﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>الشجرة المثمرة </title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/</link><description>&amp;quot; تلك هي الشجرة الطيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء &amp;quot;</description><pubDate>Mon, 02 Nov 2009 03:53:41 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2009 محمد سلامة البهداري</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://mohamedsalama84.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>الشجرة المثمرة </title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/</link></image><item><title>في الفن الاجتماعي </title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2009/11/963925.html</link><guid isPermaLink="false">963925</guid><description>"الفن"عملية جمالية ترتقي بحس الإنسان وسلوكه لاستعمال الذوق واللياقة الاجتماعية، فهو جانب من&amp;nbsp;جوانب الأخلاق الفاضلة والسلوك الحسن في التعامل مع النفس البشرية ومع الآخرين.والبشرية تعرف في أصول حسها أساس التعامل الراقي وتميزه وتعرف بأن هذا السلوك معلم من معالم الفكر الحضاري الذي ينبغي أن تنطبع به الأمة ويشيع بين أفرادها، ولذلك نهى النبي صلى الله عليه وسلم أهل القرى عن الرجوع إلى البادية والسكن فيها؛...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2009/11/963925.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 01 Nov 2009 23:49:53 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2009/11/963925.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/فوائد_دعوية/">فوائد دعوية</category></item><item><title>القرآن الكريم روح الكون ومعراج التعرف إلى الله  الجزء الثاني </title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2009/5/873621.html</link><guid isPermaLink="false">873621</guid><description>الثانية: القرآن معراج التعرف إلى الله إن أول مقاصد القرآن الكريم إنما هو تعريف الناس بالله، المتكلم بالقرآن. ولذلك جاء تعريف الله لذاته سبحانه بأسمائه الحسنى مباشرة بعد التنبيه على عظمة هذا القرآن -كما جاء في سورة الحشر- كأنه قال: اعرف القرآن أولاً تعرف الله. أَوَليس هو تعالى المتكلمَ بالقرآن؟ قال جل وعلا: ﴿لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2009/5/873621.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 12 May 2009 18:58:20 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2009/5/873621.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/الاعجاز_العلمي_في_القرآن_الكريم/">الاعجاز العلمي في القرآن الكريم</category></item><item><title>القرآن الكريم روح الكون ومعراج التعرف إلى الله .... الجزء الاول</title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2009/5/870722.html</link><guid isPermaLink="false">870722</guid><description>أ.د. فريد الأنصاري  
إن هذا الكتاب المرسوم بالقرآن كتابٌ غير عادي تماماً. إنه كلام من طبيعة أخرى، وخطابٌ من عالم آخر. ولكن العادة تضعف الحس البشري؛ فليس لنا معشر البشر إلا الوقوف على ضفافه الفسيحة، وتَلَقِّي أمواجه بصدورنا، نتذوق من خلالها مواجيد الإيمان، ونشاهد سُبُحات الجلال والجمال.إن هذا القرآن الكريم ينبئ عن نفسه ويعرف بطبيعته وماهيته. إنه يتكلم إلى الإنسان من خلال بعده الكوني، ومصدره الرباني...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2009/5/870722.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 08 May 2009 01:36:33 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2009/5/870722.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/فوائد_دعوية/">فوائد دعوية</category></item><item><title>الكلمة الاولى لسعيد النورسي </title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2009/5/869376.html</link><guid isPermaLink="false">869376</guid><description>&amp;nbsp;
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين.
&amp;nbsp;
أيها الأخ!
