abdullah865.jeeran.com: المقالات الخاصـة بالـنـبـلاء

الشــهيـد الحــي ... صـقـر يـوم أحــد

Fri, 09 Mar 2007 18:20:00 GMT

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبة ومن أتبع هداه بإحسان إلى يوم الدين

------------------------------------------------------
الشــهيـد الحــي ... صـقـر يـوم أحــد

أنه الصحابي الجليل طلحة بن عبيدالله أحد العشرة المشهود لهم بالجنة ، وأحد الثمانية الذين سبقوا إلى الإسلام ، وأحد الستة الذين اختارهم عمر بن الخطاب ليكون منهم خليفة المسلمين

نسبـه وكنيـتـه :
هو طلحة بن عبيد الله ابن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة القرشي التيمي المكي كنيته أبو محمـد يلتقي نسبه بالنبي صلى الله عليه وسلم في مرة بن كعب ومع أبي بكر الصديق في كعب بن سعد

إسـلامـه :
كان طلحة قد سافر إلى أرض بصرى بالشام في تجارة له، وبينما هو في السوق سمع راهبًا في صومعته يقول: سلوا أهل هذا الموسم أفيهم أحد من أهل الحرم؟ فذهب إليه طلحة، وقال له: نعم أنا، فقال الراهب: هل ظهر أحمد؟ قال طلحة: من أحمد؟ قال الراهب : ابن عبد الله بن عبد المطلب، هذا شهره الذي يخرج فيه ، وهو آخر الأنبياء ، ومخرجه من الحرم ، ومهاجره إلى نخل وحرة ويباخ ( يقصد المدينة المنورة )، فإياك أن تسبق إليه فوقع كلام الراهب في قلب طلحة ، ورجع سريعًا إلى مكة وسأل أهلها: هل كان من حدث؟ قالوا نعم ، محمد الأمين تنبأ ، وقد تبعه ابن أبي قحافة ، فذهب طلحة إلى أبي بكر، وأسلم على يده، وأخبره بقصة الراهب ، فكان من السابقين إلى الإسلام ، وأحد الستة الذين أسلموا على يد أبي بكر

مواقـف لا تنسـى :
هاجر طلحة بدينه الى المدينة المنورة وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم الوقائع كلها الا موقعة بدر: فقد بعثه النبي هو وسعيد بن زيد قبل خروجه من المدينة بعشر ليال يتحسسان خبر العير القافلة ، وتألم لغيبته فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره
غزوة أحد
حينما حدث اضطراب في صفوف المسلمين، وتجمع المشركون حول رسول الله صلى الله عليه وسلم كل منهم يريد قتله ولم يبق معه غير أحد عشر رجلا من الأنصار وطلحة بن عبيد الله من المهاجرين. كان النبي يصعد الجبل هو ومن معه. فقال عليه الصلاة والسلام : من يرد عني هؤلاء هو رفيقي في الجنة ؟ فقال طلحة: “ أنا يا رسول الله ” فقال عليه الصلاة والسلام " لا.مكانك " فقال رجل من الأنصار: “ أنا يا رسول الله ”. فقال النبى:" نعم أنت " فقاتل الأنصاري حتى قتل. ثم صعد الرسول عليه الصلاة والسلام بمن معه فلحقه المشركون. فقال النبي ألا رجل لهؤلاء ؟ فقال طلحة : أنا يا رسول الله. فقال صلى الله عليه وسلم :" لا. مكانك ". فقال رجل من الأنصار: “ أنا يا رسول الله ”. فقال: " نعم أنت " فقاتل الأنصاري حتى قتل وتابع النبي صعوده والمشركون في أثره ومازال النبي يأذن للأنصار في القتال حتى استشهدوا واحدا في اثر واحد ولم يبق سوى طلحة. ولحق المشركون بالنبي فقال طلحة: “الآن نعم”. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تعرض لأذى كثير. فقد كسرت رباعيته وشج جبينه وجرحت شفته وسال الدم على وجهه وأصابه الاعياء وثقلت حركته اذ كان يتشح بدرعين، فجعل طلحة يكر على المشركين حتى يدفعهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ينقلب الى النبي صلى الله عليه وسلم فيرقى به قليلا في الجبل.ثم يسنده الى الأرض ويكر على المشركين من جديد. ومازال كذلك حتى صدهم عنه.
قال أبو بكر رضي الله عنه: كنت آنئذ أنا وأبو عبيدة بن الجراح بعيدين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما أقبلنا عليه نريد اسعافه قال: " اتركاني وانصرفا الى صاحبكما " يعني طلحة، فاذا هو تنزف دماؤه وفيه بضع وسبعون ضربة بسيف أو طعنة برمح أو رمية بسهم. واذا هو قد قطعت كفه وسقط في حفرة مغشياً عليه
عن جابر قال : لما كان يوم أحد ، وولى الناس ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناحية مع أثني عشر رجلا ، منهم طلحة ، فأدركهم المشركون ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من للقوم ؟ قال طلحة : أنا ، قال : كما أنت ، فقال رجلا : أنا ، فقال : انت ، فقاتل حتى قتل ، ثم ألتفت فإذا المشركون ، فقال : من لهم ؟ قال طلحة : أنا ، قال : كما أنت ، فقال رجل من الأنصار : أنا ، قال : انت ، فقاتل حتى قتل ، فلم يزل كذلك حتى بقي مع نبي الله طلحة ، فقال : من للقوم ؟ قال طلحة : أنا ، فقاتل طلحة ، قتال الأحد عشر ، حتى قطعت أصابعه ، فقال : حَسَّ ( كلمة تقال عن الألم ) ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لو قلت : بسم الله لرفعتك الملائكة والناس ينظرون ) ثم رد الله المشركين

