﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>عبد الله ابن ادم: فصل الخطاب لاولي الالباب</title><link>http://chouebo.jeeran.com/categories/فصل_الخطاب_لاولي_الالباب/</link><description>مسلم غيور على دينه</description><pubDate>Sun, 09 Dec 2007 14:23:04 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2007 chouebo</copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://chouebo.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>عبد الله ابن ادم: فصل_الخطاب_لاولي_الالباب</title><link>http://chouebo.jeeran.com/categories/فصل_الخطاب_لاولي_الالباب/</link></image><item><title>الجمل</title><link>http://chouebo.jeeran.com/archive/2007/1/137947.html</link><guid isPermaLink="false">137947</guid><description>(أَ فَلاَ يَنْظُرُونَ إِلَى اْلإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ وَإِلى الَسَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ وَ إِلَى اْلجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ وَإِلَى اْلأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ ) (سورة الغاشية: 1 7-21) 
لا شك أن الله تعالى صاحب القدرة والعلم اللّذيْن لا حدود لهما هو الذي خلق جميع الكائنات التى تمتلك هذه الخصائص. وقد ذكر القرآن الكريم أن كل واحد من هذه المخلوقات يمثل آية من آياته...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://chouebo.jeeran.com/archive/2007/1/137947.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 02 Jan 2007 22:07:00 GMT</pubDate><comments>http://chouebo.jeeran.com/archive/2007/1/137947.html#comments</comments><author>chouebo&lt;chouebo@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/الاسلام_رمز_السلام/">الاسلام رمز السلام</category><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/فصل_الخطاب_لاولي_الالباب/">فصل الخطاب لاولي الالباب</category><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/معجزات_الخلق/">معجزات الخلق</category></item><item><title>النحل وروعة البناء المعماري في خلاياها</title><link>http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/136851.html</link><guid isPermaLink="false">136851</guid><description>من المعروف ان النحل تنتج عسلا اكثر من احتياجها وانها تخزن ذلك العسل في الخلاايا الشمعية والشكل الذي يبني به النحل هذه الخلايا معروف لدى الجميع وهو الشكل السداسي
ولكن هل فكر احدكم يوما لماذا لايبني النحل خلاياه بشكل خماسي او سداسي
لقد توصل علماء الرياضيات الذين سعوا على الاجابة على هذه السؤال  الى نتيجة مثيرة:ان الشكل السداسي هو انسب الاشكال الهندسية التي تحقق استخدام اكبر قدر من المساحة المتاحة
فالخلية...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/136851.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Sun, 31 Dec 2006 14:40:00 GMT</pubDate><comments>http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/136851.html#comments</comments><author>chouebo&lt;chouebo@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/فصل_الخطاب_لاولي_الالباب/">فصل الخطاب لاولي الالباب</category><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/معجزات_الخلق/">معجزات الخلق</category></item><item><title>السماء ذات الرجع</title><link>http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/136304.html</link><guid isPermaLink="false">136304</guid><description>اقراء ولا تتردد.......تعرف الى اعجاز القران........الحمد لله على نعمة الاسلام
 
 
&amp;nbsp;[&lt;a href="http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/136304.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 29 Dec 2006 20:48:00 GMT</pubDate><comments>http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/136304.html#comments</comments><author>chouebo&lt;chouebo@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/الاسلام_رمز_السلام/">الاسلام رمز السلام</category><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/الاعجاز_العلمي_في_القرآن_الكريم/">الاعجاز العلمي في القرآن الكريم</category><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/فصل_الخطاب_لاولي_الالباب/">فصل الخطاب لاولي الالباب</category></item><item><title>المثل الأعلى في الاستقامة و الأمانة </title><link>http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/136294.html</link><guid isPermaLink="false">136294</guid><description>وأجمع مؤرخو السيرة على استقامة الرسول صلي الله عليه وسلم وأمانته التي اعترف فيا أعداؤه قبل أصدقائه . . . وكان يلقب قبل البعثة بالأمين . . . . حتى أن زواج خديجة منها سببه استقامته ، 
وأجمع مؤرخو السيرة على استقامة الرسول صلي الله عليه وسلم وأمانته التي اعترف فيا أعداؤه قبل أصدقائه . . . وكان يلقب قبل البعثة بالأمين . . . . حتى أن زواج خديجة منها سببه استقامته ، يقول أستاذ اللغات الشرقية ورئيس مجمع...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/136294.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 29 Dec 2006 20:36:10 GMT</pubDate><comments>http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/136294.html#comments</comments><author>chouebo&lt;chouebo@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/الاسلام_رمز_السلام/">الاسلام رمز السلام</category><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/رسول_الله/">رسول الله</category><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/فصل_الخطاب_لاولي_الالباب/">فصل الخطاب لاولي الالباب</category></item><item><title>من وصايا القران</title><link>http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/136286.html</link><guid isPermaLink="false">136286</guid><description>وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36) وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا (37) الإسراء