لقد سألتني بعض النصائح، فها أنذا أسدي اليك بضع حقائق ضمن ثماني حكايات قصيرة، فاستمع اليها مع نفسي التي أراها احوج ما تكون الى النصيحة، وسأوردها لك بأمثلة عسكرية لكونك جندياً، فلقد خاطبتُ بها نفسي يوماً خطاباً مسهباً، في ثماني (كلمات) أفدتها من ثماني آيات كريمات،...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2009/5/869376.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 05 May 2009 23:58:00 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2009/5/869376.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/الاعجاز_العلمي_في_القرآن_الكريم/">الاعجاز العلمي في القرآن الكريم</category></item><item><title>طاقة الإسلام الاحتوائية للآخر  د/ محمد عمارة  *</title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2009/4/864686.html</link><guid isPermaLink="false">864686</guid><description>إن السماحة التي تعني المساهلة واللين في المعاملات، والعطاء بلا حدود، ودونما انتظار مقابل، أو حاجة إلى جزاء.. إن هذه السماحة في النسق الإسلامي ليست مجرد كلمة تقال، ولا شعار يرفع، ولا حتى صياغةَ نظرية تأملية ومجردة؛ كما أنها ليست مجرد فضيلة إنسانية يمنحها حاكم ويمنعها آخر. وإنما هي دين مقدَّس، ووحي إلهي، وبيان نبوي لهذا الوحي الإلهي، وتجسيد وتطبيق لهذا الدين في دولة النبوة وفي دولة الخلافة الراشدة، وفي...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2009/4/864686.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 29 Apr 2009 22:35:00 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2009/4/864686.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/فوائد_دعوية/">فوائد دعوية</category></item><item><title>شبابية القرآن  بديع الزمان سعيد النورسي ( تعليق الشيخ البوطي )  </title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2009/4/863128.html</link><guid isPermaLink="false">863128</guid><description>dعبر الأستاذ بديع الزمان سعيد النورسي رحمه الله عن شبابية القرآن وفتوّته فيقول "إن القرآن الكريم قد حافظ على شبابيته وفتوّته حتى كأنه ينـزل في كل عصر نضِراً فتياً. نعم، إن القرآن الكريم، لأنه خطاب أزلي، يخاطب جميع طبقات البشر، في جميع العصور خطاباً مباشراً، يلزم أن تكون له شبابية دائمة كهذه. فلقد ظهر شاباً، وهو كذلك كما كان. حتى إنه ينظر إلى كل عصر من العصور المختلفة في الأفكار والمتباينة في الطبائع،...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2009/4/863128.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 27 Apr 2009 20:17:00 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2009/4/863128.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/الاعجاز_العلمي_في_القرآن_الكريم/">الاعجاز العلمي في القرآن الكريم</category></item><item><title>حكم بن عطاء الله السكندري - الحكمة الأولى</title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2009/1/786134.html</link><guid isPermaLink="false">786134</guid><description>&amp;nbsp; 
من علامة الاعتماد على العمل، نقصان الرجاء عند وجود الزلل 
شرح الحكمة:يقول ابن عطاء الله: "إياك أن تعتمد في رضا الله عنك و في الجزاء الذي وعدك على عمل قد فعلته، بل اعتمد على لطف الله و فضله و كرمه" وقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في حديث رواه البخاري ( " لن ُيدخل أحدكم الجنةَ عمله" قالوا: و لا أنت يا رسول الله، قال " و لا أنا، إلا أن يتغمدني الله برحمته"). فالحديث يبين أن العمل ليس ثمنا...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2009/1/786134.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 23 Jan 2009 17:35:25 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2009/1/786134.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/فوائد_دعوية/">فوائد دعوية</category></item><item><title>من فيض العيد ( محمد فتح الله كولن )</title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2008/12/750414.html</link><guid isPermaLink="false">750414</guid><description>العيد هو يوم لقاء للمشاعر وللفكر الإسلامي الذي يفيض فيه من إنائه ويتماوج وينتشر فيحتضن كل جانب... كأن كل ‏ماضينا مستقر ومستكنّ فيه... كأن ماضينا يتكلم أو يهذي في حلمه... ثم يستيقظ ويدبّ فيه النشاط. لقد تسربت كل خصائص ‏ومميزات عالمنا -من الماضي وحتى الآن- إلى بوتقته وإلى جوه العام، إلى درجة أننا نشعر في أعماقنا كلما أدركنا أيامه المباركات ‏وكأننا نعيش أيامنا المجيدة السابقة. وعندما نغمض أعيننا لنصيخ...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2008/12/750414.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 13 Dec 2008 17:09:00 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2008/12/750414.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/شئون_المسلمين/">شئون المسلمين</category></item><item><title>إعجاز الكتاب في وصف ثقل السحاب</title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2008/4/531492.html</link><guid isPermaLink="false">531492</guid><description>









