﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>سانا أديغا**SANA ADIGA: مقالات في الأدب الشركسي</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الأدب_الشركسي/</link><description>موقع يهتم بالشركس وتاريخهم وعاداتهم وتقاليدهم والثقافة الشركسية
</description><pubDate>Thu, 22 Oct 2009 00:49:09 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2009 سانا أديغا</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://sanh75.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>سانا أديغا**SANA ADIGA: مقالات_في_الأدب_الشركسي</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الأدب_الشركسي/</link></image><item><title>رسالة إلى الوطن  في يوم  الشوغه ماف</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2009/5/879447.html</link><guid isPermaLink="false">879447</guid><description>&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;  
&amp;nbsp; 
يا حبيبي كم &amp;nbsp;يبدو&amp;nbsp; &amp;nbsp;مستحيلا &amp;nbsp;أن آتي &amp;nbsp;إليك...... 
انهدمت &amp;nbsp;وديان ما بيننا و ارتفعت جبال ،&amp;nbsp;&amp;nbsp;ومشت أنهارُ و&amp;nbsp;مشت سيولُ &amp;nbsp;وطغت بحار .......
انتظرت شراعاً بهذا الُمحال،&amp;nbsp;بحثت عن سفينة نوح فوق التلال .... 
حلمتُ...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2009/5/879447.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 22 May 2009 12:07:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2009/5/879447.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الأدب_الشركسي/">مقالات في الأدب الشركسي</category></item><item><title>الحكاية الشعبية  (الشركسية)</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2009/5/871686.html</link><guid isPermaLink="false">871686</guid><description>‏من الأدب الشركسي القديم
**الحكاية الشعبية**
&amp;nbsp;
 
&amp;nbsp; 
تعتبرالحكاية الشعبية من أقدم الفنون الأدبية وتشكل أساس القصة والرواية فالحكاية الشعبية قصة تتناول الحياة اليومية والأمور الدنيوية العادية والعادات الاجتماعية والمسائل التربوية وتهدف إلى خير الإنسان وسعادته  
‏وتتجاوز الحكاية الشعبية أحيانا هذه الحدود 0 ‏لتحمل بعض خصائص الأسطورة، التي تأخذ عموما طابع القداسة، وتشكل الآلهة أو أنصاف الآلهة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2009/5/871686.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 09 May 2009 16:50:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2009/5/871686.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الأدب_الشركسي/">مقالات في الأدب الشركسي</category></item><item><title>حكايةُ    آلِ   تَشخنوق</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2009/3/817140.html</link><guid isPermaLink="false">817140</guid><description>
حين يبدأ الظلام بالتفكك&amp;nbsp; مرخيا&amp;nbsp; رويدا رويدا&amp;nbsp; قبضته الحالكة عن عيوننا يتضح الضباب الراقد على وجه المستنقعات و كلما ازداد تسلل النور عبر الظلمات&amp;nbsp; اتضحت كثافة الضباب&amp;nbsp; المتثاقل في استيقاظه حتى إذا انبلج الفجر و حرك هذا العالم الساكن النائم و دفع الضباب للصعود و التلاشي&amp;nbsp; ظهرت الضفاف المقابلة للمستنقعات حيث تصطف&amp;nbsp; أشجار الصفصاف و بضع اذرع من مساحة خضراء للحشائش ثم مساحات...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2009/3/817140.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 01 Mar 2009 22:37:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2009/3/817140.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الأدب_الشركسي/">مقالات في الأدب الشركسي</category></item><item><title>‏استيقاظ الطبيعة (مسرحية شركسية )</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/2/465512.html</link><guid isPermaLink="false">465512</guid><description>‏استيقاظ الطبيعة
مسرحية شركسية من فصل واحد
الشخصيات:
كبير النارتيين , شيوخ نارتيين 3- 5 فلاح واحد شيخ
نساء نارتيات لتحضير الطعام 4-6
شباب وشابات 8-10 منهم الكورس أو كلهم كورس
ناشئة وأطفال8-10
  
