غربة كوكب: مقالات

ماذا ستفعل عام 2008؟

Thu, 03 Jan 2008 10:47:00 GMT

لحسن حظ ليلة رأس السنة الميلادية أنها تنال إعجاب الكثيرين في العالم بحيث يتجاوز هذا الإعجاب حواجز كثيرة كاللغة والعرق والدولة والدين والطائفة والمذهب، ويتوحد الجميع في أمر إحيائها كل بطريقته ومع من يحب والبعض الآخر يعتبرها تقليداً غربياً غير حميد.
ومع كل هذا ثمة شعاع براق يمكن استراقه من ليلة رأس السنة، حيث إن كل المحتفلين ينظرون للحدث بتمنيهم بأن تكون سنتهم المقبلة أكثر سعادة وتشويقاً من سابقتهم.
طبعاً محاولة نسيان الماضي شيء إيجابي ومعزز للذات لكن مع بداية السنة قد نستذكر الماضي لغرض واحد ألا وهو معرفة ما أنجز في السنة الماضية وتقييمها ورسم خطط السنة الجديدة.
فهاهو صديقي نبيل خلال اجتماعنا احتفالاً بقدوم السنة الجديدة 2008 فتح دفتر مذكراته المؤرخ وكتب في صفحة 31 ديسمبر/ كانون الثاني 2007 ما أنجزه على كل المستويات وكتب بعضاً من أهداف يرغب ويتمنى ويسعى لتحقيقها في السنة الجديدة.
هذه الأهداف قد تكون قابلة للتحقق وبعضها خيالي ولكنها تظل أهدافاً تعمل على دفع الشخص وتعزيزه ذاتياً ومن أمثلتها:
* السعي لدراسة الماجستير.
* تعزيز اللغة الإنجليزية من خلال دورات متقدمة في اللغة.
* التحضير للسفر في الصيف.
* قراءة كتاب أو رواية أو ديوان كل شهر وإعداد برنامج بذلك.
* الإكثار من حضور فعاليات أسرة الأدباء والكتاب وبعض الجمعيات الأهلية والثقافية.
* وضع برنامج رياضي معين.
* تكوين صداقات جديدة.
وهذا ما استطعت أن أنقله لكم من أهدافه، ولكن كل ما يعنينا في الأمر أن وضع هذه الخطط لضمان استفادة أكبر وضمان عدم ذهاب السنة الجديدة هباء منثوراً.