إعجاز الكتاب في وصف ثقل السحاب  










 
إعداد محمد ترياقي
في زمن الأمم الضالة عن سبيل الله وعن الطريق السوّي، البعيدة عن الشريعة الإلهية والحادة عن جوهر التوحيد والمنغمسة في الشرك والكفر بالله الواحد الأحد، كان تعدد الآلهة أمرا سائدا ورائجا، فكان للإغريق مثلا آلهة بوظائف عديدة: فهذا إله الزراعة وهذا إله الحصاد وهذا إله الموسيقى، كما كان للمصريين القدامى إله الشر...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2008/4/531492.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 11 Apr 2008 16:31:27 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2008/4/531492.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/الاعجاز_العلمي_في_القرآن_الكريم/">الاعجاز العلمي في القرآن الكريم</category></item><item><title>وخاتم المنبئين عن الغيب </title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2008/3/506771.html</link><guid isPermaLink="false">506771</guid><description>



وخاتم المنبئين عن الغيب 





كتب فتح الله كولن، المقال الرئيس، مجلة حراء، 

2007.01.08 


القول الفصل الأخير حول حقيقة "الله والكون والإنسان" هو لحضرة محمد صلى الله عليه وسلم الذي هو شجرة الوجود، والعلة الغائية لكتاب الكائنات، وأقوى صوت للدعوة إلى الحق تعالى... إنه هو المُخبر الأخير "عن الغيب" وعن "غيب الغيب"، وهو المفسر السديد للأشياء والأحداث، وهو المبيّن للعلاقة بين الإنسان والخالق...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2008/3/506771.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 20 Mar 2008 13:51:00 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2008/3/506771.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author></item><item><title>وَمِنْ آَيَاتِهِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ </title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2008/3/493731.html</link><guid isPermaLink="false">493731</guid><description>









وَمِنْ آَيَاتِهِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ   










 
بقلم: حسن يوسف شهاب الدين أستاذ فيزياء قال الله تعالى: ﴿ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهَارَ﴾ [سورة إبراهيم {32}]...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2008/3/493731.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 08 Mar 2008 19:26:00 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2008/3/493731.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/الاعجاز_العلمي_في_القرآن_الكريم/">الاعجاز العلمي في القرآن الكريم</category></item><item><title>هل أنت ذكي .... اجتماعيا ؟ </title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2008/3/487496.html</link><guid isPermaLink="false">487496</guid><description>كثيرا ما نسمع أو نقرأ عن الذكاء الاجتماعي أو الأذكياء اجتماعيا، لكن لا ندرك ما المقصود بالذكاء الاجتماعي، ونعتقد أنه ربما يكون شقا من الذكاء العلمي أو الدراسي المتعارف عليه بين الناس، الذين يقرنون خطئًا بين التفوق العلمي وقدرة الشخص على التواصل مع الغير؛ على الرغم من أن كثيرا من الأذكياء علميا فاشلون على النطاق الاجتماعي و التواصلي، مع بقية الأفراد في مجتمعاتهم، ويعانون من أنهم يمضون أوقات طويلة بمفردهم ...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2008/3/487496.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 02 Mar 2008 18:55:35 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2008/3/487496.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/فوائد_دعوية/">فوائد دعوية</category></item><item><title>المناضل المخدوع</title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2008/1/448462.html</link><guid isPermaLink="false">448462</guid><description>

