في اللــــغة الشركسية</title><link>http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/11/383605.html</link><guid isPermaLink="false">383605</guid><description> 
ان ما يسميه علم اللغة اليوم ( لغة القبرداي) و( لغة الأديغي) أي اللغة الأديغية أو ما تسميها الشعوب الأخرى ( اللغة الشركسية ) إنما هي لهجات للغة واحدة ومن الخطأ اعتبارهما لغتين منفصلتين .
إن اللغات الأبخازية ـ الأباظية ـ والوبخية والأديغية تنتمي الى جذر واحد , فقد كانت جميعها في إحدى المراحل التاريخية لغة واحدة .
ومن الواضح حتى بالنسبة الى الذين لايدرسون هذه اللغات أنها تعود الى أصل واحد , وأنها...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/11/383605.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 18 Nov 2007 16:21:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/11/383605.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>حروب التتار والمغول في شمال القفقاس</title><link>http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/10/352011.html</link><guid isPermaLink="false">352011</guid><description>
 في القرن الحادي عشر للميلاد كان يعش بين نهري إيرس وأورال شعب يقال لهم( اقوموق ) وكان من بين عشائرها عشيرة (قبجاق) وبمرور الزمن أصبح  اسم قبجاق يطلق للدلالة على جميع هذا الشعب الذي يحتوي قبائل القوموق  بعكس ماكان عليه سابقا. 
‏وقدمت قبائل(كيتاي) الكبيرة في عام ( 1080 ‏م) فساقوا القبجاق نحو الغرب وانتشر الكيتاي على أنقاض دولة الخزر، وساقوا القبجاق حتى ضفاف الدانوب، ثم أعتب ذلك مجيء قبائل 
(قاراكيتاي)التي...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/10/352011.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 16 Oct 2007 15:30:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/10/352011.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>سلاطين وحكام</title><link>http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/10/339209.html</link><guid isPermaLink="false">339209</guid><description>
  
السلطان علي بيك الكبير
·        السلطان الذي استعاد استقلال مصر من العثمانيين. 
·          من أعلام التاريخ المصري الحديث الذي يشاد به لنجاحه في استعادة استقلال مصر من الحكم العثماني لمدة أربعة عشر عاما. 
·         ولد علي بيك في منطقة الكوبان شمال القفقاس عام 1727 ‏م وحضر إلى مصر وأصبح كاشفا(حاكما إداريا) ثم أميرا للحج عام 1750 ‏م. 
·        ‏  أصبح رئيسا لديوان الباشا والي مصر ثم تولى منصب...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/10/339209.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 02 Oct 2007 09:34:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/10/339209.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>صفحات من التاريخ عن العصر المملوكي في مصر وبلاد الشام</title><link>http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/8/303088.html</link><guid isPermaLink="false">303088</guid><description> 
ان عصر المماليك على وجه العموم بحرية وبرجية ذو مكانة بارزة في تاريخ الإسلام ,فقد وقف المماليك سدا منيعا أمام امواج المغول والتتار المتتابعة الكثيرة الزاحفة والحملات الصليبية المترادفة فتوارثوا نضال من سبقهم ضد المعتدين واستطاعوا بشجاعتهم وفروسيتهم وإيمانهم دحر تلك الحملات ورد تلك الأمواج وحماية البلاد العربية حينا من الدهر من شرور الوحشية وغارات الهمجية.. لقد أدى استيلاء المغول على العراق وسقوط...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/8/303088.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 26 Aug 2007 12:44:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/8/303088.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>أعلام وأدباء شراكسة </title><link>http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/7/264162.html</link><guid isPermaLink="false">264162</guid><description>
  
الإعلاميـة بريهان قمق

بريهان أحمد قمق إعلامية أردنية من أصول شركسية، ولدت في مدينة عمّان، وهي تحمل بكالوريوس في العلوم السياسية وتعمل حاليا في الإمارات العربية المتحدة [1] . تحمل بريهان لقب ابنة ربة عمون، شاعرة وكاتبة ومعدة ومقدمة برامج تلفزيونية ثقافية وسياسية.. وناشطة في الإعلام الإلكتروني والثقافة الرقمية... متزوجة من المخرج الأردني حسن أبو شعيرة
·      مسيرتها الإعلامية
قدمت عبر شاشة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/7/264162.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 09 Jul 2007 14:30:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/7/264162.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/categories/مقالات_في_الأدب_الشركسي/">مقالات في الأدب الشركسي</category><category domain="http://sanh75.jeeran.com/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>أصل المماليك وكلمة (مملوك)</title><link>http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/5/231904.html</link><guid isPermaLink="false">231904</guid><description>يحلو لبعض الكتاب حينما يكتبون عن المماليك أن يقرنوهم بالعبيد ويصفونهم أنهم بيعوا كالرق الذي يدل على وضاعة الأصل كما يزعمون  ونحن نتساءل إن كانت كلمات مثل عبد ورقيق وجارية ومملوك ومولى التي كان الناس في القديم ابتدعوها ووصفوا بها بعضهم البعض ..إن كانت مثل هذه الصفات فعلا تحمل معنى وضاعة الأصل (أو تحمل أي معنى مذل على الإطلاق) فمن المعروف منذ قدم التاريخ إن العبودية بدأت عندما بدأ المنتصر في المعركة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/5/231904.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 26 May 2007 15:48:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/5/231904.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>اضواء على تهجير الشركس من والى البلقان </title><link>http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/5/227840.html</link><guid isPermaLink="false">227840</guid><description> اضواء على تهجير الشركس من والى البلقان  
و على الشعوب البلقانية رغم قصر مدتها (من بدايات عام 1860 إلى نهاية عام 1878) حيث أن العدد الأكبر من الشركس كان قد هاجر من البلقان في نهاية عام 1878 و بقي هناك عدد أقل من ذلك. إن منطقة البلقان في الواقع كانت خاضعة للدولة العثمانية في ذلك الحين، و كانت تعتبر منطقة استراتيجية بالنسبة لها، فهي أولا كانت تمتد من سواحل البحر الأسود الغربية شرقا إلى سواحل بحر الادرياتيك...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/5/227840.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 21 May 2007 09:02:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/5/227840.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>نظرة عامة على تاريخ قفقاسيا </title><link>http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/4/198255.html</link><guid isPermaLink="false">198255</guid><description>نظرة عامة على تاريخ قفقاسيا
إن أقدم المعلومات التاريخية عن قفقاسيا والقفقاسيين كتبت في أوائل القرن السادس قبل الميلاد ووقتها كانت أكثر شعوب أوروبا القديمة وشعوب إيجه والكريديين وشعوب آسيا الصغرى القديمة قد انقرضت وظهر الشعب اليوناني من امتزاج بعض أقسام هذه الشعوب مع عناصر هندية أوربية..وقام باحتلال البحار والطرق البحرية وحل بذلك مكان الفينيقيين فيها وقام بتأسيس مستعمرات كثيرة على سواحل البحر الأبيض...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/4/198255.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 12 Apr 2007 14:19:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/archive/2007/4/198255.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item></channel></rss>