﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0"><channel><title>الشفاء الإسلامي: فتاوى خاصة بأصحاب الأعذار</title><link>http://alshorokislam.jeeran.com/categories/فتاوى_خاصة_بأصحاب_الأعذار/</link><description>موقع يهتم بالصحة والعلاج الطبيعي والطب البديل وأصلاح الأبدان و القلوب </description><pubDate>Sat, 16 Feb 2008 15:13:21 GMT</pubDate><copyright>Copyright 2008 أم أشرقت </copyright><generator>jeeran RSSGenerator v1.0</generator><image><url>http://alshorokislam.jeeran.com/photos/profile_t.jpg</url><title>الشفاء الإسلامي: فتاوى_خاصة_بأصحاب_الأعذار</title><link>http://alshorokislam.jeeran.com/categories/فتاوى_خاصة_بأصحاب_الأعذار/</link></image><item><title>حكم قول بعضهم:عيب خلقي </title><link>http://alshorokislam.jeeran.com/archive/2007/1/141130.html</link><guid isPermaLink="false">141130</guid><description> 
بسم الله الرحمن الرحيم


السؤال: 
ما حكم قول بعضهم: "عيب خَلْقي"؟


الجواب: الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:فلا ينبغي وصف العيب بأنه خَلْقِي في استعمال عبارة "عيب خَلْقِي" لما فيه من إضافة العيب ونسبته إلى الخالق عزَّ وجل، والله سبحانه هو المتصف بالكمال في ذاته وصفاته وأفعاله، وكل خلقه سبحانه حسن، لأنّه...&amp;nbsp;[&lt;a href="http://alshorokislam.jeeran.com/archive/2007/1/141130.html"&gt;اقرأ المزيد&lt;/a&gt;]</description><pubDate>Wed, 10 Jan 2007 15:44:23 GMT</pubDate><comments>http://alshorokislam.jeeran.com/archive/2007/1/141130.html#comments</comments><author>أم أشرقت &lt;ash_2007@gawab.com&gt;</author><category domain="http://alshorokislam.jeeran.com/categories/فتاوى_خاصة_بأصحاب_الأعذار/">فتاوى خاصة بأصحاب الأعذار</category></item></channel></rss>