من هو هذا المناضل؟؟
ولماذا خدع ؟؟
ومن الذين خدعوه ؟؟
وماذا كان رد فعله إزاء هذه الخديعة ؟؟
وما هي علاقتنا نحن بهذا الأمر من الأساس ؟؟؟
لا تتعجل أخي الحبيب فستعرف كل هذا بعد لحظات قليلة …..بعد أن تقرأ هذا الحديث ……
عن أنس رضي الله عنه: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك ثم قال: (( أتدرون مما أضحك )) قلنا: الله ورسوله أعلم ، قال: (( من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب ألم تجرني من الظلم ؟...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2008/1/448462.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 23 Jan 2008 09:35:14 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2008/1/448462.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/فوائد_دعوية/">فوائد دعوية</category></item><item><title>أفٍ لشهوة مدتها ساعه ؛ اورثت صاحبها ذلاً طويلاً</title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2008/1/428214.html</link><guid isPermaLink="false">428214</guid><description>أف ٍ لشهوةٍ مدتها ساعة ً : أورثت صاحبها ذلاً طويلا
أف ٍ لشهوةٍ مدتها ساعة ً : أورثت صاحبها ذلاً طويلا كلمة كثيراً ما ترن في أذني أشعر بها دائما كلما أحببت أن أقترف ذنبا ً من الذنوب  فأعلم علم اليقين أن الله مطلعٌ علي 
يراني ولا أراه ويعلم مايرد علي قلبي من أمور الهوي والمعاصي التي أنوي بها , لكن المأساة الحقيقة هي حين أن تقوي نارُ الشهوةِ  

فى قلبى ويضعف فى ذات الوقت الشعور بأن الله يرانى  فأقوم...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2008/1/428214.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 01 Jan 2008 15:14:03 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2008/1/428214.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/فوائد_دعوية/">فوائد دعوية</category></item><item><title>حقيقة السعادة</title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/12/419459.html</link><guid isPermaLink="false">419459</guid><description>




حقيقة السعادة ... كيفية تحصيلها 




 محمود بن محمد صالح الخير


 إن الحمد لله نحمدة ونستعينه ونستغفرة ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا اله الا الله وحدة لا شريك له المشكور بكل الجوارح والأركان والمحمود بالقلب واللسان والمعبود في كل الأزمنة والأوطان لا يعجزه شئ في الأرض ولا في السماء خلق الإنسان وسواه ثم اختاره لحمل...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/12/419459.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 24 Dec 2007 10:45:54 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/12/419459.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/فوائد_دعوية/">فوائد دعوية</category></item><item><title>العدالة في القرآن</title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/10/361530.html</link><guid isPermaLink="false">361530</guid><description>







العدالة في القرآن

فضيلة الشيخ / د.عبد العظيم بدوي

 




     فالإسلامُ قد جعلَ العَدْلَ فَوْقَ كلِّ شيء، فهو يَزِنُ بالقسْطَاسِ المُسْتَقيم بيْنَ الكافِر والمُسْلم، والعَدِّو والمُوالي والمُعَاهِد، فهم جميعاً في نظَرِه أمامَ العدَالةِ سواء، يقول تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإَحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/10/361530.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 27 Oct 2007 11:51:54 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/10/361530.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/فوائد_دعوية/">فوائد دعوية</category></item><item><title>الخائفون من الله (2)</title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/10/344105.html</link><guid isPermaLink="false">344105</guid><description>







الخائفون من الله (2)

فضيلة الشيخ / ناصر بن مسفر الزهراني

 




الفضيـل بن عيـاض رضى الله عنه:
أما الفضيـل بن عيـاض فيقـول عنـه أحـد العلمـاء الذيـن عـرفـوه:  ما رأيت أحدًا كان خوف الله في صدره أعظم من الفضيل، كان إذا ذَكَرَ اللهَ أو ذُكِر الله عنده، أو سمع القرآن ظهر به خوف وحزن شديد وفاضت عيناه وبكى حتى يرحمه من يحضره ويشفق عليه، وكنا إذا خرجنا معه في جنازة لا يزال يبكي...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/10/344105.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 07 Oct 2007 11:42:00 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/10/344105.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author></item><item><title>الخائفون من الله (1) </title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/9/336006.html</link><guid isPermaLink="false">336006</guid><description>