تحياتي

علاء الملا

بركـــات السنــة الخـــامســة

Sat, 06 Oct 2007 10:17:00 GMT

هذه هي‮ ‬السنة الخامسة لقراءة القرآن في‮ ‬هذا المجلس،‮ ‬كانت الليلة الأولى بالنسبة لي‮ ‬متعبة نسبياً،‮ ‬لذا لم أسأل عن أحوال حضور المجلس فرداً‮ ‬فرداً،‮ ‬وانتهى المجلس تلك الليلة ورجعت للبيت‮.‬
في‮ ‬الليلة الثانية من الشهر الكريم جئت مبكراً‮ ‬وإذا بأحد مستمعي‮ ‬القرآن‮ ‬يحدثني‮ ‬أثناء تحيتي‮ ‬له ويعتب عليّ‮ ‬عدم سؤالي‮ ‬عن أحواله في‮ ‬الليلة السابقة،‮ ‬عندها أجبته بأن القرآن‮ ‬يسأل عن أحوالك ولست أنا‮ ‬يا عم،‮ ‬طبعاً‮ ‬وفي‮ ‬نفس اللحظة قلت أيضاً‮ ‬نتمنى أن‮ ‬يسأل القرآن الكريم عن أحوالنا ويكون لنا شفيعاً‮ ‬يوم الفزع الأكبر،‮ ‬فإننا نعيشه في‮ ‬هذا الشهر الكريم بأجواء روحانية ونحن ضيوف والله هو مضيفنا وفاكهة الضيافة كتابه الذي‮ ‬بين أيدينا نتدارسه طيلة ليالي‮ ‬شهره‮.‬
قلت في‮ ‬هذا المحضر بأن للقرآن هيبتين،‮ ‬هيبة في‮ ‬ذاته كونه كلام الخالق وهيبة‮ ‬يكسبها لقارئه،‮ ‬أستشعر هذه الهيبة عندما أتصدر المجلس وأمامي‮ ‬كتاب ربي‮ ‬أتلوه،‮ ‬لذا فإن كل ما أتمناه من رواد المجلس بالإضافة لرغبتهم ببركة وثواب القرآن،‮ ‬التركيز والإصغاء الجيد أثناء التلاوة لزيادة الاستفادة من آياته العظيمات‮.‬
ليس بغريب أن‮ ‬يكون مجلس القرآن حسب ما ورد عن النبي‮ ‬الأكرم محمد‮ »‬ص‮« ‬نجم في‮ ‬الأرض لأهل السماء‮ »‬وما أكثرها في‮ ‬شهر رمضان‮«‬،‮ ‬فهو بيننا نجم ليس كمثله نجم متألق في‮ ‬شهر الله،‮ ‬فترى له انبلاجاً‮ ‬يخترق القلوب وله حلاوة على النفس،‮ ‬يضفي‮ ‬على المجلس خصوصية لا‮ ‬يمكن لأحد من البشر أن‮ ‬يوفرها،‮ ‬فدور القرآن وهيبته هذه الجانب النظري‮ ‬لهيبة ودور النبي‮ »‬ص‮« ‬وهيبة الأئمة والأولياء الذين التزموا به وطبقوه في‮ ‬حياتهم ليعمل بدوره على صلاح دينهم ودنياهم،‮ ‬ولذلك كانوا هم القرآن الناطق‮.‬
بالنسبة لي‮ ‬فإن في‮ ‬كل سنة كان ولا‮ ‬يزال القرآن مؤنسي،‮ ‬ولي‮ ‬معه ذكريات سعيدة مباركة،‮ ‬فبركاته ما برحت تلفني،‮ ‬فما ألحظه أنني‮ ‬أكون موفقاً‮ ‬ليس في‮ ‬وقت قراءتي‮ ‬له وإنما طيلة الشهر الكريم ليله ونهاره،‮ ‬ومن آثاره تحقق أمنيات كنت قد تمنيتها من الله في‮ ‬كل ليلة عندما تقع عيني‮ ‬على كلمات وحروف سور القرآن في‮ ‬المجلس القرآني‮.‬
هنيئاً‮ ‬لهذه المجالس وأصحابها الذين‮ ‬يقومون على خدمتها،‮ ‬حيث تمثل خدمتهم المادية لضيوفها خدمة للمبادئ والقيم التي‮ ‬جاء بها كتاب ربنا المنزل على قلب نبينا الأكرم‮ »‬ص‮«.‬

علاء الملا

للقدسِ سلامٌ قادم

Sun, 30 Sep 2007 14:35:00 GMT

يا قدس.. يا مدينة الصلاة .. أصلي

كلمات طالما علقت في ذاكرتنا و صرنا نتغنى بها أغنية المقاومة والصمود الفلسطيني، هذه الأغنية التي غنتها فيروز وصارت أنشودة على فم كل عربي يشتاق لفلسطين و كل فلسطيني مغترب داخل فلسطين أو في الشتات.

لفت إنتباهي مرة مشاركٌ مغربي في إذاعة طهران عندما علل سبب تواصله معها بأنه كان في السابق يتابع برنامجين عن فلسطين في إذاعتي الجزائر و ليبيا و لكنهما توقفا و انتقل لمتابعة صوت فلسطين التي تبثه الإذاعة كل ليلة.

من هذا الموقف استطيع أن أقول بأننا يا إخوتي بحاجة إلى من يوحدنا بالعمل لا بالقول فقط، و مايوحدنا لا يأتي من العصبيات وإنما يأتي من أيٍ كان و من أي دين أو مذهب أو طائفة.

ها هو يوم القدس العالمي على الأبواب حيث الجمعة الأخيرة من شهر رمضان ومن فعالياته مهرجانات تقام في مناطق البحرين ، و من فعالياته الكبرى "مسيرة القدس" التي تضم الآلاف من المشاركين في عز الظهيرة والحر ، سيخرجون ليشاركون إخوانهم الفلسطينيين ويشدوا على أزرهم ويعلنوا التضامن معهم.

ارتبط هذا اليوم بالصوم لأهداف أهمها أن الصوم فيه تحسس لآلام الفقراء والمعوزين والضعفاء و أي ألم كألم الشعب الفلسطيني الذي عانى التهجير و الأسر والقتل، ومن أهم أهدافه أيضا توحيد المسلمين على قضية معينة و إظهار القوة الحقيقية لهم وتجاوز كل الخلافات بينهم مهما كان نوعها وسببها.

