﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>فسحة المالكية: التراث العربي من هنا ... وهناك</title><link>http://aghmati.jeeran.com/categories/التراث_العربي_من_هنا_..._وهناك/</link><description>لم أنا مالكي ، لقول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم : &amp;quot; ليضربن الناس أكباد الإبل في طلب العلم فلا يجدون عالما أعلم من عالم المدينة &amp;quot;.
قال سفيان الثوري : &amp;quot; نرى هذا الحديث انه هو مالك</description><pubDate>Mon, 15 Jun 2009 10:00:21 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2009 جمال الدين امحمدي</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://aghmati.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>فسحة المالكية: التراث_العربي_من_هنا_..._وهناك</title><link>http://aghmati.jeeran.com/categories/التراث_العربي_من_هنا_..._وهناك/</link></image><item><title>تراجم أندلسية</title><link>http://aghmati.jeeran.com/archive/2007/6/256768.html</link><guid isPermaLink="false">256768</guid><description>
كتاب " تراجم أندلسية مستخرجة من معجم السفر للسلفي"  
أعدها وحققها الدكتور إحسان عباس   للتحميل اضغط على أحد الرابطين أدناه  الملف بصيغة pdf ، وتم ضغطه بـ winrar  http://www.4shared.com/file/18818449/a0819ac2/__online.html  http://www.sendspace.com/file/3bn8qy 
&amp;nbsp;[&lt;a href="http://aghmati.jeeran.com/archive/2007/6/256768.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 29 Jun 2007 11:40:00 GMT</pubDate><comments>http://aghmati.jeeran.com/archive/2007/6/256768.html#comments</comments><author>جمال الدين امحمدي&lt;aghmati1980@gmail.com&gt;</author><category domain="http://aghmati.jeeran.com/categories/التراث_العربي_من_هنا_..._وهناك/">التراث العربي من هنا ... وهناك</category></item><item><title>أيهما أعلم ؟</title><link>http://aghmati.jeeran.com/archive/2007/2/154933.html</link><guid isPermaLink="false">154933</guid><description>التقى الإمام محمد بن الحسن الشيباني ـ وكان تلميذا لأبي حنيفة  بعدما تتلمذ لمالك ـ التقى بالإمام الشافعي وكان تلميذا لمالك لما يؤسس مذهبه. فسأل الشيباني الإمام الشافعي قائلا: أيهما أعلم صاحبنا (يقصد أبا حنيفة)أم صاحبكم(يقصد مالكا)؟ أجاب الشافعي : على الإنصاف ؟ قال الشيباني: نعم قال الشافعي : ناشدتك بالله من أعلم بالقرآن صاحبنا أم صاحبكم؟ قال الشيباني: اللهم صاحبكم قال الشافعي: ناشدتك بالله من أعلم بالسنة...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://aghmati.jeeran.com/archive/2007/2/154933.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 08 Feb 2007 21:55:00 GMT</pubDate><comments>http://aghmati.jeeran.com/archive/2007/2/154933.html#comments</comments><author>جمال الدين امحمدي&lt;aghmati1980@gmail.com&gt;</author><category domain="http://aghmati.jeeran.com/categories/التراث_العربي_من_هنا_..._وهناك/">التراث العربي من هنا ... وهناك</category></item><item><title>حجاج بيت الله ... حج مبرور وسعي مشكور</title><link>http://aghmati.jeeran.com/archive/2006/12/131016.html</link><guid isPermaLink="false">131016</guid><description>  
 فى الحج إشاراتٌ قيل: إنَّ رجلاً جاء إلى الشبلي فقال له: إلى أين؟ قال: إلى الحج، قال: هات غرارتين فاملأهما رحمة، واكبسهما، وجئ بهما لتكون حظنا من الحج، نعرضُها على من حضر، ونحيى بها من زار، قال: فخرجت من عنده فلما رجعت قال لى: أحججت؟ قلت: نعم، قال لي: أي شيء عملت؟ قلت: اغتسلت وأحرمت وصليت ركعتين ولبيت، فقال لي: عقدت به الحج؟ قلت: نعم، قال: أفَسَختَ بعقدك كل عقدٍ عقدت منذ خُلِقت مما يضاد هذا العقد،...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://aghmati.jeeran.com/archive/2006/12/131016.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 16 Dec 2006 20:26:00 GMT</pubDate><comments>http://aghmati.jeeran.com/archive/2006/12/131016.html#comments</comments><author>جمال الدين امحمدي&lt;aghmati1980@gmail.com&gt;</author><category domain="http://aghmati.jeeran.com/categories/التراث_العربي_من_هنا_..._وهناك/">التراث العربي من هنا ... وهناك</category></item><item><title>حكم وأمثال .............. مكارم الأخلاق</title><link>http://aghmati.jeeran.com/archive/2006/11/122494.html</link><guid isPermaLink="false">122494</guid><description>إذا أردت أن تطاع فأمر بما يستطاع 
إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه فكل رداء يرتديه جميل 
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا 
كفى المرء فضلا أن تُعَدَّ معايبه 
إذا حضر الماء بطل التيمم 
إذا لم تستحي فأفعل ما تشاء 
أطهر الناس أعراقاً أحسنهم أخلاقاً 
أعرف الناس بالله أرضاهم بما قسم الله له 
اعف عما أغضبك لما أرضاك 
أفضل الجود العطاء قبل الموعد 
التكبر على المتكبر تواضع 
التواضع...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://aghmati.jeeran.com/archive/2006/11/122494.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 25 Nov 2006 21:59:11 GMT</pubDate><comments>http://aghmati.jeeran.com/archive/2006/11/122494.html#comments</comments><author>جمال الدين امحمدي&lt;aghmati1980@gmail.com&gt;</author><category domain="http://aghmati.jeeran.com/categories/التراث_العربي_من_هنا_..._وهناك/">التراث العربي من هنا ... وهناك</category></item><item><title>حكم وأمثال................السكوت والكلام</title><link>http://aghmati.jeeran.com/archive/2006/11/122490.html</link><guid isPermaLink="false">122490</guid><description>
أحمد
البلاغة الصمت حين لا يَحْسُنُ الكلام 
 