الخائفون من الله (1)

فضيلة الشيخ / ناصر بن مسفر الزهراني

 




أبـو بكـر الصـديـق - رضى الله عنه -: كان أبو بكر – رضي الله عنه – رجلا أسيفًا كثير البكاء. إذا قرأ القرآن لم تكد تفهم قراءته من كثرة بكائه – رضي الله عنه وأرضاه -.  إذا تذكرت شجـوًا من أخي ثقة فاذكر أخاك أبا بكر بما فعـلا  الصاحب التالي المحمود سيرته وأول الخلق طرًّا صدَّق الرسلا   الفـاروق عمـر بن الخطـاب - رضي...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/9/336006.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 29 Sep 2007 03:25:47 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/9/336006.html#comments</comments><author>سمية حسين محمد (semsema_dentist06@yahoo.com)</author></item><item><title>حقيقة لا إله إلا الله</title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/9/329012.html</link><guid isPermaLink="false">329012</guid><description>









حقيقة لا إله إلا الله


فضيلة الشيخ / د.سفر الحوالي

 




قال الله تعالى في محكم التنزيل: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ﴿15﴾ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ ﴿16﴾ وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ﴾ [فاطر:15-17].   والافتقار إلى الله -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- شأن كل مخلوق في هذه الحياة،...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/9/329012.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 22 Sep 2007 12:55:00 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/9/329012.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/التوحيد/">التوحيد</category></item><item><title>الحب في القرآن </title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/9/326811.html</link><guid isPermaLink="false">326811</guid><description>







الحب في القرآن

طريق القرآن

 




 الحب في القرآن نريد أن نعرض قلوبنا على القرآن الكريم ؟ ما هو ذاك الحب الذي يسودها ويمحورها ويستحوذ عليها ؟ إن كل حب يستقطب قلب الإنسان يتخذ إحدى درجتين.   الدرجة الأولى: أن يشكل هذا الحب محوراً وقاعدة لمشاعر وعواطف وآمال وطموحات هذا الإنسان، قد ينصرف عنه في قضاء حاجة في حدود خاصة ولكن سرعان ما يعود إلى القاعدة لأنها المركز وهى المحور وقد...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/9/326811.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 20 Sep 2007 01:46:00 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/9/326811.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/فوائد_دعوية/">فوائد دعوية</category></item><item><title>محمد صلى الله عليه و سلم  :الماء و الحياة</title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/9/320220.html</link><guid isPermaLink="false">320220</guid><description>