هاتان الآيتان الكريمتان ذكرهما الله تعالى في الوصايا الحكيمة التي وصى بها عباده في سورة الإسراء: (ولا تقف ما ليس لك به علم. إن السمع والبصر والفؤاد، كل أولئك كان...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/136286.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Fri, 29 Dec 2006 20:15:00 GMT</pubDate><comments>http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/136286.html#comments</comments><author>chouebo&lt;chouebo@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/اخلاق_قرانية/">اخلاق قرانية</category><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/الاسلام_رمز_السلام/">الاسلام رمز السلام</category><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/فصل_الخطاب_لاولي_الالباب/">فصل الخطاب لاولي الالباب</category></item><item><title>التحدي</title><link>http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/135829.html</link><guid isPermaLink="false">135829</guid><description>نزل القران بلغة العرب ولو كان من تأليف محمد ص لاستطاع أئمة الفصاحة، والبلاغة، والبيان من العرب أن يكتشفوا ذلك، وكان سهلاً عليهم، فيدحضوا به زعم محمد ص  أن القرآن يوحى إليه من عند الله من جهة، ويقلدونه ـ وهم قد عجزوا عن ذلك ـ من جهة أخرى. فالقرآن الكريم ـ وهم أهل الفصاحة، والبيان ـ أعجزهم في لغتهم، وغزاهم في عقر بلاغتهم، وتحداهم، وبأطلق لسان فيهم، وأعرب لغة بينهم، أن يجاروه، ولو بأقصر سورة منه تتكون...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/135829.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Thu, 28 Dec 2006 16:55:00 GMT</pubDate><comments>http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/135829.html#comments</comments><author>chouebo&lt;chouebo@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/القول_المبين.......في_الرد_على_الملحدين/">القول المبين.......في الرد على الملحدين</category><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/فصل_الخطاب_لاولي_الالباب/">فصل الخطاب لاولي الالباب</category></item><item><title>تعالوا شوفوا.........سبحان الله</title><link>http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/135484.html</link><guid isPermaLink="false">135484</guid><description>الحديد احد العناصر الطبيعية التي اشار اليها القران الكريم ففي سورة سميت باسمه يقول الله تعالى


سلام
والى مقال قادم&amp;nbsp;[&lt;a href="http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/135484.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 27 Dec 2006 18:57:35 GMT</pubDate><comments>http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/135484.html#comments</comments><author>chouebo&lt;chouebo@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/الاعجاز_العلمي_في_القرآن_الكريم/">الاعجاز العلمي في القرآن الكريم</category><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/فصل_الخطاب_لاولي_الالباب/">فصل الخطاب لاولي الالباب</category></item><item><title>فيزيائي يسلم بفضل حديث نبوي شريف</title><link>http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/135442.html</link><guid isPermaLink="false">135442</guid><description>
 كييف: أعلن الفيزيائي الأوكراني " ديميتري بولياكوف" اعتناقه للإسلام في مسجد المركز الإسلامي في العاصمة الأوكرانية ، وذلك في أعقاب تجربة علمية حديثة حول ظاهرة دوران الأرض حول محورها ، وجد إشارة إليها في أحد الأحاديث النبوية الشريفة . وكان الفيزيائي الشاب الشغوف بالبحوث العلمية قد دخل المسجد مؤخرا وجلس بجوار الإمام عقب انتهاء الصلاة ومعه أحد الشباب النشطين في مكتب التعريف بالإسلام في المركز الإسلامي...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/135442.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 27 Dec 2006 16:02:00 GMT</pubDate><comments>http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/135442.html#comments</comments><author>chouebo&lt;chouebo@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/الاعجاز_العلمي../">الاعجاز العلمي..</category><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/فصل_الخطاب_لاولي_الالباب/">فصل الخطاب لاولي الالباب</category></item><item><title>المدينة الفاضلة في الاسلام</title><link>http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/135436.html</link><guid isPermaLink="false">135436</guid><description>المدينة الفاضلة.. حلم عاش عليه كثير من الفلاسفة والحكماء، وأصبحت رمزا عند كثير من أعلام الفكر، الكل يحلم بالمدينة الفاضلة، يحب أن يعيش فيها؛ لأنه يرى فيها العيش الكريم، والمنتزه الدائم الذي تجد فيه النفس راحتها، ومن الذي لا يبحث عن راحة نفسه؟؟ ولكن الواقع يقول: إن المدينة الفاضلة حلم وخيال، ضرب من السراب، أحلام وأوهام، هكذا ربما يقطع كل الفلاسفة والمربين، مع تعلقهم بها من ناحية الأمل، وإن كان أملا...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/135436.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 27 Dec 2006 15:54:00 GMT</pubDate><comments>http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/135436.html#comments</comments><author>chouebo&lt;chouebo@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/الاسلام_و_الفلسفة/">الاسلام و الفلسفة</category><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/فصل_الخطاب_لاولي_الالباب/">فصل الخطاب لاولي الالباب</category></item><item><title>وانه لفي زبر الاولين</title><link>http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/135157.html</link><guid isPermaLink="false">135157</guid><description>لقد أخذ الله تعالى الميثاق على الأنبياء أن يؤمنوا بمحمد وينصروه إذا بعث وهم أحياء ، وأن يبلغوا أقوامهم بذلك ليشيع خبره بين جميع الأمم .قال تعالى:﴿ وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا ءَاتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ ءَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/135157.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Tue, 26 Dec 2006 21:08:54 GMT</pubDate><comments>http://chouebo.jeeran.com/archive/2006/12/135157.html#comments</comments><author>chouebo&lt;chouebo@yahoo.com&gt;</author><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/افصح_عبارة...في_محاورة_اليهود_و_النصارى/">افصح عبارة...في محاورة اليهود و النصارى</category><category domain="http://chouebo.jeeran.com/categories/فصل_الخطاب_لاولي_الالباب/">فصل الخطاب لاولي الالباب</category></item></channel></rss>