بعـض فضـائلـه :
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أبو بكر في الجنة ، وعمر في الجنة ، وعثمان في الجنة ، وعلي في الجنة ، وطلحة في الجنة ، والزبير في الجنة ، وعبد الرحمن في الجنة ، وسعد في الجنة ، وسعيد في الجنة ، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة ) رواه أحمد والترمذي بسند أحمد
حينما نزل قول الله تعالى: { مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا }الأحزاب: 23، قال النبي : " طلحة ممن قضى نحبه "روه الترمذي
قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم : " من أراد أن ينظر إلى شهيد يمشي على وجه الأرض؛ فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله "رواه الترمذي
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على حراء هو وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله " إهدأ فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد"رواه مسلم
عن موسى بن طلحة عن أبيه قال لما كان يوم أحد سماه النبي صلى الله عليه وسلم طلحة الخير وفي غزوة ذي العشيرة طلحة الفياض ويوم خيبر طلحة الجود

قالـوا عنـه :
كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه إذا ذكر يوم أحد قال: ذاك يوم كله لطلحة، وقد بشره الرسول صلى الله عليه وسلم بالجنة
ويقول السائب بن زيد : " صحبت طلحة بن عبيدالله في السفر والحضر فما وجدت أحدا، أعمّ سخاء على الدرهم، والثوب والطعام من طلحة"..!!

مقتلـه رضي الله عنه :
اشترك في موقعة الجمل مطالبًا بدم عثمان وبالقصاص ممن قتله ، عندما تراءى الجيشان نادى علي رضي الله عنه طلحة مثلما فعل مع الزبير رضي الله عنه وقال: يا أبا محمد. ما الذي أخرجك؟ فقال: الطلب بدم عثمان
قال علي: قتل الله أولادنا بدم عثمان. أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ) وأنت أول من بايعني ثم نكثت وقد قال الله عز وجل: { فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ } فلما سمع طلحة هذا قال: أستغفر الله. وخرج من المعركة. فرآه مروان بن الحكم راجعا فرماه بسهم فمات بعدها
ويروى أنه عندما أصيب قال لغلامه: أردفني وأبلغني مكاناً أنزل فيه. وقيل انه اجتاز به رجلا من أصحاب علي فقال له : أنت من أصحاب أمير المؤمنين؟ قال: نعم.قال: امدد يدك أبايعك له. فبايعه. ولما قضى دفن في بني سعد
وقد روي عن علي رضي الله عنه أنه قال: والله إني لأرجو أن أكون أنا وعثمان وطلحة والزبير ممن قال الله تعالى:
{ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ } سورة الحجر/ 47
و كان قتله في سنة 63هـ وهو أبن 62 سنة أو نحوها وقبره بظاهر البصرة

اللهم أفض علينا حب نبيك وحب صحبه ... آمـيـن

--------------------------------------------------------------
المصادر موقع الإيمان ومقال في جريدة الخليج ومواقع أخرى
دمتم بطاعة الله