محمد صلى الله عليه و سلم  :الماء و الحياة  










 
أ. د. بلخير حموتي
كلية العلوم – جامعة محمد الأول وجدة
عضو الهيئة المغربية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة 
لا بد من التنبيه أولا أن ما اكتشف من إعجاز عددي في القران الكريم ليزيد المؤمن إيمانا و الموقن يقينا. وإني سأذكر بعضا مما اكتشفه العلماء جزاهم الله خيرا فالعقل مثلا ذكر 49 مرات و كذلك النور 49 مرة؛ و ذكر...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/9/320220.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 13 Sep 2007 23:13:06 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/9/320220.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/الاعجاز_العلمي_في_القرآن_الكريم/">الاعجاز العلمي في القرآن الكريم</category></item><item><title>في الفن الاجتماعي </title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/9/312380.html</link><guid isPermaLink="false">312380</guid><description>"الفن"عملية جمالية ترتقي بحس الإنسان وسلوكه لاستعمال الذوق واللياقة الاجتماعية، فهو جانب من جوانب الأخلاق الفاضلة والسلوك الحسن في التعامل مع النفس البشرية ومع الآخرين. والبشرية تعرف في أصول حسها أساس التعامل الراقي وتميزه وتعرف بأن هذا السلوك معلم من معالم الفكر الحضاري الذي ينبغي أن تنطبع به الأمة ويشيع بين أفرادها، ولذلك نهى النبي صلى الله عليه وسلم أهل القرى عن الرجوع إلى البادية والسكن فيها؛ لأن...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/9/312380.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 05 Sep 2007 17:48:00 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/9/312380.html#comments</comments><author>سمية حسين محمد (semsema_dentist06@yahoo.com)</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/فوائد_دعوية/">فوائد دعوية</category></item><item><title>ابواب الخير في رمضان </title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/9/309076.html</link><guid isPermaLink="false">309076</guid><description>قال تعالى: "شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه"، لقد أصبحنا بين عشية وضحاها بين يدي شهر عظيم، يفتح الله فيه أبواب الخير، وتتضاعف فيه الحسنات والرحمات، تُفتح فيه أبواب الجنان، وتُغلق فيه أبوابُ النيران، وحري بنا أن نغتنمه؛ لأنه يمضي كلمح البصر، كما قال الله تعالى عنه: "أيامًا معدودات"؛ لذا ينبغي أن نغتنم هذه الأيام المعدودات بتلمس أبواب الخير...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/9/309076.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 01 Sep 2007 22:07:00 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/9/309076.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/شئون_المسلمين/">شئون المسلمين</category></item><item><title>مكانة المرأة في الإسلام </title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/8/304103.html</link><guid isPermaLink="false">304103</guid><description>مكانة المرأة في الإسلام  
بقلم / أحمد حسين خليل أبو جامع  
لقد رفع الإسلام مكانة المرأة، وأكرمها بما لم يكرمها به دين سواه ؛ فالنساء في الإسلام شقائق الرجال ، وخير الناس خيرهم لأهله ؛ فالمسلمة في طفولتها لها حق الرضاع، والرعاية، وإحسان التربية، وهي في ذلك الوقت قرة العين ، وثمرة الفؤاد لوالديها وإخوانها. 
وإذا كبرت فهي المعززة المكرمة، التي يغار عليها وليها، ويحوطها برعايته، فلا يرضى أن تمتد إليها...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/8/304103.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 27 Aug 2007 14:18:00 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/8/304103.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/شئون_المسلمين/">شئون المسلمين</category></item><item><title>التعايش مع النفس </title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/8/296015.html</link><guid isPermaLink="false">296015</guid><description>عِش، ودع الآخرين ليعيشوا, وامنحهم الحق في ذلك كما منحت نفسك، ولا تعتبر وجودك يقوم على أنقاضهم, ونجاحك على تدميرهم؛ فالطرق شتى, والفرص التي خلقها الله تعالى بعدد الخلق، بل بعدد أنفاسهم، حتى طرق الجنة لا حصر لها، وفي الصحيح ( مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَمَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ)، وقال الله تعالى: "الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ"...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/8/296015.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 18 Aug 2007 18:54:00 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/8/296015.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/شئون_المسلمين/">شئون المسلمين</category></item><item><title>من أقوال السلف في الصدق والإخلاص</title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/8/291180.html</link><guid isPermaLink="false">291180</guid><description>من أقوال السلف في الصدق والإخلاص
1. قال الحارث المحاسبي : الصادق هو الذي لا يبالي لو خرج كل قدر له في قلوب الخلق من أجل صلاح قلبه , ولا يحب إطلاع الناس على مثاقيل الذر من حسن عمله ولا يكره أن يطلع الناس على السئ من عمله ، فإن كراهته لذلك دليل على أنه يحب الزيادة عندهم وليس هذا من علامات الصادقين   .  ابن القيم – مدارج السالكين (2/289) (3/186)
2.  فلا يكون العبد متحققاً بـ : إياك نعبد إلا بأصلين :...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/8/291180.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 14 Aug 2007 12:49:52 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/8/291180.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/فوائد_دعوية/">فوائد دعوية</category></item><item><title>ارحم اليتيم ....</title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/8/288428.html</link><guid isPermaLink="false">288428</guid><description>