و إني شخصياً لم أفوت مشاركة في هذه الفعالية منذ ثلاث سنوات و أنتظر هذا اليوم بفارغ الصبر لأهب مشاركاً حاملاً علم فلسطين متظاهراً ضد الإحتلال الصهيوني على أرض الأنبياء ،أرض إسراء النبي محمد "ص" و معراجه، فلنعقد العزم إخوتي لتذكر إخوة لنا في فلسطين مهددين بين الفينة والأخرى بالقتل والأسر والتهجير ليس بالتفرج علىأخبارهم ليلاً ونهارا على الفضائيات و إنما بالمشاركة في فعاليات هذا اليوم لإظهار وقوفنا معهم ضد الإحتلال الإسرائيلي كما يجب أن يقف المؤمن مع أخيه المؤمن في مصيبته.

«غُربةُ كوكبٍ» .. كوكبٌ جديد

Tue, 20 Mar 2007 23:47:00 GMT

فاجئني هاتفي عندما رنَّ فقلتُ: خيراً إن شاء الله، وإذا به صديقي جابر يسألُ: هل سمعتَ عن ثقافةِ المُدَوِّنَات فقلتُ له مستفسرا: أهذه ثقافة شبيهةً بالثقافة التي ذكرتُها في مقالٍ كتبتُه بعنوانِ ثقافةِ الساحات؟، فأجابني: ألا تعرفُ المُدوَّنة؟ فقلتُ له: كلا، وما هي المُدَوَّنة؟
بادرني قائلاً : المُدَوَّنة عبارة عن موقع مجاني يمكِنُك إنشاءه على الشبكة العنكبوتية ''الإنترنت'' وبالتعاون مع موقعٍ داعمٍ تنشُر فيه ماتُريدُ نشرُه وتتواصَل فيه مع العالَم والمثقفين عبر التعليقات والمُراسَلات.
وطبعاً بعد هذه المهاتفةِ أسرعتُ للإبحارِ في موسوعة ويكيبيديا الإلكترونية بحثاً عن معنى ''مُدَوَّنة''، وقَفَلتُ راجِعا ببعضِ المعلوماتِ التي أشبَعَتْ تَساؤلاتي، ومما استنتجته أن المُدَوَّنة هي صفحة ويب تظهرُ فيها تدوينات ''مقالات'' مؤرخة ومرتبة تصاعدياً مع وجود ارشيف وتحمِلُ المُدَوَّنَة عنواناً دائماً، كما وتحتوي المُدَوَّنة على خدماتٍ للربطِ بينَ المُدَوَّنات والتفاعل بين المدونين عن طريق التعليق، كذلك ويعتبر التدوين وسيلة عامة للنشر والدعاية والترويج.
تختلف الموضوعات المُدَوَّنة بين الموضوعاتِ الجريئةِ والانتقادات التي تغايِرُ بشكلٍ كبيرٍ ثقافةَ المجتمعِ، والمذكرات والخواطر والموضوعات السياسية والأدبية وموضوعات تقنية، وبالنسبة لمُنشِئُ المُدَوَّنة يوجد مُدَوَّنة تقتصِرُ على شخصٍ واحدٍ وأخرى جماعية يشتركُ فيها مجموعةُ كتاب.
كما ويمكن أن تعتمدُ المُدَوَّنة أساساً على الصورِ فتسمى ذوُُُّقٌُه أو على الفيديو فتسمى ضىلمُقٌُه أو يمكن إدراج كليهما مع المقالات.
تُعَدُ الحربَ على العراقِ سبباً من اسباب شياعِ المُدَوَّنة وانتشارها فقد ظهرت العام 2002 مُدَوَّناتٍ مؤيدةً للحرب كما ظهرت أخرى مناوءةً للحرب، وفي العام 2004 أصبَحتْ المُدَوَّنة ظاهرةً عامةً بانضمامِ الكثيرِ من مستخدمي الإنترنت لصفوفِ المدونين أو القراء وتَنَاولتْها الصحفُ المحليةُ والتي نَظَّمت بدورِها مسابقة لاختيار أفضل المُدَوَّناتِ من حيث الأسلوب والتصميم واختيار الموضوعات كما فعلت صحيفة جارديان البريطانية.