أَمِـيـْنَ الأُمَّــةِ

Tue, 20 Feb 2007 07:40:00 GMT

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبة ومن أتبع هداه بإحسان إلى يوم الدين

-----------------------------
أَمِـيـْنَ الأُمَّــةِ

إنه الصحابي الجليل أبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح رضي الله عنه أحد العشرة المبشرين بالجنة وكان من أحب الناس إلى الرسول صلى الله عليه وسلم

نسبه وكنيــته :
اسمه عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر القرشي الفهري كنيته : أبو عبيدة وينسب لجده فيقال أبو عبيدة بن الجراح
يجتمع في النسب هو والنبي صلى الله عليه وسلم في جدِّه فهر بن مالك

إسلامه :
كان من أول من أسلم وأسلم على يد أبي بكر الصديق رضي الله عنه في الأيام الأولى للإسلام وهاجر إلى الحبشة في الهجرة الثانية ثم هاجر إلى المدينة وفيها آخى الرسول صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن معاذ رضي الله عنهما ، و شهد المشاهد كلها مع النبي صلى الله عليه وسلم

مواقف أبي عبيدة وأعماله :
كان لأبي عبيدة بن الجراح دور كبير في الجهاد الإسلامي منذ لحظاته الأولى
لما كان يوم بدر ، جعل عبد الله بن الجراح أبو أبي عبيدة وكان مشركـًا يتعرض لأبي عبيدة فيعرض عنه أبو عبيدة فلما أكثر أبوه قصده ، قتله أبو عبيدة فأنزل الله تعالى قوله :
{ لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ ... }
وفي غزوة أحد ، نزع الحلقتين اللتين دخلتا من المغفر في وجه النبي صلى الله عليه وسلم من ضربة أصابته فلما نزعهما أنقلعت ثنيتاه فحسن ثغره بذهابهما
المغفر : غطاء الرأس من الحديد وله طرفان مدببان
و يذكر الرواة أن ثغره حسُن بذهابهما ، حتى قيل: " ما رؤي هَتَم قط أحسن من هتم أبي عبيدة "
والهتم : كسر الثنايا ، ورجل أهتم : مكسور الثنايا
شارك في معركة اليرموك وقد أمره الخليفة عمر بن الخطاب على الجيش بدلا من خالد أبن الوليد ولكنه أخفى أمر الأمارة عن خالد إلى أن انتهى خالد من المعركة محرزا النصر ثم أعلمه بأمر عمر فسأله خالد : « يرحمك الله أباعبيدة ، ما منعك أن تخبرني حين جاءك الكتاب؟ » فأجاب أبوعبيدة: « إني كرهت أن أكسر عليك حربك، وما سلطان الدنيا نريد، ولا للدنيا نعمل ، كلنا في الله أخوة »
فقال خالد : ( وُلِّي عليكم أمين هذه الأمة ) ، فقال أبو عبيدة : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( إن خالدًا لسيف من سيوف الله )
وأصبح أبوعبيدة أمير الأمراء بالشام

فضائله :
قال النبي صلى الله عليه وسلم :( أبو بكر في الجنة ، وعمر في الجنة ، وعثمان في الجنة ، وعلي في الجنة ، وطلحة في الجنة ، والزبير في الجنة ، وعبد الرحمن في الجنة ، وسعد في الجنة ، وسعيد في الجنة ، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة ) رواه أحمد والترمذي بسند أحمد
سئلت عائشة رضي الله عنها : أي أصحاب رسول الله كان أحب إليه ؟ ( قالت : أبو بكر. قيل : ثم من؟ قالت: عمر. قيل ثم من؟ قالت : أبو عبيدة بن الجراح ) رواه الترمذي وابن ماجة
عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن لكل أمة أمينا ، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح ) رواه البخاري
لما أتي النبي صلى الله عليه وسلم وفد نجران من اليمن طلبوا منه أن يرسل معهم رجلا أمينا يعلمهم فقال لهم :" لأبعثن معكم رجلا أمينا ، حق أمين " فتمنى كل واحد من الصحابة أن يكون هو ، فقال النبي : ( قم يا أبا عبيدة ) رواه البخاري
عن الحسن رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما منكم من أحد إلا لو شئت لأخذت عليه بعض خُلُقه ، إلا أبا عبيدة ) رواه أحمد في مسنده
وكان أبو عبيدة موصوفا بحسن الخلق وبالحلم الزائد والتواضع