إذا تكلمت بالكلمة ملكتك وإذا لم
تتكلم بها ملكتها 
 
السكوت علامة الرضا 
 
أنت على رد ما لم تقل أقدر منك
على رد ما قلت 
 
إياك وأن يضرب لسانك عنقك 
 
خير الخلال حفظ اللسان 
 
خير الكلام ما قل ودل 
 
رب سكوت أبلغ من كلام 
 
رب قول أشد من صول 
 
رب كلمة قالت لصاحبها دعني 
 
سرك أسيرك 
 
سلامة الإنسان في حلاوة اللسان 
 
صدرك أوسع...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://aghmati.jeeran.com/archive/2006/11/122490.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 25 Nov 2006 21:47:00 GMT</pubDate><comments>http://aghmati.jeeran.com/archive/2006/11/122490.html#comments</comments><author>جمال الدين امحمدي&lt;aghmati1980@gmail.com&gt;</author><category domain="http://aghmati.jeeran.com/categories/التراث_العربي_من_هنا_..._وهناك/">التراث العربي من هنا ... وهناك</category></item><item><title>حكم وأمثال .................الجد والعمل</title><link>http://aghmati.jeeran.com/archive/2006/11/122486.html</link><guid isPermaLink="false">122486</guid><description>الأفعال أبلغ من الأقوال 
								ازرع كل يوم تأكل 
								اطلب تظفر 
								الإنسان بالتفكير والله بالتدبير 
								الحركة بركة 
								السماء لا تمطر ذهباً ولا فضة 
								السيف يقطع بحده و المرء يسعى بجده 
								العيش في الدنيا جهاد دائم 
								إن جهد المقل غير قليل 
								إن مفاتيح الأمور العزائم 
								أنجز حر ما وعد 
								خير الأعمال ما كان ديمة 
								زرع آباؤنا...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://aghmati.jeeran.com/archive/2006/11/122486.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sat, 25 Nov 2006 21:32:17 GMT</pubDate><comments>http://aghmati.jeeran.com/archive/2006/11/122486.html#comments</comments><author>جمال الدين امحمدي&lt;aghmati1980@gmail.com&gt;</author><category domain="http://aghmati.jeeran.com/categories/التراث_العربي_من_هنا_..._وهناك/">التراث العربي من هنا ... وهناك</category></item><item><title>فوائد لغوية من القرآن الكريم</title><link>http://aghmati.jeeran.com/archive/2006/11/122107.html</link><guid isPermaLink="false">122107</guid><description>كل ما في القرآن من « الأسف » فمعناه الحزن إلا ﴿فَلَمَّاْ آَسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ﴾ [الزخرف: 55] فمعناها أغضبونا. [الإتقان للسيوطي]   ـ كل ما في القرآن من « البروج » فهي الكواكب إلا ﴿أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ﴾ [النساء:78] فمعناها القصور الطوال الحصينة. [الإتقان للسيوطي]   ـ كل ما في القرآن من « بعل » فهو الزوج...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://aghmati.jeeran.com/archive/2006/11/122107.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 24 Nov 2006 23:19:39 GMT</pubDate><comments>http://aghmati.jeeran.com/archive/2006/11/122107.html#comments</comments><author>جمال الدين امحمدي&lt;aghmati1980@gmail.com&gt;</author><category domain="http://aghmati.jeeran.com/categories/التراث_العربي_من_هنا_..._وهناك/">التراث العربي من هنا ... وهناك</category></item><item><title>فوائد لغوية</title><link>http://aghmati.jeeran.com/archive/2006/11/122101.html</link><guid isPermaLink="false">122101</guid><description>  التقريظ : مدح الرجل حياً .
      التأبين : مدح الرجل الميت .
      الجُهد : الطاقة .
      الجَهد :المشقة .
      السِلم : الصلح .
      السَلَم : الاستسلام .
      الغوغاء : صغار الجراد .
      الهمج : صغار البعوض .
      مأفون : أي كأنه مستخرج العقل فلا رأي له .
      مأبون : أي معيب بخلة سوء .
      القطر : النحاس .
      اللجين : الفضة .
      التبر : الذهب .
      نميت الحديث :...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://aghmati.jeeran.com/archive/2006/11/122101.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 24 Nov 2006 23:09:42 GMT</pubDate><comments>http://aghmati.jeeran.com/archive/2006/11/122101.html#comments</comments><author>جمال الدين امحمدي&lt;aghmati1980@gmail.com&gt;</author><category domain="http://aghmati.jeeran.com/categories/التراث_العربي_من_هنا_..._وهناك/">التراث العربي من هنا ... وهناك</category></item></channel></rss>