فاستحسَنتُ الفكرةَ مبدئياً لرغبتي في تطويرِ مستوايَ في كتابة المقالات واشتياقي لسماع آراء الأخرين فيها وخصوصاً كُتَّابِ الأعمدة في الصحفِ المحليةِ والعربيةِ.
وشَرَعْتُ في انشاءِ مُدَوَّنةً خاصةً بي لكي أكونَ وبكلِ تواضعٍ من صُنَّاع الكلمةِ والمتحكمين في المعلومةِ البناءة في عباب هذا الزمن الرقمي، ولكي يكون لي دورٌ في بثِ أفكارٍ واستقبالِ ردودِ أفعالٍ لِما لها من أثرٍ كبيرٍ فيَّ من حيثُ صقلِ مهارةِ البحث الثقافي وتوجيه الفكر، فأخذتُ أُضِيفُ مقالاتي كلما نُشِرتْ في صحيفةٍ من الصحف وأُضِيفُ لها الصُوَر التي أُحِبُ أن تُصَاحِبُ كل مقال وتُعبِّر عما يُعبِّرُ. وأتمنى أن يكون قراؤها من كل دول العالم وليس على المستوى المحلي فقط، واخترت مجموعة مُدَوَّنات كمواقع مُفَضَّلة اعتمد عليها في تطوير فكري ومهاراتي الكتابية والتخيلية والشاعرية، فعلى سبيل المثال مُدَوَّنة ''أثر الفراشة '' للأستاذة الكاتبة التي لا أنسى أنها كانت بتواضعها سَبَّاقة لزيارة مُدَوَّنتي ألا وهي الأستاذة باسمة القصاب وَيسُرُني أن أذكرَ كلماتها التي سَطَّرَها كيبوردُها بحروفٍ من ذهبٍ في تعليقِ لها على مقالٍ في مُدَوَّنتي وهي تقولُ كبلسمٍ مشجع لي: علاء.. يكفي أنَّك أنتَ واحداً من شخصياتِ العام ,2006 لأنك قادرٌ على أن تُدَوِّنَ ذاتَكَ وأحاسيسَكَ ومشاعرِك وآراءك واعتراضاتك ودمعاتك. قادرٌ على أن تتصل بالآخرين فتكوِّن معلومةً وتكوِّن قراءةً وتكوِّن مجتمعاً وتكوِّن نفسَكَ ( أنت).
تحياتي لك (أنت)..
وفي سبيل رغبتي في أن يَنظُر كِبَارُ الكُتَّابِ والأصدقاء لبعضِ ما أكتُبَ كانت من بعض عاداتي في المُدَوَّنة أنني إذا اضفتَ موضوعاً أرسِلُه باستخدام خاصية الإرسال إلى صديقٍ في المُدَوِّنَة لعِدَةِ أخوةٍ وأخواتٍ بعضَهم أصدقاء والآخرين كُتَّاب أعمدة في صحف محلية أو عربية.
فَدَعْنا ياصديقي القارئ نتجاذبَ أطراف الحديث ونتناقش لنَقدح زِناد عُقُولَنا وأدمغتنا لإنتاج فكرٍ جديدٍ يعيننا على العيش والتعايش في زمن زُيِّفَت فيه الحقائق وصار مُنْكَراً علينا أن نُعَبِّرَ بشفافية بينما مسموحٌ لِمَن يملِكُ مالاً أن يشتريَ ويُعتِقُ ويَصلِبُ ويَسلِبُ القلمَ الحرَ أو يُصَيِّرَهُ عَبداً حتى يُفْقِدَهُ كُنَهه وكيانه، فإليك أسعى يا صديقي مَاداً قلبي قبل يدي، إليك يا صديقي أُزَيِّن مُدَوِّنَتي، فبين سُطورِها وكلِماتها يُمكِنُك أن تأكُلَ طِيبَ التمرَ وتشربَ قهوةَ العرب.
عنوان مدونتي هو:
http://www. mezaji12. jeeran. com
* علاء الملا

