﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title> النائب محمد يتيم: دراسة في المضون الديني لكلام الغيوان</title><link>http://yatimdepute.jeeran.com/categories/دراسة_في_المضون_الديني_لكلام_الغيوان/</link><description>موقع نائب دائرة بني ملال بمجلس النواب المغربي، من أجل التواصل مع المواطنين، والدفاع عن قضاياهم، يسرني تلقي اقتراحاتكم وآرائكم عبر البريد الإلكتروني: belmehdimoh@yahoo.fr</description><pubDate>Tue, 28 Oct 2008 20:51:02 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2008 محمد يتيم</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://yatimdepute.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title> النائب محمد يتيم: دراسة_في_المضون_الديني_لكلام_الغيوان</title><link>http://yatimdepute.jeeran.com/categories/دراسة_في_المضون_الديني_لكلام_الغيوان/</link></image><item><title>في جديد كلام الغيوان :قصيدة الصدمة أو حكاية القهر في إيقاع كناوي</title><link>http://yatimdepute.jeeran.com/archive/2006/11/123009.html</link><guid isPermaLink="false">123009</guid><description>في إيقاع كناوي يذكر بأهازيج العبيد المقهورين يسترجع الغيوان ذلك الشعور بالقهر والاستعباد وكأن التاريخ يعيد نفسه ، وكأن الاستعباد يعيد نفسه ، وكأن القهر يعيد نفسه ، وكأن المعاناة من ظلم البشر للبشر قدر محتوم وضربة لازب.
صدمة الظلم وهمومها وقهر "الإخوان" من بني الإنسان هو موضوع قصيدة "الصدمة "  التي تنطلق في إيقاعات كناوية حزينة كما قلنا .
لكن  تلك النغمة الكناوية وهي تستعيذ الشعور بالقهر والعجز في...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://yatimdepute.jeeran.com/archive/2006/11/123009.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Mon, 27 Nov 2006 01:12:00 GMT</pubDate><comments>http://yatimdepute.jeeran.com/archive/2006/11/123009.html#comments</comments><author>محمد يتيم&lt;elmootasijame@yahoo.fr&gt;</author><category domain="http://yatimdepute.jeeran.com/categories/دراسة_في_المضون_الديني_لكلام_الغيوان/">دراسة في المضون الديني لكلام الغيوان</category></item><item><title>إقرأ مقالا جديدا حول كلام الغيوان : قصيدة السايل و &amp;quot; تاغنجة  &amp;quot; من أجل استنزال مطر الثورة و</title><link>http://yatimdepute.jeeran.com/archive/2006/11/121958.html</link><guid isPermaLink="false">121958</guid><description>  
بعض الردود المتحاملة التي كتبها بعض الموتورين والتي استكثرت علينا أن نهتم بالفن زادت من اقتناعي بصواب الكتابة في هذا المجال وإيلائه مزيدا من الاهتمام والاسترسال في الدراسة المذكورة وإبرازالأبعاد المختلفة التي تحتويها تلك التجربة الفنية الأصيلة، ولذلك أطلب من زوار هذه المدونة أن يتابعوا مقالا يوميا  من هذه الدراسة راجيا أن لاأخيب آمالهم . واقول ليعض الذين في قلوبهم مرض عضوا اصابعكم من الغيظ وموتوا...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://yatimdepute.jeeran.com/archive/2006/11/121958.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 24 Nov 2006 17:38:00 GMT</pubDate><comments>http://yatimdepute.jeeran.com/archive/2006/11/121958.html#comments</comments><author>محمد يتيم&lt;elmootasijame@yahoo.fr&gt;</author><category domain="http://yatimdepute.jeeran.com/categories/دراسة_في_المضون_الديني_لكلام_الغيوان/">دراسة في المضون الديني لكلام الغيوان</category></item><item><title>محمد يتيم يكتب عن البعد الديني في كلام الغيوان</title><link>http://yatimdepute.jeeran.com/archive/2006/11/118828.html</link><guid isPermaLink="false">118828</guid><description>البعد الديني  في كلام الغيوان
غرض وموضوع أم رؤية للكون ؟
هذه بضعة مقالات من دراسة يعدها الأستاذ محمد يتيم حول ظاهرة الفرق والأجيال الغنائية التي ظهرت خلال سنوات السبعينات والثمانيات وشغلت الفضاء الفني  الشعبي وتجاوبت معها الأجيال الشابة والمغاربة في الداخل والخارج بل وجدت صدى واسعا وتقذيرا كبيرا خارج المغرب كانت محا دراسة وتحليل من قبل كثير من الباحثين دون أن تلقى بعذ التقدير والاهتمام الكافيين والاعتراف...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://yatimdepute.jeeran.com/archive/2006/11/118828.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 17 Nov 2006 01:53:00 GMT</pubDate><comments>http://yatimdepute.jeeran.com/archive/2006/11/118828.html#comments</comments><author>محمد يتيم&lt;elmootasijame@yahoo.fr&gt;</author><category domain="http://yatimdepute.jeeran.com/categories/دراسة_في_المضون_الديني_لكلام_الغيوان/">دراسة في المضون الديني لكلام الغيوان</category></item></channel></rss>