المشهد الأول 
المنظر:
على قمم جبل قوشحة - مافه , ‏تحت ظل الشجرة العملاقة (البيت الصيفي لإله الغابات مز - تحة يجلس 3 ‏- 5 ‏شيوخ يتسامرون وهم با للباس الرسمي خلفهم الشجرة العملاقة بظلالها . لوحة 3 ×...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/2/465512.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 10 Feb 2008 23:19:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/2/465512.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الأدب_الشركسي/">مقالات في الأدب الشركسي</category></item><item><title>‏قصة بُستان العم حَزْرَتْ</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/2/462653.html</link><guid isPermaLink="false">462653</guid><description>‏قصة بُستان العم حَزْرَتْ
كانت شمس العمر قد انكسرت وتقهقرت للتو وتركت وراءها ضوءا ساطعا، و انخفضت حرارة الجو حين دبت الحركة في كل أرجاء القرية وخرجت الفتيات والشبان للمشي على الطريق الرئيسي للقرية , وخرجت النساء والرجال والعجائز للجلوس أمام بيوتهم.
‏كُنت حزينة, ليس لأنني بعيدة عن أمي وأبي وأخوتي في هذا المكان,إنما كنت حزينة لأن عجوزي القاسية , تلك المستندة على هيكل من عظام منعتني من المضي مع الصبيان...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/2/462653.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 07 Feb 2008 20:01:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2008/2/462653.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الأدب_الشركسي/">مقالات في الأدب الشركسي</category></item><item><title>أعلام وأدباء شراكسة </title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2007/7/264162.html</link><guid isPermaLink="false">264162</guid><description>
  
الإعلاميـة بريهان قمق

بريهان أحمد قمق إعلامية أردنية من أصول شركسية، ولدت في مدينة عمّان، وهي تحمل بكالوريوس في العلوم السياسية وتعمل حاليا في الإمارات العربية المتحدة [1] . تحمل بريهان لقب ابنة ربة عمون، شاعرة وكاتبة ومعدة ومقدمة برامج تلفزيونية ثقافية وسياسية.. وناشطة في الإعلام الإلكتروني والثقافة الرقمية... متزوجة من المخرج الأردني حسن أبو شعيرة
·      مسيرتها الإعلامية
قدمت عبر شاشة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2007/7/264162.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 09 Jul 2007 14:30:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2007/7/264162.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الأدب_الشركسي/">مقالات في الأدب الشركسي</category><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الثقافة_والتاريخ_الشركسي/">مقالات في الثقافة والتاريخ الشركسي</category></item><item><title>من الأدب الشركسي للأطفال</title><link>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2006/12/125014.html</link><guid isPermaLink="false">125014</guid><description>  
  

(من الذي أكل العسل)
 
الدب "نبه ري" والذئب"مل تغاكوه" والثعلب "به بسوغ"هؤلاء الأصدقاء الثلاثة وجدوا ذات يوم كمية من العسل في جوف جذع شجرة هرمة بالغابة فرح الجميع بهذه اللقية وحملوها على موضع قريب اعتادوا على ارتياده عندما يرغبون في اقتسام ما يجدونه معا ..كان كل واحد من هؤلاء الثلاثة يمني نفسه بكامل الكمية إلا أن أحدا لم يجرؤ على إعلان رغبته خوفا من الآخرين ..إن كمية العسل قليلة بالكاد تسد...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2006/12/125014.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 02 Dec 2006 15:52:00 GMT</pubDate><comments>http://sanh75.jeeran.com/Circassian/archive/2006/12/125014.html#comments</comments><author>سانا أديغا&lt;sanh_adiga@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://sanh75.jeeran.com/Circassian/categories/مقالات_في_الأدب_الشركسي/">مقالات في الأدب الشركسي</category></item></channel></rss>