من ثنـاء الصحـابة عليه :
قال عنه عمر بن الخطاب رضي الله عنه : « لو كنت متمنيا ما تمنيت إلا بيتا مملوءا برجال من أمثال أبي عبيدة »
قال عنه عثمان بن عفان رضي الله عنه : « رجلاً بأمة فلم ير مثله »
قال عنه عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يجود بأنفاسه : « لو كان أبو عبيدة بن الجراح حيا لاستخلفته فإن سألني ربي عنه قلت: استخلفت أمين الله ، وأمين رسوله »
قال ابن مسعود : « أخلائي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة : أبو بكر ، وعمر ، وأبو عبيدة »

من أقـوالـه :
يا أيها الناس إني مسلم من قريش وما منكم من أحد، أحمر، ولا أسود ، يفضلني بتقوى إلا وددت أني في إهابه
ألا رب مبيض لثيابه مدنس لدينه ، ألا رب مكرم لنفسه ، وهو لها مهين ، فبادروا رحمكم الله السيئات القديمات بالحسنات الجديدات ، فلو أن أحدكم عمل من السيئات ما بين السماء والأرض ، ثم عمل حسنة ، لعلت فوق سيئاته حتى تقهرهم " وفى رواية حتى تغمرهن

وفاتـه :
أرسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه جيشًا إلى الأردن بقيادة أبي عبيدة بن الجراح ، ونزل الجيش في عمواس بالأردن ، فانتشر بها مرض الطاعون أثناء وجود الجيش وظل معافى هو وأهل بيته من المرض فتره وعندما علم بذلك عمر، فكتب إلى أبي عبيدة يقول له : إنه قد عرضت لي حاجة ، ولا غني بي عنك فيها، فعجل إلي
فلما قرأ أبو عبيدة الكتاب عرف أن أمير المؤمنين يريد إنقاذه من الطاعون، فتذكر قول النبي "الطاعون شهادة لكل مسلم" متفق عليه
فكتب إلى عمر يقول له: إني قد عرفت حاجتك فحللني من عزيمتك ، فإني في جند من أجناد المسلمين ، لا أرغب بنفسي عنهم
فلما قرأ عمر الكتاب ، بكى، فقيل له : مات أبو عبيدة؟! قال : لا، وكأن قد (أي : وكأنه مات)
وعند إصابته رضي الله عنه بالطاعون استخلف معاذ بن جبل ، وأدركه أجله وهو في الطريق إلى بيت المقدس للصلاة في المسجد الأقصى ودفن بغور بيسان وكان عمره 58 سنة وذلك سنة 18هـ

نسأل الله عز وجل أن يلحقنا به وببقية أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن على خيرٍ و تقى وهدى وعلى استمساكٍ بكتاب الله و إتباع لسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

-----------------------------------
المصادر : موسوعة الأسرة المسلمة ، موسوعة ويكبيديا ، إسلام أون لاين ومواقع أخرى
دمتم بطاعة الله

خــالُ المـؤمنـين رَضِـي الله عنَـهُ

Wed, 07 Feb 2007 20:17:00 GMT

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه

----------------------------------------------
خــالُ المـؤمنـين رَضِـي الله عنَـهُ
نســبه :
هو معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي، وكنيته أبو عبد الرحمن يلقب كذلك بخال المؤمنين ، أخو أم حبيبة ( هند بنت أبي سفيان ) أم المؤمنين رضي الله عنها ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، الصحابي الجليل الخلفية ، القائد والبطل المحنك ... وداهية زمانه ، صاحب الفتوحات الإسلامية

إســلامــه :
أسلم هو وأبوه وأخوه يزيد وأمه يوم فتح مكة.
قال معاوية رضي الله عن : ( لما كان يوم الحديبية وصدّت قريش رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البيت، ودافعوه بالروحاء وكتبوا بينهم القضيّة؛ وقع الإسلام في قلبي، فذكرت ذلك لأمي هند بنت عتبة، فقالت: إيّاك أن تخالف أباك، وأن نقطع أمراً دونه فيقطع عليك القوت، وكان أبي يومئذ غائباً في سوق حباشة )