لم يبقَ للعشق إلا هي

Mon, 19 Mar 2007 02:10:00 GMT

لم يبقَ للعشق إلا هي

صورة لإحدى المزارع المطلة على شارع البديع

كتبت مقال قبل اسبوع عنوانه " لاتُصَّدِقوا أعيُنَكم أحياناً" ولكني أقول لكم هذه المرة صَّدِقوا أعينكم عند مشاهدة هذه الصورة

هذه الصورة في مملكتنا الغالية، "أم المليون النخلة عرفتوها؟"

في مملكة البحرين هذه هي حضارتنا المظلومة، هذا هو تاريخنا الذي لايُعد عند بعضهم إلا عقبة في وجه الحضارة في مناطقنا بينما في مناطقهم صارت الحجارةُ مقدسةً والجندلُ مُنزلاً من الجنة، والأبوابُ مُستعارةً من قصور كسرى أو قيصر.

إنه لمنظر محزنٍ ومخزٍ في الوقت ذاته، أن نرى هذه الصور المؤلمة فياأيها المتباكون على الحضارة والتراث والتاريخ، ماذا تقولون؟؟

لا تُصدِّقوا أعيُنَكم أحياناً

Wed, 14 Mar 2007 04:14:00 GMT

لقد تِهتُ في حيرتي، أغريبةٌ تلك الصُور التي تمرُ على أبصارِنا أم أن عيننا الخادِعة لا تُجيدُ ولا تكفي لتمييزها وتوضيحها على حقيقتها؟
تلك الصورُ هي صورٌ نعاصرُها في حياتنا الاجتماعية، تلك هي مجموعةٌ من التفاعلات بين شتى النماذج التي يندُرُ حفاظها على فطرتها النقية ويغلِبُ تَحوُّلُ إنسانيةِ بعضِها لشيطنةٍ ماقتةٍ للحبِ وللعيشِ الهانئ، أحياناً كثيرة يأخذنا الغرورُ ونشعر بالفخر والنشوة والابتهاج - لطبيعة فطرتنا- بمن حولِنا من أصدقاءٍ ورفقةٍ وأصحاب، ونشعر بأنهم يبادلوننا المحبةَ كما نحنُ ويكنون لنا ما نُضمِره لهم من صنوفِ الودِ والاحترام، ولكن للأسف تبدو الأمورُ في هذه الدنيا كما يُعبِر المثلُ ‘’ تجري الرياح بما لا تشتهي السفن’’.
لقد عدت إلى السير في طريقي المعهودة المعشوقة، وشممت ذلك النسيم، وسمعت صوت الليل واستمعت لصوت الريح الهادئ الذي لا يبخل بسماعِكَ من غيرِ أن يزيدَ أو يُنقِصَ من هَمِك، وهذه صفةٌ حسنةٌ في هذا الصوت وقد يَندرُ توافرُها في صوتِ الإنسانِ الذي قد تكونُ نبراته مؤذية معنوياً في غالب الأحيان. سبحان الله، وأنا في تلك الطريق التي أحبها وِأحب المسير فيها ومعها كنت أردِدُ هذه العبارة:-
كل شيء في الدنيا مطيع وساكن وهادئ إلا الإنسان الذي يتميز بتمرده وخروجه عن السياق الطبيعي إلا من رحم ربي. في هذه الأثناء اعتراني شيءٌ من الألم ما حمَلني على النظر للحياة بدونية وهي مازالت هي الدُنيا توصف بأن كل ما فيها زائلٌ ودنيء وزهيدٌ. لقد حملني ذلك الألم على الصمتِ برهاتٍ ولحظاتٍ بل أكثر من ذلك.. حملني ذلك الألم على اتكالي على خالقي وربي الله الذي هو حسبي معيناً وحافظاً ونصيراً.. حملني ذلك الألم على اتخاذ نفسي صديقة.. حملني ذلك الألم على سلوكِ الطرقاتِ المقفرةِ الهادئةِ.. حملني ذلك الألم على إعادة بناء حياتي من جديد وإعداد برامجَ نوعيةً للتكيُّف مع هذا الواقع.. حملني ذلك الألم على العُزوفِ عن كل من هو ليس أهلاً بالصداقةِ والإنسانيةِ.. حملني ذلك الألم على استصغار كل مجتمعٍ مادتُه وقودُ حياته.. حملني ذلك الألم على التجردِ الجسدي والعزوف المادي والاختلاء المعنوي.. آهٍ آه كم اشتقتُ لك يا طريقي المعشوقة. لا أدري ما سِر زوالِ هَمّي عندما تطأُ رجلايَ أرضَكِ واناجي ربي وأكلم نفسي وأفترِضُ المُحالَ وأُحدِدُ المُمكِنَ لعل نفسي تهدأ وضميري يسكُن ويخلدُ إلى عالمٍ بعيدٍ بعيد. ذلك عالَمُ الصفاء، عالَمُ النوايا، عالَمُ المحبة، عالَمُ الإنسانية.
ليتني أجـــِدُ لِقَلبي حاضِناً، فلا أزالُ أحمِلُه بكفي بالرغم من تأكدي من أنه ستحيله أغبِرةَ الظلام إلى كتلةٍ مسودةٍ ولكني لن أتخلى عن قلبي وبحثي، وسأظل سائراً باحثاً مقدماً ذلك القلب لكل من يرنو لصفاء السريرة وطيب النية من الأصدقاء. وها أنا أنهي مسيري في تلك الطريق وكلي أملٌ جديد وطموحٌ متجدد ونَفسٍ قد أفضت وتخلصت من سموم الأنفــــس الملوِثة للقلــوب.

نشر المقال في صحيفة الوقت البحرينية:-

[علاء الملا،لا تُصدِّقوا أعيُنَكم أحياناً، صحيفة "الوقت"، العدد 387 - الأربعاء 24 صفر 1428 هـ - 14 مارس2007].