د/ خالد سعد النجار


 عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يشكو قسوة قلبه فقال صلى الله عليه وسلم ( أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك ؟ ارحم اليتيم وامسح رأسه وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك ) [1]  شاءت إرادة الله سبحانه وتعالى أن تُوَجَّه أنظار المسلمين ومشاعرهم إلى شرائح المجتمع الضعيفة، والتي لا تقوى على القيام بدورها الطبيعي في المجتمع إلا بدعم مساند من...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/8/288428.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 11 Aug 2007 12:03:31 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/8/288428.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author></item><item><title>ما يبكيك</title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/8/285324.html</link><guid isPermaLink="false">285324</guid><description>



][][][ ما يبكيك؟ ][][][







 عن نوفل بن اياس الهذلي قال كان عبد الرحمن [بن عوف] لنا جليسا وكان نعم الجليس وانه انقلب بنا يوما حتى دخلنا بيته ودخل فاغتسل ثم خرج فجلس معنا واتينا بصحفة فيها خبز ولحم فلما وضعت بكى عبد الرحمن بنعوف فقلنا له يا أبا محمد ما يبكيك فقال هلك رسول الله. صلى الله عليه وسلم ولم يشبع هو وأهل بيته من خبز الشعير ولا ارانا اخرنا لها لما هو خير لنا.  دخلنا على خباب...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/8/285324.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 07 Aug 2007 21:38:46 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/8/285324.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/فوائد_دعوية/">فوائد دعوية</category></item><item><title>نحن المسلمين !   الجزء الثاني</title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/8/282336.html</link><guid isPermaLink="false">282336</guid><description>نحن المسلمين (2)
كتب ا/ علي طنطاوي  في كتاب ( قصص من التاريخ ) نثرا رائعا جاء فيه......
نحن المسلمين!
ملكنا فعدلنا،وبنينا فأعلينا ، وفتحنا فأوغلنا ، وكنا الأقوياء المنصفين ،
سننا في الحرب شرائع الرأفة، وشرعنا في السلم سنن العدل، فكنا خير الحاكمين، وسادة الفاتحين.
أقمنا حضارة كانت خيراً كلها وبركات ، حضارة روح وجسد ، وفضيلة وسعادة ، فعم نفعها الناس،
وتفيأ ظلالها الأرض جميعا ، وسقيناها نحن من دمائنا...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/8/282336.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 04 Aug 2007 04:50:40 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/8/282336.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/شئون_المسلمين/">شئون المسلمين</category></item><item><title>نحن المسلمين</title><link>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/8/280509.html</link><guid isPermaLink="false">280509</guid><description>نحن المسلمين
كتب ا/ علي طنطاوي  في كتاب ( قصص من التاريخ ) نثرا رائعا جاء فيه......
نحن المسلمين!
سلوا عنا ديار الشام ورياضها، والعراق وسوادها، والأندلس وأر باضها،
سلوا مصر وواديها، سلوا الجزيرة وفيافيها، سلوا الدنيا ومن فيها،
سلوا بطاح افريقية ،وربوع العجم ، وسفوح القفقاس، سلوا حفافي الكنج ،وضفاف اللوار ووادي الدانوب ،  سلوا عنا كل ارض في "الأرض "  ، وكل حي تحت السماء ،
إن عندهم جميعا خبرا من...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/8/280509.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 01 Aug 2007 00:04:00 GMT</pubDate><comments>http://mohamedsalama84.jeeran.com/archive/2007/8/280509.html#comments</comments><author>محمد سلامة البهداري&lt;loving_nahla@hotmail.com&gt;</author><category domain="http://mohamedsalama84.jeeran.com/categories/شئون_المسلمين/">شئون المسلمين</category></item></channel></rss>