فضــائلـه :
كان يكتب رسائل النبي صلى الله عليه وسلم لرؤساء القبائل العربية ، وصحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى عنه أحاديث كثيرة شهد اليمامة، ونقل بعض المؤرخين أن معاوية ممن ساهم في قتل مسيلمة الكذاب
دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم : { اللهم علم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب } حسنة الألباني
دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاوية رضي الله عنه : { اللهم اجعله هاديا مهديا و أهد به } صححه الألباني
وروى الإمام أحمد في مسنده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له : { يا معاوية إذا وليت أمراً فاتق الله واعدل }

ثنـاء الصحـابة والـتابعـيـن عـلــيه :
قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد رجوعه من صفين : (( لا تكرهوا إمارة معاوية ، والله لئن فقدتموه لكأني أنظر إلى الرؤوس تندر (تقطع ) عن كواهلها ( أكتافها ) )) ابن كثير
وقال ابن عمر رضي الله عنهما : ( ما رأيت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أسود من معاوية ) أي: من السيادة، قيل: ولا أبو بكر وعمر؟ فقال: ( كان أبو بكر وعمر خيراً منه، وما رأيت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أسود من معاوية )
قال المدائني: ( كان عمر إذا نظر إلى معاوية قال: هذا كسرى العرب )
وقال إبراهيم بن ميسرة: ما رأيتُ عمرَ بن عبد العزيز رضي الله عنه ضرب إنساناً قط، إلاّ إنساناً شتَمَ معاوية رضي الله عنه ، فإنه ضربه أسواطاً
وقيل للإمام ابن المبارك : ما تقول في معاوية رضي الله عنهما ؟ هو عندك أفضل أم عمر بن عبد العزيز ؟ فقال : لتراب في منخري معاوية رضي الله عنه خير أو أفضل من عمر بن عبد العزيز ، فعمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى مع جلالة قدره وعلمه وزهده وعدله لا يقاس بمعاوية رضي الله عنه لأن هذا صحابي وذاك تابعي ، ولولا فضل معاوية رضي الله عنه ومكانته عند الصحابة لما أستعمله أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه خلفا لأخيه يزيد رضي الله عنه بعد موته بالشام فكان في الشام أميرا عشرين سنة وخليفة عشرين سنة

مـن أقـوالـه :
اشتهر معاوية رضي الله عنه بالحلم، وكان يقول: " لا أضع لساني حيث يكفيني مالي، ولا أضع سوطي حيث يكفيني لساني، ولا أضع سيفي حيث يكفيني سوطي ، فإذا لم أجد من السيف بُدّاً ركبتُهُ "
وكان يقول: " أفضلُ ما أُعطي الرجل العقل والحلم، وإذا ذكر ذَكَر، وإذا أُعطي شكر، وإذا ابتُليَ صَبَر، وإذا غضِبَ كَظَم، وإذا قَدَرَ غَفَرَ، وإذا أساء اسْتَغْفر، وإذا وَعد أنجز "
وقال رضي الله عنه : " لا يبلغ الرجلُ مبلغَ الرأي حتى يغلب حِلْمه جهلَه، وصبره شهوتَه، ولا يبلغ ذلك إلا بقوة الحِلْم "

وفـاتُــه :
لمّا حضرت معاويةَ الوفاةُ أوصى أن يُكفّن في قميص كساه إيّاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان عنده قُلامة أظفار رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأوصى أن تُسحقَ وتُجعل في عينيه وفمه، وقال: "افعلوا بي، وخلّوا بيني وبين أرحم الراحمين"
توفي في دمشق عن ثمانين سنة بعدما عهد إلى ابنه يزيد ودفن في دمشق وكانت وفاته في رجب سنة 60 هـ ومدة خلافته عشرون سنة.

أخي / أختي في الله علينا أن نعلم إن ما وقع بين البعض من الصحابة رضوان الله عليهم شيء من الخلاف في أمور اجتهدوا فيها ، ورأى كلٌ منهم أنه على الحق، ولم يكن اختلافهم هذا من أجل دنياً يرغبون إصابتها ، ولا ملك يريدون انتزاعه ـ كما يتوهم البعض من العامة؛ بل كان السبب المنشئ لهذا الخلاف هو: إحقاق الحق؛ الذي يرى كلٌ منهم أنه معه ، فرضي الله عنهم أجمعين

---------------------------------------
المصادر : المطويات ، موقع كلمات ، موسوعة ويكبيديا ، موقع جماعة الإخوان المسلمين في سورية
دمتم بطاعة الله